很多朋友對于黃幾復和黃幾復是誰不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

由最后兩聯可以看出黃幾復是一個怎樣的人

你找的應該是一道復習題吧？我把全部的題目和答案奉上：

寄 黃 幾 復(宋·黃庭堅)

我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。

桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。

想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤

注釋：①黃幾復：名介，南昌人，是黃庭堅少年時的好友，時為廣州四會(今廣東四會縣)縣令。②古語：“三折肱，知為良醫。”意思是：一個人如果三次跌斷胳膊，就可以成為一個好醫生，因為他必然積累了治療和護理的豐富經驗。此句側喻黃幾復善“治國”。 蘄：通“祈”。

(1)由最后兩聯可以看出黃幾復是一個怎樣的人?請分點概括。(4分)

(2)第二聯備受后人推崇，藝術表現手法上與馬致遠的《天凈沙秋思》有異曲同工之妙。請簡要賞析這種手法的妙處。(4分)

參考答案：

13、(8分)(1)①為官清廉，家徒四壁。②懷才不遇，從政有方。③博學多才，好讀書(勤學)(4分)(2)【答案】1)①巧用對比。“桃李”“春風”“一杯酒”的清新、明麗，“江湖”“夜雨”“十年燈”的陰冷、凄苦，曾經相聚的美好和今天涯飄零的凄苦對舉，凸顯詩人對友人的思念與牽掛。②運用名詞組接(列錦)(白描)，匠心獨運，營造出富有感染力的意境。③給讀者以豐富的想象空間。(4分)

你需要的在倒數第四行，請參考！

黃幾復是誰

《寄黃幾復》是宋代文學家黃庭堅的詩作。此詩稱贊黃幾復廉正、干練、好學，而對其垂老沉淪的處境，深表惋惜，抒發了思念友人的殷殷之情，寄寓了對友人懷才不遇的不平與憤慨。全詩情真意厚，感人至深。而在好用書卷，以故為新，運古于律，拗折波峭等方面，又都表現出黃詩的特色，可視為黃庭堅的代表作。

黃幾復應是黃庭堅的一個友人，不太有名

黃庭堅寄黃幾復原文

黃庭堅寄黃幾復原文如下：

1、原文。我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

2、翻譯。我住在北方海濱，而你住在南方海濱，欲托鴻雁傳書，它卻飛不過衡陽。當年春風下觀賞桃李共飲美酒，江湖落魄，一別已是十年，常對著孤燈聽著秋雨思念著你。

你支撐生計也只有四堵空墻，艱難至此；你治理國家就像三折肱的良醫一樣，不需要去請求別人的經驗。想你清貧自守發奮讀書，如今頭發已白了罷，隔著充滿瘴氣的山溪，猿猴哀鳴攀援深林里的青藤。

黃庭堅文學造詣：

黃庭堅的詩以杜甫為宗，講究修辭造句，強調無一字無來處，多寫個人日常生活，風格奇崛，為江西詩派開創者。著作有《豫章黃先生文集》《山谷琴趣外篇》《山谷詞》。

江西詩派是北宋后期形成了一個以杜甫為祖，黃庭堅、陳師道、陳與義為宗（即一祖三宗）的詩歌流派。黃庭堅是江西詩派的開派宗師和領袖。該流派崇尚黃庭堅的“點鐵成金、奪胎換骨”之說。且詩派成員大多受黃庭堅的影響，作詩風格以吟詠書齋生活為主，重視文字的推敲技巧。

《山谷詞》收錄了黃庭堅存世的所有詞作。主要內容包括：沁園春、惜余歡、水龍吟、看花回、念奴嬌、晝夜樂、逍遙樂、雨中花慢、醉蓬萊、滿庭芳、水調歌頭、促拍滿路花、洞仙歌、驀山溪、望遠行、憶帝京、撼庭行等。

黃庭堅《寄黃幾復》古詩賞析

我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。

桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。

想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

-----黃庭堅

此詩作于神宗元豐八年(1085)，其時詩人監德州(今屬山東)德平鎮。黃幾復，名介，南昌(今屬江西)人，與詩人少年交游，此時知四會縣(今屬廣東)；其事跡見《黃幾復墓志銘》(《豫章黃先生文集》卷二三)。

首句“我居北海君南海”化用《左傳·僖公四年》楚子問齊桓公“君處北海，寡人處南海”的話，起勢突兀。寫彼此所居之地一“北”一“南”，已露懷念友人、望而不見之意；各綴一“海”字，更顯得相隔遼遠，海天茫茫。作者跋此詩云：“幾復在廣州四會，予在德州德平鎮，皆海濱也。”“海濱”，當然不等于“海上”。作者直說“我居北海”、“君(居)南海”，一是為了“字字有來歷”，二是為了強調相隔之遠、相思之深。

“寄雁傳書謝不能”，從第一句中自然涌出，在人意中；但又有出人意外的地方。兩位朋友一在北海，一在南海，相思不相見，自然就想到寄信；“寄雁傳書”的典故也就信手拈來。李白長流夜郎，杜甫在秦州作的《天末懷李白》詩里說：“涼風起天末，君子意如何？鴻雁幾時到，江湖秋水多。”強調音書難達，說“鴻雁幾時到”就行了。黃庭堅卻用了與眾不同的說法：“寄雁傳書——謝不能。”——我托雁兒捎一封信去，雁兒卻謝絕了。這樣一來，立刻變陳熟為生新。黃庭堅是講究“點鐵成金”法的，這句可算成功的例子。

“寄雁傳書”，本非實事，《漢書·蘇武傳》講得很清楚。但既用此典，就要考慮雁兒究竟能飛到何處。相傳大雁南飛，至衡陽而止，故王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》云：“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。”黃庭堅這一句，亦同此意；但寫得更有情趣。

第二聯在當時就很有名。《王直方詩話》云：“張文潛謂余曰：黃九云：‘桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。’真奇語。”這兩句所用的詞都是常見的，談不上“奇”。張耒稱為“奇語”，是就其整體的意境而說的。上句追憶京城相聚之樂，下句抒寫別后相思之深。詩人擺脫常境，不用“當年相會”之類的說法，卻拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”，這太常見了！但惟其常見，正可給人以豐富的暗示。杜甫《春日憶李白》云：“何時一樽酒，重與細論文？”故人相見，或談心，或論文，總離不開飲酒。當日相聚時的種種情事，盡包含在這三字之中。詩人又選了“桃李”、“春風”兩個詞。這兩個詞，也很陳熟，但正因為熟，能夠把陽春煙景一下子喚到讀者面前，給人以美感和 *** ，同時又喻示了彼此少年時春風得意的神情。

下句“江湖”一詞，能使人想到流轉漂泊，遠離朝廷。杜甫《夢李白》云：“江湖多風波，舟楫恐失墜。”“夜雨”，能引起懷人之情，李商隱《夜雨寄北》云：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”在“江湖”而聽“夜雨”，就更增蕭索之感。而“十年燈”，則是作者的首創。此語和“江湖夜雨”相聯綴，就能激發讀者的一連串想象：兩個朋友，各自漂泊江湖，每逢夜雨，獨對孤燈，互相思念，深宵不寐。而這般情景，已延續了十年之久！

溫庭筠《商山早行》云：“雞聲茅店月，人跡板橋霜。”二句不用一動詞，而早行境界全出。此詩吸取了溫詩的句法，創造了獨特的意境。“桃李春風”與“江湖夜雨”，這是“樂”與“哀”的對照，快意與失望，暫聚與久別，往日的交情與當前的思念，都從時、地、景、事、情的強烈對照中表現出來，令人尋味無窮。張耒評為“奇語”，確有見地。

后四句，從“持家”、“治病”、“讀書”三個方面表現黃幾復的為人和處境。

“持家，——但有四立壁”，“治病，——不蘄三折肱”。這兩個句子，也是相互對照的。作為一個縣的長官，家里只有立在那兒的四堵墻壁，說明他清正廉潔，這句是化用司馬相如“家居徒四壁立”的典故。“治病”句是化用《左傳·定十三年》記載的一句古代成語：“三折肱，知為良醫。”意思是：一個人如果三次跌斷胳膊，就可以成為一個好醫生：因為他必然積累了治療和護理的豐富經驗。在這里，是說黃幾復善“治國”。“治病”和“治國”的道理是相通的，所以《國語·晉語》里就有“上醫醫國，其次救人”的說法。黃庭堅在《送范德孺知慶州》詩里也說范仲淹“平生端有活國計，百不一試埋九京”。作者稱黃幾復善“治病”、但并不需要“三折肱”，言外之意是他已經有政績，顯露了治國救民的才干，為什么還不重用，老要他在下面跌撞呢？

尾聯以“想見”領起，與首句“我居北海君南海”相照應。在作者的想象里，十年前在京城的“桃李春風”中把酒暢談理想的朋友，如今已白發蕭蕭，卻仍然像從前那樣好學不倦！他“讀書頭已白”，還只在海濱作一縣令。其讀書聲是否還像從前那樣歡快悅耳，沒有明寫，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映襯，就給整個圖景帶來凄涼的氛圍；不平之鳴，憐才之意，也都蘊含其中。這句詩是從李賀“不見年年遼海上，文章何處哭秋風”(《南園》十三首之六)化出，而意思更為深沉。

黃庭堅好用典故，此詩雖“無一字無來處”，但不覺晦澀；有的地方，還由于活用典故而豐富了詩句的內涵；而取《左傳》、《史記》中的散文語言入詩，又給近體詩帶來蒼勁古樸的風味。

黃庭堅又主張“寧律不諧而不使句弱”。他的不諧律是有講究的，方東樹就說他“于音節尤別創一種兀傲奇崛之響，其神氣即隨此以見”。此詩“持家”句兩平五仄，“治病”句也順中帶拗，其兀傲的句法與奇峭的音響，正有助于表現黃幾復廉潔干練，剛正不阿的性格。

總之，此詩善用典實，內蘊豐富，以故為新，運古于律，拗折波峭，很能表現出黃詩的特色。

好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。