荀子的詩(shī)有哪些詩(shī) 荀子的經(jīng)典
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六年級(jí)下冊(cè)必背的荀子寫的古詩(shī)勸學(xué)
荀子《勸學(xué)篇》
原文:
積土成山,風(fēng)雨興xing焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬kui步,無(wú)以致千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥ji一躍,不能十步;駑nu馬十駕,功在不舍。鍥qie而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪zhao牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴,無(wú)可寄托者,用心躁也。
注釋
跬:【kuǐ】,半步(古代稱:舉足一次為“跬”,舉足兩次為“步”)
騏驥:千里馬
駑馬:劣馬,走不快的馬
埃土:泥土、塵土
跪:足
螯:一對(duì)像鉗子的腳
蛇鱔:形似黃鱔,劇毒
譯文:
土堆積成山,就會(huì)有風(fēng)雨興起;水積成深淵,蛟龍就會(huì)在這兒生存;積累善行養(yǎng)成高尚的品德,自然就會(huì)達(dá)到最高的智慧,具備圣人的精神境界。所以不積累半步、一步的行程,就不會(huì)達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水,就不能匯成江河大海。駿馬一躍,也不足十步;劣馬拉車走十天,也能走得很遠(yuǎn),它的成功就在于不停地走。用刀刻木,如果中途停下來(lái),即使朽木也
不會(huì)折。做事認(rèn)真、堅(jiān)持到底,就是金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒,利用強(qiáng)鍵的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到泉水,這是由于它用心專一。螃蟹有六只腳,兩只大鉗,如果沒(méi)有蛇蟮的洞穴它就無(wú)處存身,這是因?yàn)樗眯母≡辍?/p>
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勸學(xué)
荀子〔先秦〕
君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問(wèn)之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也。詩(shī)曰:“嗟爾君子,無(wú)恒安息。靖共爾位,好是正直。神之聽之,介爾景福。”神莫大于化道,福莫長(zhǎng)于無(wú)禍。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
關(guān)于荀子的詩(shī)句
1、君子不可不抱身心之憂,亦不可不耽風(fēng)月之趣.——明·洪自誠(chéng)
2、君子不重則不威.——論語(yǔ)
3、君子得時(shí)如水,小人得時(shí)如火.——漢·劉向
4、君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也.——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
5、君子固窮,小人窮斯濫矣.——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
6、君子浩然之氣,不勝其大,小人自滿之氣,不勝其小.——明·薛萱
7、君子和而不同,小人同而不和.——論語(yǔ)
8、君子禍至不懼,福至不喜.——史記
9、君子樂(lè)得其道,小人樂(lè)得其欲.——禮記
10、君子樂(lè)與人同,小人樂(lè)與人異.君子同其遠(yuǎn),小人同其近.——《易·同人·彖》
11、君子量不極,胸吞百川流.——唐·孟郊
12、君子求諸已,小人求諸人.——論語(yǔ)
13、君子山岳定,小人絲毫爭(zhēng).——唐·孟郊
14、君子上達(dá),小人下達(dá).——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
15、君子泰而不驕,小人驕而不泰.——論語(yǔ)
16、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚.——《論語(yǔ)·述而》
17、君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者,小人務(wù)知小者近者.——左傳
18、君子暇豫則思義,小人暇豫則思邪.——阮子
19、君子小人,如冰炭之不相容,薰蕕之不相入.——宋·朱熹
20、君子小人趣向不同,公私之間而已.——宋·朱熹
21、君子挾才以為善,小人挾才以為惡.——通鑒
22、君子揚(yáng)人之善,小人揚(yáng)人之惡.——唐·吳兢
23、君子以道德輕重人,小人以勢(shì)輕重人.——清·宋綞
24、君子有終生之憂,無(wú)一朝之患也.——孟子
25、君子于細(xì)事未必可觀,而才能足以任重;小人雖器量淺狹,而未必?zé)o一長(zhǎng)可取.——宋·朱熹
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