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鷓鴣天晏幾道小令,鷓鴣天晏幾道小令尊前

畫你絕世傾城2023-01-31 21:50故事32

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鷓鴣天(小令尊前見玉簫)?晏幾道

? ? ? 小令尊前見玉簫,銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨?唱罷歸來酒未消。春悄悄,夜迢迢。碧云天共楚官遙。夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過謝橋。

? ? ? 攄,音抒,抒發表達;

? ? ? 酡,音駝,臉紅;

? ? ? 邰,音臺,姓;

? ? ? 疏狂落拓的詞人,參加一次春夜的宴會,遇到一位美艷的女郎。在璀璨的銀燈下,歌酒共歡,不知不覺沉醉了。可是,好事難成,聚散匆匆,夜闌歸后,夢魂又悄悄地回到她的身旁。

? ? ? 唐范攄《云溪友議》載,韋皋與姜輔家侍婢玉簫有情,韋歸一別七年,玉簫遂絕食死,后再世,為韋侍妾。詞中以玉簫指稱,當意味著兩人在筵前目成心許。在華燈下清歌一曲,醉頰微酡,她實在是太美了!“妖嬈”前著一“太”字,表露了詞人傾慕之情,由此而生發出下邊幾層意思來。

? ? ? 美酒,清歌,麗人,舌嘗而知味,耳得而聞聲,目遇而成色,三者皆集于此地此時,怎不令人為之醉倒!一“醉”字,點明命意,情韻悠長,對下片寫的春夜夢尋也起到提引的作用。

? ? ? “謝橋”謝娘家的橋。唐代有名妓謝秋娘。詞中以謝橋指女子所居之地。

? ? ? 兩句宕開一筆,跌深一層。相思無望,唯是有寤寐求之。以縹緲迷離的夢境反襯歌酒相歡的現實,以夢魂的無拘無束反襯生活中的迢遙間阻,對照之下,更覺深婉有味。

? ? ? 據邵博《邰氏聞見后錄》載,與小晏同時的學者程頤,聽到人誦“夢魂”兩句時,笑著說:鬼語也!”意甚賞之。連這位方正的道學家都受到小晏詞的誘惑,可見真正的文藝作品是有其不可抗拒的魅力。所謂“鬼語”,是因句中幽緲的意境而言,說只有鬼才能寫得出來。

《鷓鴣天·小令尊前見玉簫》(晏幾道)全文翻譯鑒賞

鷓鴣天·小令尊前見玉簫 晏幾道 系列:宋詞三百首 鷓鴣天·小令尊前見玉簫 小令尊前見玉簫,銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨?唱罷歸來酒未消。 春悄悄,夜迢迢。碧云天共楚宮遙。夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過謝橋。 簡析 上片寫昔日相聚,句句有歌,句句有酒,頗饒唱韻味。妖嬈著一"太"字,則成激賞,即俗話:美得不能再美了!醉倒是失態,"誰能恨"即終不悔;唱罷歸來,"酒未消"赤意未消。詞人的任情與真率,可見一斑。下片寫別后相思。春日寂寥,故曰"悄悄";愁來夜長,故曰"迢迢"。碧云天"本江淹詩,"楚宮遙"本玉溪詩,無非去者日疏之意。末兩句才是全篇之警策,蓋人生天地間,制約太多,只有潛意識而生的夢魂,最無拘檢。就在此夜,這家伙又踏著滿地白花花的柳絮,飄過謝橋,重訪舊人去了。 賞析 這首詞記述的是詞人在一次春夜宴會上驚艷的情事。 起筆「小令」二句,寫兩人初逢的情境。「尊前」,點酒筵;「銀燈」,點夜晚;「玉簫」,指在筵席上侑酒的歌女,典出唐范攄《云溪友議》,韋皋與姜輔家侍婢玉簫有情,韋歸,一別七年,玉簫遂絕食死,后再世,為韋侍妾。詞中以玉簫指稱,當意味著兩人在筵前目成心許。在華燈下清歌一曲,醉頰微酡,「嬌嬈」前著一「太」字,表露了詞人傾慕之情。接下來「歌中」二句,從「一曲」生出。在她優美的歌聲中痛飲至醉,誰又能感到遺恨啊!在她唱完之后,余音在耳,筵散歸來,酒意依然未消。「歌中醉倒」四字統攝全篇:表面看來,這是說一邊聽歌,一邊舉杯酣飲,不覺便酩酊大醉了;實際上是暗示自己被美妙的歌聲陶醉,被美艷的歌者迷醉了。一「醉」字,點明命意,情韻悠長,并提引下片寫的春夜夢尋。「醉倒」,是心甘情愿的。「誰能恨」即無人能恨,與柳永《鳳棲梧》詞「衣帶漸寬終不悔」的「終不悔」,有異曲同工之妙。詞人醉得實在是太深太沉了,以至宴會歸來,仍酒意未消,而「未消」的不僅是酒意,更有見玉簫而產生的綿綿情意。兩句實中有虛,沉著深婉。 過片后,緊接寫「歸來」的情事。小晏尚有《鷓鴣天》詞云:「歸來獨臥逍遙夜,夢里相逢酩酊天」,可作本詞下片的概括。「春悄悄,夜迢迢」意謂,春意悄悄地潛進了心中,春夜又是漫無際涯。「悄悄」二字,寫春夜的寂靜,也暗示詞人獨處時的心境。久不成寐,更覺春夜迢迢,與上片短暫的歡娛恰成強烈對照。「碧云」句,以天設喻,慨嘆由于人為的間阻,使兩人不能互通心愫,侯門如海,要想重見就更是困難了。一「遙」字,與《詩·鄭風·東門之墠》「其室則邇,其人甚遠」的「遠」字用意略同,并不是說兩人在空間上相隔很遠,而是說在時間上的長別的深意了。「楚宮」,楚王之宮,指代玉簫的居處,亦暗示女主人公「巫山神女」的身份。這三句寫宴罷歸來的刻骨相思,婉妙動人。「夢魂」二語,是全詞中警策之語。今夜里,詞人的夢魂,在迷濛的夜色中,又踏著滿地楊花,悄悄地走過謝橋,去重會意中人了。「慣」,即慣常之意。「謝橋」,謝娘家的橋。唐代有名妓謝秋娘。詞中以謝橋指女子所居之地。張泌《寄人》詩:「別夢依依到謝家,小廓回合曲闌斜。多情只有春庭月,猶為離人照落花。」晏詞暗用詩意。兩句宕開一筆,意味更深,以縹緲迷離的夢境反襯歌酒相歡的現實,以夢魂的無拘無束反襯生活中的迢遙間阻。末句「又」字,用意尤深,赴宴時踏楊花過謝橋的是現實生活中的人,再來卻是虛幻飄忽的夢魂了。這一節能生能新,情韻佳絕。 據邵博《邵氏聞見后錄》載,與小晏同時的學者程頤,每聽到人誦「夢魂」兩句時,必笑曰:「鬼語也!」意甚賞之。

鷓鴣天是屬于小令中調還是長調?

詞牌《鷓鴣天》屬于小令。

鷓鴣天,詞牌名,又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”“半死梧”“剪朝霞”等。定格為晏幾道《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》,此調雙調五十五字,前段四句三平韻,后段五句三平韻。代表作有蘇軾《鷓鴣天·林斷山明竹隱墻》等。

詞牌沿革:

《樂章集》注“正平調”,《太和正音譜》注“大石調”,蔣氏《丸宮譜目》入仙呂引子。趙令畤詞名“思越人”,李元膺詞名“思佳客”。賀鑄詞有“剪刻朝霞釘露盤”句,名“剪朝霞”,又有“梧桐半死清霜后”句,名“半死桐”。韓淲詞有“只唱鸝歌一疊休”句,名“驪歌一疊”。盧祖皋詞有“人醉梅花臥未醒”句,名“醉梅花”。

唐人鄭嵎詩“春游雞鹿塞,家在鷓鴣天”,調名取此。鷓鴣,鳥名,形似母雞,頭如鶉,胸前有白圓點如珍珠,背毛有紫赤浪紋。俗象其鳴聲曰“行不得也哥哥”。此調為北宋初年新聲,始詞為夏竦所作。柳永詞屬正平調。此調僅此一體,無別體。北曲用作小令,或用于套曲。南曲列為“引子”,多用于傳奇劇的結尾處。

宋人作者極眾,題材亦極廣。晏幾道十九首,其中名篇頗多,如:“小令尊前見玉簫,《銀燈》一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨?唱罷歸來酒未消。春悄悄,夜迢迢,碧云天共楚宮遙。夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過謝橋。”晏幾道均寫花間尊前情事,宋人還用以敘事、寫景、祝頌、感懷、言志。無名氏一首寫閨情,甚為婉美:“枝上流鶯和淚聞,新啼痕間舊啼痕。一春魚鳥無消息,千里關山勞夢魂。無一語,對芳尊,安排腸斷到黃昏。甫能炙得燈兒了,雨打梨花深閉門。”黃庭堅抒寫江湖之趣:“西塞山邊白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。朝廷尚覓玄真子,何處如今更有詩?青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸!人間底是無波處,一日風波十二時。”辛棄疾作豪氣詞:“壯歲旌旗擁萬夫,錦檐突騎渡江初。燕兵夜妮銀胡鞣,漢箭朝飛金仆姑。追往事,嘆今吾,春風不染白髭須。卻將萬字平戎策,換得東家種樹書。”劉克莊以作詞論:“詩變齊梁體已澆,香奩新制出唐朝。紛紛競奏《桑間》曲,寂寂誰知爨下焦?揮彩筆,展紅綃,十分峭措稱妖嬈。可憐才子如公瑾,未有佳人敵小喬。”賀鑄悼亡詞:“重過閶門萬事非,同來何事不同歸?梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛。原上草,露初唏,舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣!”

朱敦儒在靖康之難后于江南重見北宋汴京名妓李師師而作感懷之詞:“唱得梨園絕代聲,前朝惟數李夫人。自從驚破《霓裳》后,楚奏吳歌扇里新。秦嶂雁,越溪砧,西風北客兩飄零。尊前忽聽當時曲,側帽停杯淚滿襟。”此調用平韻,為換頭曲,以七字句為主。但前段第二、四句,后段第三句均為平平仄仄仄平平式,并有兩個三字句,因此與七言律詩之音響格律絕不相同,而有流暢、響亮、諧美之藝術效應。前段三、四句以對偶為工,如晏幾道:“云隨綠水歌聲轉,雪繞紅綃舞袖垂”,“西樓酒面垂垂雪,南苑春衫細細風”,“年年陌上生秋草,日日樓中到夕陽”,“風凋碧柳秋眉淡,露染黃花笑靨深”。因此調多七言句,切勿以詩法入詞,宜流動婉美,善于以意象表現。

鷓鴣天·小令尊前見玉簫原文_翻譯及賞析

小令尊前見玉簫。銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨,唱罷歸來酒未消。 春悄悄,夜迢迢。碧云天共楚宮遙。夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過謝橋。——宋代·晏幾道《鷓鴣天·小令尊前見玉簫》 鷓鴣天·小令尊前見玉簫 小令尊前見玉簫。銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨,唱罷歸來酒未消。

春悄悄,夜迢迢。碧云天共楚宮遙。夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過謝橋。 宋詞三百首 , 相思 , 宴會歌女 譯文及注釋

譯文

在酒席筵邊,唱的是小令,我見到了玉簫。銀燈把她映照,只一曲輕歌,便顯出嫵媚嬌嬈。在歌聲中醉倒,誰能認為遺憾產生悔恨懊惱,歌聲停歇了,帶著余音歸來,酒意還不見微消。

春天如此靜悄,春夜如此漫長,遲遲不見破曉。仰望碧空的游云,難道它跟楚國宮殿一樣地天遠路遙。做個夢吧,只有夢境才能打破束縛人的框框條條,這是夢,還是真,反正我踏著滿地楊花走過了謝家的小橋。

賞析

詞寫春夜懷人,深情款款,搖曳多姿。上闋寫一見鐘情的感動。“太妖嬈”,足見傾心愛慕之甚。歇拍兩句又是極限化的描寫,強調極端的陶醉之情和拼死拼活的行為。下闋寫別后的思念和渴望。春夜悄悄且迢迢,夜空高深莫測,美人是仙女,遙不可及,現實中不能相會,只好付諸一夢了,夢雖虛幻,但卻是自由的,可以任情任性,無拘無束地愛。

起句寫酒筵初遇。“尊前”點相遇之地。唐范攄《云溪友議》載有韋皋與姜輔家侍婢玉簫的戀情故事。韋皋少寓姜氏府,與玉簫有情。韋皋辭歸,留一玉指環,相約七年來娶,及逾期不來,玉簫絕食而死,后韋皋憶舊,玉簫轉世與韋聚合。玉簫韋郎兩世姻緣的故事,成為古代盛傳的風流佳話。這里以“玉簫”代指伊人,或許雙方當時心許神會,有一段情緣。“銀燈”,表明這是一次燈火輝煌的宵宴。“一曲太妖嬈”,寫出伊人色藝出眾,也體現了詞人對之由衷的傾倒和加意的頌美。“歌中”兩句緊承“一曲”而來,寫宵宴盡歡而散。“歌中醉倒”,見出陶醉之深,“唱罷歸來”見出流連之久。拼上“醉倒”而無遺憾,夜深“歸來”而醉意尚濃.充分表現出詞人興致的高昂。那么詞人不僅陶醉于醇酒,陶醉于妙曲,更為麗人嬌艷的儀容和溫馨的柔情蜜意所醉倒,也就不言而喻了。

如果說上闋是寫歌筵艷遇之樂.那么下闋則是寫歸來相思之苦。前三句從兩人時空的阻隔處著筆,春光是那么寂靜,黑夜是那么漫長,雖然同戴一個碧澄澄的天字,然而伊人的閨閣卻無比遙遠。“楚宮”在此借指玉簫居處,也暗示其人飄然消逝。兩人形跡阻隔,蓬山萬里,無緣相遇。佳會難再。人問世的肉體形骸,難以超越時間、空間、社會、物質、禮俗等等條件的制約,而神魂夢思則可以自由地翱翔。人們現實中無法重溫的感情滿足,難以實現的精神追求。卻可以在夢幻中求得某種補償。“夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過謝橋”,就是以夢會故人來彌合現實的憾恨。夢魂是向來不受管束的,今夜又踏著楊花走過謝橋與伊人相會。“踏楊花”、“過謝橋”顯示夢境的迷離縹緲,極有意趣。相思難逢,寤寐思服,形之夢境,非只一次,可見小晏的鐘情,離思的沈摯。

創作背景 這是晏幾道一首著名的懷人詞。詞人在酒筵間結識一位歌喉婉轉而容顏華艷的女郎,別后不能忘情而卻無緣再相聚。于是發于歌來寄托自己深切的懷思。晏幾道(1030-1106,一說1038—1110 ,一說1038-1112),男,漢族,字叔原,號小山,著名詞人,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進賢縣)人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。詞風哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時,稱晏殊為大晏,稱晏幾道為小晏。《雪浪齋日記》云:“晏叔原工小詞,不愧六朝宮掖體。”如《鷓鴣天》中的“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風”等等詞句,備受人們的贊賞。

晏幾道

昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢,已三更。起來獨自繞階行。人悄悄,簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰聽。——宋代·岳飛《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》

小重山·昨夜寒蛩不住鳴

昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢,已三更。起來獨自繞階行。人悄悄,簾外月朧明。

白首為功名。舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰聽。 宋詞三百首 , 宋詞精選 , 豪放壯志難酬蘭燼落,屏上暗紅蕉。閑夢江南梅熟日,夜船吹笛雨蕭蕭。人語驛邊橋。——唐代·皇甫松《夢江南·蘭燼落》

夢江南·蘭燼落

蘭燼落,屏上暗紅蕉。閑夢江南梅熟日,夜船吹笛雨蕭蕭。人語驛邊橋。 宋詞三百首 , 婉約寫景醉別西樓醒不記。春夢秋云,聚散真容易。斜月半窗還少睡。畫屏閑展吳山翠。 衣上酒痕詩里字。點點行行,總是凄涼意。紅燭自憐無好計。夜寒空替人垂淚。——宋代·晏幾道《蝶戀花·醉別西樓醒不記》

蝶戀花·醉別西樓醒不記

醉別西樓醒不記。春夢秋云,聚散真容易。斜月半窗還少睡。畫屏閑展吳山翠。

衣上酒痕詩里字。點點行行,總是凄涼意。紅燭自憐無好計。夜寒空替人垂淚。 宋詞三百首 , 宋詞精選 , 婉約 , 追憶離別

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