大家好，今天來為大家解答關于楊震為什么被稱為四知先生這個問題的知識，還有對于楊震為什么叫四知先生也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

楊氏“四知堂”的來歷？

楊氏“四知堂”的來歷：

東漢時，有太尉叫楊震，任東萊太守時，道經昌邑，縣令王密深夜求見，以黃金十斤賄賂楊，楊嚴詞拒絕說：“作為故交知已，我對你是了解的，可你對我的人品怎么不了解呢？”王說：“吾夜深密至，無人知也。”

楊正色斥之：“此乃天知、地知、神知、我知、子（妻）知，何緣無人知曉？” 王只好羞愧而退。楊氏后裔為崇尊懷念這位拒賄的先祖，自立堂號“四知堂”，還有的楊氏一支以“清白堂”志其事、勉后人。

擴展資料;

楊震（59~124年），字伯起，弘農華陰（今陜西華陰東）人，東漢名臣，著名的“四知先生”。他通曉經籍、博覽群書，三十年間，他不分貧富、因材施教，培育出了近三千名弟子被眾儒生稱贊為:"關西孔子楊伯起"。中國歷史上為官清廉的代表人物之一。

舊時, 每個姓氏都有自已的堂號, 堂號俗稱堂名，本是廳堂、居室的名稱，古代，同姓族人多聚族而居，或數世同堂，或分房分支居住，堂名就成了某姓或某支脈的代號。

堂號有廣義和狹義之分，廣義的堂號與郡望有關，也稱州郡號或總堂號，經州郡官衙至朝廷認可或注冊，如徐氏東海堂，郭氏汾陽堂，孔氏至圣堂等；狹義的堂號也稱自立堂號，無需官方認可或注冊，如楊氏四知堂，季氏一諾堂等。

堂號反映一個家族溯源、根脈傳承，弘揚先祖功勛業績、道德情操，訓誡后輩忠孝廉貞、勤儉傳家的高度概括，是世界獨一無二的中華氏族文化偉大奇葩。

參考資料來源：百度百科-四知堂

天下清官之“四知先生”楊震

楊震（54年—124年），字伯起，東漢名臣，千古清官，人稱“關西孔子”，史稱“四知先生”。楊震出身名門，博聞強識，可謂年少成名，但是，直到天命之年，他才被鄧騭將軍舉為茂才，開始步入仕途。

此后，楊震舉賢任能，為民謀福，更為難得的是，楊震為官清廉、不受私謁，從不以權謀私，甚至連請客送禮、拉攏關系等都不屑為之。

也正因為他太過清廉，以至于他與家人的生活都非常簡樸，蔬食步行，與百姓無異，一點都不像官員之家。楊震的親朋好友都勸他稍微變通一下，好歹利用手中的權力為子孫后代置辦一些產業。對此，楊震不以為意，反而笑道：“讓后世人都稱他們為清白吏的子孫，這樣的遺產，難道還不豐厚嗎！”

楊震的清廉，為他贏得了百姓的擁戴，而他的政績，也受到了朝廷的嘉獎，因此，不久后他便受到提拔，升遷為東萊太守。

楊震前往東萊赴任時，各地百姓夾道歡迎，各地官員也爭相為其接風洗塵。其中，昌邑縣令王密，為了報答楊震的知遇之恩和提拔之情，特地為他準備了一份“重禮”。

當然，昌邑縣令深知楊震不收禮、不受賄、不受私謁的習慣，因此，當楊震路過昌邑時，昌邑縣令只是出城迎接，白天為其接風洗塵，與其敘舊談天，并未第一時間送上“重禮”。但當暮夜降臨時，昌邑縣令卻獨自一人帶著厚禮，“鬼鬼祟祟”地來到楊震的居所。

看到王密深夜拜訪，楊震既驚訝又好奇，正想問起來意，卻見他從懷中掏出一個包裹，并說道：“楊公于我有知遇之恩，學生能有今日，全仗楊公昔日的教導與提拔，此乃學生的一點心意，望楊公莫要推辭。”

楊震皺著眉頭，打開王密推過來的包裹，只見里面裝的竟是黃燦燦的金子，隨手一掂，分量還不輕，真可謂是“重禮”。對此，楊震絲毫不以為意，隨手丟到王密跟前，苦笑道：“故人知君，君不知故人，何也？”

言外之意，就是說，我當日提拔你，是因為我知道你頗有才干。可如今你卻對我行賄賂之事，難道你不知道我楊震為官向來清廉嗎？

王密見他只是苦笑搖頭，并未嚴詞拒絕，更沒有當場發火，以為他是擔心此事外傳，于是小聲提醒道：“暮夜無知者。”意思就是說，現在已是深夜，四下無人，您盡管放心，此事絕不會外傳。

一聽這話，楊震當即沉下了臉，憤然道：“天知，神知，我知，子知，何謂無知者！”

此話一出，猶如暮鼓晨鐘，瞬間敲醒了王密，他知道，眼前的這位楊公，當日提拔他，不是為了所謂的回報，而他志為清白吏的話語，也絕不是空洞的口號。他今晚不該來，更不該帶著所謂的重禮前來，這不僅是折辱了自己，更是侮辱了眼前這位“清白吏”。

這一刻，王密的羞愧，與楊震的坦然，形成了如此鮮明的對比。這種對比，恰似流芳百世的清官典范與遺臭萬年的貪官污吏的縮影。

而楊震“暮夜卻金”的故事，連同著那句“天知、神知、我知、子知”的驚人之語，一同成為中國的清官史上，最濃墨重彩的一筆。直到現在，人們還時常念叨著楊震的“四知句”。

從此以后，被譽為“四知先生”的楊震，成為后人敬仰的千古清官。而他的清廉之名，恰如唐朝詩人胡曾，在其《詠史詩·關西》中所吟誦的那樣：楊震幽魂下北邙，關西蹤跡遂荒涼。四知美譽留人世，應與乾坤共久長。

雖然楊震已經遠去，成為歷史的塵埃，但是，他的為官之道，他的清廉節操，卻依舊值得我們學習和堅守。這種學習，這種堅守，不僅僅是清官的傳承，更是美德的延續。

或許，楊震的“四知句”不僅僅指的官員堅守，即便是普通人，也一樣應該學習。當你想用送禮的方式去走后門的時候，當你想用行賄的方式去托關系的時候，請你想到楊震的那句話：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者。”

《四知》中的楊震為什么被稱為“四知”先生？

楊震曾出任過山東萊州的太守。上任時，途經昌邑，昌邑縣令王密夜間送十斤黃金給他，說夜深人靜無人知曉。楊震說：“天知、地知、你知、我知，何謂不知？”王密慚愧而去、楊震"暮夜卻金"的事，古今中外，影響很大，后人因之稱楊震為“四知先生”。體現了他為官清廉，潔身自好。

出處：

大將軍鄧騭聞楊震賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太守。當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震 。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？” 密曰：“暮夜無知者。” 震曰：“天知，神知，我知，子知，何謂無知者！”密愧而出。

譯文：大將軍鄧騭聽說楊震賢達，于是征召他（為官），推舉他為秀才，多次升遷，官職到了荊州刺史、東萊太守的地位。當他赴郡途中，路上經過昌邑，他從前舉薦的荊州秀才王密擔任昌邑縣令，前來拜見（楊震），到了夜里，王密懷揣十斤黃金來送給楊震。楊震說：“我了解你，你不了解我，為什么呢？”王密說：“夜里沒有人知道。”楊震說：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么說沒有人知道呢！”王密（拿著黃金）羞愧地出去了。楊震于是因為“四知”先生聞名天下。

讀了《楊震四知》有什么感想？

其中《“四知”先生楊震》這個故事最吸引我。故事主要講了楊震赴任東萊太守時路經昌邑。昌邑縣令王密是他的門生，又是他舉薦做了縣令。所以王密常常想報答老師楊震的教誨之恩和推薦之情。到了晚上，王密備下厚禮贈送給楊震，可是楊震拒不接受。

王密說：“ 我從不貪污受賄，這些金子都是我的俸祿所得，我拿來只是報答老師的恩情，有什么不可以呢？”還說：“夜里沒有 人知道這事的。”楊震說：天知，地知，你知，我知，怎么能說沒有知道？”王密慚愧地走了。楊震由此被譽為“四知”先生。

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楊震從少年起就特別聰明好學。當時，今文經學居官學正統地位，非常盛行。他為了通曉今文經學的深刻含義，就拜桓郁為師，深鉆細研《歐陽尚書》。

桓郁是當朝九卿之一的太常，主管宗廟禮儀和選試博士，曾為漢章帝和漢和帝講授儒經，是當時既顯赫又有很高學術威望的經學大師。在桓郁的教授下，他通曉經傳，博覽群書，對各種學問無不深鉆細研。

楊震對教育事業特別熱心，從20歲以后，對于地方州郡長官征召他出仕做官的召請任命置之不理，一心一意自費設塾授徒，開始了他長達三十年的教育生涯。

他當時家住華山腳下的牛心峪口，就利用其父授徒的學館收徒傳業。他堅持有教無類，不分貧富，因此，四方求學者絡繹不絕，學生多達2000余人。由于他教學有方，名氣很大，學生很多，因此，學館如市，書聲朗朗，規模很大。

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