大家好，關(guān)于春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干好在哪里很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干的妙處的相關(guān)知識(shí)，文章篇幅可能較長(zhǎng)，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對(duì)各位有所幫助！

春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干表達(dá)了什么

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

出自唐代李商隱的《無題·相見時(shí)難別亦難》。

意思是：春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燒成灰燼時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。

賞析：詩人用兩個(gè)比喻表現(xiàn)了眷戀的纏綿和痛苦的煎熬，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。后世常用此句形容一個(gè)人無私奉獻(xiàn)的精神。

春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始好在哪

無題·相見時(shí)難別亦難

唐/李商隱

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。(蓬山 一作：蓬萊)

譯文

見面的機(jī)會(huì)真是難得，分別時(shí)也難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。

春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。

妻子早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長(zhǎng)吟不寐，必然感到冷月襲人。

對(duì)方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看有情人，來往傳遞消息。

注釋：

1．無題：唐代以來，有的人不愿意標(biāo)出能夠表示主題的題目時(shí)，常用“無題”作詩的標(biāo)題。

2．絲方盡：絲，與“思”是諧音字，“絲方盡”意思是除非死了，思念才會(huì)結(jié)束。

3．淚始干：淚，指燃燒時(shí)的蠟燭油，這里取雙關(guān)義，指相思的眼淚。

4．曉鏡：早晨梳妝照鏡子；云鬢：女子多而美的頭發(fā)，這里比喻青春年華。

5．應(yīng)覺：是設(shè)想之詞。月光寒：指夜?jié)u深。

6．蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。

7．青鳥：神話中為西王母?jìng)鬟f音訊的信使。

8. 東風(fēng)：春風(fēng)。

9. 殘：凋零。

10.淚：指蠟淚，隱喻相思淚水 　

11.鏡：照鏡，用作動(dòng)詞 　

12.但：只

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”詞句意為：

春蠶一直到死都在吐絲,蠟燭燒成灰才停止滴淚.

人們生動(dòng)地把教師比作“春蠶”,是對(duì)老師的無私奉獻(xiàn)精神和高尚品質(zhì)給予的高度評(píng)價(jià). 人們歌頌蠟燭,是因?yàn)橄灎T默默地燃燒著自己,用自己的光去照亮別人,直至將自己燃盡.其 喻意是說起蠟燭這種品質(zhì),人們就聯(lián)想到敬愛的老師,老師把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生,用智慧和品格之光給學(xué)生照亮前進(jìn)的航程,收起

無題中的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”好在什么地方

運(yùn)用了生動(dòng)的比喻，借用春蠶到死才停止吐絲，蠟燭燒盡時(shí)才停止流淚，來比喻男女之間的愛情至死不渝，成為一曲悲壯的千古絕唱。

如何評(píng)價(jià)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?”

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”采用了雙關(guān)和比喻的修辭手法：以春蠶吐絲的“絲”諧音相思的“思”，用的雙關(guān)的手法；而春蠶吐絲，絲盡而死，蠟燭燃燒，燒盡淚止，又是比喻相思之苦和愛情的至死不渝。

雙關(guān)：

在一定的語言環(huán)境中，利用詞的多義或同音的條件，有意使語句具有雙重意義，言在此而意在彼，這一種修辭手法叫做雙關(guān)。

比喻：

比喻是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來描寫或說明甲事物，是修辭學(xué)的辭格之一。也叫“譬喻”、“打比方”，中國古代稱為“比”、或者“譬（辟）。著名文學(xué)理論家喬納森·卡勒為比喻下的定義：比喻是認(rèn)知的一種基本方式，通過把一種事物看成另一種事物而認(rèn)識(shí)了它。也就是說找到甲事物和乙事物的共同點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)甲事物暗含在乙事物身上不為人所熟知的特征，而對(duì)甲事物有一個(gè)不同于往常的重新的認(rèn)識(shí)。依據(jù)描寫或說明的方式比喻可分為“明喻（直喻）”、“暗喻（隱喻）”、“類喻”、“借喻”、“對(duì)喻”、‘博喻”、"簡(jiǎn)喻”、“詳喻”、‘引喻”、“虛喻”。

拓展：

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”出自唐代李商隱的《無題》。

這兩句話的意思是春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。

賞析：

“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音，全句是說，自己對(duì)于對(duì)方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。“蠟炬成灰淚始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現(xiàn)著眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會(huì)無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。可是，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環(huán)，難以求其端緒；又仿佛組成一個(gè)多面的立體，光從一個(gè)角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個(gè)比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài)，表明他的聯(lián)想是很豐富的。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。“蠟炬成灰淚始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多，形象的底蘊(yùn)也因此而豐富得多了。

"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"的賞析

春天蠶就開始吐絲，直到它死了才會(huì)停；蠟燭直到完全變成了灰燼燭淚才會(huì)干。

寓意：

自己對(duì)于對(duì)方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。“蠟炬成灰淚始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現(xiàn)著眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會(huì)無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。可是，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環(huán)，難以求其端緒；又仿佛組成一個(gè)多面的立體，光從一個(gè)角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個(gè)比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài)，表明他的聯(lián)想是很豐富的

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