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“腹有詩(shī)書氣自華”出自哪里

這兩句并非一句詩(shī)，后句出自蘇軾的《和董傳留別》，而前句則是后人為了對(duì)仗工整，移花接木而作。

1.“胸藏文墨虛若谷”是后人所寫，出處不詳。

虛懷若谷一詞，出自《老子》第十五章，形容胸懷像山谷一樣深廣，形容十分謙虛，善于接受別人意見(jiàn)和觀點(diǎn)。

原文：古之善為道者，微妙玄通，深不可識(shí)。夫不唯不可識(shí)，故強(qiáng)為之容；豫兮若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若客；渙兮其若凌釋；敦兮其若樸；曠兮其若谷；混兮其若濁；孰能濁以靜之徐清？孰能安以靜之徐生？保此道者，不欲盈⒂。夫唯不盈，故能蔽而新成。

譯文：古時(shí)候善于行道的人，微妙通達(dá)，深刻玄遠(yuǎn)，不是一般人可以理解的。

正因?yàn)椴荒苷J(rèn)識(shí)他，所以只能勉強(qiáng)地形容他說(shuō)：他小心謹(jǐn)慎啊，好像冬天踩著水過(guò)河；

他警覺(jué)戒備啊，好像防備著鄰國(guó)的進(jìn)攻；

他恭敬鄭重啊，好像要去赴宴做客；

他行動(dòng)灑脫啊，好像冰塊緩緩消融；

他純樸厚道啊，好像沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工的原料；

他曠遠(yuǎn)豁達(dá)啊，好像深幽的山谷；（虛懷若谷出處）

他渾厚寬容，好像不清地濁水。

誰(shuí)能使渾濁安靜下來(lái)，慢慢澄清？誰(shuí)能使安靜變動(dòng)起來(lái)，慢慢顯出生機(jī)？保持這個(gè)“道”的人不會(huì)自滿。正因?yàn)樗麖牟蛔詽M，所以能夠去故更新。

胸藏文墨虛若谷的意思是：胸中藏有文墨，人的胸懷自然高雅悠然，謙虛謹(jǐn)慎，虛懷若谷。

2.“腹有詩(shī)書氣自華”這句詩(shī)出自蘇軾的《和董傳留別》。

蘇軾告別鳳翔，要回到長(zhǎng)安去，臨別前寫了一首留別詩(shī)，送給自己的朋友董傳，原詩(shī)為：

《和董傳留別》

宋 · 蘇軾

粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉，強(qiáng)隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。

得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。

譯文：

生活中，雖然是身著簡(jiǎn)陋的粗布大衫，但是胸中卻滿腹詩(shī)書，才華橫溢，使整個(gè)人氣質(zhì)如蘭光彩照人。

不喜歡陪伴著年老的學(xué)人一塊清談過(guò)“烹瓠葉”那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。（宋代將參加科舉考試，也稱為“踏槐花”）。

囊中羞澀，無(wú)法添置那車馬，穿著舊布鞋，應(yīng)接不暇地看著富貴人家的香車寶馬，眼花繚亂。

考試得中仍然可以向世俗的人們夸耀，詔書上如鴉的黑字新寫著我的名字。

這首詩(shī)雖然大家并不熟悉，但其中“腹有詩(shī)書氣自華”一句卻廣為人知，后人在形容一個(gè)人飽讀詩(shī)書，氣質(zhì)不凡，頗具風(fēng)骨時(shí)，經(jīng)常會(huì)用到以下三種表達(dá)：

胸?zé)o城府人如玉，腹有詩(shī)書氣自華；

胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書氣自華；

腹有詩(shī)書氣自華，讀書萬(wàn)卷始通神。

傳統(tǒng)文化詩(shī)書

“詩(shī)書”展示中國(guó)文化。中華文明上下五千年，造就了璀璨奪目的優(yōu)秀文化，其中詩(shī)詞就是中華民族流傳下來(lái)的寶貴精神財(cái)富之一。我們身處詩(shī)詞的國(guó)度，名篇佳作燦若星河。一部中國(guó)詩(shī)歌史既是中華文明在語(yǔ)言文字上的濃縮精華，更是幾千年來(lái)中國(guó)人文化自信和精神風(fēng)貌的展示。古人云：詩(shī)言志，歌詠言。無(wú)論是唐詩(shī)還是宋詞，優(yōu)美的辭藻、含蓄的表達(dá)、厚重的文化底蘊(yùn)……名篇佳作給人們以巨大的精神震撼和昂揚(yáng)向上的能量。千百年來(lái)，中國(guó)人就是從這些意味無(wú)窮、意境深遠(yuǎn)的詩(shī)詞中得到滋養(yǎng)。

腹有詩(shī)書氣自華出自哪里？

腹有詩(shī)書氣自華”這句詩(shī)出自宋代著名文學(xué)家蘇軾所作的《和董傳留別》，作品原文是"粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉，強(qiáng)隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。”

《和董傳留別》是宋代文學(xué)家蘇軾由鳳翔府回到長(zhǎng)安時(shí)所作的一首七律。蘇軾在鳳翔府任職時(shí)，董傳曾與蘇軾相從，當(dāng)時(shí)董傳生活貧困，衣衫樸素，但飽讀詩(shī)書，滿腹經(jīng)綸，平凡的衣著掩蓋不住他樂(lè)觀向上的精神風(fēng)骨。蘇軾在詩(shī)中一面稱許了董傳的志向，同時(shí)預(yù)祝他黃榜得中。全詩(shī)巧于用典，蘊(yùn)藉含蓄。其中“腹有詩(shī)書氣自華”一句，廣為傳誦，膾炙人口。

作者簡(jiǎn)介

蘇軾（1037～1101），宋代文學(xué)家。字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長(zhǎng)子。嘉祐二年（1057年）進(jìn)士。累除中書舍人、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。元豐三年（1080年）以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒于常州。追謚文忠。博學(xué)多才，善文，工詩(shī)詞，書畫俱佳。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開(kāi)闊，突破晚唐五代和宋初以來(lái)“詞為艷科”的傳統(tǒng)樊籬，以詩(shī)為詞，開(kāi)創(chuàng)豪放清曠一派，對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞》等。

三國(guó)詩(shī)詞起源,代表作,詩(shī)書

《賞花歸去》連環(huán)詩(shī)，據(jù)說(shuō)是蘇軾的醉后游戲之作，很有意思其一種讀法如下：賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微。酒力微醒時(shí)已暮，醒時(shí)已暮賞花歸。還可以讀作：酒力微醒時(shí)已暮，醒時(shí)已暮賞花歸。賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微。

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