很多朋友對于王維的代表作品有哪些和王維的代表作品有哪些詩不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

王維的詩風是什么？代表作？

瑰麗新奇

和雅飄逸

直白如話 現實主義

清新自然 凝煉樸素

王維的代表作《使至塞上》、《山居秋暝》、《渭川田家》、《九月九日憶山東兄弟》、《送元二使安西》。

王維代表作名詩

王維是唐朝著名詩人，存詩400余首。代表作有《送元二使安西》、《九月九日憶山東兄弟》、《使至塞上》、《竹里館》、《終南山》、《紅豆》、《少年行》、《歸嵩山作》等等。王維詩詞鑒賞1、《送元二使安西》渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。2、《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。3、《使至塞上》單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。4、《竹里館》獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。5、《終南山》太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。6、《紅豆》紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。7、《少年行》一身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無。偏坐金鞍調白羽，紛紛射殺五單于。8、《歸嵩山作》清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關。9、《送梓州李使君》萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。漢女輸橦布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。10、《秋夜曲》桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。11、《書事》輕陰閣小雨，深院晝慵開。坐看蒼苔色，欲上人衣來。12、《息夫人》莫以今時寵，能忘舊日恩。看花滿眼淚，不共楚王言。13、《春中田園作》屋上春鳩鳴，村邊杏花白。持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈。歸燕識故巢，舊人看新歷。臨觴忽不御，惆悵遠行客。

王維他的一生是怎么樣的？他有哪些代表作品呢？

王維是中國唐代的詩人，畫家，們在學校也學過他很多的古詩，讓大家知道他的一生經歷了什么嗎，她又有哪些代表作呢，今天小品，就來給大家簡單的講一講王維的生平和他的代表作。

王維他出生在河東往事，他在唐玄宗開元九年中了進士第，隨后就擔任太樂丞。他的一生當中，他擔任過右拾遺，監察御史，河西節度使判官。給事中等。他經歷過安史之亂，在安祿山攻陷長安時，他被迫受職，然而，在長安收復之后，他就被貶職授予太子中允。王維他才華早顯幼年聰明過人，在唐玄宗開元三年，他就離開家趕往京城，希望得到達官貴人的舉薦。因為他能寫很多優美的詩句，并且還有音樂的天賦，所以他就受到京城王公貴族的寵愛。在長安呆了兩年，17歲時就寫下了《九月九日憶山東兄弟》他寫下這一首詩的時候被很多人贊賞，由于他寫了這首詩，在20歲時，他覺得他的名聲已經很出名了，所以就去參加人生的第一次科考，當時他覺得他肯定能上榜，但是跟許多人都一樣，他第一次落榜了，但是他沒有放棄。

王維的一生并不是那么的一帆風順，即使是在當官之后，他也沒有那么的順利，他的一生經歷了很多的波折，可能就是因為這些波折才有了他很多的代表作，王維的作品有以山水田園詩為主要內容的，也有以軍旅和邊塞生活為題材的，還有一些是貶官時寫的。為他的主要作品有《王右丞集》，《畫學秘訣》等，王維的各種不同類型的詩歌都被記載在了這一本《王右丞集》里面，比如像我們所知道的《使至塞上》，《從軍行》，《飯覆釜山僧》等。

王維的詩繼承和發展了謝靈運開創的寫作山水詩的傳統，還吸納了陶淵明的田園詩的平淡傳美，所以他在中國詩歌發展中占據著十分重要的位置。

王維的主要成就

王維的大多數詩都是山水田園之作，在描繪自然美景的同時，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節較為舒緩，用以表現幽靜的山水和詩人恬適的心情，尤為相宜。王維從中年以后日益消沉，在佛理和山水中尋求寄托，他自稱“一 悟寂為樂，此生閑有余”（《飯覆釜山僧》）。這種心情充分反映于他的詩歌創作之中。過去時代不少人推崇王維此類詩歌，一方面固然由于它們具有頗高的藝術技巧，一方面也由于對其中體現的閑情逸致和消極思想產生共鳴。

明代胡應麟稱王維五絕“卻入禪宗”，又說《鳥鳴澗》、《辛夷塢》二詩，“讀之身世兩忘，萬念皆寂”（《詩藪》），便是一個明證。雪景 傳為王維作，王維其他題材的作品，如送別、紀行之類的詩中，也經常出現寫景佳句，如“遠樹帶行客，孤城當落暉”（《送綦毋潛落第還鄉》）、“山中一夜雨，樹杪百重泉”（《送梓州李使君》）、“日落江湖白，潮來天地青”（《送邢桂州》）、“大漠孤煙直，長河落日圓”（《使至塞上》）等，都是傳誦不衰的名句。 以軍旅和邊塞生活為題材的《從軍行》、《隴西行》、《燕支行》、《觀獵》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壯闊飛動之作。《隴頭吟》、《老將行》則抒發了將軍有功不賞的悲哀，反映了封建統治階級內部矛盾的一個側面。《觀獵》生動地描寫了打獵時的情景。《夷門歌》歌詠歷史人物的俠義精神?！渡倌晷小匪氖妆憩F俠少的勇敢豪放，形象鮮明，筆墨酣暢。這些作品一般認為是王維早期所作。

還有一些詩歌，如貶官濟州時所作《濟上四賢詠》以及《寓言》、《不遇詠》和后期所作《偶然作》六首之五《趙女彈箜篌》，對于豪門貴族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理現象表示憤慨，反映了開元、天寶時期封建政治的某些陰暗面。

《洛陽女兒行》、《西施詠》、《竹里館》則以比興手法，寄托了因貴賤不平而生的感慨和對權貴的諷刺。還有抒寫婦女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等，悲惋深沉，也具有一定的社會意義。

一些贈送親友和描寫日常生活的抒情小詩，如《送別》“山中相送罷”、《臨高臺送黎拾遺》、《送元二使安西》、《送沈子福之江東》，《九月九日憶山東兄弟》、《相思》、《雜詩》“君自故鄉來”等，千百年來傳誦人口；《送元二使安西》、《相思》等在當時即播為樂曲，廣為傳唱。這些小詩都是五言或七言絕句，感情真摯，語言明朗自然，不用雕飾，具有淳樸深厚之美，可與李白、王昌齡的絕句比美，代表了盛唐絕句的最高成就。 部分詩作山居秋暝 送邢桂州 鳥鳴澗 使至塞上 竹里館 輞川閑居贈裴秀才迪 九月九日憶山東兄弟 漢江臨眺 送元二使安西 鹿柴 相思 終南別業 歸嵩山作 終南山 過香積寺 送別 酬張少府 送梓州李使君 青溪 渭川田家 西施詠 送綦毋潛落第還鄉 雜詩 輞川別業 送別 秋夜曲 從岐王過楊氏別業應教 和賈舍人早朝大明宮之作 積雨輞川莊作 送張五歸山 早春行 洛陽女兒行 老將行 桃源行 奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制 《山水論》

凡畫山水，意在筆先。丈山尺樹，寸馬分人。遠人無目，遠樹無枝。遠山無石，隱隱如眉；遠水無波，高與云齊。此是訣也。

山高云塞，石壁泉塞，道路人塞。石看三面，路看兩頭，樹看頂頭，水看風腳。此是法也。

凡畫山水，平夷頂尖者巔，峭峻相連者崖，懸石者巖，形圓者巒，路通者川。兩山夾道者名為壑也，兩山夾水名為澗也，似嶺而高者名為陵也，極目而平者名為坂也。依此者粗知之仿佛也。

觀者先看氣象，后辨清濁。定賓主之朝揖，列群峰之威儀，多則亂，少則慢，不多不少，要分遠近。遠山不得連近山，遠水不得連近水。山腰掩抱，寺舍可安；斷岸坂堤，小橋小置。有路處則林木，岸絕處則古渡，水斷處則煙樹，水闊處則征帆，林密處居舍。臨巖古木，根斷而纏藤；臨流石岸，欹奇而水痕。

凡畫林木，遠者疏平，近者高密，有葉者枝嫩柔，無葉者枝硬勁。松皮如鱗，柏皮纏身。生土上者根長而莖直，生石上者拳曲而伶仃。古木節多而半死，寒林扶疏而蕭森。

有雨不分天地，不辨東西。有風無雨，只看樹枝。有雨無風，樹頭低壓，行人傘笠，漁父蓑衣。雨霽則云收天碧，薄霧霏微，山添翠潤，日近斜暉。

早景則千山欲曉，霧靄微微，朦朧殘月，氣色昏迷。晚景則山銜紅日，帆卷江渚，路行人急，半掩柴扉。

春景則霧鎖煙籠，長煙引素，水如藍染，山色漸清。夏景則古木蔽天，綠水無波，穿云瀑布，近水幽亭。秋景則天如水色，簇簇幽林，雁鴻秋水，蘆島沙汀。冬景則借地為雪，樵者負薪，漁舟倚岸，水淺沙平。凡畫山水，須按四時?；蛟粺熁\霧鎖，或曰楚岫云歸，或曰秋天曉霽，或曰古冢斷碑，或曰洞庭春色，或曰路荒人迷。如此之類，謂之畫題。

山頭不得一樣，樹頭不得一般。山籍樹而為衣，樹籍山而為骨。樹不可繁，要見山之秀麗；山不可亂，須顯山之精神。能如此者，可謂名手之畫山水也。

《山水訣》

夫畫道之中，水墨最為上。肇自然之性，成造化之功?；蝈氤咧畧D，寫千里之景。東西南北，宛爾目 前；春夏秋冬，生于筆下。初鋪水際，忌為浮泛之山；次布路歧，莫作連綿之道。主峰最宜高聳，客山須是奔趨?；乇幧峥砂玻戇吶思铱芍?。村莊著數樹以成林枝須抱體；山崖合一水而瀑瀉，泉不亂流。渡口只宜寂寂，人行須是疏疏。泛舟楫之橋梁，且宜高聳；著漁人之釣艇，低乃無妨。懸崖險峻之間，好安怪木；峭壁巉巖之通途。遠岫與云容交接，遙天共水色交光。山鉤鎖處，沿流最出其中；路接危時，棧道可安于此。平地樓臺，偏宜高柳人家；名山寺觀，雅稱奇杉襯樓閣。遠景煙籠，深巖云鎖。酒旗則當路高懸，客帆宜遇水低掛。遠山須要低排，近樹惟宜拔迸。手親筆硯之馀，有時游戲三昧。歲月遙永，頗探幽微。妙悟者不在多言，善學者還從規矩。

塔頂參天，不須見殿，似有似無，或上或下。芳堆土埠，半露檐廒；草舍蘆亭，略呈檣檸。山分八面，石有三方。閑云切忌芝草樣，人物不過一寸許，松柏上現二尺長。 蘇軾曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”（《東坡題跋·書摩詰藍田煙雨圖》）同一時期的殷璠在其著作《河岳英靈集》中評價王維之詩：“在泉成珠，著壁成繪?！?/p>

王維不但有卓越的文學才能，而且是出色的畫家，還擅長音樂。深湛的藝術修養，對于自然的愛好和長期山林生活的經歷，使他對自然美具有敏銳獨特而細致入微的感受，因而他筆下的山水景物特別富有神韻，常常是略事渲染，便表現出深長悠遠的意境，耐人玩味。他的詩取景狀物，極有畫意，色彩映襯鮮明而優美，寫景動靜結合，尤善于細致地表現自然界的光色和音響變化。例如“聲喧亂石中，色靜深松里”（《青溪》）、“泉聲咽危石，日色冷青松”（《過香積寺》）以及《鳥鳴澗》、《鹿柴》、《木蘭柴》等詩，都有體物入微之作。并著有繪畫理論著作《山水論》，《山水訣》。

編輯于 2016-05-06

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王維的主要成就是什么？

“詩中有畫,畫中有詩”,詩中富有禪意,是山水田園詩的代表。

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王維一生中最大的成就是什么？

王維盛唐詩人的代表。王維長年在京師做官，又多與親王貴主交接往來，文名盛極一時，被公認為開元、天寶時期的文宗。他擅長五言詩，又因他精通音樂，故其所作五言詩容易合樂，傳播既廣，聲名亦高。王維寫的近體詩，嚴守聲律，意態豪放，他寫的風景詩多是情景并勝。殷璠評價他的詩說：“維詩辭秀調雅，意新理愜，在泉為珠，著壁成繪，一字一句，皆出常境?！蓖蹙S在寫詩的技巧上有著很高的成就，但由于他有消極遁世的思想，在其不少詩篇中，含有逃避現實的消極因素。因此，在文學史上稱他與孟浩然同為“隱逸詩派”的代表人物。唐代宗對王維的詩給予了很高的評價，他在《批答王縉進集表手敕》中說：“卿之伯氏，天下文宗，經歷先朝，名高希代，時論歸美，誦于人口。”到了唐朝末年，梨園弟子仍相沿唱王維絕句，足見其影響之深。

19贊·543瀏覽2016-09-18

王維的藝術成就

山水畫在中唐突變后，王維受禪宗思想的影響，發展了水墨畫。后世董其昌把他列為“南宗畫”之祖，說他“始用渲淡，一變鉤斫之法”。 王維作畫不再是僅用線條勾勒物形，而用“簇成”法寫意；以水調墨，分濃淡不同的層次，用以渲染，代替青綠顏色，用水墨表現出山形的陰陽向背；用筆用線既不象李思訓細勻，也不似吳道子闊大雄壯，而是勁爽有柔性，隨意而自然；構圖多平遠法，意境優美，“畫中有詩，詩中有畫”。 王維的水墨畫風對后世山水畫的發展產生了重大影響，尤其是占山水主流的文人畫，其精神內涵全部具體化于王維的隱士型思想：參禪問佛，不羈功名利祿，作畫自娛，笑傲林泉 . 蘇軾認為他的詩歌 “詩中有畫，畫中有詩”，詩中富有禪意，是山水田園詩的代表。

17贊·1,244瀏覽2016-11-26

王維的主要成就 — 找答案，就來「問一問」

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王維有過什么成就

他寫的山水田園詩，數量多，藝術成就高，最能代表王維的藝術風格。如《漢江臨泛》一首，從大處落筆，狀寫襄陽一帶的壯麗山川，氣勢雄渾，意境空闊，“江流天地外，山色有無中”一聯，成為千古名句。又如《山居秋瞑》，用細膩的筆觸，勾畫月照、泉流、竹喧、蓮動等許多富有特征性的事物，獻給讀者一幅清新秀麗、優美和諧的秋雨之后的山色圖。他的山水田園詩，作物精細，狀寫傳神，色彩鮮明如畫。又語言清新凝煉，含蓄生動。王維除詩作優美外，又擅畫，為當時著名畫手，宋代大詩人蘇軾《書摩詰藍田煙雨圖》說道：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”

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