有寒山的古詩有哪些（帶有寒山的古詩）
大家好，今天本篇文章就來給大家分享有寒山的古詩有哪些，以及帶有寒山的古詩對應(yīng)的知識和見解，內(nèi)容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
哪首古詩帶有“寒山”兩個字的？
帶有“寒山”兩個字的古詩是：唐代詩人張旭所寫的《楓橋夜泊》。
全文如下：
《楓橋夜泊》
【唐】 張旭
張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
1.注釋
楓橋：在今蘇州市閶門外。
夜泊：夜間把船停靠在岸邊。
烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮(zhèn)。
霜滿天：霜，不可能滿天，這個“霜”字應(yīng)當(dāng)體會作嚴(yán)寒；霜滿天，是空氣極冷的形象語。
江楓：一般解釋作“江邊楓樹”，江指吳淞江，源自太湖，流經(jīng)上海，匯入長江，俗稱蘇州河。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋”。“楓橋”在吳縣南門（閶闔門）外西郊，本名“封橋”，因張繼此詩而改為“楓橋”。
漁火：通常解釋，“魚火”就是漁船上的燈火；也有說法指“漁火”實(shí)際上就是一同打漁的伙伴。
對愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩的人，懷疑江楓漁火怎么能對愁眠，于是附會出一種講法，說愁眠是寒山寺對面的山名。
姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。
2.譯文
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，江邊楓樹與船上漁火，難抵我獨(dú)自傍愁而眠。
姑蘇城外那寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。
關(guān)于寒山的詩句古詩(關(guān)于寒山的詩句)
1.關(guān)于寒山的詩句
關(guān)于寒山是作者寒山還是詞句中含有寒山，樓主沒有說明白，鑒于此，發(fā)出不同的答案！
《杳杳寒山道》
唐 作者： 寒山
杳杳寒山道，落落冷澗濱。
啾啾常有鳥，寂寂更無人。
淅淅風(fēng)吹面，紛紛雪積身。
朝朝不見日，歲歲不知春。
《三字詩六首》
唐 作者： 寒山
寒山道，無人到。若能行，稱十號。有蟬鳴，
無鴉噪。黃葉落，白云掃。石磊磊，山隩隩。
詩句中含有寒山的詩：
楓橋夜泊
作者：張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
山行
作者：杜牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
希望能幫助到樓主！
2.關(guān)于“寒山寺”的古詩有哪些
1、《楓橋夜泊》--唐代 張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
譯文：月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
2、懷吳中馮秀才--唐代 杜牧
長洲苑外草蕭蕭，卻算游程歲月遙。
唯有別時(shí)今不忘，暮煙秋雨過楓橋。
譯文：長洲苑外，草木蕭蕭。回首旅途，山水遼遠(yuǎn)，歲月遙遙。唯有分別時(shí)的那番情景，令人難以忘卻。眼前楓橋，暮煙籠罩，秋雨凄凄。
3、楓橋夜泊--元代 孫華孫
畫船夜泊寒山寺，不信江楓有客愁。
二八蛾眉雙鳳吹，滿天明月按涼州。
譯文：畫船晚上停泊，宿在寒山寺，不相信江楓會有客人因?yàn)樽∷薅l(fā)愁，十六歲的孩子都不怕風(fēng)吹，而享受滿天的明月，明天將去涼州。
擴(kuò)展資料：
吸引歷代詩人到寒山寺的原因：
寒山寺自從唐代詩人張繼題了《楓橋夜泊》一詩后，該寺便聞名了。寒山寺佛像雕塑別具一格，碑刻藝術(shù)天下聞名，碑廊陳列著歷代名人岳飛、唐伯虎、董其昌、康有為等人的詩碑，其中當(dāng)推晚清俞樾書張繼詩碑最為著名。
如今的大鐘為清光緒三十二年（1906）江蘇巡撫陳夔龍督造。巨鐘有一人多高，外圍需三人合抱，重達(dá)2噸。大雄寶殿內(nèi)兩側(cè)壁內(nèi)鑲嵌的是36首寒山的詩碑，還有懸掛于兩側(cè)的十六羅漢像。殿內(nèi)的兩個石刻和尚就是寒山與拾得。
寒山，又稱寒山子，唐代貞觀年間，原居住于始豐縣（今浙江天臺）寒巖，擅長詩詞文章，寫有詩300余首，后人輯為《寒山子詩集》。拾得，本是孤兒，由封干攜入天臺山國清寺為僧，故取名為“拾得”，與寒山是好友。后人輯其詩附于《寒山子詩集》中。
參考資料來源：百度百科-寒山寺
3.詩名里帶寒山字的詩詞有哪些
楓橋夜泊 張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠.姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船.寄恒璨 韋應(yīng)物心絕去來緣，跡順人間事.獨(dú)尋秋草徑，夜宿寒山寺.今日郡齋閑，思問楞伽字.送僧歸山 劉言史楚俗翻花自送迎，密人來往豈知情.夜行獨(dú)自寒山寺，雪徑泠泠金錫聲.再游蔣山寒山寺里立斜暉，只有垂楊自在垂.不待新亭成灑涕，向來已識寧馨兒.贈相僧楊懶散野鶴本長生，孤云無定意.托跡雖世間，游心乃塵外.請問絳人年，曾觀柏寢器.微言洞倚伏，妙中驚人世.往夏識方瞳，今春分別袂.飛帆煙雨外，駐錫云林際.逸興輕遠(yuǎn)游，滯念牽離思.后夜聽鐘鳴，應(yīng)有寒山寺.楓橋寒山寺江楓吟詠工，幽寺冷遺蹤.不改前朝路，猶聞半夜鐘.地涼汀月皎，村迥水煙濃.試問誰曾見，憔應(yīng)獨(dú)有松.楓橋冷落回塘欲暮時(shí)，峭帆女猗去何之.數(shù)行鴻雁書來少，一段風(fēng)煙客到遲.關(guān)吏尚嫌愁未稅，榜人惟有夢相知.偶然漁火江楓地，記得寒山寺里詩.夜泊楓橋望寒山寺夜火疏鐘伴寂寥，十年舊夢泊楓橋.清狂不見王司理，來問寒山寺外潮。
4.寒山的詩詞
1、《楓橋夜泊》--唐代 張繼bai
月落烏啼霜du滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。zhi
譯文：月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑dao蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
2、懷吳中馮秀才--唐代 杜牧
長洲苑外草蕭蕭，卻算游程歲月遙。
唯有別時(shí)今不忘，暮煙秋雨過楓橋。
譯文：長洲苑外，草木蕭蕭。回首旅途，山水遼遠(yuǎn)，歲月遙遙。唯有分別時(shí)的那番情景，令人難以忘卻。眼前楓橋，暮煙籠罩，秋雨凄凄。
3、楓橋夜泊--元代 孫華孫
畫船夜泊寒山寺，不信江楓有客愁。
二八蛾眉雙鳳吹，滿天明月按涼州。
譯文：畫船晚上停泊，宿在寒山寺，不相信江楓會有客人因?yàn)樽∷薅l(fā)愁，十六歲的孩子都不怕風(fēng)吹，而享受滿天的明月，明天將去涼州。
擴(kuò)展資料：
吸引歷代詩人到寒山寺的原因：
寒山寺自從唐代詩人張繼題了《楓橋夜泊》一詩后，該寺便聞名了。寒山寺佛像雕塑別具一格，碑刻藝術(shù)天下聞名，碑廊陳列著歷代名人岳飛、唐伯虎、董其昌、康有為等人的詩碑，其中當(dāng)推晚清俞樾書張繼詩碑最為著名。
如今的大鐘為清光緒三十二年（1906）江蘇巡撫陳夔龍督造。巨鐘有一人多高，外圍需三人合抱，重達(dá)2噸。大雄寶殿內(nèi)兩側(cè)壁內(nèi)鑲嵌的是36首寒山的詩碑，還有懸掛于兩側(cè)的十六羅漢像。殿內(nèi)的兩個石刻和尚就是寒山與拾得。
寒山，又稱寒山子，唐代貞觀年間，原居住于始豐縣（今浙江天臺）寒巖，擅長詩詞文章，寫有詩300余首，后人輯為《寒山子詩集》。拾得，本是孤兒，由封干攜入天臺山國清寺為僧，故取名為“拾得”，與寒山是好友。后人輯其詩附于《寒山子詩集》
5.古詩上寒山
山行
杜 牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，
白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，
霜葉紅于二月花。
杜牧《山行》原詩及譯詩賞析
[原詩賞析]
這首詩，看來是從長途旅行圖中截取的“山行”片斷。第三句的“晚”字透露出詩人已經(jīng)趕了一天路，該找個“人家”休息了。如今正“遠(yuǎn)上寒山”，在傾斜的石徑上行進(jìn)。順著石徑向高處遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，忽見“白云生處有人家”， 不僅風(fēng)光很美，而且趕到那里，就可以歇腳了。第二句將“停車”提前，產(chǎn)生 了引人入勝的效應(yīng)。天色已“晚”，“人家”尚遠(yuǎn)，為什么突然“停車”？原 來他發(fā)現(xiàn)路邊有一片“楓林”，由于“愛”那片夕陽斜照下的“楓林”，因而 “停車”觀賞。“停車”突出“愛”字，“愛”字引出結(jié)句。
黃叔燦《唐詩箋注》云：“‘霜葉紅于二月花’真名句。”俞陛云《詩境
淺說續(xù)編》云：“詩人之詠及紅葉者多矣，如‘林間暖酒燒紅葉’，‘紅樹青
山好放船’等句，尤膾炙詩壇，播諸圖畫。惟杜牧詩專賞其色之艷，謂勝于春花。當(dāng)風(fēng)勁霜嚴(yán)之際，獨(dú)絢秋光，紅黃紺紫，諸色咸備，籠山絡(luò)野，春花無此大觀，宜司勛特賞于艷李秾桃外也。”不錯，籠山絡(luò)野的楓林紅葉的確美艷絕倫，但被 “悲秋意識” 牢籠的封建文人卻很難產(chǎn)生美感。用一個大書特書的“愛”字領(lǐng)起，滿心歡喜地贊美楓葉“紅于二月花”，不僅寫景如畫，而且表現(xiàn)了詩人豪爽樂觀的精神風(fēng)貌。
“寒山”、“石徑”、“白云”、“人家”、“霜葉”，由“上寒山”、
“停車”的主人公用驚喜的目光統(tǒng)攝起來，構(gòu)成一幅秋山旅行圖。當(dāng)然，說這 是“圖”， 并不確切， 因?yàn)椤吧虾健薄ⅰ鞍自粕薄ⅰ巴＼嚒倍际莿討B(tài)“愛”更是活潑潑的心態(tài)，都畫不出來。
全詩的重點(diǎn)在第四句，前三句全是為突出第四句起烘托、鋪墊作用。第一 句用“寒”字，是為了喚起第四句“霜葉”；每二句寫“白云”，是為了用色 彩的強(qiáng)烈對比反襯第四句的“霜葉”異常“紅”艷，給人以“紅于二月花”的感受。更有力的鋪墊還是由急于趕路而突然“停車”以及由此突出的那個“愛”字，前面已分析過了。還有“楓林晚”的那個“晚”字，意味著夕陽將落，火紅的光芒斜射過來，更使?jié)M林楓葉紅得快要燃燒。構(gòu)思新穎，布局精巧，于蕭瑟秋風(fēng)中攝取絢麗秋色，與春光爭勝，令人賞心悅目，精神發(fā)越。兼之語言明暢，音韻和諧，宜其萬口傳誦，經(jīng)久不衰。
[作者簡介]
杜牧（803年~805年），字牧之，號樊川，京兆萬年（今陜西省西安市）人。出身于世代官僚地主家庭。二十六歲中進(jìn)士，為弘文館校書郎。后來除在地方上做十年幕僚外，又在黃、池、睦、湖等州做過刺使，還曾在中央任過監(jiān)察御史，膳部、比部及司功員外郎等職，終于中書舍人。著有《樊川文集》。
杜牧是晚唐一位著名詩人。青年時(shí)期的杜牧，懷有經(jīng)邦濟(jì)世之志，喜讀兵書，為人剛直不阿，敢于指陳時(shí)弊。后來，由于卷入了牛李黨爭的政治漩渦之中，使他的政治主張未得旋展，終于墮入頹廢享樂、縱情聲色的生活里面。
杜牧在文學(xué)方面，主張文以致用，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容為主，形式為輔，提倡言之有物，樸實(shí)無華的文風(fēng)；反對無病呻吟，片面追求形式。在晚唐追求浮麗柔靡的文壇上，他主張“本求高絕，不務(wù)奇麗”，以豪邁俊爽，拗峭清麗獨(dú)樹一格。他的七律和七絕都寫得很成功，而七絕尤為凝煉、自然，很多名篇為后人所傳誦。由于他在詩歌方面成就較高，后人把他與杜甫相提，稱為“小杜”，或?yàn)槔钌屉[并提，稱為“李杜”。杜牧雖然寫了一些進(jìn)步詩篇，但也寫了不少消極頹廢、趣味低下的作品，這些含有糟粕的詩歌，應(yīng)引起注意，給予批判。
[譯詩]
驅(qū)車沿著遙遠(yuǎn)而又蜿蜒的山路向寒山行進(jìn)，
遠(yuǎn)望山頂白云繚繞那里居住著幾戶人家。
我不時(shí)地停下車來欣賞，因?yàn)檫@楓林晚景太美——
這經(jīng)霜變紅的楓葉遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過二月盛開的紅花。
6.關(guān)于廣西玉林寒山的詩詞
寒山位于玉林市城北街道寒山村，離玉林市區(qū)大約5公里。
寒山的由來，見于史冊，“南越王趙佗，夏日遣使入山采橘，經(jīng)旬日方還。問其故？曰：‘山中大寒，不得歸。
’故名。”距今已有2136年歷史。
在炎熱的亞熱帶地區(qū)，竟有一座夏日清涼的“寒山”，真是難能可貴， 寒山方圓百里，海拔720米。“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。
相傳，古代長沙府張氏三兄弟，為盡人子之孝行，背著父母骨殖來到郁林，尋龍捉穴，以葬雙親，望能光耀門楣。后來發(fā)現(xiàn)寒山頂峰，有五鳳穿云之勝，便決定在此安葬。
葬畢，風(fēng)雨交加，飛沙走石，兄弟三人瞬間羽化登天，列為仙界，變?yōu)橛徐`性的飛來石，墜落山巔。百姓在此建廟，供奉香火，即為寒山三圣。
人們把張氏三兄弟的誕辰稱為“寒山誕”，因?yàn)閺埵先值艿恼Q辰不同，所以“寒山誕”分為（農(nóng)歷）二月十二，（農(nóng)歷）四月十五，（農(nóng)歷）九月十五“寒山誕”，其中（農(nóng)歷）二月十二“寒山誕”最為隆重！！。
7.關(guān)于廣西玉林寒山的詩詞
寒山位于玉林市城北街道寒山村，離玉林市區(qū)大約5公里。
寒山的由來，見于史冊，“南越王趙佗，夏日遣使入山采橘，經(jīng)旬日方還。問其故？曰：‘山中大寒，不得歸。
’故名。”距今已有2136年歷史。
在炎熱的亞熱帶地區(qū)，竟有一座夏日清涼的“寒山”，真是難能可貴， 寒山方圓百里，海拔720米。“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。
相傳，古代長沙府張氏三兄弟，為盡人子之孝行，背著父母骨殖來到郁林，尋龍捉穴，以葬雙親，望能光耀門楣。后來發(fā)現(xiàn)寒山頂峰，有五鳳穿云之勝，便決定在此安葬。
葬畢，風(fēng)雨交加，飛沙走石，兄弟三人瞬間羽化登天，列為仙界，變?yōu)橛徐`性的飛來石，墜落山巔。百姓在此建廟，供奉香火，即為寒山三圣。
人們把張氏三兄弟的誕辰稱為“寒山誕”，因?yàn)閺埵先值艿恼Q辰不同，所以“寒山誕”分為（農(nóng)歷）二月十二，（農(nóng)歷）四月十五，（農(nóng)歷）九月十五“寒山誕”，其中（農(nóng)歷）二月十二“寒山誕”最為隆重！！。
8.有誰知道古詩詞中一首帶有“寒山乍暖”的詩
九張機(jī) 并序病里臥聽窗外風(fēng)雨聲聲，長日難寐。
感舊日情意，千愁萬愁不絕于胸府，遂作九張機(jī)聊表心內(nèi)之苦。一張機(jī)。
紅霞燈里印蛾眉。玉閣倩影鴛鴦被。
更聲未斷，枝兒合眼，聽著鵲燕歸。兩張機(jī)。
素寒人去落簾低。青綢錦緞成思意。
音階不諳，歌出暈顯，拋去笑春期。三張機(jī)。
問花誰道最相思。煙柳啼起櫻桃翠。
才應(yīng)半點(diǎn)，蘭心難咽，處子憐紛飛。四張機(jī)。
云拍幕雨掉驚雷。蘅茶傾倒沉香哀。
楊柳岸里，離情曾剪，二月雪卿堤。五張機(jī)。
真情卻等癡情迷。三生苑內(nèi)游蓮池。
采個新藕，合騎藤蔓，唱曲丑奴兒。六張機(jī)。
無言對語三更時(shí)。慵容伸也嬌無力。
戚寒慘慘，墨箋紅亂，橫豎竟如辭。七張機(jī)。
芙蓉鏡夢憶仙姿。霧扶流香含漣漪。
輕薄水澗，鵝黃撲臉，此事兩相知。八張機(jī)。
燈影分隔照石級。寒山寒水休沉醉。
滿江乍暖，秋鴻遞淚，回回亦依依。九張機(jī)。
天明盡在孤音斯。窗欞懶掩添新蕊。
都記春倦，無邊細(xì)軟，只怕寄君遲。
關(guān)于寒山的詩句有哪些
1. 關(guān)于寒山的詩句
關(guān)于寒山的詩句 1. 關(guān)于寒山的詩句
關(guān)于寒山是作者寒山還是詞句中含有寒山，樓主沒有說明白，鑒于此，發(fā)出不同的答案！
《杳杳寒山道》
唐 作者： 寒山
杳杳寒山道，落落冷澗濱。
啾啾常有鳥，寂寂更無人。
淅淅風(fēng)吹面，紛紛雪積身。
朝朝不見日，歲歲不知春。
《三字詩六首》
唐 作者： 寒山
寒山道，無人到。若能行，稱十號。有蟬鳴，
無鴉噪。黃葉落，白云掃。石磊磊，山隩隩。
詩句中含有寒山的詩：
楓橋夜泊
作者：張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
山行
作者：杜牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
希望能幫助到樓主！
2. 詩名里帶寒山字的詩詞有哪些
楓橋夜泊 張繼
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠.
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船.
寄恒璨 韋應(yīng)物
心絕去來緣，跡順人間事.
獨(dú)尋秋草徑，夜宿寒山寺.
今日郡齋閑，思問楞伽字.
送僧歸山 劉言史
楚俗翻花自送迎，密人來往豈知情.
夜行獨(dú)自寒山寺，雪徑泠泠金錫聲.
再游蔣山
寒山寺里立斜暉，只有垂楊自在垂.
不待新亭成灑涕，向來已識寧馨兒.
贈相僧楊懶散
野鶴本長生，孤云無定意.
托跡雖世間，游心乃塵外.
請問絳人年，曾觀柏寢器.
微言洞倚伏，妙中驚人世.
往夏識方瞳，今春分別袂.
飛帆煙雨外，駐錫云林際.
逸興輕遠(yuǎn)游，滯念牽離思.
后夜聽鐘鳴，應(yīng)有寒山寺.
楓橋寒山寺
江楓吟詠工，幽寺冷遺蹤.
不改前朝路，猶聞半夜鐘.
地涼汀月皎，村迥水煙濃.
試問誰曾見，憔應(yīng)獨(dú)有松.
楓橋
冷落回塘欲暮時(shí)，峭帆女猗去何之.
數(shù)行鴻雁書來少，一段風(fēng)煙客到遲.
關(guān)吏尚嫌愁未稅，榜人惟有夢相知.
偶然漁火江楓地，記得寒山寺里詩.
夜泊楓橋望寒山寺
夜火疏鐘伴寂寥，十年舊夢泊楓橋.
清狂不見王司理，來問寒山寺外潮.
3. 關(guān)于廣西玉林寒山的詩詞
寒山位于玉林市城北街道寒山村，離玉林市區(qū)大約5公里。
寒山的由來，見于史冊，“南越王趙佗，夏日遣使入山采橘，經(jīng)旬日方還。問其故？曰：‘山中大寒，不得歸。
’故名。”距今已有2136年歷史。
在炎熱的亞熱帶地區(qū)，竟有一座夏日清涼的“寒山”，真是難能可貴， 寒山方圓百里，海拔720米。“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。
相傳，古代長沙府張氏三兄弟，為盡人子之孝行，背著父母骨殖來到郁林，尋龍捉穴，以葬雙親，望能光耀門楣。后來發(fā)現(xiàn)寒山頂峰，有五鳳穿云之勝，便決定在此安葬。
葬畢，風(fēng)雨交加，飛沙走石，兄弟三人瞬間羽化登天，列為仙界，變?yōu)橛徐`性的飛來石，墜落山巔。百姓在此建廟，供奉香火，即為寒山三圣。
人們把張氏三兄弟的誕辰稱為“寒山誕”，因?yàn)閺埵先值艿恼Q辰不同，所以“寒山誕”分為（農(nóng)歷）二月十二，（農(nóng)歷）四月十五，（農(nóng)歷）九月十五“寒山誕”，其中（農(nóng)歷）二月十二“寒山誕”最為隆重！！。
4. 寒山詩怎么寫
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原發(fā)布者：聚考拉
寒山詩
寒山詩
前言
寒山與拾得均是唐代貞觀年間的著名詩僧。寒山長住于浙江天臺山寒巖幽窟中，因其姓氏不詳，故以“寒山”稱之，又稱寒山子或貧子。拾得傳說十歲時(shí)被棄于路旁，為天臺山國清寺豐干禪師拾來，此后一直留在國清寺中為僧，故名“拾得”。寒山、拾得與豐干禪師三者皆隱棲國清寺，故亦稱“國清三隱”，又稱“天臺三圣”。
寒山舉止怪誕，與眾不同。他經(jīng)常戴著樺樹皮編的帽子，穿著破衣，拖著木屐，游戲于山林間。有時(shí)獨(dú)言獨(dú)笑，有時(shí)望空謾罵，貌似瘋顛。寒山詩具有鮮明的樂府民歌特色，其內(nèi)容極其豐富，時(shí)而白描眾生百態(tài)，時(shí)而譏諷時(shí)弊，時(shí)而闡發(fā)佛教義理。而不同類別的詩又被賦予了不同的風(fēng)格，如警世詩悲慨直捷。其表現(xiàn)技巧多用白描和直抒胸臆，也運(yùn)用比興、比擬等形象化手法，間或引用一些佛經(jīng)典故及古語，但總體上仍保持其通俗性。語言直白淺近，曉暢自然，而禪趣盎然，蘊(yùn)意深刻，發(fā)人深省，這是寒山詩的鮮明特色。拾得與寒山為友，參禪論道，互相寫詩酬唱。流傳下來的五十多首詩大多是佛教勸世詩。《四庫總目提要》評價(jià)云“有工語，有率語，有莊語，有諧語”，十分精當(dāng)。
唐臺州刺史閭邱胤整理寒山詩偈300余首，集為書。這是最早的寒山詩集。后來，著名禪僧曹山本寂注釋《對寒山子詩》，共有這本《寒山拾得詩》收錄了寒山拾得最為經(jīng)典的詩作，每首詩分為注釋等內(nèi)容。注釋部分詳細(xì)準(zhǔn)確，今譯部分直捷暢達(dá)。希望讀者在閱讀的同時(shí)，能夠直下會得詩人意在言外的
5. 求《寒山詩》全集
寒山拾得 ﹝1﹞ 諸佛留藏經(jīng)，只為人難化。
不唯賢與愚，個個心構(gòu)架。造業(yè)大如山，豈解懷憂怕。
那肯細(xì)尋思，日夜懷奸詐。﹝2﹞ 嗟見世間人，個個愛吃肉。
碗楪不曾干，長時(shí)道不足。昨日設(shè)個齋，今朝宰六畜。
都緣業(yè)使?fàn)浚歉汕樗Ｒ欢仍焯焯茫俣仍斓鬲z。
閻羅使來追，合家盡啼哭。爐子邊向火，鑊子里澡浴。
更得出頭時(shí)，換卻汝衣服。﹝3﹞ 出家要清閑，清閑即為貴。
如何塵外人，卻入塵埃里。一向迷本心，終朝役名利。
名利得到身，形容已顦顇。況復(fù)不遂者，虛用平生志。
可憐無事人，未能笑得爾。﹝4﹞ 養(yǎng)兒與取妻，養(yǎng)女求媒娉。
重重皆是業(yè)，更殺眾生命。聚集會親情，總來看盤饤。
目下雖稱心，罪簿先注定。﹝5﹞ 得此分段身，可笑好形質(zhì)。
面貌似銀盤，心中黑如漆。烹豬又宰羊，夸道甜如蜜。
死后受波吒，更莫稱冤屈。﹝6﹞ 佛哀三界子，總是親男女。
恐沉黑暗坑，示儀垂化度。盡登無上道，俱證菩提路。
教汝癡眾生，慧心勤覺悟。﹝7﹞ 佛舍尊榮樂，為愍諸癡子。
早愿悟無生，辦集無上事。后來出家者，多緣無業(yè)次。
不能得衣食，頭鉆入于寺。﹝8﹞ 嗟見世間人，永劫在迷津。
不省這個意，修行徒苦辛。﹝9﹞ 我詩也是詩，有人喚作偈。
詩偈總一般，讀時(shí)須子細(xì)。緩緩細(xì)披尋，不得生容易。
依此學(xué)修行，大有可笑事。﹝10﹞ 有偈有千萬，卒急述應(yīng)難。
若要相知者，但入天臺山。巖中深處坐，說理及談玄。
共我不相見，對面似千山。﹝11﹞ 世間億萬人，面孔不相似。
借問何因緣，致令遣如此。各執(zhí)一般見，互說非兼是。
但自修己身，不要言他己。﹝12﹞ 男女為婚嫁，俗務(wù)是常儀。
自量其事力，何用廣張施。取債夸人我，論情入骨癡。
殺他雞犬命，身死墮阿鼻。﹝13﹞ 世上一種人，出性常多事。
終日傍街衢，不離諸酒肆。為他作保見，替他說道理。
一朝有乖張，過咎全歸你。﹝14﹞ 我勸出家輩，須知教法深。
專心求出離，輒莫染貪淫。大有俗中士，知非不愛金。
故知君子志，任運(yùn)聽浮沉。﹝15﹞ 寒山住寒山，拾得自拾得。
凡愚豈見知，豐干卻相識。見時(shí)不可見，覓時(shí)何處覓。
借問有何緣，向道無為力。﹝16﹞ 從來是拾得，不是偶然稱。
別無親眷屬，寒山是我兄。兩人心相似，誰能徇俗情。
若問年多少，黃河幾度清。﹝17﹞ 若解捉老鼠，不在五白貓。
若能悟理性，那由錦繡包。真珠入席袋，佛性止蓬茅。
一群取相漢，用意總無交。﹝18﹞ 運(yùn)心常寬廣，此則名為布。
輟己惠于人，方可名為施。后來人不知，焉能會此義。
未設(shè)一庸僧，早擬望富貴。﹝19﹞ 獼猴尚教得，人何不憤發(fā)。
前車既落坑，后車須改轍。若也不知此，恐君惡合殺。
比來是夜叉，變即成菩薩。﹝20﹞ 君不見，三界之中紛擾擾，只為無明不了絕。
一念不生心澄然，無去無來不生滅。﹝21﹞ 故林又?jǐn)匦拢咴聪先恕?/p>
天姥峽關(guān)嶺，通同次海津。灣深曲島間，淼淼水沄沄。
借問嵩禪客，日輪何處暾。﹝22﹞ 自笑老夫筋力敗，偏戀松巖愛獨(dú)游。
可嘆往年至今日，任運(yùn)還同不系舟。﹝23﹞ 一入雙溪不計(jì)春，煉暴黃精幾許斤。
爐灶石鍋頻煮沸，土甑久烝氣味珍。誰來幽谷餐仙食，獨(dú)向云泉更勿人。
延齡壽盡招手石，此棲終不出山門。﹝24﹞ 躑躅一群羊，沿山又入谷。
看人貪博簺，且遭豺狼逐。元不出孳生，便將充口腹。
從頭吃至尾，△△無馀肉。﹝25﹞ 銀星釘稱衡，綠絲作稱紐。
買人推向前，賣人推向后。不愿他心怨，唯言我好手。
死去見閻王，背后插掃箒。﹝26﹞ 閉門私造罪，凖擬免災(zāi)殃。
被他惡部童，抄得報(bào)閻王。縱不入鑊湯，亦須臥鐵床。
不許雇人替，自作自身當(dāng)。﹝27﹞ 悠悠塵里人，常樂塵中趣。
我見塵中人，心多生慜顧。何哉慜此流，念彼塵中苦。
﹝28﹞ 無去無來本湛然，不居內(nèi)外及中間。一顆水精絕瑕翳，光明透滿出人天。
﹝29﹞ 少年學(xué)書劍，叱馭到荊州。聞伐匈奴盡，婆娑無處游。
歸來翠巖下，席草玩清流。壯士志未騁，獼猴騎土牛。
﹝30﹞ 三界如轉(zhuǎn)輪，浮生若流水。蠢蠢諸品類，貪生不覺死。
汝看朝垂露，能得幾時(shí)子。
6. 誰能給我提供一下寒山最出名的幾首詩,謝謝
寒山（約691~793）
寒山子乃唐代首都長安人，出身于官宦人家，多次投考不第，被迫出家，三十歲后隱居于浙東天臺山，享年一百多歲。嚴(yán)振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋書》等大量史料與寒山詩相印證，指出寒山乃為隋皇室后裔楊瓚之子楊溫，因遭皇室內(nèi)的妒忌與排擠及佛教思想影響而遁入空門，隱于天臺山寒巖。這位富有神話色彩的唐代詩人，曾經(jīng)一度被世人冷落，然而隨著二十世紀(jì)的到來，其詩卻越來越多地被世人接受并廣泛流傳。正如其詩所寫：“有人笑我詩，我詩合典雅。不煩鄭氏箋，豈用毛公解。不恨會人稀，只為知音寡。若遣趁宮商，余病莫能罷。忽遇明眼人，即自流天下。”二十世紀(jì)的寒山詩果然遇到了眾多的“明眼人”。
詩有：/view/16480.htm
7. 有誰知道古詩詞中一首帶有“寒山乍暖”的詩
九張機(jī) 并序病里臥聽窗外風(fēng)雨聲聲，長日難寐。
感舊日情意，千愁萬愁不絕于胸府，遂作九張機(jī)聊表心內(nèi)之苦。一張機(jī)。
紅霞燈里印蛾眉。玉閣倩影鴛鴦被。
更聲未斷，枝兒合眼，聽著鵲燕歸。兩張機(jī)。
素寒人去落簾低。青綢錦緞成思意。
音階不諳，歌出暈顯，拋去笑春期。三張機(jī)。
問花誰道最相思。煙柳啼起櫻桃翠。
才應(yīng)半點(diǎn)，蘭心難咽，處子憐紛飛。四張機(jī)。
云拍幕雨掉驚雷。蘅茶傾倒沉香哀。
楊柳岸里，離情曾剪，二月雪卿堤。五張機(jī)。
真情卻等癡情迷。三生苑內(nèi)游蓮池。
采個新藕，合騎藤蔓，唱曲丑奴兒。六張機(jī)。
無言對語三更時(shí)。慵容伸也嬌無力。
戚寒慘慘，墨箋紅亂，橫豎竟如辭。七張機(jī)。
芙蓉鏡夢憶仙姿。霧扶流香含漣漪。
輕薄水澗，鵝黃撲臉，此事兩相知。八張機(jī)。
燈影分隔照石級。寒山寒水休沉醉。
滿江乍暖，秋鴻遞淚，回回亦依依。九張機(jī)。
天明盡在孤音斯。窗欞懶掩添新蕊。
都記春倦，無邊細(xì)軟，只怕寄君遲。
《寒山》的經(jīng)典詩句有哪些？
一、《楓橋夜泊》【作者】張繼?【朝代】唐
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
白話釋義：
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
二、《宿寒山寺即事》【作者】張?jiān)獎P【朝代】明
江連云樹路回斜，鐘起寒山亂暮鴉。
白話釋義：江水連著白云樹木道路回轉(zhuǎn)，寒山寺的鐘聲想起來擾亂了晚上的烏鴉。
三、《賦得寒山寺送別》【作者】高啟【朝代】明代
楓橋西望碧山微，寺對寒江獨(dú)掩扉。
白話釋義：站在楓橋上向西眺望著若隱若現(xiàn)的山峰，寺廟對著寒山獨(dú)自關(guān)著門。
擴(kuò)展資料
《楓橋夜泊》創(chuàng)作背景：
根據(jù)《唐才子傳》卷三記載，張繼于“天寶十二年（753）禮部侍郎楊浚下及第”，也就是說考取了進(jìn)士。而就在天寶十四年（755）一月爆發(fā)了安史之亂，天寶十五年（756）六月，玄宗倉皇奔蜀。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)江南政局比較安定，所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂，其中也包括張繼。一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩。
唐高仲武編《中興間氣集》下卷收錄張繼此詩，題名為《夜泊楓江》。宋李昉等編《文苑英華》收入此詩，詩題作《楓橋夜泊》。
帶寒山的詩句
含“寒山”的詩句
沙帶秋月明，水搖寒山碧。
—— 唐 · 李白《涇溪南藍(lán)山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩》
白雨暎寒山，森森似銀竹。
—— 唐 · 李白《宿鰕湖》
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。
—— 唐 · 李白《菩薩蠻》
寒山秋浦月，腸斷玉關(guān)聲。
—— 唐 · 李白《清溪半夜聞笛》
擁腫寒山木，嵌空成酒樽。
—— 唐 · 李白《詠山樽二首 二》
秋色無遠(yuǎn)近，出門盡寒山。
—— 唐 · 李白《贈盧司戶》
恍惚寒山暮，逶迤白霧昏。
—— 唐 · 杜甫《西閣夜》
日出寒山外，江流宿霧中。
—— 唐 · 杜甫《客亭》
江度寒山閣，城高絕塞樓。
—— 唐 · 杜甫《白帝城樓》
前登寒山重，屢得飲馬窟。
—— 唐 · 杜甫《北征》
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