大家好，今天本篇文章就來給大家分享論語上的詞語有哪些，以及論語中的詞語有哪些對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

關于論語的詞語

關于論語的詞語

《論語先進》篇：

三復斯言、不得其死、言必有中、登堂入室、過猶不及、理屈詞窮、一日之長、春風沂水、沂水弦歌、沂水舞雩

《論語顏淵》篇：

克己復禮、己所不欲，勿施于人、死生有命，富貴在天、恭而有禮、內省不疚、一言既出，駟馬難追、片言折獄、成人之美、察言觀色、一朝之忿、以文會友

《論語子路》篇：

手足無措、名正言順、一言興邦、言必信，行必果、和而不同

《論語學而》篇：

不亦樂乎、犯上作亂、巧言令色、一日三省、入孝出悌、行有余力、言而有信、賢賢易色、慎終追遠、小大由之、貧而樂道、精益求精、告往知來

《論語為政》篇：

眾星拱北、一言蔽之、三十而立、不惑之年、知命之年、耳順之年、從心所欲、犬馬之養、因材施教、溫故知新、君子不器、周而不比、異端邪說、多聞闕疑、舉直錯枉、不知其可、見義勇為

《論語八佾》篇：

是可忍，孰不可忍、杞宋無征、了如指掌、告朔餼羊、愛禮存羊、樂而不淫、哀而不傷、成事不說、既往不咎、盡善盡美

《論語里仁》篇：

里仁為美、造次顛沛、觀過知仁、朝聞夕死、惡衣惡食、無適無莫、一以貫之、見賢思齊、游必有方、訥言敏行

《論語公冶長篇》

瑚璉之器、聞一知十、朽木難雕、朽木糞土、聽其言而觀其行、敏而好學、不恥下問、善與人交、三思而行、

愚不可及、斐然成章、不念舊惡、安老懷少、計過自訟

《論語雍也》篇：

行不貳過、肥馬輕裘、犁生骍角、遷怒于人、周急繼乏、簞食瓢飲、不改其樂、不堪其憂、祝鮠之佞、敬而遠之、文質彬彬、行不由徑、先難后獲、樂山樂水、博文約禮、從井救人、博施濟眾、立人達人

《論語述而》篇：

述而不作、信而好古、學而不厭、誨人不倦、不憤不啟、不悱不發、舉一反三、一虎不河、暴虎馮河、死而無悔、

臨事而懼、執鞭隨蹬、求仁得仁、飲水曲肱、樂以忘憂、生而知之、怪力亂神、三人行必有我師、擇善而從

《論語泰伯》篇：

戰戰兢兢、如臨深淵、如履薄冰、人之將死，其言也善、犯而不校、六尺之孤、任重道遠、死而后已、篤信好學、不在其位，不謀其政、學如不及，猶恐失之

出自論語的詞語

論語》，一部不朽之作，影響了2000多年的中華文明。書中的許多格言警句，被廣為流傳。但你可知道，出自《論語》的成語竟有115個之多！學會這些成語，對提高孩子的語文素養很有幫助，推薦老師、家長讓孩子看一看！

A

1. 哀而不傷

【解釋】哀：悲哀；傷：傷害。憂愁而不悲傷，形容感情有節制；另形容詩歌、音樂優美雅致，感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。

【出自】《論語·八佾》：“子曰：‘《關雎》樂而不淫，哀而不傷。’”

B

2. 飽食終日，無所用心

【解釋】終日，整天。整天吃飽飯，什么事也不關心。

【出自】《論語·陽貨》：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”

3. 北辰星拱

【解釋】北辰：北極星；拱：環繞。北極星高懸不動，群星四面環繞。舊時比喻治理國家施行德政，天下便會歸附。后也比喻受眾人擁戴的人。

【出自】《論語·為政》：“譬如北辰居其所而眾星共之。”

4. 比而不周

【解釋】搞幫派，但是不團結。結黨營私。

【出自】《論語·為政》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。”

5. 屏氣凝神

【解釋】屏氣：抑制呼吸；凝神：聚精會神。形容注意力高度集中。

【出自】《論語·鄉黨》：“攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。”

6. 博施濟眾

【解釋】博：廣泛；濟：救濟。給予群眾以恩惠和接濟。

【出自】《論語·雍也》：“如有博施于民而能濟眾，何如。”

7. 博文約禮

【解釋】博：廣泛；約：約束。廣求學問，恪守禮法。

【出自】《論語·雍也》：“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”

8. 不恥下問

【解釋】樂于向學問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。

【出自】《論語·公冶長》：“敏而好學，不恥下問。”

9. 不得其死

【解釋】指人不得好死。也表示對惡人的詛咒。

【出自】《論語·先進》：“若由也，不得其死然。”

10. 不舍晝夜

【解釋】舍：放棄。不放棄白天和黑夜。比喻夜以繼日。

【出自】《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜。”

11. 不亦樂乎

【解釋】用來表示極度、非常、淋漓盡致的意思。

【出自】《論語·學而》：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”

12. 不在其位，不謀其政

【解釋】不擔任這個職務，就不去過問這個職務范圍內的事情。

【出自】《論語·泰伯》：“子曰：不在其位，不謀其政。”

C

《論語》中的詞語有哪些？

有：犯上作亂、巧言令色、溫故知新、見義勇為、文質彬彬

犯上作亂[ fàn shàng zuò luàn ]

犯：干犯。封建統治者指人民的反抗、起義。

出處：《論語·學而》:“不好犯上，而好作亂者，未之有也。”

巧言令色[ qiǎo yán lìng sè ]

巧言：花言巧語；令色：討好的表情。形容花言巧語，虛偽討好。

出處：《書·皋陶謨》:“何畏乎巧言令色孔壬。”

溫故知新[ wēn gù zhī xīn ]

溫：溫習；故：舊的。 溫習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認識現在。

出處：《論語·為政》：“溫故而知新；可以為師矣。”

見義勇為[ jiàn yì yǒng wéi ]

看到正義的事，就勇敢地去做。

出處：《論語·為政》：“見義不為；無勇也。”

文質彬彬[ wén zhì bīn bīn ]

文：文采；質：實質；彬彬：形容配合適當。 原形容人既文雅又樸實，后形容人文雅有禮貌。

出處：《論語·雍也》：“質勝文則野；文勝質則史。文質彬彬；然后君子。”

論語中的成語

《論語》作為四書五經之一，是儒家經典著作，也是古人文人必學之作；成語，語言凝練、寓意深遠，是中國語言智慧的結晶。那么，《論語》里誕生了哪些成語呢？下面是我幫大家整理的論語中的成語，僅供參考，大家一起來看看吧。

論語中的成語1

1、【有教無類】

[出處]子曰：“有教無類。”（《衛靈公》）

釋義不論什么人都給以教育。

此教育理念為孔子所倡導，在教育對象問題上，孔子明確提出了"有教無類"的思想。"有教無類"的意思是無分貴族與平民，不分國界與華夷，只要有心向學，都可以入學受教。

2、【誨人不倦】

[出處]子曰：“誨人不倦，則可謂云爾已矣。”（《述而》）

釋義教別人時耐心、不厭倦。

春秋時期，孔子帶領弟子們周游列國，經歷新鄭之病，他們不得不在當地住了幾月，弟子樊遲問孔子怎樣干農活。孔子心里不高興，一反誨人不倦的習慣，承認不如老農。樊遲只好向當地農民請教，終于種出了葫蘆、扁豆等瓜菜。

3、【學而不厭】

[出處]子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”（《述而》）

釋義學習總感到不滿足。形容勤奮好學。

反映了孔子教育方法的一個側面。這對中國教育思想的形成與發展產生了很大的影響，以至于在今天，我們仍在宣傳他的這一教育學說。

4、【不恥下問】

[出處]子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”（《公冶長》）

釋義并不認為向學問不如自己或職位比自己低的人請教是丟臉的事。清·劉鶚記的第七回也表明：真正的大學問家，在學術上都是精益求精，不斷完善認知，有時甚至不恥下問，全方位的汲取營養。

5、【溫故知新】

[出處]子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）

釋義溫習舊的知識，可以得到新的認識和體會。

春秋時期，孔子在教學上有豐富的經驗，常常與學生們一道研討問題，給學生解決各種疑難問題，他鼓勵學生培養很好的品德，深入鉆研，提出"學而時習之，溫故而知新"，學生贊揚孔子教學的耐心，孔子謙遜地說："學而不厭，誨人不倦。"

6、【聞一知十】

[出處]“回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”（《公冶長》）

釋義聽到一件事，便可以推知很多。多用來形容聰明而善于推理。

有一天，孔子故意問子貢：“你和顏回相比，到底哪個強一些呢？”

子貢回答說：“我怎么敢和他比呢”他聞一知十，我呢，聞一知二。”

孔子點頭說：“你不如他，我也不如他啊。”這段話在《論語·公冶長》中有記載。

7、【舉一反三】

[出處]子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”（《述而》）

釋義原指教人認識四方形的東西，舉出一個角就能類推另外三個角。后比喻從一件事類推而知道許多事情。指善于推理，能由此知彼，觸類旁通。

孔子曾對他的學生說：“舉一隅，不以三隅反，則不復也。”

意思是說：“我舉出一個方面，你們應該要能靈活的推想到另外幾個方面，如果不能的話，我也不會再教你們了。”

后來，大家就把孔子說的這段話變成了“舉一反三”這句成語，意思是說，學一件東西，要可以靈活地思考，運用到其他相類似的東西上。

8、【名正言順】

[出處]“名不正則言不順。”（《子路》）

釋義原指名分正當，說話合理。后指名義正當，道理也說得通。多形容（做事、說話）理由正當而充分。

孔子因不滿魯定公沉迷酒色，帶領學生來到衛國，因衛靈公言而無信，就留下子路一人，他帶領其他學生離開衛國。衛出公繼位后，讓子路去請孔子來衛國輔政。孔子說：“只有名義正當，說話合理，才能干成大事。”

9、【禍起蕭墻】

[出處]“吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內。”（《季氏》）

釋義禍亂發生在家里；比喻內部發生禍亂；也比喻身邊的人帶來災禍。

10、【分崩離析】

[出處]“遠人不服，而不能來也。邦分崩離析，而不能守也。”（《季氏》）

釋義四分五裂，到了不可收拾的地步。形容家庭、集團、組織或國家分裂瓦解。

11、【待價而沽】

[出處]子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也。”（《子貢》）

釋義等有了好價錢再賣。比喻懷才待用。

春秋時期，孔子帶領弟子到各國去游說推行他的政治主張，沒有人接受并重用他，他并不灰心。弟子子貢以得到美玉如何處理問孔子，孔子毫不遲疑地回答：“賣掉它，賣掉它，我正在等待識貨的人出現呢。”

12、【欲速不達】

[出處]“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。”（《子路》）

釋義過于性急求快，反而不能達到目的。。天底下那些因為急躁魯莽給自己招來失敗、弄得昏天黑地到不了目的地的人有很多，意在告誡別人穩重行事。

13、【一言興邦】

[出處]“一言而可以興邦，有諸？”（《子路》）

釋義一句話可以使國家興盛。

春秋時期，魯定公問孔子："一句話可使國家昌盛嗎？"

孔子說："君主愛護臣子，關心他們，上下一心，國家可以興旺。"

魯定公又問："一句話可以使國家滅亡嗎？"

孔子說："不全對，君主一句話下邊不提反對意見，久而久之就會走向滅亡。"

14、【見賢思齊】

[出處]子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《里仁》）

釋義見到好人就想學得跟他一樣。

這是孔子說的話，也是后世儒家修身養德的座右銘。"

見賢思齊"是說好的榜樣對自己的震撼，驅使自己努力趕上；"見不賢而內自省"是說壞的榜樣對自己的"教益"，要學會吸取教訓，不能跟別人墮落下去。

15、【擇善而從】

[出處]“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之。”（《述而》）

釋義指采納正確的建議或選擇好的方法、制度加以實行。

春秋時期，執政大臣魏獻子把祈氏的領地分為7縣，把羊舌氏的領地分為3縣，委派與提拔一些地方長官。

他想啟用魏戊，擔心人家說他偏私，問大夫成傳，成傳認為只要有才德，就不論親疏，關鍵看能不能擇善而從，能不能賞罰分明。

16、【三省吾身】

[出處]曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）

釋義原指每日從多個方面檢查自己，后指多次自覺地檢查自己。

春秋時期，孔子的學生曾參勤奮好學，三省吾身，深得孔子的喜愛，同學問他為什么進步那么快。

曾參說：“我每天都要多次問自己：替別人辦事是否盡力？與朋友交往有沒有不誠實的地方？先生教的學生是否學好？如果發現做得不妥就立即改正。”

17、【當仁不讓】

[出處]子曰：“當仁不讓于師。”（《衛靈公》）

釋義原意是為了仁，不謙讓。現指遇到應該做的事，就勇敢地承擔起來，決不推讓。

孔子和儒家特別重視師生關系的和諧，強調師道尊嚴，學生不可違背老師。這是在一般情況下。

但是，在仁德面前，即使是老師，也不謙讓。這是把實現仁德擺在了第一位，仁是衡量一切是非善惡的最高準則。

18、【殺身成仁】

[出處]“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”（《衛靈公》）

釋義原指不惜舍棄自己的生命以成全仁德。后泛指犧牲自己生命，以維護正義事業。

在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍，見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”

19、【文質彬彬】

[出處]“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”（《雍也》）

釋義原形容人既文雅，又樸實。后形容人舉止文雅，態度從容。

"文質彬彬"可以從寫作、藝術、審美的內容和形式、內在美與外在美、質樸與文飾等各個方面來力。

以理解和發揮，從而使"文"與"質"成為一對內涵豐富而外延廣泛的范疇得到深入研究。

20、【成人之美】

[出處]子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”（《顏淵》）

釋義原意是勉勵并幫助別人做好事。后用以表示幫助別人實現其愿望，成全別人的好事的意思。

明朝有一人名喚謝榛，瞎了一只眼，但他善作歌詞，所作的歌詞在民間流唱甚廣。

謝榛到彰德，孫穆王親自接待他，孫穆王見兩人如此投機，便在次年元旦將賈氏及一些豐厚的禮品送給謝榛。

世稱孫穆王成人之美，有君子風度；但也反映了古時女子的卑賤，被當作禮品送來送去。

21、【既往不咎】

[出處]子聞之，曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”（《八佾》）

釋義對以往的錯誤、罪行不再責備、處分。

22、【過猶不及】

[出處]曰：“然則師愈與？”子曰：“過猶不及。”（《先進》）

釋義做過了頭，就跟做得不夠一樣，都是不好的。

春秋時期，孔子的學生子貢問孔子他的同學子張和子夏哪個更賢明一些。

孔子說子張常常超過周禮的要求，子夏則常常達不到周禮的要求。子貢又問，子張能超過是不是好一些，孔子回答說超過和達不到的'效果是一樣的。

23、【三思而行】

[出處]“季文子三思而后行。”（《公冶長》）

釋義反復考慮后再做。

正反兩面仔細考慮完以后，就必須加以比較，做出決定，立即行動。

如果你考慮正面，又考慮反面之后，再回頭來考慮正面，又再考慮反面，那么，如此循環往復，終無寧日，最終成為考慮的巨人，行動的侏儒。

24、【無所用心】

[出處]“飽食終日，無所用心，難矣哉！”（《陽貨》）

釋義沒有開動腦筋。比喻對什么事都不關心。

春秋時期，孔子經常教育他的學生向顏回學習，不要追慕富貴與享受，用心讀書。

孔子說如果一個人一天到晚吃得飽飽的沒有事可干，不去用心思考問題，那就沒有造就了。

下棋的人雖然悠閑但也要用心，比起那些飽食終日、無所用心的人來要強多了。

25、【察言觀色】

[出處]“察言而觀色。”（《顏淵》）

釋義琢磨、觀察別人言語、臉色來揣測其心思（以便相機行事）。

察言觀色是一切人情往來中操縱自如的基本技術。

“眼色”是“臉色”中最應關注的重點。它最能不由自主地告訴我們真相，人的坐姿和服裝同樣有助于我們現人于微，進而識別他人整體，對其內心意圖洞若觀火。

論語中的成語2

1、 不恥下問

不以向學問比自己差的或職位比自己低的人請教為可恥。

《論語·公治長》：“敏而好學，不恥下問。”

2、 不得其死

指人不得善終。

《論語·先進》：“若由也，不得其死然。”

3、 不亦樂乎

《論語·學而》：“有朋自遠方來，不亦樂乎！”現在常用以表示事態發展到極頂的程度，也表示“淋漓盡致”的意思。

4、 不在其位，不謀其政

不擔任那種職務，就不考慮那方面的事情，語出《論語·泰伯》

5、 從心所欲

隨自己的心意，想怎么樣就怎么樣。

《論語·為政》：“七十而從心所欲，不逾矩。”

6、 當仁不讓

語本《論語·衛靈公》“當仁不讓于師”朱熹注：“當仁，以仁為之任也；雖師亦無所遜。言當勇往而必為也。”后來泛用“當仁不讓”表示遇到應該做的事，就要積極主動地去做，不應該推委。

7、 惡衣惡食

粗劣的衣食。《論語·里仁》：“士致于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。”

8、 發憤忘食

用功學習，努力工作，忘記了吃飯。《論語·述而》：“葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女爰不曰：‘其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。’”（女，同“汝”，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤奮。

9、 犯上作亂

犯上：觸犯長上；作亂：指造反。《論語·學而》：“不好犯上而好作亂者，未之有也。”

10、 割雞焉用牛刀

宰雞何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必費大力氣或大材不能不用。《論語·陽貨》：“子之武城，聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰：‘割雞焉用牛刀！’”也作“殺雞焉用牛刀”。

11、 工欲善其事，必先利其器

工匠要把活兒做好，首先要使工具精良，語出《論語·衛靈公》。

12、 好行小惠

惠：同“慧”，聰明。原指好耍小聰明。《論語·衛靈公》：“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”后也指愛施小恩惠。

13、 后生可畏

后生；年輕人，后輩；畏：這里指敬服。年輕人很容易超過老一輩，他們是可敬畏的。《論語·子罕》：“后生可畏，焉知來者之不如今也。”后多用此稱贊有志氣有作為的年輕人。

14、 誨人不倦

誨：教導。教人時不嫌疲勞。形容教導特別耐心。《論語·述而》：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”

15、 惠而不費

惠：施惠，給人以好處；費，耗費。施惠于人，自己又無所耗費。《論語·堯曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？”后來常用以形容有實利而不多費錢財。

16、 家喻戶曉

家家戶戶都知道。形容人人皆知。《論語·泰伯》：“民可使由之，不可使知之。”程注“圣人設教，非不欲人家喻而戶曉也。”

17、 見義勇為

看到了爭議的事情就奮勇地去做。語本《論語·為政》：“見義不為，無勇也。”

18、 舉一反三

比喻從懂得的一點，類推而知道其他的，形容善于類推，能觸類旁通。語本《論語·述而》：“舉一隅不以三隅反。”

19、 理屈詞窮

利用站不住腳，無話可說。《論語·先進》：“是故惡夫佞者”朱注“子路之言，非其本意，但理屈詞窮，而取辯于口以御人耳。”

20、 鳴鼓而攻之

比喻宣布罪狀，加以聲討。《論語·先進》：“子曰：‘非吾徒也，小子可鳴鼓而攻之可也。’”

21、 內省不疚

省：省察，反省；疚；因歉疚而內心不安。自己反省沒有內心感到慚愧不安的事。《論語·顏淵》：“內省不疚，夫何憂何懼！”

22、 能近取譬

譬：打比方。能夠就近那自己比方別人。語出《論語·雍也》。意思是要替別人設身處地地著想。推己及人，將心比心。

23、 年富力強

年富：往后的年歲還多，指年輕力壯。《論語·子罕》：“后生可畏”。朱熹注：“孔子言后生年富力強，足以積學而有待，其勢可畏。”

24、 匹夫不可奪志

匹夫：一個普通人。一個普通百姓不可能被迫改變志向，形容意志堅定，不可動搖。《論語·子罕》：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

25、 輕裘肥馬

裘：皮襖。穿著輕暖的皮襖，騎著肥壯的駿馬。《論語·雍也》：“赤（公西華）之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。”后來就用“輕裘肥馬”形容生活豪華。 更多相關內容請關注“習古堂國學網”

出自論語的成語 20個以上 要有成語的解釋,除了書上的

1己所不欲,勿施于人：

自己不愿意做的,就不要強加給別人

2不恥下問：

不以向比自己的學識差或地位低的人去請教為可恥

3飽食終日：

指吃飽了反整天什么正經的事也不干

4不悱不發：《論語·述而》

不到學生而又不說出來的時候,不去啟發他

5不惑之年：《論語·為政》

人到一定年齡就能掌握不少知識,明辨事理,而不致迷惑

6不念舊惡：《論語·公冶長》

不記往日的仇怨

7不舍晝夜：《論語·子罕》

日夜不停

8不亦樂乎：《論語·學而》

不也是很快樂的嗎?

9不知所措：《論語·子路》

不知道該怎么辦才好.形容受窘或發急

10成人之美：《論語·顏淵》

指成全別人的好事或實現其愿望

11分崩離析：《論語·季氏》

形容國家或集體分裂瓦解,不可收拾

12既來之,則安之：《論語·季氏》

原意是已經使他來了,就要使他安心.現多表示既然來了,就要安下心來

13既往不咎：《論語·八佾》

對過去的錯誤不再責備、追究

14家喻戶曉：《論語·泰伯》

每家每戶都明白,都知道

15見利思義：《論語·憲問》

看到有利益,先想一想該不該得

16見賢思齊：《論語·里仁》

看到有道德、有才能的人,就要向人家學習、看齊

17盡善盡美：《論語·八佾》

形容事物達到完善無缺的境地

18侃侃而談：《論語·鄉黨》

說話理直氣壯、從容不迫

19喟然長嘆：《論語·先進》

長長的嘆息

20名正言順：《論語·子路》

原意是：名分不正道理就不通.后指做事名義正當,道理也說得通.也指做事理由正當而充分,含有理直氣壯的意思

21遷怒于人：《論語·雍也》

受甲的氣向乙發泄或自己不如意時拿別人出氣

好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。