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人生貴極是王侯，浮利浮名不自由。爭得似，一扁舟。弄風吟月歸去休。是什么意思?

意思是：人生的官位最高就是王候，那些名利使人沒有了自由，都在為名利爭奪，不如乘坐一葉扁舟，去吟詩作對，逍遙自在。

出自：元朝詩人管襪唯道山衡升所做的詩詞之一《漁父詞四首 以上四首見清河書畫舫卷十》。

趙孟頫晚年晉升為翰林學士承旨、榮祿大夫，官居從一品，貴傾朝野，但趙孟頫以宋室后裔而入元為官，依然受擺布而不得施展抱負，常因自慚而心情郁悶，故潛心于書畫以自遣。管道升曾填《漁父詞》四首，勸其歸去，反映了她向往閑逸、自由的清淡生活，淡漠凡俗塵世的功名利祿。

擴展資料

趙孟頫的妻子管道升(1262—1319年)是一位才女，精通書畫詩詞，有“元代第一才女”的美譽。管道升是中國繪畫史上知名度最高的女畫家之一，傳世作品不多，有《墨竹圖》等。她的書法也很有名，擅長行楷，后世對她的書法極為推崇。她與東晉的女書法家衛鑠“衛夫人”，并稱中國歷史上的“書壇兩逗好做夫人”。

參考資料來源：百度百科-管道升

捏一個你塑一個我的詩詞古詩有哪些?

爾儂我儂，忒煞情多，情多處，熱似火。把一塊泥，捻一個爾，塑一個我，將咱兩個，一齊打破，用水調和。再捻一個爾，再塑一個我。我泥中有爾，爾泥中有我。我與爾生同一個衾，死同一個槨！

譯文：你心中有我，我心中有你，如此多情，情到深處，像火焰一樣熱烈。拿一塊泥，捏一個你，捏一個我，將咱倆再一起打破，用水調和。再捏一個你，再捏一個我。我的泥人中有你，你的泥人中有我。我和你活著蓋同一床被子，死了用同一口棺材。

出處：元代管道升的《我儂詞》。

賞析

《我儂詞》用喻新警，把夫妻早穗關系比喻作泥人。從兩個人復雜的制作過程：捏塑、打破、調和、再塑，讀者可以想象夫婦倆情感的深厚，已經到了我中有你、你中有我、難分彼此、無法離棄的地步。此詩雖然用詞設喻十分巧妙婉轉，卻態度鮮明，字里行間暗藏機鋒，透出鏗鏘英孫睜和氣，綿里藏針。特別是末句“與爾生同一個衾，死同一個槨”，表達了詩人對愛情排他性的則盯誓死堅持。

元代許名奎的詩詞名句

許名奎

年代：元朝

許名奎，出生于元代，他博學多才，注重修身養性。他認為，忍是一個人為人處世、事業成敗的關鍵。元武宗至大三年庚萬戌（1310年），許名奎把古代史籍中有關忍的格言、要訓和歷史典故搜集成冊，共100條，名為《勸忍百箴》。內容涉及到經、史、子、集各個方面，既有關于忍的理論、方法、功用、要訣，又有關于忍的故事、實踐和歷史，形成了一個以忍者嫌為核心的理論和實踐體系。

元代許名奎的詩詞名句

1、人生用物，各有天限；夏澇太多，必有秋旱。許名奎

2、人生在勤，勤則不匱；戶樞不蠹，流水不腐。許名奎

3、鑿壁偷光，聚螢作囊；忍貧讀書，車胤匡衡。許名奎

4、不撓不屈，不仰不俯；壁立萬仞，中流砥柱。許名奎

5、管鮑之和，窮達不移；范張之誼，生死不棄。許名奎

6、生不得志，攻苦食淡；孤臣孽子，臥薪嘗膽。許名奎

元代著名女詩人管道升詩詞名句

管道升（1262-1319），字仲姬，一字瑤姬，浙江德清茅山（今干山鎮茅山村）人，祖籍江蘇青浦（今屬上海)人，元代著名的女性書法家、畫家、詩詞創作家。南宋景定三年生。天生才資過人，聰明慧敏，性情開朗，儀雅多姿。曾手書《金剛經》數十卷，贈名山寺。嫁元代吳興書畫名家趙孟頫為妻，封吳興郡夫人，世稱管夫人，元延祐四年(1317)冊封魏國夫人。管道升所寫行楷與趙孟頫頗相似，所書《璇璣圖詩》筆法工絕。精于詩。尤擅畫墨竹梅蘭。晴竹寬尺新篁，為其首創。元延佑六年(1319年）卒。存世的《水竹圖》等卷，現藏北京故宮博物院；《竹石圖》1幀，藏臺灣故宮博物院。

元代著名女詩人管道升詩詞名句

1、你儂我儂，忒煞情多，情多處，熱如火。把一塊泥，捏一個你，塑一個我，將咱兩個一起打破，用水調和，再捏一個你，塑一個我，我泥中有你，你泥中有我。與你生同一個衾，死同一個槨。

2、拿一塊泥，捏兩個泥人兒，一個是你，一個是我。

將咱倆一起打破，用水調和，再捏一個你，再捏一個我。

我中有你，你中有我。

3、你儂我儂，忒煞情多；情多處，熱如火；

把一塊泥，捻一個你，塑一個我，

將咱兩個一齊打碎，用水調和；

再捻一個你，再塑一個我。

我泥中有你，你泥中有我；

我與你生同一個衾，死同一個槨。

作者：管道升，字仲姬、瑤姬，趙孟頫之妻。

4、人生貴極是王侯，浮利浮名不自由

元代詩人王冕的詩詞名言

王冕（1287～1359），元代著名畫家、詩人，畫壇上以畫墨梅開創寫意新風的花鳥畫家，字元章（一作元肅），號竹齋、煮石山農、放牛翁、梅花屋主等，元諸暨郝山下人。自幼嗜學，白天放牛，竊入學舍聽諸生讀書，暮乃返，忘其牛，間壁秦老怒撻之，已而復然。母愿聽其所為，因往依僧寺，每晚坐佛膝上，映長明燈讀書。后從會稽學者韓性學習，終成通儒。但屢應試不第，遂將舉業文章付之一炬。行事異于常人，時戴高帽，身披綠蓑衣，足穿木齒屐，手提木制劍，引吭高歌，往返于市中。或騎黃牛，持《漢書》誦讀，人以狂生視之。著作郎李孝光欲薦作府吏，冕宣稱：我有田可耕，有書可讀，奈何朝夕抱案立于庭下，以供奴役之使！遂下東吳，入淮楚，歷覽名山大川。游大都，老友秘書卿泰不華欲薦以館職，力辭不就，南回故鄉。隱居會稽九里山，種梅千枝，筑茅廬三間，題為梅花屋，自號梅花屋主，以賣畫為生，制小舟名之曰浮萍軒，放于鑒湖之阿，聽其所止。又廣栽梅竹，彈琴賦詩，飲酒長嘯。朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，聞其名，物色得之，置幕府，授以諮議參軍，未就。元惠宗至正十九年（1359），朱元璋以兵請冕為官。冕以出家相拒，并擴室為白云寺。旋卒于蘭亭天章寺。

冕詩多同情人民苦難、譴責豪門權貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作，如《傷亭戶》、《江南婦》、《對景吟》、《吳姬曲》、《墨梅》、《劍歌行次韻》等。有《竹齋詩集》3卷，續集2卷。

一生愛好梅花，種梅、詠梅，又工畫梅，亦善畫竹。求者踵至。畫梅學楊無咎，花密枝繁，行草健勁，生意盎然，尤善于用胭脂作沒骨體，別具風格。對明代畫梅高手如劉世儒、陳憲章、王牧之、盛行之等影響甚大。存世畫跡有《三君子圖》、《墨梅圖》。能治印，創用花乳石刻印章，篆法絕妙。《明史》有傳。

元代詩人王冕的詩詞名言

1、為君喚雪梅花慎嫌高開，握手一笑三千年。

2、我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

3、冰雪林中著此身，

不同桃李混芳塵。

忽然一夜清香發，

散作乾坤萬里香。

4、山河頻入夢，風雨狡關心

5、燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望云林，愧聽慧鳥語。

6、墨萱圖其一

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望云林，愧聽慧鳥語。

元代著名醫學家朱丹溪著名詩詞名句

朱丹溪（1281~1358年），字彥修，名震亨，元代著名醫學家，因家鄉有條美麗的小溪叫丹溪，死后，人們尊稱他為丹溪翁。由于他醫術高明，治病往往一帖藥就見效，故人們又稱他為“朱一帖”、“朱半仙”。漢族，婺州義烏（今浙江義烏市）人，生于至元十八年（公元一二八一年），卒于至正十八年（公元一三五八年）。朱丹溪倡導滋陰學說，創立丹溪學派，對祖國醫學貢獻卓著，后人將他和劉完素、張從正、李東垣一起，譽為“金元四大醫家”。主要著述有《局方發揮》、《格致余論》等。其故里浙江義烏有墓園、紀念堂、紀念亭、丹溪街等。

元代著名醫學家朱丹溪著名詩詞名句

1、凡火盛者，不可驟用涼藥，必用溫散。——朱丹溪《金匱鉤玄》

2、世之難產者，往往見于郁悶安佚之人，富貴奉養之家。若貧賤辛苦者無有也。——朱丹溪《格致余論》

3、讀前人之書，當知其立言之意。茍讀其書，而不知其意，求適于用，不可得也。——朱丹溪《格致余論》

4、病在上者，欲其吐多;病在下者，欲其利多;病在中者，欲其吐下俱多。——朱丹溪《格致余論》

5、病之有本，猶草之有根也。去葉不去根，草猶在也。治病猶去草。——朱丹溪《格致余論》

6、兒之在胎，與母同體，得熱則俱熱，得寒則俱寒，病則俱病，安則俱安。母之飲食起居，尤當慎密。——朱丹溪《格致余論》

7、與人子言，根據于孝;與人弟言，根據于順;與人臣宮，根據于忠。——朱丹溪《丹溪心法》

8、凡言治國者，多借醫為喻，仁哉斯言也！真氣，民也。病邪，賊盜也。或有盜賊，勢須剪除而后已。——朱丹溪《格致余論》

9、陽施陰化，胎孕乃成。血氣虛損，不足榮養，其胎自墮。戴勞怒傷情，內火便動，亦能墮胎。推原其本，皆因于熱。——朱丹溪《格致余論》

10、本草藥之命名，固有不可曉者，中間亦多有意義，學人不可以不察。——朱丹溪《格致余論》

11、醇酒之性，大熱大毒，清香美味，既適于口，行氣和血，亦宜于體，由是飲者不自覺其過于多也。——朱丹溪《格致余論》

元朝有哪些經典的愛情詩詞？

元朝人管道升的《我儂詞》

你儂我儂，忒殺情多，情多處，熱如火。把一塊泥，指配掘捻一個你，塑一個我。將咱兩個一齊打破，用水調和。再捻一個你，再塑一個我。我泥中有爾，爾泥中有我。我與你生同一個衾，死同一個槨。

摸魚兒⑴·雁丘詞

作者：元好問（金賣友末元初）

乙丑歲⑵赴試并州⑶，道逢捕雁者云；“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投于地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識⑷，號曰“雁丘”⑸。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商⑹，今改定之。

千山暮景，只影向誰去？

問世間、情是何物，直教生死相許⑺？

天南地北雙飛客⑻，老翅幾回寒暑。

歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女⑼。

君應有語：

渺萬里層云，千山暮景，只影向誰去⑽？

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚⑾唯核。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土⒀。

千秋萬古，為留待騷人⒁，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

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