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請問：”棄我去者,昨日之日不可留.亂我心者,今日之日多煩憂“的出處及背景

《宣州謝脁樓餞別校書叔云》

棄我去者,昨日之日不可留,

亂我心者今日之日多煩擾,

長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓.

蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā).

俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月.

抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁.

人生在世不稱意,明朝散發(fā)尋扁舟.

李白于天寶元年(742)抱有“使寰區(qū)大定,海縣清一”的政治理想來到長安,任職于翰林院.二年后,因被讒毀而離開朝廷,內心十分憤慨地重又開始了漫游生活.在天寶十二載(753)的秋天,李白來到宣州,他的一位官為校書郎的族叔李云將要離去,為餞別行人而寫成此詩.詩中并不直言離別,而是重筆抒發(fā)自己懷才不遇的牢騷、憤懣.謝脁樓是南齊詩人謝脁在宣州任太守時在陵陽山上建成的一座樓.

詩的開頭兩句起得突兀,他說：“以前的日子棄我而去已不能挽留,現(xiàn)在的日子只能使我心中充滿煩惱憂愁”,開門見山地展示了這首詩的基調.但詩并沒有延續(xù)著寫煩說憂,下面六句是第二層,詩人筆鋒一轉展現(xiàn)出另一番天地.三、四句寫秋季天高氣爽,萬里長風中雁群高飛,面對著這樣開闊的景致,正可以在高樓上把盞痛飲.五、六句寫酣飲后的思想情緒.這兩句涉及的歷史典故比較多,應適當?shù)刂v解清楚.蓬萊本是傳說中的仙山,多藏寶典秘錄.東漢時人們稱國家藏書處為蓬萊山,這里是用蓬萊文章代指漢代的文章.建安骨,指東漢建安年間(193－220)的詩文創(chuàng)作,曹操父子和王粲等“建安七子”所寫詩文內容充實,語言質樸,風格剛健俊爽,后人稱之為“建安風骨”.小謝,即謝脁,唐代時期,為把謝脁和劉宋時期詩人謝靈運區(qū)分開來,稱謝靈運為大謝,謝脁為小謝.謝脁詩風清新秀麗,深為李白所喜愛.酒酣之后,李白思路大開,他想到了漢代宏偉的文章,建安詩的剛健風骨,身在謝脁樓,當然更想到在漢、唐之間出現(xiàn)的小謝的詩歌了.他對這些文化傳統(tǒng)很仰慕,所以自負地用漢文、魏詩和小謝的成就來比較并稱許李云和自己.想到這里,詩人的情感越發(fā)激動、高昂,于是就發(fā)出了七、八句“俱懷逸興壯思飛,欲明凱好上青天攬明月”的呼喊.他們都胸懷壯志豪情,要高飛遠翥到天上去摘取明月.當然,上青天攬明月只是一種要求解除煩憂,追尋自由的幻想,這在現(xiàn)實世界中是做不到的.最終他還是跌落到現(xiàn)實的土地上來了!所以,作者筆鋒一轉,進入了第三層.第九、十句用了一個比喻,說道：就好比用刀切斷水流一樣,結果,水反而流得更急了,用飲酒取醉的辦法去解除憂愁是絕對不可能的,因為酒醉后反更引發(fā)了內心的愁苦、憤懣.結尾兩句是說在這個社會里理想不能實現(xiàn),就只有等待有一天能夠抽簪散發(fā)駕著一葉小舟駛向遠方了.詩人將解除煩憂,獲取自由的希望寄托在明朝,這雖然也還是一個渺茫的幻想,但卻表現(xiàn)了他那不甘沉淪的、豁達樂觀的精神.

這是一首七言古詩,并不囿于七言,其語句之長短可以隨抒情的需要而伸縮.像開頭兩句就是用孫陪散文句法表達內心濃重的煩憂.詩的中間部分從“多煩憂”一轉而“酣高樓”、“攬明月”,再轉到“愁更愁”,又轉到結句的“弄扁舟”,起伏跌宕,開闔變化,充分體現(xiàn)了詩人內心有無法解開的煩憂之結.講解這首詩應弄清詩人懷才不遇的情感產生的特定背景,如天寶初年李白之被讒毀,天寶末年李林甫、楊國忠先后弄權,嫉賢妒能激鉛以及朝政之黑暗、腐朽等.還應引導學生思考“棄我去者,昨日之日不可留”與“亂我心者,今日之日多煩憂”的不同藝術效果.以及“水”“愁”兩字重疊出現(xiàn)的修辭技巧.

棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂

意思是：昨天的日子漸漸離我遠去，已經不可能孫好挽留；今天的日子擾亂了我的心，充滿了無限煩憂。

這句話出自唐代詩人李白的《宣州謝朓樓餞別改凱如校書叔云》，全詩內容如下：

棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章核啟建安骨，中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟

。

棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂的意思

“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。”的意思是：棄我而去的，昨天已不可挽留，擾亂我心緒的，今天使我極為煩憂。

【出處】《宣州謝朓樓餞別校書叔云》——唐·李白

棄我去者，昨日之日不可留；

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

【譯文】棄我而去彎橡物的，昨天已不可挽留，擾亂我心緒的，今天使我極為煩憂。萬里長風吹送南歸的鴻雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。你的文章就像漢代文學作品一般剛健清新。而我的詩風，也像謝朓那樣清新秀麗。我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。

好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更湍急了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒消去煩憂，結果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭發(fā)，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流（退隱江湖）罷了。

擴展資料

1、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》創(chuàng)作背景

這首詩大約是作于天寶十二載（公元753年）。此年秋天李白來到宣州，客居宣州不久，他的一位故人李云行至此，很快又要離開，李白陪他登謝朓樓，設宴送行。宣州謝朓樓是南齊詩人謝朓任宣城太守時所建。李白曾多次登臨，并寫過一首《秋登宣城謝朓北樓》。

2、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》鑒賞

這是一首餞別抒懷詩。在詩中，詩人感懷萬端，既滿懷豪情逸興，又時時掩抑不如棚住郁悶與不平，感情回復跌宕，一波三折，表達了自己遺世高蹈的埋液豪邁情懷。李白的可貴之處在于，盡管他精神上經受著苦悶的重壓，但并沒有因此放棄對進步理想的追求。詩中仍然貫注豪邁慷慨的情懷。

“長風”二句，“俱懷”二句，更像是在悲愴的樂曲中奏出高昂樂觀的音調，在黑暗的云層中露出燦爛明麗的霞光。“抽刀”二句，也在抒寫強烈苦悶的同時表現(xiàn)出倔強的性格。因此，整首詩給人的感覺不是陰郁絕望，而是憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁雄放的氣概。這說明詩人既不屈服于環(huán)境的壓抑，也不屈服于內心的重壓。

思想感情的瞬息萬變，波瀾迭起，和藝術結構的騰挪跌宕，跳躍發(fā)展，在這首詩里被完美地統(tǒng)一起來了。詩一開頭就平地突起波瀾，揭示出郁積已久的強烈精神苦悶；緊接著卻完全撇開“煩憂”，放眼萬里秋空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，扶搖直上九霄，然后卻又迅即從九霄跌入苦悶的深淵。

自然與豪放和諧結合的語言風格，在這首詩里也表現(xiàn)得相當突出。必須有李白那樣闊大的胸襟抱負、豪放坦率的性格，又有高度駕馭語言的能力，才能達到豪放與自然和諧統(tǒng)一的境界。這首詩開頭兩句，簡直象散文的語言，但其間卻流注著豪放健舉的氣勢。“

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