大家好，今天來為大家解答關于陶淵明桃花源在哪里這個問題的知識，還有對于陶淵明的桃花源在那里也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

桃花源在哪個地方

陶淵明的桃花源在今湖南省常德市，歷代寫“武陵”的詩詞中，基本都是寫桃花源的，但題名卻是“武陵”，常被視為桃花源的代名詞。

桃花源出自陶淵明的《桃花源詩》，這是晉宋文學家陶淵明創作的一首詩。這首詩以詩人的筆調講述了桃花源里人們平靜祥和的生活。詩人憑借對當時社會現實的深切感受，突破了狹隘的個人生活世界。他從現實社會的政治黑暗和人民生活的苦難出發，結合傳奇的境遇，描繪了一個與現實社會相對立的自由幸福的理想社會。全詩內容豐富，語言簡潔，描寫具體。詩附桃花源后，兩者完美，彼此獨立，無重復之感。

這首詩寫于陶淵明晚年，大約是南朝宋勇三年(422)。Xi二年(420)六月，劉裕廢公瑾為零陵王，改年號為“雍初”。第二年，劉裕密謀用毒酒殺死公瑾。這些事情不禁激起陶淵明的思想波瀾。他從固有的儒家思想出發，對劉裕政權不滿，加深了對現實社會的仇恨。但他無法改變也無法干預這種狀況，只好通過寫作來抒發自己的感情，創造一種與骯臟黑暗的社會相對立的美好狀態，以寄托自己的政治理想和良好情趣。桃花源詩就是在這樣的背景下產生的。

桃花源記的桃花源在哪里

很多人認為湖南常德桃花源是離傳說最近的一個。

陶淵明在他的《桃花源記》開篇就說：“晉太元中，武陵人捕魚為業”，這句話很清楚地說明桃花源就在武陵，但中國歷史上曾有過武陵郡和武陵縣。

據《漢書地理志》記載，武陵郡從西漢時期設置到唐朝止，存續了了960年，其所轄地區，后改為常德路、常德府，而陶淵明所處的東晉就在這段時間 內，因此今天的湖南常德被很多人認為是《桃花源記》的原型地。

除此以外，被很多專家認為是桃花源的原型的有重慶酉陽桃花源、江西廬山桃花源、湖北竹山武陵峽桃花源、安徽黟縣赤嶺村桃花源、河南南陽內鄉縣桃花源、江蘇連云港桃花源、云南壩美桃花源。

《桃花源記》中的桃花源在哪里？

晉代田園詩人陶淵明筆下的桃花源，位于湖南常德市桃源縣水溪桃花山，前面是滔滔不絕的沅江，后面是綿延巍峨的武陵山脈。

《桃花源記》以引人入勝的手法，將人們引進武陵山區一個以桃花為標志、與世隔絕的小山村，那里風景優美，民風淳樸，沒有人世喧囂，居民怡然自樂，是一個令人經歷又不可復得的好地方。

“晉朝太元年間，一個以捕魚為業的武陵人，架著漁船在山間小溪前行。忽然遇到一片桃花林，夾岸而生，林下長著鮮嫩的芳草，上面鋪著從樹上掉下來的桃花。漁人很驚奇，繼續前行，穿過桃林后，林的盡頭便是溪的源頭，那里有座小山，山上有個小洞，洞內好像有光。

漁人停船上岸進入山洞，起初洞很窄，只能通過一人，走了幾十步后，豁然開朗。只見那里有平整的土地，整齊的村舍，美麗的水池和桑竹林，田間小路縱橫交錯，雞鳴狗叫之聲相聞，人們來來往往忙于耕種，老人小孩安適快樂，男女服裝好像外世人一樣。

村人見了漁人十分驚訝，紛紛問他從那里來，漁人一一作了回答。經過交流，漁人得知村人為了躲避秦代戰亂，帶妻兒鄉親來到這個與世隔絕的地方，從此不再外出，斷絕了外面的聯系，他們不知外面有漢朝，更不知有魏朝和晉朝。村人邀請漁人到家里作客，殺雞置酒款待，漁人在那里住了幾天后，告辭回家，村人再三囑咐不要把這里情況告訴外面的人。

漁人出了洞，找到了自己的船，沿著原路回去，所經過的地方都作了標記。回到武陵郡所后，漁人向太守說了自己的這次經歷。太守立即派人跟他一起前去，尋找以前留下的標記，然而卻迷失了方向，沒有找到原來那條路。

南陽有個人叫劉子驥，是個超俗的讀書人。他聽了這件事后，高興地準備前去，還沒成行就逝世了。以后就再也沒有別的人去尋找桃花源了”。

湖南常德古稱武陵，晉代在當今桃源縣桃花山修建了桃花觀，是中國古代四大道教圣地之一。陶淵明的《桃花源記》使得桃花源名揚天下，每到春天，桃花盛開，芳草鮮美，落英繽紛，游人如織。

秦村 秦溪

秦谷

桃花源在哪里？這個困擾了世人一千多年的謎團，在 科技 發達的今天已經不是問題，而且你可以去親身體會，如果喜歡旅行的話，那么請你打開“去哪兒旅行”，很快就可以得到答案。

第二，湖南常德桃源縣桃花源，（國家4A級景區）古代桃源縣屬于武陵，《桃花源記》開篇寫道，“ 晉太元中，武陵人捕魚為業 ”正好對應了這個地名，而且常德市現在還有一個武陵區，這在地名認定上占盡了優勢。

第三，重慶酉陽桃花源，（國家級5A級景區）酉陽桃花源宣傳打的最響亮:“ 世界上只有兩個桃花源，一個在您心中，一個在重慶酉陽。” 古代的武陵轄區很大，其實酉陽也包括在內，這里風景宜人，的確是個令人心馳神往的地方。影視劇《三生三世十里桃花》就是在這里取景的。

個人感覺，就風景而言，酉陽最美。

桃花源記已講得非常清楚，晉太元中，武陵人沿溪捕魚。時在晉孝武帝司馬曜年號（太元）從公元376一397年，在武陵這地方的漁民見到這一勝景，最后帶人復往，迷不得路。就是說，陶潛述說的事情本來就是子虛烏有，作者把他夢中的虛幻異境，用高超的修辭手法展現給世人。就像魔術師的手法已經揭秘，不可窮究，所以迷不得路，找不到方向了，還有什么正宗歸宿可言呢？只要世人共同努力，把自己的家鄉建設得像作者描述的一般，那世人所在之地，處處都是現世的桃花源！

陶淵明筆下桃花源在安徽黃山黟縣 沿溪行 就是黟縣以前進縣城或者出城的道路 路下有一河 可劃船而行 兩岸除有條路以外 都是山山相連 順著河道往上幾公里以后 忽然就會出現一片平坦土地 這就是黟縣人生活的地方。解放前的黟縣是比較閉塞的 幾乎沒有一條可以機動通行的道路和外界接觸 靠的都是畜車 而且在黟縣進口有個地方一直叫桃源洞 解放前就是一個山洞 后來才修成公路 但是遺址好一直保留 更有力的證明就是 黟縣已經發現陶氏宗譜。采菊東山下 悠然見南山 也有地理位置可查 個人這樣認為 謝謝

陶淵明筆下的桃花源，本是作者心中的一個圖騰，他向往那樣的生活，并非現實中的某個具體地方！如果某地出于當地 旅游 需要進行爭地宣傳，另當別論。

陶淵明的桃花源在哪個地方

陶淵明的桃花源在今天的湖南省常德市境內，并且在歷代寫“武陵”的詩文中，基本上是寫桃花源，標題卻寫的“武陵”，往往把“武陵”當作桃花源的代名詞。

桃花源，出自陶淵明詩《桃花源詩》，《桃花源詩》是晉宋之際文學家陶淵明創作的一首詩。此詩以詩人的口吻講述桃花源中人民和平、安寧的生活，詩人以自己對當時社會現實的深切感受，突破了個人狹小的生活天地，從現實社會的政治黑暗、人民生活苦難出發，結合傳說中的情形，描繪了一個與現實社會相對立自由、幸福的理想社會。全詩內容豐富，語言質樸，描寫具體。詩附于《桃花源記》之后，兩者珠聯璧合，又相互獨立，并無重復之感。

此詩作于陶淵明晚年，約為南朝宋永初三年（422）的作品。元熙二年（420）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些事不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預這種現狀，只好借助創作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源詩》就是在這樣的背景下創作的。

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