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如何鑒賞詩文(詩的鑒賞怎么寫)

不善挽留2022-12-21 10:09歷史35

大家好,今天來為大家解答關(guān)于如何鑒賞詩文這個(gè)問題的知識(shí),還有對于詩的鑒賞怎么寫也是一樣,很多人還不知道是什么意思,今天就讓我來為大家分享這個(gè)問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

怎樣鑒賞詩歌

一、看類型

從詩歌內(nèi)容的角度來看,古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。①送別類。②懷古類。③思鄉(xiāng)懷人類。表達(dá)對家鄉(xiāng)或親人思念為主。④戰(zhàn)爭或邊塞類。⑤閑適類。⑥借景抒情類。⑦托物言志類。⑧愛情類。⑨民生類。

以上九種類弄,只要學(xué)生掌握住基本的閱讀水平,在認(rèn)真閱讀原詩二至三遍后,基本可以定住類型。

二、定感情

意象找到之后,全詩感情自然顯現(xiàn)。能夠表現(xiàn)詩歌感情-色彩的詞語有:愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。

三、定主旨

即確定詩歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容,這是詩歌創(chuàng)作的核心,同時(shí)也是詩歌鑒賞的核心。

詩歌的思想內(nèi)容不外乎以下幾個(gè)方面:熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰(zhàn)爭、追求和平、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相親、別恨離愁等。

擴(kuò)展資料

特點(diǎn)

詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象,語言凝練而形象性強(qiáng),具有鮮明的節(jié)奏,和諧的音韻,富于音樂美,語句一般分行排列,注重結(jié)構(gòu)形式的美。

我國現(xiàn)代詩人、文學(xué)評論家何其芳曾說:“詩是一種最集中地反映社會(huì)生活的文學(xué)樣式,它飽含著豐富的想象和感情,常常以直接抒情的方式來表現(xiàn),而且在精煉與和諧的程度上,特別是在節(jié)奏的鮮明上,它的語言有別于散文的語言。”

這個(gè)定義性的說明,概括了詩歌的幾個(gè)基本特點(diǎn):第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,飽含豐富的思想感情;第三,豐富的想象、聯(lián)想和幻想;第四,語言具有音樂美。

它具有以下四個(gè)特點(diǎn):

(1)詩歌的內(nèi)容是社會(huì)生活的最集中的反映。

(2)詩歌有豐富的感情與想象。

(3)詩歌的語言具有精練、形象、音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明等特點(diǎn)。

(4)詩歌在形式上,不是以句子為單位,而是以行為單位,且分行主要根據(jù)節(jié)奏,而不是以意思為主。

參考資料來源:百度百科-詩歌

鑒賞詩歌的方法

鑒賞詩歌的方法如下:

1、形象:

(1)準(zhǔn)確把握詩歌形象,對鑒賞詩歌很重要,只有真正理解了詩歌的形象,才能深入領(lǐng)會(huì)詩中所抒發(fā)的感情,并進(jìn)而理解詩歌的主題。

(2)和小說、戲劇塑造的形象有別,詩歌塑造的藝術(shù)形象更多地注重形象的“神”,即內(nèi)在精神的形象。敘事詩雖有相對完整的故事情節(jié),也利用矛盾沖突的發(fā)展過程來描繪人物形象,塑造典型性格,反映現(xiàn)實(shí)生活,但詩歌形式上的特殊要求決定了詩歌形象刻意求“神”的特點(diǎn)。

抒情詩則往往是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。古典詩歌中還有豐富的意象和多樣的意境,都是作家的思想感情和作品生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果,也是刻意求“神”的。

(3)詩歌塑造形象的手法很多,可以對形象直接描寫,也可以間接描寫:可以白描勾勒,也可以濃墨重彩;可以烘云托月,也可以淡墨點(diǎn)染;也可以借助想像、聯(lián)想塑造形象。

2、語言:

(1)要注意從語言點(diǎn)出發(fā),仔細(xì)推敲文句:①掌握活用,如“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的“濺”和“驚”。②注意互文,如“煙籠寒水月籠沙”。③添補(bǔ)“節(jié)縮”,如“艱難苦恨繁雙鬢”。④還原語序,如“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”。

(2)要注意從煉字煉意出發(fā),抓“詩眼”和“詞眼”,如“坐看黑云銜猛雨,噴灑前山此獨(dú)晴”(崔道融《溪上遇雨》)中的“銜”、“噴灑”,“云破月來花弄影”(張先《天仙子》)中的“弄”。

(3)要注意不同作家不同語言風(fēng)格的把握:陶淵明的清淡自然,王維的清新典雅,李白的豪放飄逸,杜甫的沉郁頓挫,蘇軾的豪邁曠達(dá),陸游的悲壯憂憤,李清照的柔婉雋永,辛棄疾的雄渾悲慨,等等。

3、表達(dá)技巧:

(1)表現(xiàn)手法:或托物言志,或情景交融,或聯(lián)想想象,或小中見大,或虛實(shí)結(jié)合,或動(dòng)靜結(jié)合等。

(2)表達(dá)方式:記敘、描寫、議論、抒情,各盡其妙:記敘明確過程,描寫突出形象,議論、抒情點(diǎn)明詩旨。抒情有直抒胸臆,有間接抒情。間接抒情常表現(xiàn)以物托情、借景抒情、借事抒情、寓情于景等。

(3)修辭方法:比喻、比擬、借代、夸張、反復(fù)、設(shè)問、反問、對偶等。

(4)運(yùn)用典故:運(yùn)用典故是古代詩文中較為常見的一種藝術(shù)手法。詩歌用典分語典和事典兩種情況:引用以往典籍中的原話或據(jù)原話稍作修改的,叫做語典。

古詩文的賞析方法

古詩詞鑒賞方法:抓詩眼、抓意象、明意境

1.詩眼:詩歌是語言的藝術(shù),古人寫詩特別講究“煉字”。一句詩或一首詩中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞,一般是動(dòng)詞、形容詞。如“悠然見南山”中的“見”字,“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字等等,使詩歌生動(dòng)形象,境界全出。

2.意象:詩作中作者所寫之景、所示之物,這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結(jié)合。

古詩詞中的意象往往是約定俗成,有規(guī)律可循的,例如:“梅花”是高潔品格的象征;“月亮”代表思鄉(xiāng)之情;“鴻雁”是傳書的信使等等。有時(shí)詩人還會(huì)創(chuàng)造一群意象,如馬致遠(yuǎn)的《秋思》就創(chuàng)造了11個(gè)意象,用“斷腸人”這一中心意象來表達(dá)思?xì)w懷遠(yuǎn)的秋思。

3.意境:意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景,滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩歌意境(情景)關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點(diǎn)有:慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨(dú)冷寂等等。可見,抓住這幾個(gè)關(guān)鍵處,我們就可以穿越語言屏障,迅速觸摸到詩人的心靈世界,走進(jìn)詩的藝術(shù)境界,解詩答題。

古詩詞鑒賞方法:常見表現(xiàn)手法

1.直接抒情:即不借外物、掩飾,直陳自己的喜怒哀樂。

2.間接抒情:即通過寫景、敘事、描繪人物舉動(dòng)來表達(dá)情感,披露心跡。

3.借景抒情:古代詩詞中,有些景物被詩人們賦予了一定的人文象征意義,如柳象征離別,梅象征高潔,月象征團(tuán)聚,雁象征音信等等。詩人們在描繪這些景物的同時(shí),往往也寄寓了某種情懷。

4.融情于景:即詩人提筆之際內(nèi)心已有既定的情感活動(dòng),將情感含蓄于筆下的景物之中,讓讀者去感受、體會(huì)。

5.因情造景:詩中的幻境、夢境是典型的因情造境。如果詩人所描寫的景物不是處于一時(shí)一地或并非寫詩時(shí)所聞見,而詩人為了抒情的需要卻將它們集聚到一首詩中進(jìn)行描繪,可稱之為“因情造景”。

6.虛實(shí)相生托物言志:借物喻人,借物(事)喻()理,是詠物詩的重要手法。

7.夸張:夸張是指夸大或縮小事物原有的形態(tài)、規(guī)模、程度,以增強(qiáng)詩歌的主觀感情色彩。(李白常用夸張)

8.象征:象征是指通過具體形象以表現(xiàn)與之相近似的思想情感。

9.用典:運(yùn)用典故來抒情言志、表明心跡。

10.對比:對比就是使對比的雙方的特征更加鮮明,如黑與白的對比,生與死的對比,對與錯(cuò)的對比,動(dòng)與靜的對比,通過鮮明的對比來強(qiáng)調(diào)、揭示某一種現(xiàn)象,闡釋某一個(gè)道理。

好了,文章到此結(jié)束,希望可以幫助到大家。

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