很多朋友對于詠雪這首詩妙在哪里和詠雪 解析不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

雪若柳絮因風(fēng)起——詠雪古詩詞賞析（一）

? ? ? ?雪花是冬天的名片，雪花是上天賜給大地最奇妙的景觀。在古詩詞的意象中，雪花是被吟詠較多的冬天景物。

? ? ? 早在《詩經(jīng)·采薇》里，就有描寫雪景的詩句：

? ? ? ? ? ? ? 昔我往矣，楊柳依依。

? ? ? ? ? ? ? 今我來思，雨雪霏霏。

? ? ? ? 全詩寫一位被遣的戍邊兵士從出征到回家的歷程，籠罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之 思。這四句，是詩中情景交融的名句。“依依”、“霏霏”這兩組疊詞，不僅把柳枝的婀娜多姿、大雪的飛舞飄揚(yáng)描繪得十分具體生動，而且非常形象地揭示了這一戍卒的內(nèi)心世界。這是寫景紀(jì)實(shí)，更是抒情傷懷。個體生命在時間中存在，在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中，戍卒深切體驗(yàn)到了生活的虛耗、生命的流逝及戰(zhàn)爭對生活價值的否定。然而，上述種種憂傷在這雨雪霏霏的曠野中，無人知道，更無人安慰。于是，“雨雪霏霏”的景物描寫，更加重了全詩的悲傷意味。

? ? ? 東晉時，宰相謝安和他的侄兒、侄女詠雪聯(lián)句，留下一段佳話：

? ? ? ? ? ? 白雪紛紛何所似? (謝安)

? ? ? ? ? ? ?撒鹽空中差可擬。 (謝朗)

? ? ? ? ? ? ?未若柳絮因風(fēng)起。 (謝道韞)

? ? ? ?這是一則千古佳話，表現(xiàn)了才女謝道韞杰出的詩歌才華、對事物細(xì)致的觀察和具有靈活的想象力。據(jù)《晉書·王凝之妻謝氏傳》及《世說新語·言語》篇載，謝安寒雪日嘗內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，安欣然唱韻，兄子朗及兄女道韞賡歌(詩即如上)，安大笑樂。

? ? ? 謝安所樂，在于裙釵不讓須眉，侄女之詩才，更在侄子之上。謝朗少有文名，“文義艷發(fā)”，“博涉有逸才”。所以叔父出韻起題，侄子即為唱和，正見其才思敏捷。平心而論，“撒鹽空中”亦不失為一種恰當(dāng)?shù)谋确健Ｑ云浞郯拙К擄h散而下，謝朗就近取譬，用派歷撤鹽空中擬之，雖不高明，也差可形容了。然而，聰穎的妹妹并不迷信兄長的才名。她覺得，以鹽擬雪固然不錯，但沒有形容出雪花六瓣，隨風(fēng)飄舞，埋團(tuán)紛紛揚(yáng)揚(yáng)，無邊無際的根本特征。于是，針對兄長的原句，她作了大膽的修正：“未若柳絮因風(fēng)起。”

? ? ? ?柳絮，作為春時景物，有似花非花，因風(fēng)而起，飄忽無根，滿天飛舞的特征。謝道韞將此來比擬北風(fēng)吹起漫天飛雪，堪稱契合無間。取柳絮可比其形言其大，點(diǎn)明當(dāng)時的彎羨橘“雪驟”之景，而“因風(fēng)起”更指出它隨風(fēng)飄舞、漫無邊際的自然特點(diǎn)。由此較之，雪花柳絮，可謂是異跡而同趣了。如此再看“撒鹽空中”的比方，則未免有些局促見肘了。

? ? ? ?比喻的要旨在于貼切傳神，新穎入妙，這正是謝道韞此句高于她兄長的地方。但是，真正的佳句名句之所以千古流傳，播傳人口，更重要的還在于它能通過形象傳達(dá)出作者內(nèi)心的思想感情。謝道韞的這句詩，其佳處不僅在工于設(shè)譬，還在于透露出女才子熱愛生活、熱愛自然的情懷。她將北風(fēng)飛雪的嚴(yán)寒冬景，比作東風(fēng)吹綿的和煦春色，正表現(xiàn)出女才子開朗樂觀的胸襟以及對美好春光的由衷向往。謝道韞的聯(lián)句不僅得到她叔父的稱賞，而且還受到在場嘉賓的一致贊許。這次聯(lián)句，遂傳為一時佳話，謝道韞從此也贏得了“詠絮才”的美名。

? ? ??? 東晉大詩人陶淵明在《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》（節(jié)選）中寫的雪景，自然傳神：

? ? ? ? ? ? ? ?凄凄歲暮風(fēng)，翳翳經(jīng)日雪。

? ? ? ? ? ? ? ?傾耳無希聲，在目皓已潔。

此詩開頭四句，寫自己隱居家中，銷聲匿跡，與世隔絕，四顧沒有知己，只好白天把“荊扉”長閉。接下來節(jié)選的四句寫景。景有“凄凄”之風(fēng)，“翳翳”之雪。“凄凄”來自“歲暮”，“翳翳”由于“經(jīng)日”，輕淡中字字貼實(shí)。四句中由風(fēng)引起雪，寫雪是重點(diǎn)，故風(fēng)只一句，雪有三句。“傾耳”二句，千古傳誦。其妙處在輕淡之至，不但全無雕刻之跡，并且也無雕刻之意，落筆自然而興象精微，聲色俱到而痕跡全消，不見“工”之“工”，較后人一意鋪張和雕刻，能以少許勝多許。下面四句，緊承風(fēng)雪敘事：寫寒氣侵衣，飲食不足，屋宇空洞蕭條，沒有什么可娛悅的。最后八句，議論作結(jié)：表明自己操守和志向。贈詩敬遠(yuǎn)事，“寄意”于“言外”，只有敬遠(yuǎn)能辨別此心“契合”之道，歸結(jié)詩題，又露感慨。

此詩前半敘事、寫景，后半議論，俱以情滲透其中。盡管事寫得很簡潔，景寫得傳神入化，議論很多；但終以情為主，而情偏沒有直接表露。把悲憤沉痛和堅強(qiáng)，變成閑淡樂觀和詼諧，把層波迭浪變?yōu)槎髑逅赵姷囊饩常匀贿_(dá)到了極頂?shù)纳詈窈痛济馈?/p>

? ? ? 再看南朝詩人吳均的《詠雪》：

? ? ? ? ? ? ?微風(fēng)搖庭樹，細(xì)雪下簾隙。

? ? ? ? ? ? ?縈空如霧轉(zhuǎn)，凝階似花積。

? ? ? ? ? ? ?不見楊柳青，徒見桂枝白。

? ? ? ? ? ? ?零淚無人道，相思空何益。

? ? ? ?雪花在空中飛舞，輕盈地飄落在庭院的樹枝上，灑落在房屋窗簾的縫隙里，凝結(jié)到臺階上，像花一樣堆積在一起。可是這明明不是楊柳青青的春天啊，只見桂枝變白，像春花一樣。

? ? ? ?不知這飛舞的精靈掛在了誰人的眉梢上？又落在了誰的心頭？望著這飛舞的雪花，對遠(yuǎn)方親人的思念之情不由得縈繞心頭。

? ? ? ?詩人以花喻雪，描寫細(xì)致，睹雪思人，情意真摯。

? ? ? ?南北朝詩人謝靈運(yùn)《歲暮》中的“明月照積雪”，與下句構(gòu)成寫景名聯(lián)：

? ? ? 殷憂不能寐，苦此夜難頹。

? ? ? 明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀。

? ? ? 運(yùn)往無淹物，年逝覺已催。

? ? ? ?這是一首歲暮感懷詩，時間又是在寂靜的長夜。在這“一年將盡夜”，詩人懷著深重的憂慮，輾轉(zhuǎn)不寐，深感漫漫長夜，似無盡頭。

? ? ? ?詩的開頭兩句，以夜不能寐托出憂思之深，用一“苦”字傳出不堪禁受長夜難眠的折磨之狀。但對“殷憂”的內(nèi)涵，卻含而不宣。

? ? ? ?這首詩據(jù)“年逝覺已催”之句，當(dāng)作于其晚年（他死時年僅四十九歲），詩中所謂“殷憂”，并非單純的對自然壽命的憂慮，而是交織著人生追求、社會人事等多方面矛盾的復(fù)雜思緒。用“殷憂”來概括其深重復(fù)雜的特點(diǎn)，是非常確切的。

? ? ? 三四兩句是殷憂不寐的詩人歲暮之夜的所見所聞。明月在一般情況下，是色澤清潤柔和的物象，詩中出現(xiàn)明月的意象，通常也多與恬靜悠閑的心態(tài)相聯(lián)系；即使是憂愁，也常常是一種淡淡的哀傷。但明月映照在無邊的皚皚積雪之上的景象，卻與柔和清潤、恬靜悠閑完全異趣。積雪的白，本就給人以寒凜之感，再加以明月的照映，雪光與月光相互激射，更透出一種清冷寒冽的青白色光，給人以高曠森寒的感受，整個高天厚地之間仿佛是一個冷光充溢、冰雪堆積的世界。這一句主要是從色感上寫歲暮之夜的凜寒高曠之象。下一句則轉(zhuǎn)從聽覺感受方面寫歲暮之夜所聞。“朔風(fēng)”之“勁”，透出了風(fēng)勢之迅猛，風(fēng)聲之凄厲與風(fēng)威之寒冽。著一“哀”字，不僅如聞朔風(fēng)怒號的凄厲嗚咽之聲，而且透出了詩人的主觀感受。兩句分別從視、聽感受上寫出歲暮之夜的高曠、蕭瑟、寒凜、凄清。

? ? ? ?作為對冬夜的即景描寫，這兩句確實(shí)是典型的“直尋”，即對眼前景物直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物與境界，給人的印象便十分深刻。但這兩句的真正妙處，卻不僅僅是直書即目所見，而且由于它和殷憂不寐的詩人之間存在一種微妙的契合。詩人是在特定的處境與心境下猝然遇物，而眼前的景象又恰與自己的處境、心境相合，情與境合，心與物愜，遂不覺而描繪出“明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀”的境界。明月映照積雪的清曠寒冽之境象，似乎正隱隱透出詩人所處環(huán)境之森寒孤寂，而朔風(fēng)勁厲哀號的景象，則又反映出詩人心緒的悲涼與騷屑不寧。在這樣一種凄寒凜冽的境界中，一切生命與生機(jī)都受到沉重的壓抑與摧殘，因而它也不妨看作詩人所處環(huán)境的一種象征。

? ? ? ?五六句即由“積雪”“朔風(fēng)”的摧抑生機(jī)而生：“運(yùn)往無淹物，年逝覺已催。”運(yùn)，即一年四季的運(yùn)轉(zhuǎn)。隨著時間的運(yùn)行，四季的更迭，一切景物都不能長留，人的年歲也迅速消逝。值此歲暮之夜，感到自己的生命也正受到無情的催逼。這兩句所抒發(fā)的歲月不居、年命易逝之慨，是自屈原的“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”（《離騷》）的慨嘆以來，歷代詩人一再反復(fù)詠嘆的主題。謝靈運(yùn)詩中，這種人命易逝的感慨也經(jīng)常出現(xiàn)，成為反復(fù)詠嘆的基調(diào)。這首詩則比較集中地抒寫了這種感情。由于這種遲暮之感與詩人的“壯志”不能實(shí)現(xiàn)的苦悶及歲月易逝的憂慮聯(lián)系在一起，更重要的是由“明月”二句所描繪的境界作為烘托，這種感慨并不流于低沉的哀吟，而是顯得勁健曠朗、沉郁凝重。

? ? ? 再看南朝詩人鮑照《學(xué)古詩》中的下雪：

? ? ? ? ? ? 北風(fēng)十二月，雪下如亂巾。

? ? ? ? ? ? 實(shí)是愁苦節(jié)，惆悵憶情親。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （《學(xué)古詩》節(jié)選）

? ? ? ?此詩表現(xiàn)詩人在寒冷的冬天對親人的思念之情。為極寫對兩小兒女的思念，先以漫天苦雪為引，既是愁苦時節(jié)，加之思親之情郁郁不得解，故與小妾尋歡作樂，是借酒澆愁意。詩首“北風(fēng)十二月，雪下如亂巾”兩句，交代時間，描寫環(huán)境，烘托了歲末苦寒、思親心切的氣氛。

? ? ? ?南朝詩人謝朓《阻雪連句遙贈和》（節(jié)選）中的積雪，極寫雪的阻隔帶來的艱難：

? ? ? ? ? ? ? 積雪皓陰池，北風(fēng)鳴細(xì)枝。

? ? ? ? ? ? ? 九逵密如繡，何異遠(yuǎn)別離。

? ? ? ?詩的意思是：深厚的積雪讓深深的水池變成白色，呼呼的北風(fēng)吹得樹木的枝條發(fā)出響聲。多條道路被大雪堆積得像刺繡一樣密實(shí)，朋友之間難于來往，這與在遙遠(yuǎn)之處互相別離又有什么不同呢。

? ? ? 《阻雪連句遙贈和》是南朝詩人謝朓和朋友江革、王融、王僧孺、謝昊、劉繪、沈約七人的聯(lián)句詩。該詩每句五言，每人四句，共二十八句。開頭四句由謝朓創(chuàng)作。“遙贈和”顯示該聯(lián)句詩是作者們以通信方式互相贈和的。因?yàn)樵娮髡咧x朓、沈約、王融都是創(chuàng)造“永明體”的代表人物，所以該詩講究聲韻格律，清新通暢。詩的內(nèi)容是對“阻雪”景象的種種描述，寫了被大雪阻路不得前行時人們的心情和想法。

? ? ? ?阻雪，是指被雪天阻隔或者被大雪阻隔，無法行走。謝眺和各位好友，以阻雪為題所寫的聯(lián)句詩，各用華麗的語句，描述了雨雪天時的風(fēng)景：大地冰凍；大風(fēng)呼嘯，雪花和碎冰飛舞；房檐冰柱凍結(jié)；人們喝酒取暖，無法相見；踏上雪地，只能徘徊，無法通過，非常勞累；只能幻想雨雪天過去后的美景。整篇聯(lián)句詩，既給人們晶瑩剔透的享受，也讓人們體會到雪的阻隔帶來的艱難。“北風(fēng)鳴細(xì)枝”一句，用北風(fēng)吹得樹枝發(fā)出聲響形象地寫出了北風(fēng)的凜冽，烘托了天寒地凍的環(huán)境氣氛。

關(guān)于詠雪的詩及賞析

《詠雪》

（南朝·梁）吳均

微風(fēng)搖庭樹，細(xì)雪下簾隙。縈空如霧轉(zhuǎn)，凝階似花積。

不見楊柳春，徒見桂枝白。零淚無人道，相思空何益。

《詠雪》

（元）吳澄

臘轉(zhuǎn)鴻鈞歲已殘，東風(fēng)剪水下天壇。

剩添關(guān)楚千江水，壓倒秦淮萬里山。

風(fēng)竹婆娑銀鳳舞，云松偃蹇玉龍寒。

不知天上誰橫笛，吹落瓊花滿世間。

吳均摹寫細(xì)雪紛紛、天地皆白的迷人景致，筆觸細(xì)膩，似十八少女手持銀針繡出一幅“庭院觀雪思人圖”；吳澄描繪大雪飛揚(yáng)、江山莽莽的開闊意境，氣魄雄奇，如三十大漢手執(zhí)橫笛吹出一支“江山賞雪遐想曲”。仔細(xì)品讀，前首詩如香茗一般耐人涵詠，后首詩則如醇酒一樣令人激奮。兩首詩作筆法不同，情調(diào)各異，境界有別，但同樣令人激賞，同樣給人新奇別致的美感享受。

吳均的《詠雪》筆觸細(xì)膩，主要體現(xiàn)在情與景的自然結(jié)合上。

前兩聯(lián)著重繪景。微風(fēng)起，庭樹搖，細(xì)雪紛紛，飄下簾隙；“微”、“細(xì)”抓住景物特征，“庭”、“簾”點(diǎn)明觀雪處所。起筆開門見山，直寫雪景又帶出觀雪之情事，筆墨簡潔。

三、四兩句通過比喻寫景，“縈空”寫雪花凌空盤旋之姿，“如霧轉(zhuǎn)”突出其飄飄灑灑的動態(tài)美，這是仰視之景；“凝階”繪雪花凝聚臺階之狀，“似花積”展現(xiàn)出雪花的靜態(tài)美，這是俯視之景；連用兩個貼切比喻，使藝術(shù)形象更加鮮明突出。后兩聯(lián)轉(zhuǎn)入抒情。

五、六句用反襯法過渡，“楊柳春”是聯(lián)想之景，是虛寫，“桂枝白”是眼前之景，是實(shí)寫，“白”字從色彩上暗合“雪”。“不見”、“徒見”對比鮮明，突出了雪后玉樹瓊枝的美麗景象。其實(shí)，這兩句的作用又不止于此，在“不見”、“徒見”的頓挫間還鬧冊透露出詩人盼春、思春的情感信息。這一聯(lián)是由寫景轉(zhuǎn)入抒情的關(guān)鍵。

那么，詩人為何見雪而思春呢？尾聯(lián)直陳詩人心跡。原來他正在思念著一個人！或許此人曾與詩人相聚，但不久又分別，他們約于來年楊柳吐翠的春日再見，互訴萬千心曲、別緒離情。可眼下時值隆冬，距離相見之期猶有數(shù)月。他孤處庭院簾幕之中，目睹霧轉(zhuǎn)花積的雪景，千言萬語無人訴說，相思之情油然而生，禁不住淚水漣漣，空自嘆息。可他轉(zhuǎn)而又想，相思何益？還是不想的好吧，但內(nèi)心那縈回蕩漾的感情液枯宏波瀾又如何平靜得了啊！

詩人睹雪而思春，思春而念人，思而不得，愁腸百折，不禁淚水零落，喟然生慨，感情起伏變化，筆觸細(xì)膩婉曲。這樣，全詩始于詠物，止于明志，情、景巧妙自然地融為一體。詩人先寫雪景，一方面扣住了“詠雪”的.題旨，另方面提供了抒發(fā)相思之情的媒介，同時又能構(gòu)成一幅優(yōu)美的雪景圖，創(chuàng)設(shè)特定的抒情氛圍。第三聯(lián)由景入情，榫接絲連，尾聯(lián)直抒胸臆，醒明主旨，又能進(jìn)一步強(qiáng)化景物清凄迷蒙的氣氛。這幅庭院觀雪思人圖，景真情摯，情景貫通，意境細(xì)膩幽微，形象鮮明生動，值得讀者仔細(xì)揣摩和品賞。

吳澄的《詠雪》氣魄雄奇，主要體現(xiàn)在真與幻的巧妙組接上。“真”指詩人用形象的語言描寫現(xiàn)實(shí)之景，“幻”指詩人用奇特的想象勾畫飄渺之境，兩者自然契合，便構(gòu)成了本詩雄奇壯闊的藝術(shù)意境。

開篇交代下雪之時，“鴻鈞”指自然界的時序更迭。時光流轉(zhuǎn)到臘月歲末，天空飄下紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪。“東風(fēng)剪水”形象說明雪的成因。“剪”字不僅含有“二月春風(fēng)似剪刀”的比喻敗喊義，而且把春風(fēng)人格化，仿佛這漫天雪花都由心靈手巧的春風(fēng)姑娘剪水而成，這是多么富于奇想的語言！

三、四句運(yùn)用藝術(shù)夸張寫出大雪的雄偉氣勢，仿佛它能陡然增添吳楚一帶的千江水量，壓倒秦淮流域的萬里山脈，這氣魄多么宏大，意境多么壯闊！其實(shí)，“吳楚千江水”、“秦淮萬里山”都并非詩人目力所能及，事實(shí)上也還未曾“剩添”和“壓倒”，但詩人從漫天紛飛的大雪的形象卻分明感到它有一股不可抗拒的力量，從而產(chǎn)生了如此奇特的想象、大膽的夸張，獨(dú)得雪的神韻，具有鮮明的藝術(shù)效果。

五、六句連用兩個比喻描繪了雪后景致。“銀鳳舞”從視覺角度寫出竹枝婆娑起舞的動態(tài)美，“玉龍寒”從觸覺角度寫出松樹巍然挺立的靜態(tài)美。通過雪后松竹兩個典型形象進(jìn)一步突出了白雪皚皚、銀妝素裹的壯美景象。“風(fēng)竹婆娑”、“云松偃蹇”是現(xiàn)實(shí)之景，但在詩人的感覺世界里，它們卻幻化成翩翩起舞的銀鳳和清寒徹骨的玉龍，實(shí)是將現(xiàn)實(shí)之景托之于想象的絕妙比喻。

至此，詩人用大半篇幅描寫雪景，但不拘泥于寫實(shí)，而是將真實(shí)的景物與豐富的想象巧妙組接起來，寫得非常新奇別致。但是，這三聯(lián)的想象還是依賴于現(xiàn)實(shí)之景而存在，還是在現(xiàn)實(shí)景象的基礎(chǔ)上展開的聯(lián)想、夸張和比喻。

到詩的尾聯(lián)，詩人神思飄舉，妙筆生花，想象更加瑰麗多姿。他幻想天上有仙人吹笛，笛聲激越，震落瓊花，撒滿人間。這想象如同一個奇麗的神話，在壯美之外另增一種空靈奇異之美，富有浪漫情調(diào)，飽含飄逸意趣，靈光反照，使全篇更為雄奇。至此，詩人完成了他的藝術(shù)創(chuàng)造，呈現(xiàn)在我們面前的，既有潑墨淋漓的雪景，又有空靈絕俗的仙境，天上人間，亦真亦幻，相映生輝，你能不為之擊節(jié)稱嘆、拍案叫絕嗎？由此可見，想象是詩歌藝術(shù)的生命，想象是詩人進(jìn)入詩歌王國的翅膀，沒有想象就沒有詩歌藝術(shù)，沒有想象就不能造就偉大的詩人！

詠雪中最精妙的語言是哪一句其妙在何處試著說一說？

謝道韞的詠雪名句是：“未若柳絮因風(fēng)起。”

柳絮，作為春時景物，有似花非花，因風(fēng)而起，飄忽無根，滿天飛舞的特征。晉伍輯之《柳花賦》曾形容：純渣腔“揚(yáng)零花而雪飛，或風(fēng)回而游薄，或霧亂而飆零，做衫野凈穢而同降，物均色而齊明。”謝道韞將此來比擬北風(fēng)吹起漫天飛雪，堪稱契合無間。取柳絮可比其形言其大，點(diǎn)明當(dāng)時的“雪驟”之景，而“因風(fēng)起”更指出它隨風(fēng)飄舞，漫無邊際的自然特點(diǎn)梁穗。

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