大家好，今天來為大家解答關于付盆子詩句有哪些這個問題的知識，還有對于覆盆子的詩句也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

默寫。（1）如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，___________________________，又酸又甜，色味都比桑椹要好得

（1）像小返坦珊瑚珠攢成的小球；

（2）用一根不斷的線把我周圍的一切連結起來，織成五光賣好十色的花邊；

（3）而能以天下事為己任；

（4）萬籟此俱寂，但余鐘磬音；

（5）日初出漏配桐滄滄涼涼，及其日中如探湯。

覆盆子的詩句

覆盆子（學名：Rubus idaeus L.）是升配喊一種薔薇科懸鉤子屬的木本植物，是一種水果，果實味道酸甜，植株的枝干上長有倒鉤刺。覆盆子有很多別名，例如：懸鉤子、覆盆、覆盆莓、樹梅、樹莓、野莓、木莓、烏藨子。

覆盆子的果實是一種聚合果，有紅色，金色和黑色，在歐美作為水果，在中國大量分布但少為人知，僅在東北地區(qū)有少量栽培，市場上比較少見。覆盆子植物可入藥，有多種藥物價值，其果實有補腎壯陽的作用。覆盆子油屬于不飽和脂肪酸，可促進前列腺分泌苛爾蒙賣宴。

覆盆子系灌木，高1-2米；枝褐色或紅褐色，幼時被絨毛狀短柔毛，疏生皮刺。小葉3-7枚，花枝上有時具3小葉，不孕枝上常5-7小葉，長卵形或橢圓形，頂生小葉常卵形，有時淺裂，長3-8厘米，寬1.5-4.5厘米，頂端短漸尖，基部圓形，頂生小葉基部近心形，上面無毛或疏生柔毛，下面密被灰白色絨毛，邊緣有吵野不規(guī)則粗鋸齒或重鋸齒；葉柄長3-6厘米，頂生小葉柄長約1厘米，均被絨毛狀短柔毛和稀疏小刺；托葉線形，具短柔毛。

花生于側枝頂端成短總狀花序或少花腋生，總花梗和花梗均密被絨毛狀短柔毛和疏密不等的針刺；花梗長1-2厘米；苞片線形，具短柔毛；花直徑1-1.5厘米；花萼外面密被絨毛狀短柔毛和疏密不等的針刺；萼片卵狀披針形，頂端尾尖，外面邊緣具灰白色絨毛，在花果時均直立；花瓣匙形，被短柔毛或無毛，白色，基部有寬爪；花絲寬扁，長于花柱；花柱基部和子房密被灰白色絨毛。

果實近球形，多汁液，直徑1-1.4厘米，紅色或橙黃色，密被短絨毛；核具明顯洼孔。花期5-6月，果期8-9月。

希望我能幫助你解疑釋惑。

描寫何首烏的詩句

1. 有關于何首烏的詩句

2. 關于贊美何首烏的詩句

有關于何首烏的詩句 1.贊美中草藥 詩句

一、蟬：“四載孕育一暑鳴，解衣振翅春木行。今秋隨風且歸去，尚留金縷退翳陰。”

蟬需要在黑暗的泥土中孕育四年才能出土脫殼飛上樹梢生活，四年磨礪換來的卻只有短暫的一個盛夏的鳴叫，到了秋天漸漸地死去，只留下樹旁土地上金色的蟬蛻入藥為世人明目退翳。“春木行”是指蟬蛻主入肝經。“今”音通“痙”，蟬蛻可以祛風止痙。這樣蟬蛻的功效就都囊括在這首美麗的詩中了。

二、何首烏：“草木亦含天地靈，根能生藤精生神。首烏補腎烏須發(fā)，夜交養(yǎng)心安神寧。”

何首烏的根和藤都可入藥，它的藤入藥稱作夜交藤，中醫(yī)學認為“精”可以生“神”，人精氣充沛就顯得氣色好，“有神”。制何首烏可以益精補血，巧的是它生出的藤竟也可以養(yǎng)心安神，真是應了“精生神”的至理！腎主精，心主神，制首烏在地下，入腎屬水；夜交藤在地上，入心屬火。雖草木也含有此天地陰陽至理，令人慨然嘆之。

三、北柴胡：“生于半陰半陽坡，此物微苦性微寒。疏散少陽經寒熱，春升萬化中氣添。”

柴胡入少陽經主半表半里人人皆知，可它喜歡生長在半陰半陽坡上就不是眾人皆曉了，這絕非偶然巧合，這是有深刻的天地至理的。藥物的功效和它們的生長環(huán)境密不可分。這就像“道地藥材”的重要性不容置疑一樣。收

關于贊美何首烏的詩句 1. 贊美中草藥 詩句

一、蟬：“四載孕育一暑鳴，解衣振翅春木行。今秋隨風且歸去，尚留金縷退翳陰。”

蟬需要在黑暗的泥土中孕育四年才能出土脫殼飛上樹梢生活，四年磨礪換來的卻只有短暫的一個盛夏的鳴叫，到了秋天漸漸地死去，只留下樹旁土地上金色的蟬蛻入藥為世人明目退翳。“春木行”是指蟬蛻主入肝經。“今”音通“痙”，蟬蛻可以祛風止痙。這樣蟬蛻的功效就都囊括在這首美麗的詩中了。

二、何首烏：“草木亦含天地靈，根能生藤精生神。首烏補腎烏須發(fā)，夜交養(yǎng)心安神寧。”

何首烏的根和藤都可入藥，它的藤入藥稱作夜交藤，中醫(yī)學認為“精”可以生“神”，人精氣充沛就顯得氣色好，“有神”。制何首烏可以益精補血，巧的是它生出的藤竟也可以養(yǎng)心安神，真是應了“精生神”的至理！腎主精，心主神，制首烏在地下，入腎屬水；夜交藤在地上，入心屬火。雖草木也含有此天地陰陽至理，令人慨然嘆之。

三、北柴胡：“生于半陰半陽坡，此物微苦性微寒。疏散少陽經寒熱，春升萬化中氣添。”

柴胡入少陽經主半表半里人人皆知，可它喜歡生長在半陰半陽坡上就不是眾人皆曉了，這絕非偶然巧合，這是有深刻的天地至理的。藥物的功效和它們的生長環(huán)境密不可分。這就像“道地藥材”的重要性不容置疑一樣。收

2. 贊美中草藥 詩句

一、蟬：“四載孕育一暑鳴，解衣振翅春木行。

今秋隨風且歸去，尚留金縷退翳陰。”蟬需要在黑暗的泥土中孕育四年才能出土脫殼飛上樹梢生活，四年磨礪換來的卻只有短暫的一個盛夏的鳴叫，到了秋天漸漸地死去，只留下樹旁土地上金色的蟬蛻入藥為世人明目退翳。

“春木行”是指蟬蛻主入肝經。“今”音通“痙”，蟬蛻可以祛風止痙。

這樣蟬蛻的功效就巖頌都囊括在這首美麗的詩中了。二、何首烏：“草木亦含天地靈，根能生藤精生神。

首烏補腎烏須發(fā)，夜交養(yǎng)心安神寧。”何首烏的根和藤都可入藥，它的藤入藥稱作夜交藤，中醫(yī)學認為“精”可以生“神”，人精氣充沛就顯得氣色好，“有神”。

制何首烏可以益精補血，巧的是它生出的藤竟也可以養(yǎng)心安神，真是應了“精生神”的至理！腎主精，心主神，制首烏在地下，入腎屬水；夜交藤在地上，入心屬火。雖草木也含有此天地陰陽至理，令人慨然嘆之。

三、北柴胡：“生于半陰半陽坡，此物微苦性微寒。疏散少陽經寒熱，春升萬化中氣添。”

柴胡入少陽經主半表半里人人皆知，可它喜歡生長在半陰半陽坡上就不是眾人皆曉了，這絕非偶然巧合，這是有深刻的天彎棗消地至理的。藥物的功效和它們的生長環(huán)境密不可分。

這就像“道地藥材”的重要性不容置疑一樣。收。

3. 描寫百草園的美景的句子

不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上埋知，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱， 蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠。

4. 形容長白頭發(fā)的詩詞歌賦

1、君不見高堂明鏡悲白發(fā)[唐] 李白 《將進酒·君不見黃河之水天上來》 已折疊2條李白的查詢結果2、夜鏡隱白發(fā)[唐] 白居易 《自詠》 已折疊9條白居易的查詢結果3、他鄉(xiāng)生白發(fā)[唐] 司空曙 《賊平后送人北歸》4、短歌斷白發(fā)[唐] 李賀 《長歌續(xù)短歌》5、畏見新白發(fā)[唐] 孟郊 《答韓愈、李觀別，因獻張徐州》 已折疊6條孟郊的查詢結果6、豈能將白發(fā)[唐] 劉長卿 《偶然作》 已折疊1條劉長卿的查詢結果7、公道世間唯白發(fā)[唐] 杜牧 《送隱者一絕》8、閉門生白發(fā)[唐] 高適 《秋日作》9、傾壺簫管黑白發(fā)[唐] 杜甫 《暮秋枉裴道州手札，率爾遣興，寄近呈蘇渙侍》10、今年鑷白發(fā)[唐] 薛逢 《鑷白曲》11、臥來生白發(fā)[唐] 宋之問 《寄天臺司馬道士》 已折疊1條宋之問的查詢結果12、縱遠當白發(fā)[唐] 元季川 《古遠行》13、二毛催白發(fā)[唐] 孟浩然 《秦中苦雨思歸，贈袁左丞、賀侍郎》 已折疊1條孟浩然的查詢結果14、歸途堪白發(fā)[唐] 錢起 《長安旅宿》15、心事數莖白發(fā)[唐] 李煜 《開元樂》16、已看生白發(fā)[唐] 皇甫冉 《酬張二仲彝》17、獄中生白發(fā)[唐] 張說 《嶺南送使二首》18、岸遙生白發(fā)[唐] 賈島 《送褚山人歸日本》 已折疊1條賈島的查詢結果19、醉眼輕白發(fā)[唐] 岑參 《閿鄉(xiāng)送上官秀才歸關西別業(yè)》20、見花羞白發(fā)[唐] 李嘉祐 《春日長安送從弟尉吳縣》21、知己凋零垂白發(fā)[唐] 鄭谷 《寄贈孫路處士》22、一身仍白發(fā)[唐] 許渾 《病中二首》 已折疊1條許渾的查詢結果23、縱饒生白發(fā)[唐] 杜荀鶴 《下第投所知》 已折疊1條杜荀鶴的查詢結果24、能促歲陰惟白發(fā)[唐] 李紳 《新樓詩二十首·靈汜橋》25、自慚多白發(fā)[唐] 鄭還古 《吉州道中》26、黃金賜白發(fā)[唐] 曹鄴 《文宗陵》27、坐來生白發(fā)[唐] 馬戴 《汧上勸舊友》28、無人醫(yī)白發(fā)[唐] 曹松 《吊北邙》29、羞將新白發(fā)[唐] 于武陵 《西歸》30、近來驚白發(fā)[唐] 許棠 《長安書情》31、蕭蕭垂白發(fā)[唐] 韋應物 《山耕叟》32、立馬生白發(fā)[唐] 李馀 《句》33、不知將白發(fā)[唐] 喻鳧 《元日即事》34、入夜笳聲含白發(fā)[唐] 趙嘏 《送李裴評事》35、年年生白發(fā)[唐] 盧綸 《江行次武昌縣》 已折疊1條盧綸的查詢結果36、何人垂白發(fā)[唐] 司馬扎 《漾陂晚望》37、他鄉(xiāng)生白發(fā)[唐] 柳郴 《句》38、今日一莖新白發(fā)[唐] 竇鞏 《奉使薊門》39、心事數莖白發(fā)[唐] 張繼 《歸山》40、一向花前看白發(fā)[唐] 盧僎 《十月梅花書贈》41、更早生白發(fā)[唐] 劉駕 《苦寒吟》42、員嶠先生無白發(fā)[唐] 徐凝 《員嶠先生》43、長向暗中梳白發(fā)[唐] 王建 《老婦嘆鏡》 已折疊1條王建的查詢結果44、易生唯白發(fā)[唐] 黃滔 《壬癸歲書情》45、秋盡書窗驚白發(fā)[唐] 劉滄 《留別山中友人》46、盡應生白發(fā)[唐] 齊己 《寄勉二三子》47、不難饒白發(fā)[唐] 尚顏 《夷陵即事》48、心事數莖白發(fā)[唐] 顧況 《歸山作》49、誰能將白發(fā)[唐] 貫休 《秋末懷舊山》50、明鏡不須生白發(fā)[唐] 王烈 《塞上曲二首》51、茅屋向陽梳白發(fā)[唐] 陸希聲 《山居（一作房）即事二首》52、今日相逢悲白發(fā)[唐] 朱長文 《送李司直歸浙東幕兼寄鮑將軍（一作朱灣詩）》53、還似世人生白發(fā)[唐] 戴叔倫 《贈韓道士（一作張佖詩）》 已折疊1條戴叔倫的查詢結果54、歸來落得新白發(fā)[唐] 劉叉 《觀八駿圖》55、坐愁坐白發(fā)[唐] 潘緯 《答方僉憲定之先生》。

5. 我的百草園優(yōu)美句子賞析

“不必說……也不必說……單是……”這一句式將兒童眼中百草園的無限趣味全都包容其中了。

油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥，還有何首烏，等等，這些看似毫無趣味的小東西，在作者的眼里卻充滿了勃勃生機，更不用說那些在一般人眼中也有無限情趣的東西了。雖然這么有意思，但是有一處誰都不敢去，是什么地方呢？這就是長著很長的草的地方。

為什么呢？“因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇。”于是，作者又自然而然地引出了長媽媽講的美女蛇的故事。

故事本身雖然讓人有點害怕，有點擔心，卻強烈地吸引著孩子們，引發(fā)了他們的好奇心，也給百草園增添了幾許神秘色彩。百草園的冬天又是怎樣的呢？“冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。”

于是作者又想到雪地里捕鳥，那快樂、那情趣，自在其中了。這是百草園的生活，作者抓住“我的樂園”來寫，滿溢著生機和活力。

關于味覺的比喻詩句

1. 描寫“味覺”的句子

1、那是她失去了許久的東西，這世上再無人知道了，可只有她，一直這樣艱難地銘記著。哪柏失去了味覺，失去了感情，變成了一粒草籽，一片烏云，也鉆心刺骨地無法忘記。她這樣深切痛苦地思念著他，是思念教她走到今日。

2、我發(fā)現晌碧山，在五官感覺之中，視覺最膚淺，聽覺最傲慢，嗅覺最易給人快感，味覺迷人而多變，觸覺最深刻、最具哲學意味。狄德羅

3、以上結果表明，杏仁中央核內的AMPA受體可能參與杏仁核對臂旁核味覺神經元的下行調控。

4、小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的.園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的.坐著，趟著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏.風輕悄悄的，草軟綿綿的“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你.風里帶來些新翻的泥土氣息，混著青草味兒，還有各種花的香都在微微潤濕的空氣里醞釀.鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和著.牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響.

5、春風知別苦，不遣柳條青。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？

6、如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。

7、涓涓的東風只吹來一縷縷餓了似的花香；夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。

8、風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。

9、布里斯托大學的露西.唐納森說：“我們有時候可以通過一些方法得知在不同的環(huán)境下味覺是可以改變的。

10、灌湯小籠包的皮是薄薄的，甚至都透亮了，張嘴咬一口，里面鮮美的汁水流入口中，咬那浸了汁水的肉團，不肥不膩，入口爽滑……那真叫美！

11. 品味著不同的人生，在不同的味蕾上綻放了不同的滋味。

12. 幸福或許是一顆一直揣在你口袋里的糖，可那奇妙的甜，只能被舔過種種滋味后的味蕾品嘗。

13. 在我們的一生中，每一次吃過的味道，就像錄下的磁帶，由味蕾轉存至腦海。

14. 味蕾能感受到的苦，不算真正的苦，只能算作一種體驗。

15. 蒼蠅和蝴蝶都是昆蟲，但它們之間的味蕾卻沒有混雜，所以世界還區(qū)分著它們。

2. 有關“味覺”的詩句是哪些

梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。

日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。 ——《閑居初夏午睡起·其一》宋·楊萬里酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。

——《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》宋·李清照日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。——《 食荔枝》宋·蘇軾1、《閑居初夏午睡起·其一》宋·楊萬里梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。

日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。譯慧液文：梅子味道很酸，吃過之后，余酸還殘留在牙齒之間；芭蕉初長，而綠陰映襯到紗窗上。

春去夏來，日長人倦，午睡后起來，情緒無聊，閑著無事觀看兒童戲捉空中飄飛的柳絮。賞析：這首詩寫芭蕉分綠，柳花戲舞，詩人情懷也同有景物一樣清新閑適，童趣橫生。

兒童捉柳花，柳花似也有了無限童心，在風中與孩童們捉迷藏。不時有笑聲漾起，詩人該是從睡夢中被它叫醒的。

首二句點明初夏季節(jié)，后二句表明夏日晝長，百無聊賴之意。這首詩選用了梅子、芭蕉、柳花等物象來表現初夏這一時令特點。

詩人閑居鄉(xiāng)村，初夏午睡后，悠閑地看著兒童撲捉戲玩空中飄飛的柳絮，心情舒暢。詩中用“軟”字，表現出他的閑散的意態(tài)；“分”字也很傳神，意蘊深厚而不粘滯；尤其是“閑”字，不僅淋漓盡致地把詩人心中那份恬靜閑適和對鄉(xiāng)村生活的喜愛之情表現出來，而且非常巧妙地呼應了詩題。

2、《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》宋代·李清照寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應恨夜來霜。酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。

秋已盡，日猶長，仲宣懷遠更凄涼。不如隨分尊前醉，莫負東籬菊蕊黃。

譯文：深秋慘淡的陽光漸漸地照到鏤刻著花紋的窗子上，梧桐樹也應該怨恨夜晚來襲的寒霜。酒后更喜歡品嘗團茶的濃釅苦味，夢中醒來特別適宜嗅聞瑞腦那沁人心脾的余香。

秋天快要過去了，依然覺得白晝非常漫長。比起王粲《登樓賦》所抒發(fā)的懷鄉(xiāng)情，我覺得更加凄涼。

不如學學陶淵明，沉醉酒中以擺脫憂愁，不要辜負東籬盛開的菊花。賞析：這首詞寫秋景，寄鄉(xiāng)愁，是一首典型宴中的易安晚期作品。

通篇從醉酒寫鄉(xiāng)愁，悲慨有致，凄婉情深。此詞開頭兩句寫寒日梧桐，透出無限凄涼。

“蕭蕭”這里是蕭條、寂寞之意。“瑣窗”是雕有連瑣圖案的窗欞。

“上”字寫出寒日漸漸升高，光線慢慢爬上窗欞，含著一個時間的過程，表明作者久久地觀看著日影，見出她的百無聊賴。梧桐早凋，入秋即落葉，“恨霜”即恨霜落其葉。

草木本無知，所以，梧桐之恨，實為人之恨。從而借景抒情，繪出了作者的孤獨和寂寥。

因為心情不好，只好借酒排遣，飲多而醉，不禁沉睡，醒來唯覺瑞胸熏香，沁人心脾。三、四兩句分別著一“喜”字“宜”字，似乎寫歡樂，實際它不是寫喜而是寫悲。

“酒闌”謂飲酒結束的時候。“團茶”即茶餅，宋代有為進貢而特制的龍團、鳳團，印有龍鳳紋，最為名貴。

茶能解酒；特喜苦茶，說明酒飲得特別多；酒飲得多，表明愁重。“瑞胸”，熏香名，又名龍腦，以龍腦木蒸餾而成。

“宜”表面似乎是說香氣宜人，實則同首句的寒日一樣，是借香寫環(huán)境之清寂，因為只有清冷寂靜的環(huán)境中，熏香的香氣才更易散發(fā)，因而變得更深更濃，更能使人明顯感覺到。上片敘事，主寫飲酒之實“秋已盡，日猶長”寫作者個人對秋的感受。

“仲宣”句用典，以王粲思鄉(xiāng)心情自況。王粲，字仲宣，山陽高平（今山東鄒縣）人，十七歲時因避戰(zhàn)亂，南至荊州依劉表，不受重視，曾登湖北當陽縣城樓，寫了著名的《登樓賦》，抒發(fā)壯志未酬、懷鄉(xiāng)思歸的抑郁心情。

這兩句透露出詞人孤身漂泊，思歸不得的幽怨之情。深秋本來使人感到凄清，加以思鄉(xiāng)之苦，心情自然更加凄涼。

“猶”、“更”這兩個虛詞，一寫主觀錯覺，一寫內心實感，都是加重描寫鄉(xiāng)愁。結句是為超脫語。

時當深秋，籬外叢菊盛開，金色的花瓣光彩奪目，使她不禁想起晉代詩人陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句，自我寬解起來：歸家既是空想，不如對著尊中美酒，隨意痛飲，莫辜負了這籬菊笑傲的秋光。“隨分”猶云隨便、隨意。

下片寫飲酒之因，是對上片醉酒的說明：本來是以酒澆愁，卻又故作達觀之想，而表面上的達觀，實際隱含著無限鄉(xiāng)愁。李清照的這首詞是其晚年流寓越中所作，詞中表露的鄉(xiāng)愁因和故國淪喪，流離失所的悲苦結合起來，其中的憂憤更深。

3、《 食荔枝》宋代·蘇軾羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。

譯文：羅浮山下四季都是春天，枇杷和黃梅天天都有新鮮的。如果每天吃三百顆荔枝，我愿意永遠都做嶺南的人。

賞析：從“荔枝詩”看東坡先生的嶺南心境。蘇東坡于宋哲宗紹圣元年被人告以“譏斥先朝”的罪名被貶嶺南，“不得簽書公事”。

于是，東坡先生流連風景，體察風物，對嶺南產生了深深的熱愛之情，連在嶺南地區(qū)極為平常的荔枝都愛得那樣執(zhí)著。紹圣二年四月十一日，蘇軾在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一詩，對荔枝極盡贊美之能事：“……垂黃綴紫煙雨里，特與荔枝為先驅。

海山仙人絳羅襦，紅紗中單白玉膚。不須更待妃子笑，風骨自是傾城姝……”自此以后，蘇軾還多次在詩文中表現了他對荔枝的喜愛之情。

例如，《新年五首》：“荔子幾時熟，花。

3. 推薦描寫“味覺”“嗅覺”和“觸覺”的古詩各一首

1、味覺：宋·楊萬里《閑居初夏午睡起·其一》

梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

2、嗅覺：王安石 《梅花 》

墻角數枝梅，凌寒獨自開。 遙知不是雪，為有暗香來。

3、觸覺：志南《絕句》

古木陰中系短篷，仗黎扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。

4、聽覺：《春曉》孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。

5、視覺：《題西林壁》北宋-蘇軾

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。