今天給各位分享李煜西樓在哪里的知識，其中也會對李煜詞玉樓春進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！

李煜相見歡一詞是作于何時？詞中的西樓是那里？

。“無言獨上西樓”，這一句敘述，通過動作揭示人的思想感情。語言通俗明白，而又十分精煉準確。寫的動作是“上西樓”，單從這三個字，看不出人的情感。如果是愛妃宮娥，前呼激羨后擁上西樓，那倒是十分歡樂熱鬧的。然而這卻是“獨上西樓”，并且還是“無言”！“白鳥無言定是愁”，何況人呢？李后主愁恨滿懷，踽踽獨上的形象躍然紙上，呈現眼前。“月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，這兩句描景，寫后主所處的凄涼環境。他登上西樓，舉頭見新月如鉤，鉤起一串舊恨新愁；低頭看桐蔭深鎖，鎖住了滿院清秋。凄涼的景物中，蘊含著深深的愁恨，景中有情，情溢景外。梧桐，在古典詩詞中，從來就是個表現愁情的物象，“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦”（溫庭筠《更漏子》）、“依約相思碎語，夜涼桐葉聲聲”（陸甫之《清平樂》）“只有一枝梧葉，不知多少秋聲”（張炎《清平樂》）等等，表現的都是敏稿愁悶的境界；秋天是個蕭條悲涼的季節，“何處合成愁，離人心上秋”（吳文英《唐多令》），秋景所引起的是一種凄切、悲傷的情緒。處在這樣秋色深鎖的梧桐深院中，一般人也都會產生凄寒孤寂之感，何況是由君主淪為囚徒的李后主呢？昔日為君主之時，所居之地是“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿”（《破陣子》），陪伴著的是“春殿嬪娥魚貫列”（《玉樓春》）。而現在所居之地是“寂寞梧桐深院”，陪伴他的是“月如鉤”，其內心的愁恨該是多么深長呀！“剪不斷，理還亂，是離愁”，換頭處以重筆直抒胸臆，點出自己的“離愁”。他的明拿拍離愁，不是一般的男女離別之愁，而是失掉故國的深愁長恨。一般人的離愁，還是可以拋掉的：“心中得勝暫拋愁，醉臥涼風拂簟秋”（雍陶詩）；是可以洗掉的：“一曲清歌一杯酒，為君洗去古今愁”（劉秉忠詩）；是可以割斷的：“梁園歌舞足風流，美酒如刀割斷愁”（劉子翚詩）。而李后主的愁卻是“剪不斷，理還亂”，可見愁之深，恨之長。有這樣的深愁長恨，其心中的滋味該是什么樣呢？“別是一般滋味在心頭”。“別是”，就是不同于一般，這是由君主變為囚徒的特殊滋味。這種滋味，凡人未能嘗試，只有自家領略。其為酸甜，抑或苦辣？其為煩惱，抑或悔恨？自己親身嘗過，尚且說不出，則他人豈可道哉？此所謂“無聲勝有聲”，此種無言之哀，更勝于痛哭流涕之哀。

李煜“無言獨上西樓”中“西樓”指的是哪里？

937－978， 初名從嘉，字重光，號鐘隱。李璟緩陪第六子，961年嗣位，史稱南唐后主。即位后對宋稱臣納貢，以求偏安一方兆弊。生活上則窮奢極欲。 975年，宋軍破金陵，他肉袒出降，雖封作違侯命，實已淪為階下囚,軟禁于東京汴梁，就是現在的河南開封。這首詞就誕擾猜蠢生于這里。請采納我的答案。

“無言獨上西樓，月如鉤。”這句詩詞出自哪里?又是什么意思呢?

“無言獨上西樓，月如鉤。”這句詞經常出現在歌詞里知裂面，許多朋友也都會唱。那么大家知不知道這首詞出自哪里?又是什么意思呢?感覺跟著我一起去文中尋找答案吧。

《相見歡·無言獨上西樓》

五代·李煜

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

譯文

孤獨的人默默無語，獨自一人緩緩登上西樓。仰視天空，殘月如鉤。梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。

那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。這樣的離異思念之愁，而今在心頭上卻又是另一般不同的滋味。

賞析

《相見歡·無言獨上西樓》是李煜被囚蠢畝于宋國時所作，是宋代婉約詞派的開山之作。文中突破了花間詞以綺麗膩滑筆調專寫“婦人語”的風格，表達了詞人悲痛沉郁的帶猛森思想感情。

詞的上片通過對神態與動作的描寫，揭示了詞人內心深處隱寓的很多不能傾訴的孤寂與凄婉。下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒發真摯的感情。末句的“別是”二字將常人無法體會到的痛苦表現了出來，表明無言的哀傷更勝過痛哭流涕之悲。

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