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鄒忌諷齊王納諫課后題 鄒忌是如何諷諫齊王的？

3.鄒忌是如何“諷”齊王的?鄒忌在“諷”齊王時(shí),很講技巧,先以“閨房小事”談自己的體會(huì),然后以類比的方式委婉進(jìn)諫.

1.鄒忌以什么事聯(lián)想到國(guó)家政事的?一件家庭小事,即：鄒忌向他的妻、妾、客提出自己與徐公誰(shuí)美的問(wèn)題.2.鄒忌是如何看待妻、妾、客對(duì)自己的評(píng)價(jià)?他認(rèn)為妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”,故不可信.可見他有自知之明.3.鄒忌是如何“諷”齊王的?鄒忌在“諷”齊王時(shí),很講技巧,先以“閨房小事”談自己的體會(huì),然后以類比的方式委婉進(jìn)諫.4.諷諫的結(jié)果如何?齊王接受諫言,并發(fā)布政令,廣開言路,始而“門庭若市”,繼而“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”,最后“無(wú)可進(jìn)者”,終于“戰(zhàn)勝于朝廷”.5.鄒忌成功的說(shuō)服齊王,他的勸說(shuō)方式對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示?他的勸說(shuō)方式,即委婉勸說(shuō),它的優(yōu)點(diǎn)就在于充分尊重被勸說(shuō)者,使之受到啟發(fā)、明白道理,從而樂(lè)于接受.今天的人際交往仍值得借鑒這種做法.6.鄒忌在妻、妾、客的交口稱贊中,沒有得意忘形,還能保持清醒的判斷,最后承認(rèn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”,這是一種智慧,也是一種境界.我們應(yīng)該從鄒忌身上學(xué)到些什么呢?探究文意,說(shuō)說(shuō)你的認(rèn)識(shí).①對(duì)人對(duì)已有實(shí)事求是的態(tài)度（正視自己,論人客觀等表述亦可）.②善于思考,有反思的習(xí)慣與自省的能力.③觀察事物深入細(xì)致,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)（正確認(rèn)識(shí)妻、妾、客的贊美動(dòng)機(jī)等）.7．齊國(guó)能“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因有哪些?請(qǐng)你從中概括出一條對(duì)我們的學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義的建議.第一問(wèn)：一是有鄒忌這樣的敢于直諫且善于勸諫的忠臣,二是齊威王敢于采納群臣的意見.第二問(wèn)答案開放,言之戚理即可.答案示例：（1）要虛心地向師長(zhǎng)、同學(xué)征求學(xué)習(xí)方面的意見.（2）要虛長(zhǎng)、同學(xué)提出的學(xué)習(xí)方面的批評(píng)和建議.（3）在學(xué)習(xí)過(guò)程中要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,大膽質(zhì)疑.（4）要敢于、善于指出老師在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤.8.鄒忌與徐公的比美中悟出的治國(guó)道理是什么?要廣開言路、虛心納諫,讓人們敢于說(shuō)真話,才能做到政治清明,在朝廷上戰(zhàn)勝別國(guó).

鄒忌是如何諷齊王的。

用暗喻的方法委婉的規(guī)勸齊王，使他接受。（具體的：原文：“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”意思：我妻子偏愛我，妾害怕我，客人有求于我，所以都認(rèn)為我美。而齊國(guó)方圓千里，上百個(gè)城，妃嬪沒有不偏愛您的，朝廷中的大臣沒有不害怕您的，天下百姓沒有不有求于您的，這樣看來(lái)，您受蒙蔽很久了）

鄒忌諷齊王納諫用的什么方法

鄒忌諷齊王納諫用的巧妙、設(shè)喻的方法。鄒忌運(yùn)用設(shè)喻說(shuō)理的方法進(jìn)諫齊王，含蓄委婉又形象生動(dòng)，讓對(duì)方易于接受自己的觀點(diǎn)或意見。鄒忌見威王后，并沒有單刀直入地向威王進(jìn)諫，而是先講自己的切身體會(huì)，用類比推理的方式講出王之蔽甚矣。沒有對(duì)威王的直接批評(píng)，而是以事設(shè)喻，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王看到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性，從而使他懂得納諫的重要性。

鄒忌是如何諷勸齊王納諫的呢

鄒忌由于善彈琴而進(jìn)見齊威王，威王很喜歡他，并讓他住在宮中的右室。沒多久，威王正在彈琴，鄒忌推門就進(jìn)來(lái)說(shuō)：“琴?gòu)椀煤脴O了！”威王突然發(fā)怒，離開琴手按寶劍說(shuō)：“先生只看到我的樣子，還沒有認(rèn)真觀察，怎么能知道彈得好呢？”鄒忌說(shuō)：“大弦緩慢并且溫和，這是象征國(guó)君；小弦高亢明快并且清亮，象征宰相；手指勾弦用力，放開舒緩，象征政令；發(fā)出的琴聲和諧，大小配合美妙，曲折不正之聲而不相干擾，象征四時(shí)：我由此能知道您彈得好。”威王說(shuō)：“你很善于談?wù)撘魳?lè)。”鄒忌說(shuō)：“何止是談?wù)撘魳?lè)，治理國(guó)家和安撫人民都在其中啊！”威王又突然發(fā)怒說(shuō)：“如果談?wù)撐逡舻恼{(diào)理，我相信沒有比得上您的。如果是治理國(guó)家和安撫人民，又怎么能在琴弦之中呢？”鄒忌說(shuō)：“大弦緩慢并且溫和，象征國(guó)君；小弦高亢明快并且清亮，象征宰相；勾弦用力但放開舒緩，象征政令；彈出的琴聲和諧，大小配合美妙，曲折不正之聲不相干擾，象征四時(shí)。回環(huán)往復(fù)而不亂，是由于政治昌明；連貫而輕快，是由于保了將亡之國(guó)：所以說(shuō)琴音調(diào)諧就能保天下太平。治理國(guó)家和安撫人民，沒有比五音的道理更相像的了。”威王說(shuō)：“好。”

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