很多朋友對于春日的作者朱熹在哪里寫了這首詩和春日的作者朱熹在哪里寫了這首詩的意思不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

春日是哪個朝代的哪位詩人寫的？

宋代·朱熹《春日》譯文：

風和日麗之時游覽在泗水之濱，無邊無際的風光讓人耳目一新。

誰都可以看出春的面貌，萬紫千紅，到處都是百花開放的春景。

原文如下：

勝日尋芳泗水濱 ，無邊光景一時新。

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

《春日指沖》賞析

此詩表面上看似一首寫景詩，描繪了春日美好的景致；實際上是一首哲理詩，表達了詩人于亂世中追胡顫求圣人之道的美好愿望。全詩寓理趣于形象之中，構思運筆堪稱奇妙。

從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，褲逗敗而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。

因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道?！盁o邊光景”所示空間極其廣大，就透露了詩人膜求圣道的本意?！皷|風”暗喻教化，“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。哲理詩而不露說理的痕跡，這是朱熹的高明之處。

《春日》的作者是誰?

《春日》是宋代思想家、教育家朱熹創作的一首詩。

1、原文

春 日

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一畝猛碰時新。

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

2、譯文

風和日麗之時游覽在泗水之濱，無邊無際的風光讓人耳目一新。

誰都可以看出春的面貌，萬紫千紅，到處都是百花開放的春景。

3、賞析

從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其迅談實詩中的的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。

擴展資料

1、朱熹，儒學集大成者。理學家盛名掩蓋了他的書法。朱熹善行、草，尤善大字，傳世作品以行書簡牘為主，大字墨跡很少。名重一時。明陶宗儀《書史會要》云：“朱子繼續道統、優入圣域，而于翰墨亦工。善行草，尤善大字，知羨下筆即沉著典雅，雖片縑寸楮，人爭珍秘?！?/p>

2、儒學大家朱熹的著名觀點：“存天理滅人欲”。按照其表面意思，明確地要求消滅人的欲望，人的欲望當然是人性的一部分，消滅欲望當然意味著反人性。那么按照其深層意思，?朱熹認為：“天有春夏秋冬，地有金木水火，人有仁義禮智，皆以四者相為用也?！?/p>

說的是就像天有春夏秋冬四個季節一樣，人本然具備仁義禮智。那么既然如此，人世間為什么會有惡呢，朱熹認為是人的本性被欲望遮蔽了，從而沒有顯露出來，所以表現為惡。所以朱熹在《朱子語類》中說：“圣人千言萬語只是教人存天理，滅人欲”。就是說，只要人克己修身，摒棄自身的欲望，使人的本性不被遮蔽，那么仁義禮智就可以顯露出來。

參考資料百度百科 春日（宋代朱熹詩作）_

《春日》的作者是誰？？朝代？？

作者是朱熹；朝代是宋代。

朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生于南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。梁純

宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程顥、程頤）的三傳弟子李侗的學生，與二程合稱“程朱學派”。

朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大，埋渣磨成為三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子后的又一人。

擴展資料

《春日》是宋代思想家、教育家朱熹創作的一首詩。

從字面上看，這首詩彎斗好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。

其實詩中的的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。

“無邊光景”所示空間極其廣大，就透露了詩人膜求圣道的本意。“東風”暗喻教化，“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。哲理詩而不露說理的痕跡，這是朱熹的高明之處。

參考資料：春日-百度百科

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