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酬張少府是一首什么詩,酬張少府的酬是什么意思

點燈人2023-01-18 12:40故事45

大家好,今天本篇文章就來給大家分享酬張少府是一首什么詩,以及酬張少府的酬是什么意思對應的知識和見解,內容偏長,大家要耐心看完哦,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

《酬張少府》詩詞

《酬張少府》詩詞1

作者:王維

晚年惟好靜,萬事不關心。

自顧無長策,空知返舊林。

松風吹解帶,山月照彈琴。

君問窮通理,漁歌入浦深。

【注解】:

1、吹解帶:吹著詩人寬衣解帶時的閑散心情。

2、君問兩句:這是勸張少府達觀,也即要他象漁樵那樣,不因窮通而有得失之患。

【韻譯】:

晚年只圖個安靜的環境,

對世事件件都不太關心。

自認沒有高策可以報國,

只好歸隱到這幽靜山林。

松風吹拂我且寬衣解帶,

山月高照正好弄弦彈琴。

君若問窮困通達的道理,

請聽水邊深處漁歌聲音!

【評析】:

這是一首贈友詩。全詩著意自述“好靜”之志趣。前四句全是寫情,隱含著偉大

抱負不能實現之后的矛盾苦悶心情。由于到了晚年。只好“惟好靜”了。頸聯寫隱逸

生活的情趣。末聯是即景悟情,以問答形式作結,故作玄解,以不管作答。含蓄而富

有韻味,灑脫超然、發人深省。

全詩寫情多于寫景。三、四句隱含不滿朝政之牢騷。

《酬張少府》詩詞2

酬張少府

——王維

晚年惟好靜,萬事不關心。

自顧無長策,空知返舊林。

松風吹解帶,山月照彈琴。

君問窮通理,漁歌入浦深。

題解

這首詩是詩人晚年居輞川時所作。題目冠以“酬”字,應是張少府先有詩相贈,王維再寫此詩為酬。張少府,不詳何人。少府,縣尉的別稱。

句解

晚年惟好靜,萬事不關心

詩人一上來就說,自己老了,只喜歡清靜,對所有的事情都漠不關心了。

讀到這兒,不由讓人心生疑惑:“少年識事淺,強學干名利”的王維,壯志躊躇、誓言“濟人然后拂衣去,肯作徒爾一男兒”的王維,懷著滿腔熱血寫過《隴西行》、《老將行》等詩篇的王維,何以會發出“萬事不關心”的消極唱嘆呢?由熱衷進取到黯然思退,這種轉變背后究竟隱藏著什么?

自顧無長策,空知返舊林

詩人自己的回答是,他自念沒有什么治國安邦的良策,只好回到曾經居住過的山林。

事實果真如詩人所言嗎?和自比“大鵬”的'同時代詩人李白相比,王維要低調得多,他極少去張揚自己的政治才能。即便在寫給張九齡以求汲引的詩中,也僅僅評價自己“任智誠則短,守仁固其優”,說自己才智并不足,卻能堅守仁義之道,這樣的自我評價可謂相當謙虛中肯。盡管如此,王維對自己的政治才能仍有著足夠的自信。所謂“自顧無長策”,真實的含義在于,不是“我”沒有治國安邦之策,而是“我”的“長策”不能為世所用。

開元末年,有“賢相”之譽的張九齡被李林甫取代后,朝廷政治局面日趨黑暗。盡管在李林甫當政期間,王維并未受到多少直接的排擠、迫害,官職反而還有所升遷,但他內心的矛盾卻日益深重。在嚴酷的現實面前,他既不愿意同流合污,又深感自己無能為力。此時的大唐,早已不是王維此前曾盛情謳歌過的那個“圣代無隱者,英靈盡來歸”的時代。出路何在?詩人最終選擇了這樣一條路:退居山林。

陶淵明曾有詩云:“少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田?!碧諟Y明將渾濁的官場比作塵世的大網,用舊林指代大自然,他認為只有在自然的山水田園中,才能保持心性的自由、平和。王維所要歸返的“舊林”,也正是此意。然而,一個“空”字,又透露了詩人平靜的外表下,隱隱作痛的心靈。一切都成空:曾經的追求夢想,曾經的豪情壯志。如今的自己,空空如也。

松風吹解帶,山月照彈琴

退居山林的詩人,過著自由自在、悠然自得的生活:迎著松林吹來的清風,解開衣帶敞開胸懷;在山間明月的照映下,獨自一人彈琴抒懷。

此時,在詩人眼中,大自然的一景一物,都是那么的親近可愛:松風有意,吹人解帶;山月多情,照人彈琴。在大自然中,有松風、山月相伴,詩人沒有絲毫的寂寞孤獨,沉心于自得和閑適中。是啊,比起終日碌碌的官場生涯,這種解帶自適、彈琴自娛的生活是多么令人舒心愜意!

松林、清風、明月、素琴,都含有高潔之意。詩人追求隱逸生活的閑情逸趣,也許是逃避現實、自我麻醉,但不管怎樣,總比同流合污、隨波逐流好。

君問窮通理,漁歌入浦深

“窮”,失意,不得志?!巴ā?,仕途通達。

詩人對向他討教的張少府說:您要問有關窮通的道理,我只有唱著漁歌乘著小舟,去向那河流深處。

得意與失意,入世與出世,是一篇大文章,也是古代士人最為關心的命題??鬃釉f“用之則行,舍之則藏”,又說“天下有道則見,無道則隱”。后代士人大多都遵循這一條路。而王維卻對這一問題避而不答,只云“漁歌入浦深”。

“漁歌”,暗用《楚辭·漁父》的典故——屈原被流放,行至江畔,有漁父對他歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”水清,喻世昭明;水濁,喻世昏暗。漁父所唱的,也正是孔子所言的出處行藏之道。王維借用“漁歌”的典故,似乎在說:環境通明就出來做一番事業,環境險惡就放棄名利,歸隱山林,豁達者無可無不可,又何必以窮通為懷呢?但聯系上文,他似乎又在說:世事如此,還問什么窮通之理,不如像我一樣歸隱山林吧。

“漁歌入浦深”,指的正是輞川那一片“浮舟往來,彈琴賦詩,嘯詠終日”(《舊唐書·王維傳》)的悠閑自適的小天地。詩的結尾,淡淡勾出一幅畫面,含意深婉,余味無窮。

評解

這首詩境界清幽,筆墨素淡,呈現出一種閑澹冷寂、悠然自得的情趣,表現了詩人晚年遠離現實、恬淡好靜、萬事不問、隨緣而安的生活態度,也流露出對黑暗政治的不滿和內心的矛盾苦悶。

宋人張戒在《歲寒堂詩話》中說:“韋蘇州詩,韻高而氣清。王右丞詩,格老而味長。雖皆五言之宗匠,然互有得失,不無優劣。以標韻觀之,右丞遠不逮蘇州。至于詞不迫切,而味甚長,雖蘇州亦所不及也?!鼻也徽搹埥湓u王維、韋莊的優劣是否準確,以“詞不迫切,而味甚長”八字來評這首《酬張少府》,實在再準確不過了。

明人李沂對這首詩評價甚高,曰“意思閑暢,筆端高妙,此是右丞第一等詩,不當于一字一句求之?!?/p>

古詩《酬張少府》原文及賞析

酬張少府

王 維

晚年惟好靜,萬事不關心。

自顧無長策,空知返舊林。

松風吹解帶,山月照彈琴。

君問窮①通②理,漁歌入浦深。

注釋:

①窮:失意,歸隱。②通:得意,出仕。

賞析:

這是一首贈友詩。全詩寫情多于寫景。三、四句隱含不滿朝政之牢騷。

詩開頭就說“晚年惟好靜,萬事不關心”,描述了作者晚年惟好清靜、萬事皆不關心的心態,看似達觀,實則表露出作者遠大抱負無法實現的無奈情緒。

頷聯緊承首聯,“自顧無長策”道出作者理想的破滅和思想上的矛盾、痛苦,在冷硬的現實面前,深感無能為力。既然理想無法實現,就只好另尋出路。入世不成,便只剩下出世一條路了。亦即跳出是非場,放足山水,歸隱田園?!翱罩蹬f林”,一個“空”字,包含著幾多酸楚與感慨!

頸聯寫的`是作者歸隱“舊林”后的通達適意。理想落空的悲哀為“松風吹解帶,山月照彈琴”的閑適所取代。擺脫了仕宦的種種壓力,作者可以迎著松林清風解帶敞懷,在山間明月的伴照下獨坐彈琴,自由自在,悠然自得。然而在這恬淡閑適的生活中,依然可以感受到作者內心深處的隱痛和感慨?!八娠L”“山月”均含有高潔之意。

尾聯作者借答張少府,用《楚辭·漁父》的結意現出作者企羨漁父悠然獨居,不問人間窮通。“君問窮通理,漁歌入浦深”,用一問一答的形式,照應了“酬”字;同時,又妙在以不答作答:若要問我窮通之理,我可要唱著漁歌向河浦的深處去了。末句含蓄蘊藉,耐人咀嚼,似乎在說:世事如此,還問什么窮通之理,不如跟我一塊歸隱去吧!又淡淡地勾勒出一幅畫面,用它來結束全詩,可真有點“韻外之致”“味外之旨”的“神韻”。

酬張少府表達了作者怎樣的思想感情?

這是一首贈友詩。全詩寫情多于寫景。此詩前四句全是寫情,隱含著詩人偉大抱負不能實現的矛盾苦悶心情。頸聯寫隱逸生活的情趣,情景渾成,物我兩忘,以動寫靜,為高人達士作了傳神的寫照。末聯是即景悟情,以問答形式作結,故作玄解,以不管作答,含蓄而富有韻味。全詩著意自述“好靜”之志趣,寫自己對閑適生活的快意,并表示自己對天地間的大道理有所領悟,已經能超然物外,從表面上看似乎很達觀,但從詩意中,還是透露出一點點失落、苦悶的氣息。

詩開頭就說“晚年唯好靜,萬事不關心”,描述了晚年唯好清靜、萬事皆不關心的心態,看似達觀,實則表露出詩人遠大抱負無法實現的無奈情緒。說自己人到晚年,唯好清靜,對什么事情都漠不關心了,乍一看,生活態度消極之至,但這是表面現象。仔細推求起來,這“唯好靜”的“唯”字大有文章。一是確實“只”好靜。二是“動”不了才“只得”好靜。三是顯示出極端消極的生活態度。既不寫中年、早年“唯好靜”,卻寫晚年變得“唯好靜”,耐人尋味。如細細品味,不難發現此中包含著心靈的隱痛。

頷聯緊承首聯,“自顧無長策”道出詩人理想的破滅和思想上的矛盾、痛苦,在冷硬的現實面前,深感無能為力。既然理想無法實現,就只好另尋出路。入世不成,便只剩下出世一條路了。亦即跳出是非場,放波山水,歸隱田園,“空知返舊林”。一個“空”字,包含著幾多酸楚與感慨!此兩句亦透露了一個中年消息。王維此時雖任京官,但對朝政已經完全失望,開始過著半官半隱的生活,“晚年唯好靜,萬事不關心”,正是他此時內心的真實寫照。

王維早年,懷有政治抱負的雄心,在張九齡任相時,他對現實充滿希望。然而,沒過多久,張九齡罷相貶官,朝政大權落到奸相李林甫手中,忠貞正直之士一個個受到排斥、打擊,政治局面日趨黑暗,王維的理想隨之破滅。在嚴酷的現實面前,他既不愿意同流合污,又感到自己無能為力。“自顧無長策”,就是他思想上矛盾、苦悶的反映。他表面上說自己無能,骨子里隱含著牢騷。盡管在李林甫當政時,王維并未受到迫害,實際上還升了官,但他內心的矛盾和苦悶卻越來越加深了。對于這個正直而又軟弱、再加上長期接受佛教影響的封建知識分子來說,出路就只剩下跳出是非圈子、返回舊時的園林歸隱這一途了。“空知返舊林”意謂:理想落空,歸隱何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好靜的外表下,內心深處的隱痛和感慨,還是依稀可辨的。

頸聯寫的是詩人歸隱“舊林”后的通送適意。理想落空的悲哀被“松風吹解帶,山月照彈琴”的閑適所取代。擺脫了仕宦的種種壓力,詩人可以迎著松林清風解帶敞懷,在山間明月的伴照下獨坐彈琴,自由自在,悠然自得。然而在這恬淡閑適的生活中,依然可以感受到詩人內心深處的隱痛和感慨。詩人肯定、贊賞那種“松風吹解帶,山月照彈琴”的隱逸生活和閑適情趣,實際上是他在苦悶之中追求精神解脫的一種表現。這既含有消極因素,又含有與官場生活相對照、隱示厭惡與否定官場生活的意味。

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