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曹操寫的那首詩《觀滄海》里面觀滄海的地點(diǎn)在哪里？

曹操寫的“觀滄海”地點(diǎn)是“碣石山”，就是現(xiàn)在的河北昌黎碣石山。

公元207年秋天，曹操征烏桓得勝回師時(shí)經(jīng)過此地。

東臨碣石，以觀滄海的碣石是哪里？

“東臨碣石，以觀滄海”指的是碣石山，出自《觀滄海》，是東漢末年詩人曹操創(chuàng)作的一首四言詩。這首詩是曹操在碣石山登山望海時(shí)，用飽蘸浪漫主義激情的大筆，所勾勒出的大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬千的壯麗景象；描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的壯闊，更表達(dá)了詩人以景托志，胸懷天下的進(jìn)取精神。全詩語言質(zhì)樸，想象豐富，氣勢(shì)磅礴，蒼涼悲壯。

原文：

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

譯文：

東行登上碣石山，來觀賞那蒼茫的海。

海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。

樹木和百草叢生，十分繁茂。

秋風(fēng)吹動(dòng)樹木發(fā)出悲涼的聲音，海中涌著巨大的海浪。

太陽和月亮的運(yùn)行，好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的。

銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來的。

我很幸運(yùn)，就用這首詩歌來表達(dá)自己內(nèi)心的志向。

這首詩不但寫景，而且借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起。這首詩的高潮放在詩的末尾，它的感情非常奔放，思想?yún)s很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理結(jié)合、寓情于景。因?yàn)樗睿愿袉l(fā)性，更能激發(fā)我們的想象，更耐人尋味。過去人們稱贊曹操的詩深沉飽滿、雄健有力，“如幽燕老將，氣韻沉雄”，從這里可以得到印證。全詩的基調(diào)為蒼涼慷慨的，這也是建安風(fēng)骨的代表作。全詩語言質(zhì)樸，想象豐富，氣勢(shì)磅礴，蒼涼悲壯。

“東臨碣石，以觀滄海”的碣石在哪里。

這其中的“碣石”就是指碣石山，在河北秦皇島境內(nèi)。這句話出自于曹操所作的《觀滄海》，是曹操在北征烏桓取得勝利之后創(chuàng)作出來的。烏桓是北方一支游牧民族，在三國時(shí)期與袁氏交好。袁紹去世之后曹操一步步消滅袁氏勢(shì)力，實(shí)力不敵的袁尚以及袁熙兩兄弟只能逃亡至烏桓，以求庇護(hù)。烏桓之后便頻頻出兵攻打邊境百姓，曹操為此感到非常頭疼，所以他最后決定親自率軍征伐烏桓以絕后患。

當(dāng)曹操大軍臨近老巢時(shí)烏桓才有所察覺，于是急忙派出袁尚兄弟二人帶領(lǐng)數(shù)萬軍馬前去抵御。當(dāng)時(shí)烏桓方出戰(zhàn)的多為騎兵，而游牧民族出身的烏桓騎兵本就實(shí)力強(qiáng)勁，故而曹軍一時(shí)間被打得節(jié)節(jié)敗退。不過沒多久曹操便發(fā)現(xiàn)烏桓軍雖然實(shí)力強(qiáng)勁，但是陣型卻十分混亂，于是他便針對(duì)這一點(diǎn)調(diào)整進(jìn)攻策略，從而徹底改變戰(zhàn)場局勢(shì)。最后曹軍大獲全勝，烏桓死傷無數(shù)，就連單于都被斬殺。

當(dāng)時(shí)烏桓民族共分布于三處，曹操在此戰(zhàn)結(jié)束之后又相繼對(duì)剩余兩處發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，最后全部取得勝利，袁氏剩余勢(shì)力也因此全部被消除干凈。在取得勝戰(zhàn)之后曹操便啟程班師回朝，回程途中經(jīng)過一處名為“碣石山”的地方。曹操在登上這座山之后看到了廣闊的大海，剛經(jīng)歷勝戰(zhàn)的他便有感而發(fā)地創(chuàng)作出了“東臨碣石，以觀滄海”的詩作。

其實(shí)北方地區(qū)名為“碣石”的地方并非只有一處，而是共有三處。之所以認(rèn)為《觀滄海》中所提到的碣石是秦皇島的碣石山，是后世學(xué)者根據(jù)相關(guān)證據(jù)做出的判斷。其中證據(jù)之一就是孟姜女墳中出土的相關(guān)文物，第二個(gè)依據(jù)則是毛澤東所創(chuàng)作的《浪淘沙·北戴河》中也曾提及“東臨碣石”。

曹操觀滄海的地方在哪里？

河北省秦皇島市昌黎縣碣石山。

古代名人曹操留下詩篇《觀滄海》的地方，具體在哪里，學(xué)術(shù)界原有三種觀點(diǎn)，一是河北昌黎，二是山東無棣，三是遼寧興城。

在20世紀(jì)80年代中期，秦皇島孟姜女廟附近的孟姜女墳出土一批文物，證明昌黎縣城北的碣石山就是當(dāng)年曹操所登臨的碣石山。

公元207年，即東漢建安十二年，曹操領(lǐng)兵東征烏恒凱旋，這次勝利鞏固了曹操的后方，奠定了次年揮戈南下，以期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的宏愿。

而由遼西走廊返回，途經(jīng)碣石，詩人借大海的雄偉壯麗景象，表達(dá)了自己渴望建功立業(yè)，統(tǒng)一中原的雄心偉志和寬廣的胸襟。這就是“東臨碣石，以觀滄海”的出處。

擴(kuò)展資料：

《觀滄海》原文：

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

《觀滄海》的白話譯文：

水波多么洶涌澎湃，山島高高的聳立在水中。

山島上有叢生的樹木，各種各樣的奇花異草生長的很茂盛。

水面上吹起蕭瑟的秋風(fēng)，水中涌起了水花波浪。

日月的運(yùn)行，好像出沒于大海的擁抱中。

銀河的燦爛，好像包孕于大海的母腹內(nèi)。

我是喜悅高興到了極點(diǎn)，用這首詩歌來抒發(fā)自己的志向。

參考資料：

百度百科-碣石山

百度百科-觀滄海

“東臨碣石，以觀滄海”里的碣石，在什么地方？

這其中的“碣石”就是指碣石山，在河北秦皇島境內(nèi)。這句話出自于曹操所作的《觀滄海》，是曹操在北征烏桓取得勝利之后創(chuàng)作出來的。烏桓是北方一支游牧民族，在三國時(shí)期與袁氏交好。袁紹去世之后曹操一步步消滅袁氏勢(shì)力，實(shí)力不敵的袁尚以及袁熙兩兄弟只能逃亡至烏桓，以求庇護(hù)。烏桓之后便頻頻出兵攻打邊境百姓，曹操為此感到非常頭疼，所以他最后決定親自率軍征伐烏桓以絕后患。

當(dāng)曹操大軍臨近老巢時(shí)烏桓才有所察覺，于是急忙派出袁尚兄弟二人帶領(lǐng)數(shù)萬軍馬前去抵御。當(dāng)時(shí)烏桓方出戰(zhàn)的多為騎兵，而游牧民族出身的烏桓騎兵本就實(shí)力強(qiáng)勁，故而曹軍一時(shí)間被打得節(jié)節(jié)敗退。不過沒多久曹操便發(fā)現(xiàn)烏桓軍雖然實(shí)力強(qiáng)勁，但是陣型卻十分混亂，于是他便針對(duì)這一點(diǎn)調(diào)整進(jìn)攻策略，從而徹底改變戰(zhàn)場局勢(shì)。最后曹軍大獲全勝，烏桓死傷無數(shù)，就連單于都被斬殺。

當(dāng)時(shí)烏桓民族共分布于三處，曹操在此戰(zhàn)結(jié)束之后又相繼對(duì)剩余兩處發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，最后全部取得勝利，袁氏剩余勢(shì)力也因此全部被消除干凈。在取得勝戰(zhàn)之后曹操便啟程班師回朝，回程途中經(jīng)過一處名為“碣石山”的地方。曹操在登上這座山之后看到了廣闊的大海，剛經(jīng)歷勝戰(zhàn)的他便有感而發(fā)地創(chuàng)作出了“東臨碣石，以觀滄海”的詩作。

其實(shí)北方地區(qū)名為“碣石”的地方并非只有一處，而是共有三處。之所以認(rèn)為《觀滄海》中所提到的碣石是秦皇島的碣石山，是后世學(xué)者根據(jù)相關(guān)證據(jù)做出的判斷。其中證據(jù)之一就是孟姜女墳中出土的相關(guān)文物，第二個(gè)依據(jù)則是毛澤東所創(chuàng)作的《浪淘沙·北戴河》中也曾提及“東臨碣石”。

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