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高伯詩如何 高伯詩牌子怎么樣

舊相片2023-01-06 07:20歷史29

大家好,今天本篇文章就來給大家分享高伯詩如何,以及高伯詩牌子怎么樣對應的知識和見解,內容偏長,大家要耐心看完哦,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

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高伯詩的是可以加長的,但是干得太快,而且也不貴。

歐萊雅的99元的雖然廣告說得好,但是太麻煩,不用卸妝油是直接洗不掉的。

《詩經》里面有許多經典,怎么解讀里面的《伯兮》?

首先我們來看一下《詩經》里面的《伯兮》:

伯兮朅兮,邦之桀兮。

伯也執殳,為王前驅。

自伯之東,首如飛蓬。

豈無膏沐,誰適為容?

其雨其雨,杲杲出日。

愿言思伯,甘心首疾。

焉得諼草,言樹之背。

愿言思伯,使我心痗。

《伯兮》是一首描寫在家思婦想念出外遠征的丈夫的詩。全詩共四章。

第一章從丈夫寫起,前兩句寫丈夫的高大英武,乃國之棟梁。后兩句寫丈夫的英勇,敢于為國之先鋒。首章既點明了思婦對丈夫摯愛的感情,又引出了丈夫離家的原因,是下面抒發思念的由頭。

接下來的三章從三個不同的方面抒發了對丈夫的思念。

第二章“首如飛蓬”是一個夸張的比喻,思婦描述自己,自從丈夫到東邊打仗去后,頭發就如同蓬草一般散亂。不是因為沒有潤發的油脂,而是丈夫不在家,實在無心梳洗打扮啊。正是司馬遷所說“女為悅己者容”也。“首如飛蓬”四字,生動形象,蓬草雜亂,又使人不禁聯想到女子因為思念深切,形容枯槁的形象。

第三章女子借天氣變化無常來比喻丈夫的歸期難定,自己的思念雖然深切,卻無力改變丈夫遠征難歸的事實,就如無法控制這天氣一樣。只得終日懷人,想得頭都痛了,卻心甘情愿。情感真摯,發自肺腑,感人至深。

第四章借忘憂草來表達思念之深。這深深的思念實在是如影隨形,欲罷不能,何處能尋到忘憂草種下,一解心之郁結呢?女子這樣問,讓人不禁懷疑,傳說中的忘憂草難道就能有所幫助嗎?答案恐怕是否定的。思念終究是郁結成心病了。

全詩用三個比喻來抒發了女子的思念,層層遞進。這思念首先表現在不事梳妝的外表上;然后是終日思念,造成了頭痛,卻仍心甘情愿;終于這思念郁結于心,成了心病,諼草難治。這種推進在表現了女子的思念之深、之切、之苦的同時,也營造出一種時間延續之感,讀者仿佛也跟著主人公一起經歷著征人離家的時日,仿佛身臨其境,這便是此詩在敘事上的成功之處。

關于梁祝的詩句有哪些

1. 關于梁祝的詩句

關于梁祝的詩句 1. 梁山伯與祝英臺最后化蝶的詩句

《梁祝》: 月白風清花襲人,紗窗青燈透雙影。 夜闌萬類盡無語,猶聞西樓讀書聲。 風雨共濟長相伴,互助互勉同路人。 青梅竹馬倆無猜,心心相印是知音。 朝夕相伴幾度春,莫知英臺女兒身。 待到芙蕖出水日,方悟最苦相思情。 俊逸儒生風流種,窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相會,撮土為香山海盟。 玉人有意天無意,金玉良姻幾個成? 媒妁之言父母命,棒打鴛鴦倆西東。 笑問世間情何物,生死相許無所恨。 今生無緣同白首,待到來世敘舊情。 生不相守死相從,黃泉路上結伴行。 雙雙化蝶翩翩舞,恩恩愛愛不絕情。

梁祝

吾愛梁祝婉轉曲,凄凄美美有悲音。

縱使草橋能相見,中間又有誰傷心。

自古多少姻緣事,到頭總是離別情。

如今花開復花落,不知此曲有誰聽?

浙江余杭人羅鄴的七律詩《蛺蝶》,其中有“俗說義妻衣化狀”的詩句,指的就是梁祝的故事。

2. 收集關于梁祝的詩/詩歌(高人作詩也行)

無言到面前與君分杯水清中有濃意流出心底醉不論冤或緣默說蝴蝶夢還你 此生 此世今世 前世雙雙飛過 萬世千生去無言到面前與君分杯水清中有濃意流出心底醉不論冤或緣默說蝴蝶夢還你 此生 此世今世 前世雙雙飛過 萬世千生去感梁祝慢道名花次第來,寒門獨秀有殊才。

佳人千轉為誰度,春色滿園枉自開。三載吟詩同案讀,一朝化蝶伴君回。

癡心絕唱梁山伯,今古奇情祝女哉!悼梁祝蕭然有女對蒼穹,我自傾情羽翼空。雜草叢生無故事,綾羅墜落有香風。

顛狂柳絮飄零異,輕薄楊花嫵媚同。十月殘陽無碧樹,殷勤卻照落霞紅。

梁祝之蝴蝶傳說清冷的雨,落了三天又三夜。濕了翅膀的蝴蝶,悲傷的在遍地頹敗的芬芳里低旋淺洄。

細密粘稠的葉隙間,透出微薄的晨光和殘滴的淚痕。蒼茫的群山,隱約的樓臺,恍如隔世的迷囂,在萋萋碧草中相互糾纏著伸入遠方,迎接忽陰忽晴的幽徑外飄來的花轎。

喇叭、嗩吶的吹奏響徹浮云,揉碎了一地的泥濘。身披紅色嫁衣的人兒,棄了望鄉的古鏡和相思木梳,帶著的,唯有一顆破碎凋零的心。

艷麗的七彩霞帔,遮不住我枯瘦如葉的身;珠輝碧耀的鳳冠,掩不住我冰冷成灰的容顏;鑼鼓聲聲的鳴響,喚不回我決然歸去的心。 蕭瑟的一丘青冢,孤立于凄凄的路旁。

喚住轎夫,輕挑垂簾,低笑,無語,淚卻潸然而下。山伯,你要英臺印證明月亭臺的誓言是么?冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕,這份至死不渝的真愛勝于你我的生命,更勝于擺放眼前的榮華富貴。

生不能同衾,死則同穴。在那暗黑的墓冢里,只要我們柔韌的發絲糾纏一起,就會將一切冷凜的世俗偏見隔開。

生不能共連理,就在死后比翼雙飛,雙雙飛。此刻,我有淚,卻無悲,那纏綿亙古的癡情,已如同麻木了的群山一般漸漸死寂,心頭唯一存活、唯一慰藉的,是你幻真幻滅的笑容和我們三年相守的點點滴滴。

還記得那個杏花煙雨、鶯飛草長的三月么,遠離高墻深院、煙鎖清閨的我,解下腰間搖曳的珠環玉佩,脫去千絲重縷緊裹著的綺羅素裙,換上清風盈袖、儒衫方巾,摺扇輕揮的少年男裝,盈盈含笑,出現在你面前時,你驚喜的目光和敦厚的笑容,溫潤了我久不曾有過的眼淚。無數個清風朗空,花前月下的日子,我們吟詩作畫,撫琴低唱,游戲于山水暮云之間。

與你相處的每一天,每一株草,每一朵花,每一棵樹,都散發著醉人的溫柔。在你眼里,我是至親至愛的小英臺,小賢弟,而你,又是我的什么呢?其實我也無法說清,為何剎那相望的眼神,便已相信三生石上,情緣早已注定。

對你是那么熟悉,依稀似曾相識,仿佛從未分離,塵封多年的情愫,盡在這一刻開啟。可是,我心動的痕跡,卻不愿被你察覺,或許,你已經見了,在我盈盈的笑意之間…… 三年的同窗伴讀,我們是無話不談的知已,只是你不曾明白我纖柔的心思,不曾困惑我堅持獨居的矜持,不曾憐惜我單薄瘦弱的身軀,不曾凝視我憨直靦腆的神情,也不曾細品我輕聲慢語的言語。

枕間平放的清水,照出你無邪的內心和你看不到的嬌羞容顏。無數個花開花落、日月更迭的日子,持卷伴讀,吟詩對句,蘊藏了我無盡的相思。

裊裊燃香前,是你誓為盟兄的摯誠和我隱隱為私的女兒情懷,水中的鴛鴦,也在笑你的愚鈍。山伯,我不要做你的結拜兄弟,我要做你一生一世,白頭不離的妻子。

三年的時光匆匆而過,轉眼你我即將離別,十八里長亭依依相送,你卻看不懂我淚濕雙眸的凄然。充諾許配于你的小九妹,就是你眼前白衣翩翩的少年,請你一定記清她的貌,她的顏,來日,再仔細端祥你嬌美的新娘。

白駒飛馳,春去秋至,我倚欄相望,穿了秋水,也未盼到你的身影,等待我的,唯有父母訂好的攀貴之姻。你匆匆趕來,帶著一臉的驚喜,懊惱遲遲參透的玄機。

私自的樓臺相會,你我兩兩相望,卻無語凝噎。無言,無言是別離的笙簫啊!良緣錯過,誤的,豈只是一年半載的相思迷離。

盡管我心懷憤懣,決議抗婚私逃,而你的懦弱卻是那樣的讓我凄切、哀惋和無奈。是的,我無力抗婚,正如你無法從容帶我私奔,祝府勢利的眼光層層剝落你的貧窮,也剝去了你唯有的自信與尊嚴。

你憤然揮袖離去,留我苦守這望月的寒窗,等候墻外飛來裹紙的石塊,擊落心中牽掛;期待紙上的語言,約定相廝相守的諾言;更期待能夠沿著月亮的軌跡,避開擁擠的屋舍,尋找容納感情的樂土。只是,沒有想到,等待會是這樣漫長。

不見你的消息,相思已彎成消瘦的冷月,殘照我憔悴的容顏,在這寂寥深寒的樓臺。 每夜,風鈴在我窗前鳴響心的呼喚,你可聽見?也許,我只能把渴望與虔誠插進祈愿的香爐,自冥色里一一點燃,其實,我只愿,我只愿天不老!祈愿,我與你,能夠長相私守。

雨恨云愁,相思寒灰,你郁郁而終的噩浩再次擊碎我所有的夢想,十里長亭我望眼欲穿,茫然等待再也喚不回你遠去的身影。 如今,你已逝去,我的魂魄就快散了,生命如此脆弱,還能愛,還能恨么?今天,我踏上娶親的花橋,不是貪圖馬家的富貴,只為永遠逃離命運的桎梏。

山伯,我來看你,身著紅色的嫁衣。今天,我是你的新娘。

遙遙的,我已聽見迎娶的鼓樂從云端、從天際傳來。而此刻,那瀟瀟的雨,正柔柔的撫過我的肌膚,為我。

3. 關于梁祝的詩詞有哪些

沿著那幾根弦的軌跡,

命運是一張沉重的彎弓,

被一顆顫抖的心拉著。

這是哪條迂回的溪上流淌出來的聲音?

從一個琴音開始,縈繞在琴弦上的雙蝶,翩翩的飛。

梁祝!

一段哀婉動人的愛情,就是一曲蕩氣回腸的音樂,如水。

暗香浮動。穿過梁祝翩飛的花叢,所有的柔情紛紛化蝶:

我分明看見了一對古典的情侶,正出落成雙飛的蝶,醉入花蔭。

琴音迷離:一個音符的跳躍,就是一條溪流中一個彎彎的細節

------一泓憂戚的泉水,正從一孔泉眼涓涓流出,匯入江河。

幽怨的旋律,潺潺凄訴生死的盟約。雙飛之蝶,淚流成河。

情到深處,命定的情緣,縈繞琴弦。

梁祝!

千古的絕唱,不可承受的痛。

一片片粼粼的波光,就是一串串如泣如訴的音符。

琴聲嗚咽,聲聲觸及痛處。我的心情不自禁的跟著顫栗。

一把把憂傷的小提琴,傾訴的豈止是一線情緣?

掩不住內心的波瀾:琴聲幽幽的涉過泉水,

水中的月亮凄涼的度過無邊的寒夜。

苦,是一種什么樣的味道?

痛,又是一種什么樣的掙扎?

世界靜寂。悠揚著永恒的琴聲。

【 相遇】

幽幽道來

卻是人間三月

草長鶯飛

江南三月

錢塘自古風流

你便這么走來了

一童一扇

【結拜】

是茫茫人海里的偶遇

還是歲月匆匆 死生契闊的尋覓

又如何呢

遇到了

就是這樣吧

【同窗】

也無言,清中有味

合一卷書簡,點一盞青燈

吟一闋傷詞,思一段情事

紙墨間,都是你的幽香

【相送】

有桃花滿樹,綠水悠悠

春山黛離愁,送君千里

終不若,雙鵝似織鴛

【樓臺】

梁兄可記得英臺

梁兄記得英臺

那檐間歡叫的畫眉

卻不曾道出心事

“妾擬將身嫁與,一生休”

【抗婚】

說什么難違父命

說什么附攀權貴

說什么錦衣玉食、畫棟雕梁

如何零落了韶華年紀

直到兩鬢如霜

【思量】

畫屏深鎖,小徑蘭窗

是這一派春光,獨念梁郎

眉間心上,無計相回避

【化蝶】

便隨了你去

便穿了這紅色嫁衣隨了你去

生不同衾 死同穴

化作一對翩翩的蝶

魂兮相依,魂兮相守

練衣洞府,香雨人間

4. 梁山伯與祝英臺的主要內容【用簡短話語概括~RT

《梁山伯與祝英臺》與《白蛇傳》、《孟姜女》、《牛郎與織女》并稱中國古代四大傳說。

其中,梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術,也是惟一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年,可謂中國家喻戶曉,流傳深遠,被譽為愛情的千古絕唱,有東方《羅密歐與朱麗葉》之稱。

這一個美麗、凄婉、動人的愛情故事,多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。 東晉時期,浙江上虞縣祝家莊,玉水河邊,有個祝員外之女英臺,美麗聰穎,自幼隨兄習詩文,慕班昭、蔡文姬的才學,恨家無良師,一心想往杭州訪師求學。

祝員外拒絕了女兒的請求,祝英臺求學心切,偽裝賣卜者,對祝員外說:"按卦而斷,還是讓令愛出門的好。"祝父見女兒喬扮男裝,一無破綻,為了不忍使她失望,只得勉強應允。

英臺女扮男裝,遠去杭州求學。途中,邂逅了赴杭求學的會稽(今紹興)書生梁山伯,一見如故,相讀甚歡,在草橋亭上撮土為香,義結金蘭。

不一日,二人來到杭州城的萬松書院,拜師入學。從此,同窗共讀,形影不離。

梁祝同學三年,情深似海。英臺深愛山伯,但山伯卻始終不知她是女子,只念兄弟之情,并沒有特別的感受。

祝父思女,催歸甚急,英臺只得倉促回鄉。梁祝分手,依依不舍。

在十八里相送途中,英臺不斷借物撫意,暗示愛情。山伯忠厚純樸,不解其故。

英臺無奈,謊稱家中九妹,品貌與己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家貧,未能如期而至,待山伯去祝家求婚時,豈知祝父已將英臺許配給家住貿阝城(今鄞縣)的太守之子馬又才。美滿姻緣,已成滄影。

二人樓臺相會,淚眼相向,凄然而別。臨別時,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今奉化縣)令。

然山伯憂郁成疾,不久身亡。遺命葬貿阝城九龍墟。

英臺聞山伯噩耗,誓以身殉。英臺被迫出嫁時,繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英臺哀慟感應下,風雨雷電大作,墳墓爆裂,英臺翩然躍入墳中,墓復合攏,風停雨霽,彩虹高懸,梁祝化為蝴蝶,在人間蹁躚飛舞。

5. 求一些描寫梁祝愛情的古詩

一、《寫情》

唐代: 李益

水紋珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。

從此無心愛良夜,任他明月下西樓。

白話釋義:

躺在精美的竹席上,耿耿不寐,思緒萬千。風云突變,千里佳期一下子破滅了。

從今以后再也無心欣賞那良辰美景了,管他月上東樓,月下西樓。

二、《浣溪沙·閨情》

宋代: 李清照

繡面芙蓉一笑開,斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜。

一面風情深有韻,半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來。

白話釋義:

貼花如繡的臉龐莞爾一笑,就像盛開的荷花。頭上斜插的鴨形發飾就像真的要飛一樣,襯托的臉頰更加美麗、更加生動。眼波流轉,一下就讓人猜到應是在思念著誰。

一臉的溫情飽含著深韻,只能用這半張素箋把幽怨和思戀寄給心上人。月上闌干,花的影子不斷移動,正是情人約會重聚的好時光。

擴展資料

《浣溪沙·閨情》賞析:

此詞寫一位風韻秀徹的女子與心上人幽會,又寫信相約其再會的情景。上闋主要描寫女主人公的美麗的妝飾和容貌,下闋則深入剖析女主人公的行為及心理活動。詞中采用了比擬、襯托、細節描寫、側面描寫等方法,語言活潑自然,格調明朗歡快。

李清照的詞作大概可分為兩個時期——前期和后期,即北宋之末與南宋之初兩個階段。前者以閨怨相思為主,后者則多表現出消極絕望的情緒來。

但這首詞與這兩種風格都顯然不同,應該屬于詞人最早一批描寫純真愛情的詞作。當時的詞人尚處在少女年紀,對美好的愛情充滿向往,落到筆端,也豐富地體現了女性細膩的心思。

6. 有什么關于“梁祝的詩詞

關于梁祝的詩詞比較少,具體如下:

《荊南竹枝詞·詠梁祝》

朝代:清朝

作者:史承豫

原文:

讀書人去剩荒臺,歲歲春風長野苔。

山上桃花紅似火,一雙蝴蝶又飛來

譯文:現在的讀書人去剩荒臺,每年可以可以看到寧波梁祝墓上春風吹拂而生長的野生青苔,上司的桃花開的很燦爛,紅紅火火。

在宜興祝英臺讀書處,常有蝶聚,當地有“雙蝶節”農歷三月一日,也就是祝英臺的生日。愛情,是如此奇妙,如此奪目,如此不朽,就連分離、死亡都黯然失色。

擴展資料

梁祝的傳說主要表現了古代人民對自由美好生活的向往,對婚姻自由的追求。它是民間文化的積淀,代表了民間文學中積極向上的部分。諸城的梁祝傳說之所以久傳不衰,多具魅力,其原因不僅因為梁祝是諸城人,更因為它代表了人民大眾的心聲。

梁山伯與祝英臺的故事是中國四大民間傳說之一,被稱為東方的“羅密歐與朱麗葉”。

我們通過祝英臺女扮男裝并且主動向梁山伯示愛的故事情結,能更深一步地體會古代社會中女性大膽追求真愛、渴望美好愛情的個人情感。梁祝的愛情悲劇,使人們認真思考包辦婚姻制度在某些方面的局限性,為改善婚姻制度提供了有益的幫助。

參考資料來源:

百度百科——梁山伯與祝英臺

7. 有什么關于“梁祝的詩詞

關于梁祝的詩詞比較少,具體如下:《荊南竹枝詞·詠梁祝》朝代:清朝作者:史承豫原文:讀書人去剩荒臺,歲歲春風長野苔。

山上桃花紅似火,一雙蝴蝶又飛來譯文:現在的讀書人去剩荒臺,每年可以可以看到寧波梁祝墓上春風吹拂而生長的野生青苔,上司的桃花開的很燦爛,紅紅火火。在宜興祝英臺讀書處,常有蝶聚,當地有“雙蝶節”農歷三月一日,也就是祝英臺的生日。

愛情,是如此奇妙,如此奪目,如此不朽,就連分離、死亡都黯然失色。擴展資料:梁祝傳說(梁山伯與祝英臺傳說)是一側凄婉動人的愛情故事,與《孟姜女》、《牛郎織女》、《白蛇傳》并稱中國古代四大民間傳說,而其中又以梁祝傳說影響最大。

無論是其文學性、藝術性和思想性來說都居各類民間傳說之首,是中國最具影響力的口頭傳承藝術,也是唯一在世界上產生中國古代民間傳說。梁祝講述了青年學子梁山伯辭家攻讀,途遇女扮男裝的學子祝英臺,兩人一見如故,志趣相投,遂于草橋結拜為兄弟,后同到紅羅山書院就讀。

在書院兩人朝夕相處,感情日深。三年后,英臺返家,山伯十八里相送,二人依依惜別。

山伯經師母指點,帶上英臺留下的蝴蝶玉扇墜到祝家求婚遭拒絕,回家后悲憤交加,一病不起,不治身亡。英臺聞山伯為己而死,悲痛欲絕。

在與馬文才結婚當天,祝英臺要求花轎經過梁的墓前,并且拜祭,然后在墓碑上碰死了,最后兩人的魂魄化為蝴蝶,比翼雙飛。

8. 關于梁祝的詩詞有哪些

至人無夢 蔣防 詳細內容 到百度里查已賾希微理,知將靜默鄰。

坐忘寧有夢,跡滅未凝神。化蝶誠知幻,征蘭匪契真。

抱玄雖解帶,守一自離塵。寥朗壺中曉,虛明洞里春。

翛然碧霞客,那比漆園人。 經古觀有感 李中 詳細內容 到百度里查古觀寥寥枕碧溪,偶思前事立殘暉。

漆園化蝶名空在,柱史猶龍去不歸。丹井泉枯苔鎖合,醮壇松折鶴來稀。

回頭因嘆浮生事,夢里光陰疾若飛。 南鄉子 題李紫 山居 張雨 詳細內容 到百度里查午枕托冥搜。

得句棲霞半嶺頭。不柰風篁疏雨過,颼颼。

化蝶飛來為少留。石壁倚清秋。

袖拂煙痕寫遠游。信有平生濠濮想,悠悠。

身似潛魚 青門引 題古陽關 靜齊至正直記卷一 無名氏 詳細內容 到百度里查憑雁書遲,化蝶夢速,家遙夜永,翻然已到。稚子歡呼,細君迎迓,拭去故袍塵帽。

問我假使萬里封侯,何如歸早。歸運且宜斟酌,富貴功名,造求非道。

靖節田園,子真巖谷,好記古人真樂。此言良可取,被驢嘶恍然驚覺。

起來時,欲話無人,賦與黃沙衰草。晚起 陸游 詳細內容 到百度里查賣劍捐書絕世緣,掩關高枕送流年。

久從道士學踵息,誰管門生嘲腹便。化蝶飛時嗟昨夢,睡蛇去后喜安眠。

欠伸看起東窗日,也似金鑾過八磚。 九月一日未明起坐 陸游 詳細內容 到百度里查病骨清羸八十余,空齋凄冷五更初。

忽聞云表新來雁,起讀燈前未竟書。坐久屢傳雞喔喔,夢殘猶化蝶蘧蘧。

葨功漸畢身無事,約束家童種晚蔬。 鄰水延福寺早行 陸游 詳細內容 到百度里查化蝶方酣枕,聞雞又著鞭。

亂山徐吐日,積水遠生煙。淹泊真衰矣,登臨獨惘然。

桃花應笑客,無酒到愁邊。 吾年過八十 陸游 詳細內容 到百度里查吾年過八十,久已棄朝簪。

化蝶有殘夢,焦桐無賞音。溪聲喧夜旦,野色變晴陰。

欲講平生學,茫然不可尋。 閑游 陸游 詳細內容 到百度里查過盡僧家到店家,山形四合路三叉。

清明漿美村村賣,谷雨茶香院院夸。果臥幽窗身化蝶,醉題素壁字棲鴉。

夕陽不盡青鞋興,小立風前鬢腳斜。

9. 有什么關于“梁祝”的詩詞

梁 祝 題記:梁山伯與祝英臺的愛情故事家喻戶曉、婦孺皆知,更有古曲《梁祝》歌詠此事。

此曲分共讀、相思、抗婚、化蝶四部分。余為梁祝之情所動,遂作古體詩。

其詩如左: 月白風清花襲人,紗窗青燈透雙影。 夜闌萬類盡無語,猶聞西樓讀書聲。

風雨共濟長相伴,互助互勉同路人。 青梅竹馬倆無猜,心心相印是知音。

朝夕相伴幾度春,莫知英臺女兒身。 待到芙蕖出水日,方悟最苦相思情。

俊逸儒生風流種,窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相會,撮土為香山海盟。

玉人有意天無意,金玉良姻幾個成? 媒妁之言父母命,棒打鴛鴦倆西東。 笑問世間情何物,生死相許無所恨。

今生無緣同白首,待到來世敘舊情。 生不相守死相從,黃泉路上結伴行。

雙雙化蝶翩翩舞,恩恩愛愛不絕情。

衛風伯兮詩人是如何運用“以丑襯美”手法的”?

1、藝術特色

在藝術構思上,全詩采用賦法,邊敘事,邊抒情。緊扣一個“思”字,思婦先由夸夫轉而引起思夫,又由思夫而無心梳妝到因思夫而頭痛,進而再由頭痛到因思夫而患了心病,從而呈現 出一種抑揚頓挫的跌宕之勢。

描述步步細致,感情層層加深,情節層層推展,主人公的內心沖突以及沖突的輾轉遞升,既脈絡清晰,又符合人物的心理邏輯,使人物形象具有飽滿的精神內涵。同時,詩情奇崛不平,充滿辯證色彩。

2、原文

國風·衛風·伯兮

先秦:佚名

伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也執殳,為王前驅。自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐?誰適為容!

其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。焉得諼草?言樹之背。愿言思伯。使我心痗。

3、譯文

我的丈夫真威猛,真是邦國的英雄。我的丈夫執長殳,做了君王的前鋒。自從丈夫東行后,頭發散亂像飛蓬。膏脂哪樣還缺少?為誰修飾我顏容!

天要下雨就下雨,卻出太陽亮燦燦。一心想著我丈夫,想得頭痛也心甘。哪兒去找忘憂草?種它就在屋北面。一心想著我丈夫,使我傷心病懨懨。

擴展資料:

《衛風.伯兮》賞析

詩一開篇,寫一個女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟間排行的第一位,也就是老大,這里轉用為妻子對丈夫的稱呼,口氣中帶著親切感。這位丈夫值得驕傲的地方在于:一則他長得英武偉岸。

是一國中的豪杰,同時也因為他非常勇敢,充當了君王的先鋒(由此看“伯”身份,當是貴族階層中的武士)。而驕傲的來源,主要恐怕是在后一點上。假如“伯”雖然長得高大英武,在戰爭發生時卻畏縮不前,妻子就沒什么可以公然夸耀的了。

轉入第二章,寫自從丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由頭發——女性身體最富裝飾性的部分——零亂得像一蓬草。這是以對女性的美麗的暫時性的毀壞,表明她對異性的封閉,也即表明她對丈夫的忠貞。

不過,作為軍人的妻子,這種舉動還有進一步的意味。在古代,婦女是不能上戰場的,因此妻子對從軍的丈夫的忠貞,實也是間接表現了對于國家的忠貞——這就不僅是個人行為,也是群體——國家的要求。

假定一個軍人在前方冒著生命危險打仗,他的妻子卻在后方整天打扮得花枝招展,走東家串西家,哪怕并無不軌之舉,他也不能夠安心。這不僅對于

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