大家好，關于北固亭在哪里很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于京口北固亭在哪里的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

南鄉子·登京口北固亭有懷譯文 | 注釋 | 賞析

南鄉子·登京口北固亭有懷 [宋代] 辛棄疾

何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。笑氏

譯文及注釋

譯文 從哪里可以眺望故土中原？眼前卻只見北固樓一帶的壯麗江山，千百年的盛衰興亡，不知經歷了多少變幻？說不清呀。往事連綿不斷，如同沒有盡頭的長江水滾滾地奔流不息。想當年孫權在青年時代，已帶領了千軍萬馬。占據東南，堅持抗戰，沒有向敵人低過頭。天下英雄誰是孫權的敵手呢？只有曹操和劉備可以和他鼎足成三。難怪曹操說：“生下的兒子就應當如孫權一般！”

注釋 南鄉子：詞牌名。京口：今江蘇省鎮江市。北固亭：在今鎮江市北固山上，下臨長江，三面環水。望：眺望。神州：這里指中原地區。北固樓：即北固亭。興亡：指國家興衰，朝代更替。悠悠：形容漫長、久遠。年少：年輕。指孫權十九歲繼父兄之業統治江東。兜鍪（dōu móu）：指千軍萬馬。原指古代作戰時兵士所帶的頭盔，這里代指士兵。坐斷：坐鎮，占據，割據。

創作背景

此詞約作于公元1204年（宋寧宗嘉泰四年）或公元1205年（開禧元年），當時辛棄疾在鎮江知府任上。他登臨京口（即鎮江）北固亭時，觸景生情，不勝感慨系之，寫下此詞。

鑒賞

詞以一個問句開始，詞人寫道：“何處望神州。”“神州”指中原地區。“興亡”指國家興衰，朝代旦升擾更替。這里的“神州”是詞人心中不忘的中原地區，是他一生都想收復的地方。接著寫道：“滿眼風光北固樓。” “北固樓”在今鎮江市模旦北固山上，下臨長江。詞人登上北固亭以望神州，看到的卻是北固樓的優美風光。然而，那時候卻是山河破碎，國家處于風雨飄搖之中，這對于愛國詩人來說，觸景生情，心念家國，哪里有興致去欣賞美景。

詞人接著說： “千古興亡多少事？”這是一句問話。詞人禁不住發問，從古到今，到底有多少國家興亡大事呢？往事悠悠，是非成敗已成陳跡，只有這無盡的江水依舊滾滾東流。“悠悠”形容漫長、久遠。這里，疊詞的運用，不要暗示了時間之漫，而且也表現了詞人心中無盡的愁思和感慨。

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南鄉子·登京口北固亭懷古

何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠！不盡長江滾滾流。

年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉！生子當如孫仲謀。

注釋

1. 《南鄉子》：詞牌名。京口：江蘇鎮江市。北固亭：在鎮江市區東北長江邊的北固山上，又名北顧亭。

2. 神州：原指全中國。這里指被金人占領的江北中原淪陷地區。

3. 北固樓：即北固沒搏亭。

4. 悠悠：長遠的樣子。

5. 年少萬兜（dōu）鍪（móu）：指二十來歲就能統率上萬兵馬的孫權。兜（dōu）鍪（móu）：戰士蘆裂的頭盔，這里借指士兵。

6. 坐斷：占據。

7. 曹劉：曹操和劉備。

8. 生子當如孫仲謀：這是曹操稱贊孫權的話。仲謀：孫權，字仲謀。

賞析

這是一首懷古。作者通過對古代英雄人物的歌頌，諷刺南宋統治者在金兵的侵略面前不敢抵抗、昏庸無能。全詞飽含著愛國、衛國的強烈感情。

“何處望神州 ？滿眼風光北固樓。”極目遠眺，我們的中原故土在哪里呢？哪里能夠看到，映入眼簾的只有北固樓周遭一片美好的風光了！弦外之音是中原已非我有了！開篇這突如其來的呵天一問，驚天地，泣鬼神。接下來再自問自答一句：“千古興亡多少事？悠悠。”世人們可知道，千年來在這塊土地上經歷了多少朝代的興亡更替？這一問一答縱觀千古成敗，意味深長，回味無窮。然而，“不盡長江滾滾流！”往事悠悠，英雄往矣，只有這無盡的江水依舊滾滾東流。

“年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休 。”三國時代的孫權年紀輕輕就統率千軍萬馬，雄據東南一隅，奮發自強，戰斗不息，何等英雄氣概！接下來，辛棄疾為了把這層意思進一步發揮，不惜以夸張之筆極力渲染孫權不可一世的英姿。他異乎尋常地第三次發問，以提請人們注意：“天下英雄誰敵手？”若問天下英雄誰配稱他的敵手呢？枯嘩祥作者又自答曰：“曹劉”，說天下英雄只有曹操、劉備才堪與孫權爭勝 。“生子當如孫仲謀 ”這句話，本是曹操的語言，現在由辛棄疾口中說出，卻是代表了南宋人民要求奮發圖強的時代的呼聲。

這首詞通篇三問三答，互相呼應，感嘆雄壯，意境高遠。它與作者同時期所作另一首登北固亭詞《永遇樂》相比，一風格明快，一沉郁頓挫，同是懷古傷今，寫法大異其趣，而都不失為千古絕唱，亦可見辛棄疾豐富多彩之大手筆也。

南京市登京口北固亭有懷

這是南宋著名詞人辛棄疾66歲做江蘇鎮江知府時寫的《南鄉子。登京口北固亭有懷》。辛棄疾（1140-1207），山東濟南人。在他出生前13年，金兵南侵，徽、欽二帝被擄，中原陷入敵手。宋南渡以后，朝廷置人民痛苦和民族危難于不顧，屈辱求和，茍安江左。辛棄疾始終堅持抗金救國的政治主張，但長期不為朝廷重用。在寫這首詞前不久，宰相韓侂（tuō）胄企圖以出兵北伐來鞏固自己的地位，起用了辛棄疾。他們起用辛棄疾，不過是想利用他的名望作北伐的旗幟而已。同年三月，辛棄疾被派到鎮江任知府。辛棄疾懷著復雜的心情登臨鎮江東北的北固亭，不禁感觸連翩。作者下筆前首先用了一個設問，然后自問自答：日夜想往的中原故土在哪里呢？于今能收入眼底的，只有北固樓的山光水色。短短兩句，作者憂國憂民之情如同熱浪撲向讀者，他那佇立樓臺遠眺中原的形象，也像橘手浮雕一樣在讀者眼前浮現。接著，作者俯瞰日夜奔流的長江；追思像江水東流、一去不返的“千古興亡”事，詠古嘆今，抒發自己對中原故土的深切眷念，把難以言表的復雜心情表現得淋漓盡致，特別是“悠悠”兩個疊字，通俗無奇，但意境卻十分深邃。作者當時所處的京口（即鎮江），曾是三國時孫權的吳都。詞的下闕，作者觸景生情，想到了歷史上的這位少年英雄。“年少萬兜鍪”意為年少的孫權統率大軍。然后引入“天下英雄誰敵手”，在對孫權的深情歌頌中，表現了自己懷才不遇、身不由己的郁憤心情。”生子當如孫仲謀”一句，是曹操贊嘆孫權（字仲謀）時說過的話。曹操統一北部中國后，揮戈南下，直取荊州。當時荊州牧劉表（字景升）病死，其子劉琮不戰而降。然而，號稱有八十萬大軍的曹操卻屢遭孫權打擊。曹操喟然嘆道：“生子當如孫仲謀，劉景升之子若豚犬耳！”運用典故，借古圓行嫌喻今，是辛棄疾詞作的一大特色。作者把曹操對孫權的贊語引帶慶進作品，通過對孫權、劉琮的一褒一貶，表達了自己抗金救國的政治主張，批判了昏庸無能、不戰而屈的南宋統治者。這首洋謚著愛國激情的詞，風格既明快又含蓄。開頭情調顯得有些傷感，后闕卻氣概昂揚，猶如奇峰突起，體現了辛棄疾詞作豪放不羈的氣魄，具有較強的藝術感染力。

三國里的甘露寺到底在哪里?

三國里的甘露寺在江蘇省鎮江市的北固山上。

在《三國演義》第54回，吳國太佛寺看新郎，劉皇叔洞房續佳偶的故事就發生在甘露寺。赤壁大戰后，劉備借東吳的荊州不還，周瑜向孫權獻計，以其妹孫尚香為餌，設下美人計，誘劉備來京口聯姻招親，趁機扣為人質，以討還荊州。

三國時期，劉備去甘露寺招親時，看到了北固山的雄峙襪碰江濱，風景十分壯美，不禁贊嘆道：“此乃天下第一江山也”。由此證明了甘露寺位于江蘇鎮江北固山的事實。

三國中源碧的甘露寺則位于長江之濱的北固山上，北固山在江蘇省鎮江市東側長江邊，高約有五十三米左右，形勢險要，是京口三山名勝之一。三國里的甘露寺的具體位置可以參考下圖。

擴展資料：

甘露寺以它的鐵塔聞名于世。甘露寺鐵塔，始建于宋代，九級八面，造型精美。原塔在明代因海嘯傾塌，僅遺存有最下三層。1960年鎮江文管會在修復甘露寺鐵塔時，在塔基三尺半處發現地宮。

地宮內放置有一長方形石函，大石函中有小石函數只。從石函中發掘出700多顆佛舍利，其數量之多前所未有。其中最珍貴的，就是一只石函中以金棺銀槨瘞埋，后來被學者證實的11顆釋迦牟尼佛祖舍利。

北固山后峰絕高處的北固亭，又名祭江亭，相傳劉備西征入川后，孫權詭稱母病，騙得孫尚香回吳，一日，孫夫人聞劉備兵敗，死于軍中，悲痛不已，望西遙哭，投江殉情，后人為紀念孫夫人，亦稱北固亭為“祭江亭”。

北固山上的景點多與《三國演義》中的故事有關，以甘露寺最為出名，這里是劉雹好舉備招親結識孫尚香的地方。古往今來，游客到北固山，大部分都是為尋訪三國英雄的足跡。宋代詞人辛棄疾游北固山時，曾留下“天下英雄誰敵手？曹劉，生子當如孫仲謀”的千古名句。

參考資料來源：百度百科-甘露寺

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