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"天有九野,地有九州,土有九山,山有九塞"中九野，九州，九山，九塞分別指什么？

《呂氏春秋?6?1有始》：“天有九野，地有九州，土有九山，山有九塞，澤有九藪，風有八等，水有六川。天有九野，地有九州，土有九山，山有九塞，澤有九藪，風有八等，水有六川。 何謂九野？中央曰鈞天，其星角、亢、氐；東方曰蒼天，其星房、心、尾；東北曰變天，其星箕、斗、牽牛；北方曰玄啟團天，其星婺女、虛、危、營室；西北曰幽天，其星東壁、奎、婁；西方曰顥天，其星胃，昴，畢；西南曰朱天，其星觜?`、參、東井；南方曰炎天，其星輿鬼、柳、七星；東南曰陽天，其星張、翼、軫。 何謂九州？河、漢之間為豫州，周也；兩河之間為冀州雀孝，晉也；河、濟之閑為兗州，衛也；東方為青州，齊也；泗上為徐州，魯也；東南為揚州，越也；南方為荊州，楚也；西方為雍州，秦也；北方為幽州，燕也。何謂九山？會稽、太山、王屋、首山、太華、岐山、太行、羊腸、孟門。 何謂九塞？大汾、冥厄、荊阮、方城、?ァ⒕?陘、令疵、句注、居庸。 何謂九藪？吳之具區，楚之云夢，秦之陽華，晉之大陸，梁之圃田，宋之孟諸，齊之海隅，趙之鉅鹿，燕之大昭。 何謂八風？東北曰炎風，東方曰滔風，東南曰熏風，南方曰巨風，西南曰凄風，西方曰?f風，西北曰厲風，北方曰寒風。 何謂六川？河水、赤水、遼水、黑水、江水、淮水。 凡四海之內，東西二萬八千里，南北二萬六千里。水道八千里，受水者亦八千里。通谷六，名川六百，陸注三千悄歲橘，小水萬數。凡四極之內，東西五億有九萬七千里，南北亦五億有九萬七千里。極星與天俱游，而天樞不移……

誰能幫我注釋一下這段話里的疑難詞，包括人名，地名，還有典故？大體寫了什么？？急急急 　臣等誠歡誠

出自于《四庫鉛鬧全書總目提要-卷首二 進表》?！端膸烊珪肥乔宄∧觊g的一項重大工程。工程項目竣工時，項目負責人提交了工作總結報告——《進四庫全書表》?！哆M四庫全書表》不僅回顧了編纂《四庫全書》的前后經過，也概述了中國歷代圖書管理。《進四庫全書表》文辭雅馴，用典繁多，余不揣谫陋，羅陳札記于后以就正有道。

這段話，內容太豐富了。一點一點的來吧。

臣等誠歡誠忭27），稽首頓首28）上言29）：竊惟神霄30）九野31），太清32）耀東壁33）之星；懸圃34）三成35），上帝36）擴西昆37）之府。文章有象，翠媯38）遂吐其天苞39）；繪畫成形，白阜40）肇41）圖其地絡42）。書傳蒼頡43），初征雨粟44）之祥；箓授黃神45），始貯靈蘭46）之典。洞庭秘簡47），稽大禹48）所深藏；柱下49）叢編，付老聃50）以世守。秦操金策，圣籍雖焚；漢理珠囊，遺經51）故在。儒生密寶，維孔鮒52）之承家53）；謁者54）旁求，見陳農55）之奉使。蝌文56）以后，篇章自是滋多；麟閣57）所儲，條目于焉漸備。杖吹藜火58），夜讎59）《別錄》60）之編；衣染爐香，坐?！吨薪洝?1）之簿。王仲寶62）區其流別63），定新志之九條64）；阮孝緒65）撮其叢殘66），括舊傳之五部67）。勘書妙型胡畫，世摹展氏之圖卷68）；幔卷飛仙，史載隋宮之跡。唐武德69）訖乎天寶70），鈿軸71）彌增；宋景祐72）繼以淳熙73），牙簽74）再錄。南征俘玉75），元遷三館76）之幮77）。北極營都78），明運十艘之櫝79）。

札記：

27）誠歡誠忭，非常歡喜，非常歡悅。

28）稽首、卜激攔頓首，古時一種跪拜禮?！吨芏Y?春官?大?！罚骸氨婢虐荩阂辉换?，二曰頓首，三曰空首，四曰振動，五曰吉拜，六曰兇拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肅拜?！辟Z公彥 疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字；頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜?！本虐菰羌漓牍砩駮r的禮節，后來演變為君臣、長幼、尊卑之間的禮節。

29）上言，進呈言辭。

30）神霄，道教謂九天中之最高者。《宋史?方技傳下?林靈素》：“既見，大言曰：‘天有九霄，而神霄為最高，其治曰府?！?/p>

31）九野，猶九天。《呂氏春秋?有始》：“天有九野，地有九州?！薄读凶?湯問》：“八紘九野之水，天漢之流，莫不注之?！睆堈?注：“九野，天之八方中央也?！?/p>

32）太清，天空。《鹖冠子?度萬》：“唯圣人能正其音，調其聲，故其德上及太清，下及太寧，中及萬靈?！?陸佃 注：“太清，天也?！?/p>

33）東壁，星宿名，即壁宿（二十八宿之一，玄武七宿的末一宿。有星二顆，即飛馬座γ和仙女座α星）。因在天門之東，故稱?！抖Y記?月令》：“（仲冬之月）日在斗，昏東壁中。” 《晉書?天文志上》：“東壁二星，主文章，天下圖書之秘府也?！?/p>

34）懸圃，也稱玄圃，傳說在昆侖山頂，有金臺、玉樓，為神仙所居。語出《楚辭?天問》：“昆侖懸圃，其凥安在？”王逸 注：“昆侖，山名也，其巔曰縣圃，乃上通于天也?！蹦铣?梁?劉勰《文心雕龍?辨騷》：“昆侖、懸圃，非經義所載，然其文辭麗雅，為詞賦之宗?！?/p>

35）三成，三重，三層，指昆侖山?！稜栄?釋丘》：“三成為昆崘丘?！惫?注：“昆崘山三重，故以名云?！北蔽?酈道元《水經注?河水一》：“昆侖之山三級：下曰樊桐，一名板松；二曰玄圃，一名閬風；三曰層城，一名天庭。是為太帝之居。”

36）上帝，天帝。

37）西昆，本指西方之昆侖山。相傳其為古帝王儲藏圖書之所。見《穆天子傳》二?！段脑酚⑷A》五六四唐上官儀《為朝臣賀涼州瑞石表》：“歷選皇猶，稽河圖于東序；詳觀帝箓，披冊府于西昆?！?/p>

38）翠媯（guī），水名。傳說黃帝于此受圖箓，后因用為典故。《藝文類聚》卷十一引《河圖挺佐輔》：“﹝黃帝﹞乃召天老而問焉：‘余夢見兩龍，挺白圖，以授余于河之都。’天老曰：‘河出龍圖，雒出龜書……天其授帝圖乎？’黃帝乃祓齋七日，至于翠媯之川。大鱸魚折溜而至，乃與天老迎之。五色畢具。魚泛白圖，蘭葉朱文，以授黃帝，名曰録圖?！?/p>

39）天苞，謂河圖。《水經注?洛水》引《春秋說題辭》：“河以道坤出天苞，洛以流川吐地符。”《易?系辭上》“河出圖，洛出書。”孔穎達 疏引《春秋緯》：“河以通乾出天苞，洛以流坤吐地符?！?/p>

40）白阜，傳說中古代地圖發明人之一?！短接[》卷三十六“地部一”引《春秋元命苞》：“神農世，恠義生白阜，圖地形，脈水道。”（白阜為神農圖畫地形，通水道之脈，使不壅塞也。）

41）肇，開始。

42）地絡，土地的脈絡。

42）蒼頡，又作“倉頡”，傳說中的創造文字之神?！妒辣尽罚骸包S帝使蒼頡作書。”張注引漢《蒼頡廟碑》云：“蒼頡天生，德于大圣，四目靈光。”《太平御覽》引《春秋孔演圖》：“倉頡四目，是曰并明”。又引《書斷》云：“頡首有四目，通于神明?！薄埃ㄉn頡）仰觀奎星圓曲之勢，俯察龜文鳥跡之像，采乎眾形，合而為字，是曰古文?！薄端涀?洛水》引《河圖玉版》：“倉頡為帝，南巡，登陽虛之山，臨于玄扈洛汭之水，靈龜負書，丹甲青文以授之?！?《淮南子?泰族訓》：“蒼頡之始作書，以辯治百官，領袖萬物。愚者得以不忘，智者得以志遠。”又《說文?序》：“黃帝之史倉頡，見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契，百工以乂，萬品以察?！?/p>

43）雨粟，天降粟米如雨?！痘茨献?本經訓》：“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。”

45）黃神，黃帝。箓，圖箓，符命。黃帝授箓之傳說，見注38）。又，唐?瞿曇悉達《開元占經》卷一百二：“《河圖》曰：‘黃龍負鱗甲成字，以授黃帝。帝令侍臣寫之，以示天下?！?/p>

46）靈蘭，傳說為黃帝藏書室名?！端貑?靈蘭秘典論》：“黃帝問曰：‘愿聞十二藏之相使貴賤何如？’岐伯對曰：‘悉乎哉問也，請遂言之……’黃帝乃擇吉日良兆而藏靈蘭之室，以傳保焉?！?/p>

47）洞庭秘簡，似乎指大禹所得“金簡玉字”一事。明?楊慎《古今風謠》：“禹得金簡玉字書，藏洞庭包山湖?！保ā对娂o前集》三）

按：《史記?太史公自序》“二十而南游江、淮，上會稽，探禹穴?！睆埵毓?正義引 唐 李泰 《括地志》：“《吳越春秋》云：‘禹案黃帝中經九山，東南天柱，號曰宛委，赤帝左闕之填，承以文玉，覆以盤石，其書金簡青玉為字，編以白銀，皆瑑其文。禹乃東巡，登衡山，血白馬以祭。禹乃登山，仰天而笑，忽然而臥，夢見繡衣男子自稱玄夷倉水使者，卻倚覆釜之山，東顧謂禹曰：“欲得我山神書者，齊于黃帝之岳，巖（巖）〔岳〕之下，三月季庚，登山發石?！庇砟说峭鹞?，發石，乃得金簡玉字，以水泉之脈。山中又有一穴，深不見底，謂之禹穴。’”又，南朝?劉宋?盛洪之《荊州記》曰：“南岳周回數百里，昔禹登而祭之，因夢玄夷使者，遂獲金簡玉字之書?！?/p>

48）大禹，對夏禹的美稱?！稌?大禹謨》：“日若稽古大禹。”孔 傳：“禹稱大，大其功。”夏禹，夏代第一個君主，姓姒，鯀之子，傳說他曾領導人民治平洪水。《左傳?昭公元年》：“劉子曰：‘美哉禹功，明德遠矣！微禹，吾其魚乎？’”

49）柱下，相傳老子曾為周柱下史，后以“柱下”為老子或老子《道德經》的代稱?！逗鬂h書?王充王符等傳論》：“貴清靜者，以席上為腐議；束名實者，以柱下為誕辭?！崩钯t 注：“柱下，老子也?！蹦铣?梁?劉勰《文心雕龍?時序》：“詩必柱下之旨歸，賦乃漆園之義疏。”

50）老聃（dān），即老子，姓李，名耳，字伯陽。楚國苦縣（今河南鹿邑東）厲鄉曲仁里人。春秋時期思想家，道家學派的創始人。曾任周朝管理圖書的官員（即柱下史），后退隱。留有《老子》一書（亦稱《道德經》）。

聃，《正字通》俗耼字?！墩f文》：“耼，耳曼也。從耳冉聲。”段注：“曼者，引也。耳曼者，耳如引之而大也。如‘曼膚’，‘曼耳錄’之‘曼’。《史記?老子列傳》曰：‘姓李氏，名耳，字耼?！妒酚浰麟[》、《老子音義》、《后漢書?桓帝紀》注、《文選?游天臺山賦》注所引皆如此。今本《史記》作‘名耳，字伯陽，謚曰耼?！瘻\人妄改者也。字伯陽，見唐固《國語》注?！?/p>

51）遺經，流傳下來的經書。

52）孔鮒，又名甲，字子魚，孔子九世孫。秦末儒生。“獨樂先王之道，講習不倦”（《孔叢子?獨治》）。秦始皇欲焚書，孔鮒先得知于陳馀，與其弟子襄將儒家典籍“藏之祖堂舊壁中”（《孔氏祖庭廣記》）。陳勝起義后，孔鮒“為陳王涉博士”（《史記?孔子世家》）。后因政見不合，以目疾辭退。死于陳下。相傳《孔叢子》為其所作，論集孔子、孔伋、孔穿、孔謙、孔鮒等人言行事跡，凡二十一篇。因《漢書?藝文志》未載，又其內容多與《偽孔傳》、《家語》大致相同，故后世學者多疑為偽托之作。

53）承家，繼承家業。

54）謁（yè）者，官名。春秋戰國時已有，為國君或卿大夫侍從官員，掌接待賓客，或奉命出使，朝會負責保衛。《國語?齊語四》：“謁者以告，公遽見之?！睗h沿置，《漢書?百官公卿表》謂謁者掌儐贊受事。陳農為漢成帝時謁者，曾奉命收集天下佚書。

55）陳農，西漢時人?！稘h書》卷三十《藝文志》：“至成帝時，以書頗散亡，使謁者陳農求遺書于天下。” 后因以借指搜求佚書之人。

56）蝌文，即蝌蚪文，古文字體的一種。筆畫多頭大尾小，形如蝌蚪，故稱。

57）麟閣，即麒麟閣，漢代閣名?！度o黃圖?閣》：“ 麒麟閣，蕭何造，以藏秘書，處賢才也。”

58）藜火，晉?王嘉《拾遺記?后漢》載：西漢劉向校書天祿閣，夜默誦，有老父杖藜以進，吹杖端，燭燃火明。取洪范五行之文、天文輿圖之牒以授焉。向請問姓名，云“太乙之精”。

59）讎（chóu），校對。《韻會》：“讎，挍也。謂兩本相覆挍如仇讎也?！?左思《魏都賦》：“讎挍篆籀?！弊ⅲ骸耙蝗顺直?，一人讀書，若怨家相對。”

60）《別錄》，中國第一部目錄學著作，西漢劉向撰。《隋書?經籍志》、《舊唐書?經籍志》、《新唐書?藝文志》皆題《七略別錄》，亦有稱《別傳》、《書錄奏序》、《七略》等。原書二十卷，唐末已佚，現有清代洪頤煊、馬國翰、姚振宗、嚴可均等人輯佚本。相較而言，姚本（見《快閣師石山房叢書》）最善，雖出較晚，但博采眾長，后來居上。姚氏獨具特識，輯錄全文八篇；《輯略》增補三十余條，立說精確，尤發前人所未發；取舍比較精當，配隸斟酌盡善；所輯多達一百八十一條，旁采之博，超越前者;篇首敘文，論述詳明；小注、案語，考訂精核。

劉向，字子政，本名更生，沛縣（今江蘇沛縣）人。西漢經學家、史學家和目錄學家。漢皇族楚元王劉交四世孫。一生經歷了西漢昭、宣、元、成四帝，曾任諫大夫、宗正、光祿大夫、中壘校尉等職。著作有《尚書洪范五行傳》、《五經通義》、《五經要義》、《世說》、《列女傳》、《列仙傳》、《新序》、《說苑》等，多佚。原有集，已佚，明人張溥輯有《劉中壘集》。

劉向《別錄》的問世，在當時為學人提供了一部即類求書、因書究學的圖書目錄，從而提高了目錄學的地位和作用，最終使目錄學成為讀書治學之門徑。對于后世，則成為歷代編纂各種圖書目錄的范例。如梁代阮孝緒的《七錄》，唐代元行沖等編的《群書四部錄》，毋煚的《古今書錄》，宋代王堯臣、歐陽修等編的《崇文總目》，晁公武的《郡齋讀書志》，陳振孫的《直齋書錄解題》，直至清代的《四庫全書總目提要》等，無一不遵循劉向《別錄》所開創的敘錄體內容提要的體例。故史稱劉向為中國目錄學之祖。

61）中經，秘府所藏經籍。漢代有“中五經”之稱。（見《漢書?劉向傳》）三國?魏?鄭默將宮中所藏經籍整理編目，稱“中經”。晉荀勖因“中經”更著新簿，分為四部，總括群書，后稱為《中經新簿》。（見《隋書?經籍志》：“魏氏代漢，采掇遺亡，藏在秘書中、外三閣。魏秘書郎鄭默，始制《中經》，秘書監荀勖，又因《中經》，更著《新簿》，分為四部，總括群書。一曰甲部，紀六藝及小學等書；二曰乙部，有古諸子家、近世子家、兵書、兵家、術數；三曰丙部，有史記、舊事、皇覽簿、雜事；四曰丁部，有詩賦、圖贊、汲冢書。大凡四部合二萬九千九百四十五卷?！庇帧稌x書?荀勗傳》：“及得汲郡冢中古文竹書，詔勗撰次之，以為中經，列在秘書?！保?/p>

《中經新簿》，晉代皇家書目。晉荀勖據魏鄭默《中經》編輯而成。共十四卷。該書分書籍為甲部（六藝）、乙部（諸子）、丙部（史書）、丁部（詩賦、文集），是中國第一部把圖書分成四部的圖書分類目錄。該目錄共收書一千八百八十五部、二萬九千九百四十五卷。已亡佚?！端鍟?經籍志》評論該書，“但錄題及言，盛以緗素，至于作者之意，無所論辨”，這是該書的缺點。

62）王仲寶，即王儉（字仲寶），瑯邪臨沂（今屬山東）人，謚文憲，南朝齊文學家、目錄學家。南朝文章，以用事為貴，數典為工，王儉是當時風氣的推動者之一，《南史?王諶簡傳》說：“王儉嘗集才學之士，總校虛實，類物隸之，謂之隸事，自此始也?！弊源艘院?，齊梁文翰，率以富博為長。不過，王儉本人的多數文章用典還不算太繁瑣。他的文章大多是討論禮制的議論文，純用散體，少見駢偶。王儉在目錄學上很有貢獻，他依劉歆《七略》撰《七志》四十卷，對舊例頗有突破。又寫定《宋元微四年四部書目》，現均不傳。今存《王文憲集》，系明人張溥所輯。

63）流別，本指水的分支。引申為文章或學術的流派。《晉書?摯虞傳》：“﹝摯虞﹞又撰古文章，類聚區分為三十卷，名曰《流別集》，各為之論，辭理愜當，為世所重。”唐?劉知幾《史通?書志》：“夫古之所制，我有何力，而班《漢》定其流別，編為《藝文志》，論其妄載，事等上篇?！?/p>

64）九條，《隋書?經籍志》：“元徽元年（473年），秘書丞王儉又造目錄，大凡一萬五千七百四卷。儉又別撰《七志》：一曰《經典志》，紀六藝、小學、史記、雜傳；二曰《諸子志》，紀古今諸子；三曰《文翰志》，紀詩賦；四曰《軍書志》，紀兵書；五曰《陰陽志》，紀陰陽圖緯；六曰《術藝志》，紀方技；七曰《圖譜志》，紀地域及圖書。其道佛附見，合九條。然亦不述作者之意，但于書名之下，每立一傳，而又作《九篇條例》，編乎首卷之中。文義淺近，未為典則?！?/p>

65）阮孝緒，字士宗，陳留尉氏（今河南省尉氏縣）人，南朝齊、梁時期目錄學家。梁普通年間（520—527年），他博采宋、齊以來公私圖書記錄，仿《七略》分類法，把當時四萬余卷圖書分為“經典”、“記傳”、“子兵”、“文集”、“術伎”、“佛法”、“仙道”七個部類，撰成《七錄》一書?！镀咪?序》稱：“總括群書四萬余卷，皆討論研核，標判宗旨。”《隋書?經籍志》云：“其分部題目，頗有次序，割析辭義，淺薄不經。”

66）叢殘，瑣碎零亂的。

67）舊傳五部，《隋書?經籍志》：“梁有秘書監任昉、殷鈞《四部目錄》，又《文德殿目錄》。其術數之書，更為一部，使奉朝請祖恒撰其名。故梁有《五部目錄》。”

68）展氏之圖卷，似乎指展子虔的畫作。展子虔，隋代畫家。尤擅長山水畫，《宣和畫譜》稱他“寫江山遠近之勢尤工，故咫尺有千里趣?！逼渖剿嬌剿⑷宋锉壤窒喾Q，改變了過去“人大于山，水不容泛”那種不協調的空間關系，把山水畫的發展推向到一個新的階段。展子虔是從六朝到初唐過渡時期的繼往開來的重要畫家。唐代畫壇曾以“顧（愷之）、陸（探微）、董（伯仁）、展（子虔）”并稱。據有關文獻記載，他作品很多，有《長安車馬人物圖》、《弋獵圖》、《朱買臣覆水圖》、《法華變相圖卷》、《南郊圖》、《雜宮苑圖》、《仙山樓閣圖》、《游春圖》等。現僅存宋徽宗（趙佶）題作展子虔所作《游春圖》，但可能是中唐畫家臨摹本。

天分九野是指...

我國古代有九笑吵野天之說，《呂氏春秋》載：天有九野，何謂九野？中央曰鈞天，東方曰蒼天，東北曰變唯肆天，北方曰碰山侍玄天，西北曰幽天，西方曰皓天，西南曰朱天，南方曰炎天，東南曰陽天。這注解從高度層次和方位上劃分了九天。

九野是什么意思

九野的解釋

(1).猶 九天 。《呂氏春秋·有始》：“天有九野，地有 九州 ?！薄读凶印珕枴罚骸鞍思嚲乓爸?，天漢之流，莫不注之?！?張湛 注：“九野，天之八方中央也。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“揮袂則九野生風， 慷慨 則氣成虹蜺?！?清 顧炎武 《詠史》詩：“中夜視百辰，九野何茫茫？” (2).九州的土地?！逗鬂h書·馮衍傳下》：“疆理九野， 經營 五山。” 李賢 注：“九野，謂九州之野。” 唐 王勃 《梓州 元武 縣福會寺碑》：“皇業未昌，九野被 豺狼 之毒?！?宋 蘇軾 《江上值雪》詩：“霍然一麾遍九野，吁此權柄誰執持?！?

詞語分解

九的解釋 九 ǔ 數目，八加一（在鈔票和單據上常用大寫“玖”代）：九歸。 泛指 多次 或多數： 九死一生 。九霄云外。 部首 ：丿； 野的解釋 野 ě 郊外，村外：野外。野景。野游。野趣。野餐。野戰。 四野 。郊野。 界限，范圍：分野。視野。 指帆衫不當政的地位，與“朝（俹 ）” 相對 ：朝野。下野。在野。野史。 不講情理，沒搏仿有 禮貌 ： 野蠻 。粗野態銀腔。 巨大 而

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