大家好，今天來為大家解答關于幼學瓊林全文多少字這個問題的知識，還有對于幼學瓊林全文共多少字也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

幼學瓊林全文及解釋是什么？

幼學瓊林全文及解釋如下：

原文：混沌初開，乾坤始奠。氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地。日月五星，謂之七政；天地與人，謂之三才。日為眾陽之宗，月乃太陰之象。虹名螮蝀，乃天地之婬氣；月里蟾蜍，乃皓魄之精華。風欲起而石燕飛，天將雨而商羊舞。風欲起而石燕飛，天將雨而商羊舞。

虹名螮蝀，乃天地之婬氣；月里蟾蜍，乃皓魄之精華。風欲起而石燕飛，天將雨而商羊舞。旋風名為羊角，閃電號曰雷鞭；青女乃霜之神，素娥即月之號。雷部至捷之鬼曰律令，雷部推車之女曰阿香。云師系是豐隆，雪神乃為滕六。焱火、謝仙，俱掌雷火；飛廉、箕伯，悉是風神。

譯文：混沌的宇宙，元氣一經(jīng)開辟，天地陰陽便有了定位。輕清的元氣向上浮升而形成了天，厚重混濁的部份凝結(jié)在下面便形成了地。太陽、月亮及金、木、水、火、土五星并稱為七政。天、地和人合稱為三才。太陽是眾多陽氣的宗主，月亮是太陰的精華象征。

長虹又稱為螮蝀，是天地之氣交匯浸婬而形成的；月宮里的蟾蜍，是月亮的精華所凝聚而成的。風將要揚起的時候，石燕就成群的飛起；天將要下雨的時候，商羊（一足鳥）就會出來飛舞。旋風名為羊角，閃電號曰雷鞭；青女乃霜之神，素娥即月之號。

盤旋屈曲的狂風，仿佛彎曲的羊角，閃爍的電光劃破長空，如同雷神揮動著鞭子；青女是主管降霜的神靈，素娥就是嫦娥，也是月亮的別名。雷部里行動敏捷且能迅走如飛的鬼叫做律令，專管雷雨推車的女孩叫做阿香。世人稱云神為豐隆，雪神為滕六，欻火和謝仙都是掌管雷火的神祈，飛廉、箕伯則是風神。

《幼學瓊林》管窺，追憶古時候的蒙學

《幼學瓊林》原名《幼學須知》，又稱《故事尋源》、《成語考》。它的最初編寫者，一直存有爭議。

比較通行的說法是明代的程登吉（字允升）所編，但也有人說編者是明代景泰年間的進士邱濬。

現(xiàn)在通行的本子，則是清嘉慶年間鄒圣脈在原本基礎上進行增補注釋，并更名為《幼學故事瓊林》，簡稱《幼學瓊林》。

“幼學”指明本書的性質(zhì)為兒童啟蒙讀物，“瓊林”在這里有兩層含義：

其一，源自唐德宗時設置的皇家私庫之一的“瓊林庫”，因其典藏豐富、應有盡有，故書名取此二字，寓意書中收納豐富，各類知識典故如美玉成林，稱得上是知識的寶庫。

其二，則是取自宋代的“瓊林苑”，瓊林苑是宋代皇帝設宴款待新科進士的場所，因此，后人經(jīng)常用“瓊林”比作考中進士。

故以“瓊林”命名，也是編者對蒙童寄予的美好祝福和殷切期盼，意在勉勵他們發(fā)憤圖強、勤奮求學，早日榮登金榜、學業(yè)有成。

《幼學瓊林》全書共三萬余字，共計四卷三十三類，涵蓋了天文地理、家庭倫理、節(jié)氣民俗、科舉官職、飲食起居、花木鳥獸、宮室器具、神話傳說、宗教迷信乃至處世為人等方面的內(nèi)容，集知識性、趣味性以及實用性于一體，是我國較完備的綜合性知識讀物，被譽為古代的小型百科全書。

編者采取兩兩相對的駢語形式，把與生活息息相關的常識整理成為押韻對仗的對句形式，讀起來瑯瑯上口，符合兒童的學習心理和記誦習慣，具有易記易誦的特點，十分適合童蒙教學。

作為蒙學教材，最根本的任務應當是教會蒙童如何做人。

《幼學瓊林》在內(nèi)容的編寫上擔當起德育教化的責任。書中從為人處事、倫理關系、道德規(guī)范等多個方面對蒙童進行思想啟蒙教育，向他們灌輸封建倫理道德觀念，具有很強的教化性。

《幼學瓊林》的內(nèi)容包羅萬象，知識儲備量大，涉獵到自然科學及社會科學的各個方面。

如天文地理、時令節(jié)氣、家庭倫理、婚喪嫁娶、科舉官職、神話傳說和花木鳥獸等。

蒙童正處于求知欲旺盛的階段，他們對周圍的一切都具有強烈的好奇心，迫切地想了解世界。

大量新鮮的知識撲面而來，必然會勾起他們的學習興趣。

《幼學瓊林》知識體系完備，堪稱一部小型百科知識全書，能夠滿足蒙童強烈的求知欲望。

書中有大量的歷史知識、成語典故，另外還有一些民風民俗、神話傳說等。

比如“陸凱折梅逢驛使，聊寄江南一枝春；王維折柳贈行人，遂唱陽關三疊曲。”

“后羿妻，奔月宮而為嫦娥；傅說死，其精神托于箕尾。”

每一個典故、傳說對于蒙童來說都是一個生動有趣的小故事，能夠吸引他們孜孜不倦地讀下去。

蒙童在這些故事中既能獲得新知，又能產(chǎn)生愉悅的感覺，充分達到了寓教于樂的效果。

《幼學瓊林》書中的內(nèi)容都是與人們生活密切聯(lián)系的。

比如時令節(jié)氣、飲食起居、衣服器具、鳥獸花木等。蒙童能夠從身邊息息相關的事物中獲取知識，并在這個過程中了解外界、開啟心智。

這個年齡階段的兒童，既活潑好動又具有很強的好奇心和求知欲，他們渴望去探索、了解身邊的新鮮事物。

比起死記硬背那些空洞玄奧的經(jīng)義，《幼學瓊林》這樣緊貼生活、方便實用的教材更適合蒙童學習。

每天早晨讓一年級的學生讀《幼學瓊林》合適嗎？

幼學瓊林》是中國古代啟蒙的兒童讀物，作者為明末的程登吉。

《幼學瓊林》是駢體文寫成的，全書全部用對偶句寫成，容易誦讀，便于記憶。全書內(nèi)容廣博、包羅萬象，被稱為中國古代的百科全書。

在近幾年，我國恢復了學習國學以后，各個教育機構(gòu)和公立學校，都在帶領孩子們學習國學。包括四書五經(jīng)，百家姓，千字文。唐詩。幼學瓊林等等

應該說弘揚中華文化，是一件很好的事情。讓孩子們了解 歷史 ，了解文化，豐富孩子們的思想，增強他們的文學修養(yǎng)。

但是不宜把過分生澀的內(nèi)容也讓孩子們來大量的學習和背誦。

我知道有一所重點小學，每天早晨都讓孩子們大量背誦。有個學生的媽媽跟我說，孩子花了這么大量的時間，背誦這些東西有沒有用？。我的孩子才6歲，

就像個小老頭一樣的，要求背這些東西，每天家里邊為這位背誦這些內(nèi)容，鬧得雞飛狗跳，看孩子哭的可憐，但是又不能不背，因為他們各個班級在進行比賽。

我認為，學習古詩文，是好事兒，但是不必要太大量的去讓孩子背誦，而且是強制性的背誦。

有些內(nèi)容，雖然可以豐富孩子的知識，但是不一定用這種形式來學習，比如說，幼學瓊林，這些對偶的句子，知識性非常豐富。

但是語言由于孩子們生活的年代太遠了。有些句子背起來比較生澀，沒有必要全文背誦。經(jīng)典的句子，了解就可以了，太過量的強制背誦，反而破壞了孩子學習古詩文的積極性。況且。畢竟是封建時代的產(chǎn)物，有些內(nèi)容不符合新的時代，是糟粕的東西。花大量的時間和精力，讓孩子過多的去背這些，不太合適。

整體了解古詩文，應該等他們長大以后，如果喜歡文學，可以報考中文系，去進行古典文學的研究，孩提時代沒有必要這樣。

我是寧老師，一生做教育，現(xiàn)在與兩個外孫朝夕相處，教育經(jīng)驗豐富，教育對象跨度大。歡迎您關注

首先來說說晨讀這件事。俗話說:一年之計在于春，一天之計在于晨。早晨剛剛休息一夜醒來，精力充沛，頭腦清醒，記憶力如同一張白紙，此時正是讀書的大好時光。對于一年級小學生來說，他們雖然識字少，但長期堅持晨讀，不但會增大識字量，還會培養(yǎng)孩子的語感，讓孩子產(chǎn)生自信。長此以往，孩子就能養(yǎng)成眼到、口到、耳到、心到的良好的晨讀習慣。中國當代詩文學家、教育家、詩人南懷瑾老師，在聊關于兒童為什么要讀古詩詞、古文，怎么讀的問題時，也指出：讀書，尤其是讀中國書，就要高聲朗誦。高聲朗誦，有什么道理呢？這個含意很多，朗讀多了，自然懂得言語與文字的音韻學。換句話，也懂得文字和語言之間拼音的學問。

另外，還有人研究總結(jié)出大聲朗讀的十大好處:一、有利于開發(fā)右腦。二、能改變孩子的性格。三、有利于孩子體會到辯論、爭論的價 值。四、有利于改變自卑。五、大聲讀，使腦神經(jīng)處于極度興奮狀 態(tài)。六、大聲讀需要集中精力，大腦處于“排空”狀態(tài)，有利于記憶材料。七、大聲朗讀文章是語感形成的必走之路。八、大聲讀文章有利于“詩性美”的再現(xiàn)。九、大聲讀有利于其它學科的學習,提高學習效率。十、有利于提高寫作能力。可見，晨讀對孩子來說有百利無一害。

再來說說《幼學瓊林》這本書，這本書本是駢體文寫成的，全書全部用對偶句寫成，容易誦讀，便于記憶。全書內(nèi)容廣博、包羅萬象，被稱為中國古代的百科全書。書中對許多的成語出處作了許多介紹，讀者可掌握不少成語典故，此外還可以了解中國古代的著名人物、天文地理、典章制度、風俗禮儀、生老病死、婚喪嫁娶、鳥獸花木、朝廷文武、飲食器用、宮室珍寶、文事科第、釋道鬼神等諸多方面的內(nèi)容。書中還有許多警句、格言，到現(xiàn)在還仍然傳誦不絕。但是書中也有一些屬于封建時代的觀點，對于現(xiàn)代人來說難以認同。而現(xiàn)在已經(jīng)出版了適合小學生認知和閱讀規(guī)律的《幼學瓊林》，去粗取精，力求簡潔，特別是去除了一些封建文化糟粕，留下是適合小學生誦讀牢記的精華。所以說對于小學一年級的學生晨讀時讀這本書是沒問題的。

除《幼學瓊林》外，《笠翁對韻》《聲律啟蒙》等書也適合小學生晨讀。從小讀國學經(jīng)典，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深，豐富孩子的內(nèi)涵，提升孩子的素質(zhì)，讓孩子受益終生。

心素如簡wsm:小學高級教師，多年從事語文教學和班主任工作，愛好讀書、寫字、攝影等。與您一起分享生活、工作中的喜怒哀樂，與您一起領略生活、工作中的詩和遠方

個人認為，不太合適

從學生角度來看 ，小學一年級的語文才學拼音，認識聲母韻母等。拼音學完后接觸的課文也較短，學習字詞也是簡單的、筆畫少的。小學一年級大概是6--7歲，這個時候無意記憶占主導地位，沒有明顯的有意記憶，因此記事物的時候通常表現(xiàn)為形象記憶。

記憶的廣度大約在6個組塊。

從教材角度來看， 《幼學瓊林》又名《幼學須知》，是古代啟蒙的兒童讀物。內(nèi)容豐富，涉及天文地理、君臣父子、婚姻家庭、衣食住行等方面內(nèi)容。

“混沌初開，乾坤始奠，氣之輕清上浮者為天。”

“虹名蹛蝀，乃天地之淫氣。”

“郭伋為并州守”

“穰苴尉繚”

“游子思親，陟岵陟屺。”

”兄弟鬩墻，謂兄弟之斗狠”

......

這些句子未免太難，初中生讀起來也吃力，更何況一年級的孩子。

雖然該書推薦為兒童讀物，但不太適合一年級的學生。

維果斯基提出“最近發(fā)展區(qū)”，認為學生的發(fā)展有兩種水平，一種是學生現(xiàn)有水平，一種是學生可能發(fā)展對水平。這兩個水平的差異就是最近發(fā)展區(qū)，教學應著眼于最近發(fā)展區(qū)，調(diào)動學生的積極性發(fā)揮其潛能。

因此教學要求我們必須遵循因材施教的原則。

正確處理教學中的難與易。

一個好的教師，應當熟悉教材，熟悉學生。

共勉。

在古時候兒童開始讀書時的教材中，《幼學瓊林》是一本必學書。這本書囊括了當時的自然知識、 歷史 傳說、生活常識，特別是從家庭生活到國家生活的規(guī)范幾乎都有涉及。從表達上說，他在《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》的三言、四言韻語的基礎上又近了一步，從經(jīng)史子集上引來警句故事，編為駢語，形象生動，易于引發(fā)兒童學習興趣，為他們?nèi)蘸筮M行儒家經(jīng)典的學習做好準備。因而這樣一本書，對當時的人們就具有直接的生活指南和文化指南的意義。《幼學瓊林》字數(shù)達兩萬字之巨（不包括增補部分），是中國古代蒙學經(jīng)典中字數(shù)最多的一種，內(nèi)容極其豐富，堪稱蒙學經(jīng)典中的百科全書。個人認為適合一年級孩子晨讀！

1，晨讀很重要，朗讀一些除了課本之外的讀物也是可以的。

2，幼學瓊林是我國明清以來廣泛流傳的兒童啟蒙讀物。它的內(nèi)容很豐富，包括天文地理，君臣父子，婚姻家庭，衣食住行，制作技藝等傳統(tǒng)知識的內(nèi)容，有人稱它是一部微型的百科全書。

孩子步入小學一年級就意味著從現(xiàn)實的雙向?qū)υ掃M入一個較多的與文字符號單向獨白的神奇世界。從此，閱讀成為學生認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。實現(xiàn)這一跨越的成效如何，必將對他們?nèi)蘸蟮拈喿x，包括閱讀興趣、閱讀能力、閱讀習慣等產(chǎn)生深刻的影響。由此可見，從小學一年級開始就培養(yǎng)孩子的課外閱讀習慣，對孩子一生的發(fā)展至關重要！

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