很多朋友對于舉秀才不知書出自哪里和舉秀才不知書察孝廉父別居寒素清白濁如泥不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

詩句意思! “舉秀才,不知書,舉孝廉,

“舉秀才,不知書,舉孝廉,父別居”的意思是說：推舉、選拔出的秀才,不懂得四書五經,沒有真才實學,推舉、選拔出的孝廉,他的父母卻單獨居住,無人供養.

這是一種強烈的諷刺,諷刺當時官場黑暗,很多虛名徒有其表,喪失了其根本的意義.

察舉,漢代選拔官吏制度的一種形式.察舉有考察、推舉的意思,又叫薦舉.由侯國、州郡的森信巧地方坦孝長官在轄區內隨時考察、選取人才,推薦給上級或中央,經過試用考核,再任命官職.察舉的主要科目有孝廉、賢良文學、茂才等.

孝廉,漢代察舉制的科目之此鍵一.孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思.

愿對你有所幫助!

舉秀才不知書 察孝廉父別居哪個朝代

漢代

漢代選拔人才的察舉制度有“舉秀才”“舉孝廉”，由地方向上面推薦德才兼備的人才，以作官員候選。舉秀伏仿才，重的是才，舉孝廉，重的是德；而此句古文的缺運纖意思是選出來的秀才，卻不認識字，選出來的孝廉(就是孝敬老人的榜樣)，卻讓自己的老父親一個人居住。尖刻的諷刺了中國選拔、任用人才的尷悄帆尬一面。

舉秀才不知書出自哪里

桓靈時童謠

朝亮搭代：兩漢

作者：佚名

原文：

舉秀才，不知書。

舉孝廉，父別居。

寒素清白濁如泥，

高第良將怯如雞。

譯文

地方官員向朝廷舉薦的秀才根本不懂四書五經這些儒家經慶戚典。

向朝廷舉薦的品德高尚因譽鍵陵孝順而聞名的人，真實的情況是父母長輩被趕出家門，無所依靠。

所謂的寒門，清正廉潔的人更是品德敗壞，道德低下如污泥一樣令人厭惡。

被舉薦的公門子弟稱為人才，實際上卻怯懦不敢擔當；膽子如雞一樣小。

舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞 。 出處

《抱樸子外篇·卷沒弊源二審舉第十五》：

抱樸子曰：華霍所以能崇極天之峻者，由乎其下之厚也；唐虞所以能臻巍巍之功者，實賴股肱之良也。……靈獻之世，閹宦用事。群奸秉權危害忠良。臺閣失選用于上，州郡輕貢舉于下。夫選用失于上則牧守非其人矣，貢舉輕于下則秀孝不得賢矣。故卜汪時人語曰：“舉秀才，不知書；察孝行，父別居。寒清素白濁如泥，高第良將卻如雞。”又云：“古人欲達勤誦經，今世圖官免治生。”蓋疾之甚也。于時懸爵而賣之，猶列肆也；爭津者買之，猶市人也。有苴者無分而徑進，空拳者望途而収跡。其貨多者其官貴，其財少者其職卑。故東園積賣官之錢，崔烈有銅臭之嗤。上為下效，君行臣甚。

之所以《先秦漢魏晉南北朝詩》中會有，是因為《樂府詩集·卷八十七》中有提到：

后漢桓靈時謠，后漢書曰：“桓靈之世更相濫舉，人為之謠：‘舉秀才，不知書；察孝枯態亷，父別居。’”

所以還是《抱樸子》最早記錄了這首民謠。

“舉秀才，不知書；舉孝廉；父別居”的文獻出處？（書名、出版社、版次、頁碼）

高三歷史課本里講漢代察舉制里的一句話,

【孝廉】漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當純冊時有童謠諷刺：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居。”辯如

是童謠誒

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舉秀才不知書舉孝廉父別居什么意思

意思是被推舉作秀才的人竟然不識字。被薦舉作孝廉的人竟然不贍養父母。原文出自于漢代佚名的《桓靈時童謠》。

原文：

舉秀才，不知書。舉孝廉，父別居。

寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。碧巧

白話譯文：

被推舉作秀才的人悔知鍵竟然不識字。被薦舉作孝廉的人竟然不贍養父母。

被選拔為寒素、清白的人竟然像污泥一樣骯臟，被稱為是干吏良將的竟然象雞一樣膽小。

擴展資料：

創作背景：

漢武帝元光元年（公元前134年），命令由三公九卿、地方郡守等高級官吏，根據考察，向皇帝推薦品德才能出眾的人材，這些被推薦的人一般都是平民或下級官吏。這本來是選拔人材的辦法，但在東漢后期腐朽的政治環境中，清白正直之士受到排擠陷害，甚至還出現將官職標價出售，公然“賣官”的事。

在這種風氣下，所選拔出的人材沒有什么賢良的品德與出眾的才能。這首流行于東漢桓帝、靈帝時的童謠，便是對這種社會現猛殲象的揭露與諷刺。

賞析：

全詩純用口語，通俗易懂，全擺事實，不著述評。通過形象的比喻與夸張，將一個個名不符實的推舉現象并列起來，將封建時代選拔人材的虛偽、腐朽與可笑揭示得淋漓盡致，表現了勞動人民高超的戰斗與諷刺藝術。

OK，本文到此結束，希望對大家有所幫助。