大家好，今天本篇文章就來給大家分享宋詞是如何產(chǎn)生的，以及宋詞是怎樣產(chǎn)生的對應(yīng)的知識和見解，內(nèi)容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

宋詞的起源

宋代盛行的一種中國文學(xué)體裁，宋詞是一種相對于古體詩的新體詩歌之一，為宋代儒客文人智慧精華，標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就。宋詞句子有長有短，便于歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。

它始于南朝梁代，形成于唐代而極盛于宋代。宋詞是中國古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的明珠，在古代中國文學(xué)的閬苑里，它是一座芬芳絢麗的園圃。它以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的神韻，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之盛。后有同名書籍《宋詞》。

宋詞的代表人物主要有蘇軾、辛棄疾（豪放派代表詞人）、柳永、李清照（婉約派代表詞人）。

中文名

宋詞

外文名

Song Ci

發(fā)端

唐朝

體裁分類

小令、中調(diào)、長調(diào)

代表人物

蘇軾、李清照、辛棄疾、晏殊

快速

導(dǎo)航

發(fā)展歷程

四種分類方式

派別

著名詞人

詞牌名

文學(xué)評論

音樂文學(xué)

詞是一種音樂文學(xué)，它的產(chǎn)生、發(fā)展，以及創(chuàng)作、流傳都與音樂有直接關(guān)系。詞所配合的音樂是燕樂，又叫宴樂，為隋唐時主要用于娛樂和宴會的演奏，隋代已開始流行。而配合燕樂的詞的起源，也就可以上溯到隋代。宋代王灼《碧雞漫志》卷一說：“蓋隋以來，今之所謂曲子者漸興，至唐稍盛。”詞最初主要流行于民間，《敦煌曲子詞集》收錄的一百六十多首作品，大多是從盛唐到唐末五代的民間歌曲。大約到中唐時期，詩人張志和、韋應(yīng)物、白居易、劉禹錫等人開始寫詞，把這一文體引入了文壇。到晚唐五代時期，文人詞有了很大的發(fā)展，晚唐詞人溫庭筠以及以他為代表的“花間派”詞人以李煜、馮延巳為代表的南唐詞人的創(chuàng)作，都為詞體的成熟和基本抒情風(fēng)格的建立作出了重要貢獻(xiàn)。詞終于在詩之外別樹一幟，成為中國古代最為突出的文學(xué)體裁之一。進(jìn)入宋代，詞的創(chuàng)作逐步蔚為大觀，產(chǎn)生了大批成就突出的詞人，名篇佳作層出不窮，并出現(xiàn)了各種風(fēng)格、流派。《全宋詞》共收錄流傳到現(xiàn)如今的詞作一千三百三十多家將近兩萬首，從這一數(shù)字可以推想當(dāng)時創(chuàng)作的盛況。詞的起源雖早，但詞的發(fā)展高峰則是在宋代，因此后人便把詞看作是宋代最有代表性的文學(xué)，與唐代詩歌并列，而有了所謂“唐詩、宋詞”的說法。[1]

發(fā)展歷程

起源

曲子詞源自民間，俚俗粗鄙就是其天然傾向。由于敦煌石窟中大量的“曲子詞”被重新發(fā)現(xiàn)，詞源于民間俗文學(xué)的觀點(diǎn)已得到廣泛承認(rèn)。隋唐之際發(fā)生、形成的曲子詞，原是配合一種全新的音樂--“燕樂”歌唱的。“燕”通“宴”，燕樂即酒宴間流行的助興音樂，演奏和歌唱者皆為文化素質(zhì)不高的下層樂工、歌妓。

共4張

宋詞

唐時西域音樂大量流入，被稱為“胡部”。《羯鼓錄》載131曲，其中將近半數(shù)是外來曲。后被用作詞調(diào)的，許多據(jù)調(diào)名就可以斷定其為外來樂，如《望月婆羅門》原是印度樂曲，《蘇幕遮》本是龜茲樂曲等等。

唐代曲子也有很多原來是民歌，任二北先生的《教坊記箋訂》對教坊曲中那些來自民間的曲子，逐一做過考察。如《竹枝》原是川湘民歌，唐劉禹錫《竹枝詞序》說：“余來建平（今四川巫山），里中兒聯(lián)歌《竹枝》，吹短笛擊鼓以赴節(jié)。歌者揚(yáng)袂睢舞，以曲多為賢。聆其音，中黃鐘之羽，卒章激訐如吳聲。”又如《麥秀兩歧》，《太平廣記》卷二百五十七引《王氏見聞錄》言五代朱梁時，“長吹《麥秀兩歧》于殿前，施芟麥之具，引數(shù)十輩貧兒襤褸衣裳，攜男抱女，挈筐籠而拾麥，仍和聲唱，其詞凄楚，及其貧苦之意。”宋代民間曲子之創(chuàng)作仍然十分旺盛，《宋史·樂志》言北宋時“民間作新聲者甚眾”，如《孤雁兒》、《韻令》等等。燕樂曲調(diào)的兩種主要來源，奠定了燕樂及其配合其演唱歌辭的俚俗淺易的文學(xué)特征。歌詞在演唱、流傳過程中，以及發(fā)揮其娛樂性功能時，皆更加穩(wěn)固了這一文學(xué)創(chuàng)作特征。歌詞所具有的先天性的俚俗特征，與正統(tǒng)的以雅正為依歸的審美傳統(tǒng)大相徑庭。廣大歌詞作家所接受的傳統(tǒng)教育，歷史和社會潛移默化之賦予他們的審美觀念，皆在他們欣賞、創(chuàng)作歌詞時，發(fā)揮自覺或不自覺的作用。努力擺脫俚俗粗鄙、復(fù)歸于風(fēng)雅之正途，便成了詞人們急迫而不懈的追求。

宋朝的詞是怎么發(fā)展起來的，它發(fā)展的所需要的主要原因和社會條件是什么？

? ? ?宋詞是宋代的代表文學(xué)，它的興盛主要是因?yàn)橐弧⒁魳返陌l(fā)展變化，它是隨著隋唐燕樂的興盛而興起的一種音樂文學(xué)；二、詞體本身的歷史發(fā)展，從"俚俗"到"文雅",從曲詞不多到曲調(diào)繁多，從格律不嚴(yán)格到格律定型化；三、城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，國家大體安定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、商業(yè)發(fā)展，城鎮(zhèn)繁榮；四、民族矛盾的尖銳讓愛國詞作大放光輝；五、政治力量的影響，最高統(tǒng)治者的大力倡領(lǐng)、高官才子的全力踐行。

1.北宋王朝，結(jié)束了五代十國分裂的局面，統(tǒng)一全國，生產(chǎn)得到迅速恢復(fù)和發(fā)展，經(jīng)濟(jì)趨于繁榮。許多達(dá)官顯貴，競相填寫新詞，朝野上下，均以能詞為榮。北宋統(tǒng)治者為了鞏固政治統(tǒng)治， 加強(qiáng)了集權(quán)制度，使國內(nèi)局勢較安定，宋室還采用一系列措施， 促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，手工業(yè)和商業(yè)也隨之興起，城市經(jīng)濟(jì)頗為繁榮，北宋前期，中原地區(qū)百馀年間沒有受到兵禍，與社會經(jīng)濟(jì)繁榮相適應(yīng)的藝術(shù)文化也迅速地發(fā)展起來，其中特別是形式簡短，以歌唱為特色的詞，得到了非常突出的發(fā)展.。

2.北宋統(tǒng)一中國后，經(jīng)濟(jì)很快發(fā)展起來，尤其是商業(yè)發(fā)展很快，各地普遍繁榮。平民階層的擴(kuò)大，生活水平的提高，要求豐富文化娛樂生活，詞的創(chuàng)作和發(fā)展，適應(yīng)了當(dāng)時文化生活的需要。加上兩宋社會矛盾尖銳，文學(xué)家用詞更能表達(dá)自己的思想情感和憂國憂民的思想。于是詞成為宋朝文學(xué)的主流形式。

3.文學(xué)本身的發(fā)展。詩發(fā)展到唐代，難有突破，于是就開始有了詞的出現(xiàn)，詞在晚唐五代專門摹寫閨情， 而在宋代，詞則成為士大夫享樂的一部分，他們運(yùn)用自然而通俗的腔調(diào)，表達(dá)著真摯而坦率的感情，因此詞的題材越加廣闊，詞的體制也逐漸完備，藝術(shù)風(fēng)格上也呈現(xiàn)多樣化，可謂進(jìn)入詞的黃金時代.。

宋詞興起的原因

宋詞興盛的原因

清代潘德輿說:「詞之有北宋, 猶詩之有盛唐.」宋是詞的興盛時期, 上自帝王卿相, 下至倡優(yōu)歌妓, 莫不競作新聲.據(jù)唐圭璋《全宋詞》輯入兩宋詞人一千二百馀家, 詞二萬一千六百馀首.可見, 宋代詞人之多, 詞作之富, 任何時代都不能與之比擬.宋詞興盛, 大致有以下諸方面的原因:

(1) 經(jīng)濟(jì)的繁榮

北宋統(tǒng)治者為了鞏固政治統(tǒng)治, 加強(qiáng)了集權(quán)制度, 抑制了地方勢力的興起, 使國內(nèi)局勢較安定; 宋室還采用一系列措施, 促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展, 手工業(yè)和商業(yè)也隨之興起, 城市經(jīng)濟(jì)頗為繁榮.北宋前期, 中原地區(qū)百馀年間沒有受到兵禍, 與社會經(jīng)濟(jì)繁榮相適應(yīng)的藝術(shù)文化也迅速地發(fā)展起來, 其中特別是形式簡短, 以歌唱為特色的詞, 如同盛唐之詩, 得到了非常突出的發(fā)展.

(2) 教坊與歌樓的設(shè)立

為了適應(yīng)當(dāng)時統(tǒng)治者的娛賓遣興,歌舞升平的需要, 不但宮廷內(nèi)設(shè)有「教坊」, 大城市中都有歌樓妓館, 貴族豪紳家中也多有歌妓舞女, 這都促使歌詞更加普遍地發(fā)展.

(3) 文學(xué)本身的發(fā)展

詩歌發(fā)展到唐末, 無論長篇短制,古體律絕, 都達(dá)到成熟的階段, 作家再難有新的突破, 另一種文體代之而興, 而詞正是代詩而起的新形式.詞在晚唐五代專門摹寫閨情, 而在宋代, 詞則成為士大夫享樂的一部分.由於晚唐五代的詞境界狹窄, 這便給宋代作家留下充分馳騁才情的廣闊天地.他們運(yùn)用自然而通俗的腔調(diào), 表達(dá)著真摯而坦率的感情, 因此詞的題材越加廣闊, 詞的體制也逐漸完備, 藝術(shù)風(fēng)格上也呈現(xiàn)多樣化, 可謂進(jìn)入詞的黃金時代.

宋詞的發(fā)展概況

北宋前期

北宋前期詞壇的上層文人, 一般來說都是承襲南唐二主和馮延巳等人的詞風(fēng), 并無多少新的發(fā)展.這一時期的詞作家有晏殊,歐陽修,張先,晏幾道,柳永,蘇軾等, 而以柳永,蘇軾成就較突出.

晏殊詞內(nèi)容主要抒發(fā)歌樂宴飲以及惋惜時光流失的衰遲落寞之感, 其詞作閑雅而有情思, 詞風(fēng)典雅清麗, 語言工巧, 音調(diào)和諧, 較有藝術(shù)特色.其《浣溪沙 一曲新詞酒一杯》,《破陣子 燕子來時新社》等, 都是為人傳誦的名篇.

歐陽修詞題材狹窄, 多寫女子體態(tài)風(fēng)姿,男女戀情,離愁別緒,交游飲宴等, 喜以俗語入詞, 清新自然, 情意真摯纏綿, 其《踏莎行》最能代表這種風(fēng)格.

張先詞內(nèi)容多寫士大夫的詩酒生活和男女之情, 對都會生活也有反映.他喜作慢詞, 對詞的形式發(fā)展有過一定的作用.

柳永詞的出現(xiàn), 使北宋的詞風(fēng)為之一變, 他在創(chuàng)作中繼承并發(fā)展了民間詞和文人詞的優(yōu)良傳統(tǒng), 以其樸素自然的詞風(fēng), 給婉約派詞帶來了新的面貌, 還發(fā)展了慢詞的體制, 對后來詞的發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn).

蘇軾對詞作進(jìn)行了革新, 以詩為詞, 使詞詩化,散文化,議論化, 擴(kuò)大了詞的題材, 提高了詞的意境.其詞意境豪放雄壯, 使北宋詞在形式,內(nèi)容和風(fēng)格上開始發(fā)生較大的變化, 為宋詞開辟了一條健康而廣闊的道路.

北宋后期

北宋后期詞壇, 在意境,聲律方面有所開拓.其中最有代表性的作家, 是婉約派詞人秦觀,格律詞派的始創(chuàng)者周邦彥, 其次是詞風(fēng)與秦觀相近的賀鑄.

秦觀詞內(nèi)容多寫柔情,男女戀情,離愁別緒, 亦有感傷身世之作, 如《踏莎行 郴州旅社》,《滿庭芳 山抹微云》等, 皆感情真摯, 風(fēng)格纖弱, 語言工巧, 有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力.

周邦彥精通音律, 能自度曲, 所作詞格律法度極為精審, 為后世詞人的軌范, 影響巨大.

賀鑄詞內(nèi)容與詞藻并重, 兼具婉約與豪放的風(fēng)格, 為北宋后期重要作家.其作品多寫男女情愛,離情別緒, 少數(shù)寫人世滄桑與個人閑愁的作品較為出色, 如《青玉案》.

南宋前期

北宋末年, 北方女真貴族建立的金國, 占領(lǐng)了宋朝統(tǒng)治的北方廣大地區(qū).宋高宗趙構(gòu)在臨安建立了偏安的小朝廷, 是為南宋.為了維持偏安局面, 他向金國稱藩稱臣.當(dāng)時有正義感,有民族氣節(jié)的人民和士大夫都表現(xiàn)了高度的愛國精神, 這種偉大精神反映到文學(xué)作品中來, 就匯成文學(xué)思潮中的愛國主義.

南宋前期的詞作家不少, 較著名的有李清照,張?jiān)?岳飛,陸游,張孝祥,辛棄疾,陳亮,劉過等.李清照是南宋初年的杰出詞人, 其詞婉約清新, 在她顛沛流離的晚年作品中, 有意興闌珊的消極情緒和感傷調(diào)子, 也有強(qiáng)烈的愛國思想.

辛棄疾是一個愛國志士, 他既有文才, 又有武略, 其詞慷慨豪放, 唱出了處在民族危難中的一個英雄豪杰奮發(fā)激越的惻懷, 表達(dá)了當(dāng)時人民反抗女真入侵者的愿望.辛詞抒情,寫景,記事,說理, 無往不宜, 可說是當(dāng)時最杰出的代表作家.

張?jiān)稍~長於抒發(fā)悲憤之感, 為南宋愛國詞人開辟了廣闊的創(chuàng)作道路.他的《賀新郎 夢繞神州路》,《石州慢 雨急云飛》等都是為人傳誦的佳作.其詞豪宕悲壯, 直抒胸懷.

岳飛是南宋抗金名將, 被奸相秦檜所陷害, 死於獄中.其詞《滿江紅 怒發(fā)沖冠》是一首千古不朽的英雄詩篇, 充滿強(qiáng)烈的愛國主義精神.岳飛詞風(fēng)格粗獷, 音調(diào)激越, 感情真摯, 其他如《小重山 昨夜寒蛩》,《滿江紅 遙望中原》等, 也流傳后世.

陸游是南宋著名的愛國詩人, 亦長於詞.其詞內(nèi)容多抒發(fā)強(qiáng)烈的愛國思想,殺敵報國的雄心, 及對腐朽朝廷的不滿, 如《訴衷情》,《卜算子 詠梅》等.

南宋后期

南宋后期, 統(tǒng)治集團(tuán)因宋金南北對峙局面的相對穩(wěn)定而更加習(xí)於茍安和享樂.當(dāng)時文壇上逃避現(xiàn)實(shí),雕章琢句的作品日益增多, 正是在這樣的背景下, 興起了以姜夔,史達(dá)祖,吳文英為代表的格律詞派.

姜夔以清剛冷雋的詞筆開創(chuàng)了體制高雅的格律詞派, 是南宋婉約詞派的重要作家, 他的詞對后世, 尤其是明清詞壇, 影響極大.

史達(dá)祖詞內(nèi)容貧乏, 多寫閑情逸致, 雕詞琢句, 追求形式上的艷麗工巧, 缺少意境和氣骨.他善於詠物, 以描寫細(xì)膩見長, 如《雙雙燕 詠燕》.

吳文英的詞音律和協(xié), 字句研煉, 但過於重視形式, 喜用典故, 令詞意

晦澀難明.其詞內(nèi)容貧乏, 多寫統(tǒng)治者的豪華生活, 或抒發(fā)頹廢感傷的情緒.其少數(shù)作品有一定的社會意義, 意境也較高, 如《八聲甘州 靈巖陪庾幕諸公游》.

宋詞在體制上的演變

詞根據(jù)樂調(diào)上的變化, 發(fā)展出長短不同的篇章, 一般分為「小令」,「中

調(diào)」,「長調(diào)」三類: 五十八字以內(nèi)為小令; 五十九字至九十字為中調(diào); 九十一字以上為長調(diào).

宋初小令獨(dú)盛

小令又稱「令曲」, 唐五代文人詞多為小令, 少則十六字, 如《十六字

令》, 多可至二百一十五字, 如《勝利令》.北宋前期歐陽修,晏殊等人所寫的都是一些小令.中調(diào)長於小令, 一般又有「引」和「近」的稱呼.「引」是引歌的意思, 原是指唐代大曲的先頭部分,「引歌」做為詞調(diào)填詞, 比小令長.「近」又稱為「近拍」, 也是長於令曲的詞調(diào).中調(diào)詞一般在詞牌上就加有「引」,「近」,「近拍」的字樣, 如《清波引》,《翠華引》,《荔枝香近》,《隔浦蓮近拍》等.

長調(diào)又稱「慢詞」, 是詞調(diào)中的長曲子.從詞在文壇上的演化和發(fā)展上看, 最早出現(xiàn)的是大量的令詞, 稍后才出現(xiàn)了大量的中調(diào)和慢詞.唐五代詞作中, 也有個別的長調(diào)作品.雖然唐代民間已有長調(diào)出現(xiàn), 但文人很少仿作.由中唐至宋初, 文人詞仍以小令為主, 及至張先,柳永出, 才打破小令獨(dú)盛的局面.

柳永大量創(chuàng)制長調(diào)

北宋前期詞人張先, 喜作慢詞, 對詞的形式起過一定的作用, 而柳永則是文人中第一個大量創(chuàng)制長調(diào)詞的詞人.此后, 蘇軾,秦觀,黃庭堅(jiān)等詞人也創(chuàng)作大量的慢詞.在他們的努力下, 北宋詞就由小令發(fā)展到慢詞的成熟階段.由於慢詞的出現(xiàn), 豐富了詞的表現(xiàn)力, 能夠把復(fù)雜的感情表現(xiàn)得更為曲折盡致, 所以它不僅影響了婉約詞風(fēng), 也影響到豪放詞的風(fēng)格.

周邦彥審定詞的格律

詞的體制發(fā)展到北宋后期, 便進(jìn)入了集成的階段, 代表詞人是周邦彥.在柳永的努力創(chuàng)作下, 長調(diào)篇目甚多, 但當(dāng)時的長調(diào), 在字句和音律上, 仍未達(dá)到嚴(yán)整的地步, 審詣協(xié)律的工作, 最后留待周邦彥去完成.周「好音樂, 能自度曲」, 并且「盡力于辭章」, 故其造詣之高, 無與倫比.他曾任職大晟府, 整理并創(chuàng)制詞調(diào), 尤其是他創(chuàng)制了《花犯》,《倒犯》,《絳悶》等諸調(diào), 對宋詞體制的發(fā)展作出了貢獻(xiàn).

南宋后期, 以姜夔,史達(dá)祖,吳文英為代表的詞人務(wù)求辭句雅正工整麗和音律諧協(xié)精密, 使詞的體制更加完美.

宋詞在風(fēng)格上的演變

宋初詞風(fēng)綺麗婉約

北宋初期, 詞壇沿襲晚唐五代綺麗婉約的詞風(fēng)發(fā)展, 以晏殊,歐陽修,晏幾道等為代表詞人.他們的詞作內(nèi)容多寫男歡女愛, 或上流社會閑逸生活和離情別緒.作品內(nèi)容空虛, 辭藻華麗, 是《花間集》風(fēng)格的延續(xù), 形式上多是字?jǐn)?shù)較少的小令.

隨著詩文革運(yùn)動的興起, 范仲淹,王安石等為宋詞開辟了新境界.他們寫詞是為了即景抒懷, 打破了花間派詞人托女性寫艷情的的局面.

柳永開拓詞的內(nèi)容

詞至柳永為一小變.他在都市的歌樓酒館中致力於「變舊聲作新聲」, 反映都市繁榮, 以其不同的美學(xué)思想和藝術(shù)趣味, 制作了大量的慢詞, 開拓了詞的內(nèi)容, 形成深婉含蓄, 感情真摰, 平易流暢的藝術(shù)風(fēng)格.這樣柳永便成為北宋婉約詞派的早期代表.

蘇軾建立豪放派詞風(fēng)

蘇軾別開生面地建立了與婉約派相對立的豪放派詞風(fēng).在詞的語言上, 他以詩為詞, 使詞脫離音樂的束縛; 在詞的風(fēng)格和內(nèi)容上, 他擴(kuò)大了詞的領(lǐng)域, 滌除了當(dāng)時詞壇上那種「綺羅香潭之態(tài)」, 使詞和詩一樣可以反映社會生活, 為南宋愛國詞人辛棄疾開了先路, 對后世有著深遠(yuǎn)的影響.

秦觀博取婉約眾家之長

北宋后期詞壇, 在意境,聲律各方面有所開拓.其中秦觀沿著婉約詞派的道路, 博取婉約眾家之展, 在藝術(shù)技巧上取得了較高的成就.他的作品平易含蓄, 文筆淡雅輕柔, 雖然與柳永詞同屬婉約派, 但不像柳永那樣盡情傾吐.,

周邦彥講究詞的格律

格律派詞的創(chuàng)始者周邦彥則善於巧妙而自然地融化古人詩句入詞, 尤其注重詞的雕琢,章法的嚴(yán)整和聲律的諧美, 於是形成了含蓄蘊(yùn)藉,工整典雅的藝術(shù)風(fēng)格.

李清照詞婉約中帶豪放

南宋女詞人李清照是公認(rèn)的婉約派正宗詞人.她能在書寫語言和口語基礎(chǔ)上, 鍛鍊出優(yōu)美,生動的文學(xué)語言, 塑造出富有創(chuàng)造性的藝術(shù)形象.她是繼秦觀之后的另一個婉約派的大家, 卻形成了婉約中帶有豪放的藝術(shù)風(fēng)格, 也是秦觀所不能比擬的。。。。

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請參考上文。

宋詞是如何發(fā)展的？

詞產(chǎn)生于唐，而大盛于宋，作品如云，名家輩出，派別繁昌，風(fēng)格各異，被后人尊奉為能和“楚之騷、漢之賦、六朝之駢語、唐之詩、元之曲”并駕的“一代之文學(xué)”。

宋代社會秩序的安定和大都市的繁榮都為宋初士大夫供給了享樂生活的條件，而詞正是適宜于描述這種生活的歌唱文體．是五代以來一向用來摹寫風(fēng)流綺艷的情事的。李煜亡國后所寫的作品“眼界始大，感慨遂深”(王國維《人間詞語》)。由于宋初士大夫的生活與南朝不同，詞風(fēng)醞釀著新變化。宋仁宗時，詞的創(chuàng)作步入盛期，市井間競逐新聲，詞的發(fā)展經(jīng)歷了又一次重要的樂曲變動。短調(diào)小令逐漸有了定型；長調(diào)慢曲占有主要地位；令、引、近、慢，兼有眾體，詞調(diào)大備。柳永采用教坊新腔和都邑新聲，“變舊聲作新聲”，創(chuàng)作大量慢詞，是詞的發(fā)展。晏殊、歐陽修，主要承南唐余緒，多做小令，然而也表露出某些新變化，寫戀情，寫歡宴游樂，也寫得情思婉轉(zhuǎn)，風(fēng)格清麗。蘇軾擴(kuò)大了詞的題材，開拓了詞的境界，而且把變革與刷新詞調(diào)，也作為轉(zhuǎn)變詞風(fēng)的一個重要方面，成為豪放詞派的代表。周邦彥精通音律，創(chuàng)制慢曲，去俗多雅而又音節(jié)諧美，是格律派的代表。李清照主張?jiān)~要鋪敘、典重、故實(shí)，則“別是一家”。她的詞當(dāng)行本色，工于寫情，被稱為婉約派之宗。辛棄疾把蘇軾開拓的詞的境界再擴(kuò)大，以文為詞。蘇辛詞派的確立，進(jìn)一步奠定了宋詞在文學(xué)史上的地位。姜夔又用江西詩派瘦硬峭拔的風(fēng)格寫詞，并打開“自度曲”的新路，又把慢詞表現(xiàn)技法推進(jìn)一步。唐五代詞，在藝術(shù)上已很成熟，宋詞不僅在內(nèi)容方面有所開拓，藝術(shù)上也有發(fā)展，使詞的創(chuàng)作達(dá)到最高峰。

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