使至塞上為什么是塞詩(古詩致使塞上)
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為什么說《使至塞上》是一首邊塞詩?
唐代邊塞(也就是北方邊疆有敵人入侵)戰事多發,詩人當時就是去邊疆慰問將士的,然后寫下自己的所見所感,有很多大詩人都寫過這種詩,統稱邊塞詩,問邊,居延,胡天,大漠,蕭關,燕然這些都是邊塞有關詞語。
使至塞上
唐代:王維
單車欲問邊,屬國過居延。
征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日圓。
蕭關逢候騎,都護在燕然。
譯文
乘單車想去慰問邊關,路經的屬國已過居延。
千里飛蓬也飄出漢塞,北歸大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤煙直上,無盡黃河上落日渾圓。
到蕭關遇到偵候騎士,告訴我都護已在燕然。
注釋:
⑴使至塞上:奉命出使邊塞。使:出使。
⑵單車:一輛車,車輛少,這里形容輕車簡從。
問邊:到邊塞去察看,指慰問守衛邊疆的官兵。
⑶屬國:有幾種解釋:一指少數民族附屬于漢族朝廷而存其國號者。
漢、唐兩朝均有一些屬國。二指官名,秦漢時有一種官職名為典屬國,蘇武歸漢后即授典屬國官職。唐人有時以“屬國”代稱出使邊陲的使臣。居延:地名,漢代稱居延澤,唐代稱居延海,在今內蒙古額濟納旗北境。
又西漢張掖郡有居延縣(參《漢書·地理志》),故城在今額濟納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國,轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過居延。然而王維此次出使,實際上無需經過居延。因而林庚、馮沅君主編的《中國歷代詩歌選》認為此句是寫唐王朝“邊塞的遼闊,附屬國直到居延以外”。
⑷征蓬:隨風飄飛的蓬草,此處為詩人自喻。
⑸歸雁:雁是候鳥,春天北飛,秋天南行,這里是指大雁北飛。胡天:胡人的領空。這里是指唐軍占領的北方地方。
⑹大漠:大沙漠,此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙:趙殿成注有二解:一云古代邊防報警時燃狼糞,“其煙直而聚,雖風吹之不散”。二云塞外多旋風,“裊煙沙而直上”。
據后人有到甘肅、新疆實地考察者證實,確有旋風如“孤煙直上”。又:孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火。《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。”胡三省注:“《六典》:唐鎮戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放煙一炬,謂之平安火。”
⑺長河:指流經涼州(今甘肅武威)以北沙漠的一條內陸河,這條河在唐代叫馬成河,疑即今石羊河。
⑻蕭關:古關名,又名隴山關,故址在今寧夏固原東南。候騎:負責偵察、通訊的騎兵。王維出使河西并不經過蕭關,此處大概是用何遜詩“候騎出蕭關,追兵赴馬邑”之意,非實寫。
⑼都護:唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護府,其長官稱都護,每府派大都護一人,副都護二人,負責轄區一切事務。這里指前敵統帥。燕然:燕然山,即今蒙古國杭愛山。東漢竇憲北破匈奴,曾于此刻石記功。《后漢書·竇憲傳》:憲率軍大破單于軍,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,紀漢威德,令班固作銘。”這里代指前線。
⑽“單車”兩句:一作“銜命辭天闕,單車欲問邊”。
⑾候騎:騎馬的偵察兵。
為什么說《使至塞上》是一首邊塞詩?結合詩句具體說明
《使至塞上》是詩人王維奉命赴邊疆慰問將士途中所做的一首紀行詩,記述出使途中所見所感。通過寫詩人出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風光(大漠孤煙直,長河落日圓),表達了詩人由于被排擠而孤獨、寂寞,悲傷、飄零的孤寂心情(征蓬出漢塞,歸雁入胡天)以及在大漠雄渾的景色中,情感得到熏陶、凈化、升華后產生的慷慨悲壯之情,顯露出一種豁達情懷。文中既反映了邊塞生活,同時也流露出作者對都護的贊嘆。表達了詩人的抑郁、憤懣、孤獨、寂寞之情,和希望邊疆平定的感情。
使至塞上為什么說這是一首邊塞詩
1.為什么說這是一首邊塞詩?結合詩句具體說明。
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2.頸聯中的“直”、“圓”兩字用得十分傳神,請說說它們的好處。
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答:1.可從詩題“使至塞上”,詩句中“邊、居延、漢塞、胡天、大漠、蕭關、燕然、屬國、都戶”等詞語(地名、官名)看出這是一首邊塞詩。
2.“直”字,表現了打磨孤煙的勁拔、堅毅之美;“圓”字,給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。這兩個字不僅準確地描繪了塞外雄奇壯觀的自然之景,而且巧妙融入了詩人的孤寂情緒。(意思對即可)
使至塞上
王維
單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日圓,蕭關逢候騎,都護在燕然。
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