大家好，今天來為大家解答關(guān)于人的意識從哪里來這個問題的知識，還有對于人的意識從哪里來與動物的感覺心理有什么聯(lián)系和區(qū)別也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

人類的意識是怎樣產(chǎn)生的呢？

人類意識的產(chǎn)生，有賴于三個條件：其一，有非常發(fā)達的大腦；其二，有敏銳的感官；其三，有社會實踐活動。

人類的大腦，是產(chǎn)生人類意識的物質(zhì)基礎。因為人類的意識是一種很高等的意識，它要求人要有一個接受來自外界諸多信息的巨大記憶庫和處理這些信息的“計算機”，能勝任這一任務的，只能是人的大腦。也就是說，有了人的大腦，我們才能去“想”，去“思考”，去“決策”。

大腦雖好，但若沒有渠道從外界接受信息，它有再大的能力也只能閑置，所以，人的敏銳的五官是大腦得以從外界獲取“材料”的渠道。

人類的感官，在長期的勞動中，在不斷地使用中，變得越來越靈，越來越完善。結(jié)果，人的眼、耳、鼻、舌、身等變得十分靈敏。如狗看東西是“黑白電影”，類人猿也只能分辨一些簡單的顏色，而人的眼睛卻能看到一個五色繽紛的世界。所以，鋼鐵工人才可能僅憑著肉眼就分辨出鋼水顏色的細微的變化，紡織廠的檢驗工憑肉眼能分辨出數(shù)十種黑色(或其他同類顏色)布匹的差別。又如，人的手在勞動的過程中指球變得越來越發(fā)達，觸覺也越來越敏銳，所以，磨坊工人僅憑手的觸覺就能夠知道面粉的等級。這些靈敏的感官作為人的大腦與外界的聯(lián)系通道，保證了大腦能夠從外界源源不斷地得到信息。

人的意識是什么，是怎么樣產(chǎn)生的？他能不能稱之為生命體？

人的意識是外來的，她是附著在有生命的物質(zhì)上的，屬于“靈”的范疇，她不會單獨存在。人被造初期，上帝在給人生命（血液、氣息）的時候，也賦予了人類行善的”靈”（即：思想、思維、判斷力、智慧），但人類的仇敵撒旦這個惡靈，則在人不小心的時候，向人心里撒下了惡的意念（犯罪的意識）。在撒旦沒有欺騙人類的時候，人心里只有上帝所賦予的“善念”（即：圣靈），沒有”惡念”。因為人沒有接觸到惡，不認識惡，也不知道怎樣行惡。意識里面都是善行。但當人類犯罪之后，惡的意識就在人心里有了根，這”惡” 常出來在一個人心里，與“善”交戰(zhàn)。如：一個人想偷東西，他的心里會有兩種想法：1、有個聲音在蠱惑他說：去把它拿來，它就是你的了（這是撒旦的聲音）。但另有一個聲音會在他的良心上說：“你不可以這樣做，這樣做是偷竊”。（這是上帝的聲音）這兩種聲音最后會導致這個人做出正確的選擇（聽上帝的話），止息自己的偷竊行為；或者做出錯誤的選擇（聽撒旦的話）去實施偷竊。人心就這樣成了一個“善”與“惡”交戰(zhàn)的場所。

人會高興，氣憤，不安，苦惱，緊張，驚異，會思考，會創(chuàng)新等等，都是人的心理活動，都是人的意識。辯證唯物主義認為，物質(zhì)決定精神，存在決定意識，物質(zhì)是第一性的，但同時認為意識在一定條件下能對存在發(fā)生巨大的能動作用。人的意識是通過人的感覺和思維等形式來反映客觀外界的。離開了 社會 實踐，是不可能產(chǎn)生意識的。意識的存在決定于按特殊方式組成的物質(zhì)――大腦的存在！

人腦是一個由150億個的神經(jīng)細胞組成的極其精細的神經(jīng)機構(gòu)，分工合作，各司其職，是一個復雜的“等級式”結(jié)構(gòu)，最簡單的分析和綜合外界影響和調(diào)節(jié)行為的職能，是由中樞神經(jīng)系統(tǒng)的低級部分――脊髓，延髓，中腦和間腦執(zhí)行的。而最復雜的職能則由最高級的階層――大腦半球執(zhí)行。外界因素作用于感覺器官而引起的各種刺激，沿著神經(jīng)纖維傳達到大腦，要產(chǎn)生感覺和思想，構(gòu)造復雜的大腦就起正常的作用。因此，大腦產(chǎn)生意識。

人有生老病死，一旦人死了，大腦死亡了，人體整個功能系統(tǒng)停止運作了，意識也就消失了。因此，靈魂也消失了，這是不必懷疑的！因此，意識不能作為獨立的生命體而存在！

以上介紹，供參考之。

人類的意識從客觀角度上來講。我們很清楚指的是什么。

記得有一篇文章里曾提到一個母親問她的孩子，在出生前，你在干嘛？

孩子說我們在天上選媽媽，然后我就看到了你，能感覺到你會非常愛你的孩子，然后我就來到了你們家。

人類的意識在某種程度上等于靈魂，夢境，往生……

這些我們所具有的，所有人都會表示認同。

但真正困難的是，找一個理由說服自己，為什么會有這樣的意識？意識來自哪里？

意識不來源于我們，也無法籍由肉體創(chuàng)造出意識。

就像我們出生時，不知道從哪兒來。

當我們死去時又不知道去向哪。

有句話說：

人活著不是為了吃，而吃是為了活著。

肉體只是意識的載體

而意識作出的決定，往往支配著肉體的選擇。

現(xiàn)在我們對意識的研究，只是針對于它的現(xiàn)象。

真正的意識的來處和意識是如何形成的？

這個問題也暴露出我們對精神世界的孤陋寡聞。

我們試圖用物質(zhì)世界的規(guī)律和知識去解釋精神世界的意識。

往往我們得到的不是結(jié)論，而是更加困惑。

佛經(jīng)里說， 地球只是個驛站，而不是歸宿，連同我們的軀體也是借來的 。

但是由于住的太久，忘記了之前的很多事情，把這里當作自己的家園了。

假設說 人類的煩惱來自于該還的沒有還，該走的時候還留戀。

那就可以解釋人類的生死，欲望等等所有的疑惑……

人的自由意識，沒有被認識的實在世界的某種狀態(tài)，和我們可見的可識別的身體共同構(gòu)成共存狀態(tài)，相互依存。正常人的身體構(gòu)造匯聚了意識的聚積，而意識識別了身體及類身體構(gòu)架的其它世間萬物并維持某種平衡而共存寄生的互生世界，意識的某種狀態(tài)的產(chǎn)生也許就是鬼魂的識別吧。某種角度來說，意識識別生命，但生命也許只是構(gòu)造的雜合，構(gòu)造的雜合在實在世界中亂如湯粥，而巧的是我們身體與意識的雜合被自身描述了一個繁雜的當下世界，這個被描述的雜亂的當下世界里表述自身的理性及規(guī)律，并依自說而推及至世界，以當下來說是合適的解讀，可是那可誤的自由意識的說法也許是構(gòu)造雜合的失誤吧，也許我當歡歌以示虛妄的圖畫。

意識與量子和宇宙暗物質(zhì)有關(guān)聯(lián)，是宇宙生成之初的狀態(tài)，人類產(chǎn)生的意識來源于宇宙意識，也可叫宇宙統(tǒng)一場，他是生成宇宙物質(zhì)世界的基礎，意識也是屬神的一種表現(xiàn)形態(tài)，是神功能的一種，人的意識來源于人的精神，精氣神旺人的意識就清晰并思維敏捷，行動力強，人的精氣神衰意識就模糊，思維遲鈍，行動力也差，意識就像一臺 汽車 ，能量就是油箱，意識離不開能量。單獨的意識不能稱謂生命體，它只是代表了神的一部分功能而已。

意識的概念：就是創(chuàng)造者為人類賦予的一種非常高的能力。

意識的產(chǎn)生：是靠我們在人生旅途當中積累歷練的經(jīng)驗，這些積累的信息會在我們生命核心系統(tǒng)中儲存。當我們做事情時，之前積累的這些信息就會在生命核心系統(tǒng)中發(fā)揮作用產(chǎn)生意識，意識會產(chǎn)生思想，思想就主導著我們的行為。

意識的作用：意識既然能夠產(chǎn)生思想，思想進而又能主導一個人的行為，說明意識的作用非常大。意識能夠讓一個人更能發(fā)揮自身的能力，意識越強越會將一個人的能力水平發(fā)揮得更高。

意識的價值：當意識能夠讓一個人有很強大的能力服務于宇宙時，這些能力讓人在宇宙中產(chǎn)生了多大的價值，也就是意識產(chǎn)生的價值。

如何提升人的意識能力：當然是靠我們在人生旅途當中不斷地歷練、不斷地總結(jié)經(jīng)驗，積累更多的歷練信息。歷練信息在生命核心系統(tǒng)中儲存的越多，在我們用到時，這些信息發(fā)揮作用產(chǎn)生的意識就越強。也就是我們在人生中歷練的越多、積累的越多、領(lǐng)悟的越深，意識的能力就越強。

我把他叫做靈魂 生命的意義也在于此 肉體轉(zhuǎn)眼成空 靈魂乃在乎永生 如果我們用肉體外在活在今生 那么道德是你的障礙 如果你愿意尋求意義來認知靈魂吧 它會把你帶進更豐盛的生命中

人的意識是生命意識的一種。討論人的意識也就是討論生命的意識。而生命的意識博大精深。我說的生命是整個生命自然界的生命。生命與意識不可分是生命意識論的最基本觀點。意識有著自身的生理基礎和物能性基礎。生命意識論與物品論一脈相通。

科學解釋不了意識，尤其是自我意識又是什么和沒有自我的意識差別又是什么，有句話咋說的世界上最神秘的莫過于人

人的意識其實就是人腦細胞的功能，它集合了人的所有對客觀世界的感覺體，并在腦中產(chǎn)生歸納。隨之產(chǎn)生思維思考思想。

人的意識從哪兒來

首先，要分清意識和自我意識。自我意識是建立在意識之上的更加復雜的神經(jīng)活動。意識是神經(jīng)系統(tǒng)的活動，從生理學上講是電信號在神經(jīng)元之間的傳遞，當神經(jīng)系統(tǒng)規(guī)模足夠大，足夠有組織，生物為了更好地處理神經(jīng)系統(tǒng)給、和個體的行為，在原有意識之上形成了自我意識。再次，從電路角度來看，意識和自我意識，都是一定特殊結(jié)構(gòu)的生物電路，能夠處理一定的信號。意識電路最開始是處理生物體出入輸出信號，比如輸入視覺信號，輸出肌肉動作信號；但當信號處理電路（中樞神經(jīng)系統(tǒng)）過于復雜之后，有需要有新的電路來處理中樞神經(jīng)系統(tǒng)的行為，這是長生了更加復雜的信號處理電路，在這其中就有自我意識電路。最后，人的自我意識還處于初級階段，還會有更加復雜的生物。

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