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范文正公祠在哪,范文正祠堂在哪

君既無情我便休2023-02-07 13:20故事44

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《咸陽·彬縣·范文正公祠》陜西名勝簡介

《咸陽·彬縣·范文正公祠》陜西名勝簡介

在彬縣縣治之東。范文正公祠,據《一統志》記載,范文正公祠內奉祀范仲淹。

范仲淹(989—1052年)北宋文學家,政治家,字希文,蘇州吳縣(今江蘇吳縣市)人,少時貧困力學,真宗趙恒大中祥符進士,出仕后有敢言之名。仁宗趙禎天圣中任西溪鹽官,泰州知州張綸從其議,修建捍海堰,使大量土地不受海潮淹沒。天圣七年(1029年)十一月出任秘書閣校理,又請求出為河中府通判。仁宗明道二年(1033年)七月以范仲淹為江淮安撫使,十一月又徙知睦州。仁宗景祐三年(1036年)五月貶知開封府。仁宗寶元元年(1038年)又徙于潤州。仁宗康定元年(1040年)二月召范仲淹知永興軍;五月以范仲淹為陜西經略安撫招討副使兼知延州。仁宗慶歷元年(1041年)三月,以范仲淹為戶部員外郎,徙知耀州;秋八月徙知慶州。慶歷二年冬十一月,以范仲淹又為陜西安撫經略招討使兼知環慶。慶歷三年四月,以范仲淹為樞密副使;八月以范仲淹參知政事。慶歷四年六月范仲淹自請為陜西河東宣撫使。慶歷五年(1045年)正月命范知邠州,改知鄧州。仁宗皇祐四年(1052年)五月,資政殿學士、汝南公范仲淹卒,卒年64歲,謚文正。

據《歷代通鑒輯覽》所載:“仲淹生平,勵志圣賢之學,嘗自誦曰,士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。其為政忠厚,所至有恩,邠(今之彬縣)慶二州之民,與屬羌皆畫像立生祠。其卒也,哀號如父。”

范文正公祠堂記翻譯

《文正祠堂記》

南宋.丁敞(石埭人,文閣學士,明萬歷縣志記載。)

范文正公以勁節大志,盛轟轟烈烈,卓越是宋代名臣。凡宦官游人懷念他的恩惠,都有祭祀,池雖然不是您所在的地方,但也祭祀的學校,那是因為他從小生長在長山朱氏的。歷史傳記,到歐陽修撰寫神道碑,都說:生二年,而我母親貧窮無依,改到長山朱氏,但人們不知道是什么地方長山漫?朱氏是什么人?而你的寄托在他家多久了。天臺丁先生來宰池的青陽,政治完成時間,探討研究先賢遺跡,慨然羨慕的。

長山縣僅十五里去,朱氏家族的存在,于是尋訪他的家,得到您的《續譜》給墨,當您與母親謝夫人的畫像。又從喜歡你學識淵博的人,根據他的本末源流,之后,把所以人程你爚過善意地說:將為祠堂,希望有述了,在謝不敢,他請求更加堅定,有不能拒絕。凡是公的立言、立功記載史冊,不必贅述。單獨用它,在長山的事說的,按您的父親名墻從吳越錢氏進入朝廷,經過成德、城市信息、武寧軍掌書記,記錄下你的母親陳氏,繼謝氏,他的父親死于官,歸葬在吳中的天平山,陳氏歸附了,謝家無以為生,改嫁朱你文章,你生在端拱二年,還在襁褓之中,隨著母親鞠了朱氏,說:公族有在應天府的原因。你認為和帽子,告別母親越過江淮,學習在應天,因為景德之末,祥符的時候了。越五六歲,登進士第,就在祥符八年的,為了方便飼養,為廣德王司理參軍,迎接母親去那里。

代理集慶軍節度使,推官辟泰州、西溪鹽稅,再召興化縣令,從楚州糧科院,母親死在楚國天圣五年,又如應天府,晏元獻公知的表掌管府學士服任,于是回家換名。到了第二年,晏公冉呢,被試為秘閣校書,才能夠向朝廷請求,追贈父母,遷奉母親靈柩到河南尹樊里葛安山下,參政歲月,隨朱姓將近四十年登科,記住現在姓名,后來有人改了。朱子的《家譜》,文章以景德初載,當任淄川長史,后來因為公追贈興得太常博士,你的手帖與博士的孫子延的。在第二天二年,于是改郡到丹陽時,還說請他為秀才,而對待子侄禮。又一帖在慶歷五年的,就稱之為官員,因為受公奏補,但帖中比較及延的哥哥的兒子,求異性恩澤事,由此看來,你留在往來長山經營時間最長,他們的父母愛照顧朱氏情緒最重,都是這個緣故。

您的在游遠的三四歲,最近的一兩年內,都立祠,長山唯獨沒有祭祀可以嗎?這丁令你,所用拳頭拳頭不能停止啊,考禮治國經法于民,以勤勞國事而死,以勞績安定國家,能夠抵御大災難,能抵御大禍,這些都是應該在公在幾個方面,幾乎沒有感到羞愧?他的精神精神,按五行麗天,芒寒色正不可晦蝕,中國少數民族所共同瞻仰,不僅他的生平經歷的地方,應奉祭祀的事,而憂慮區區于是,長山縣的縣邑的,這是在國家的大典。國家政策的關鍵,可以振興人心,可以用來扶持教育,這不僅是公設的。

祠堂選擇土地的干爽明亮,而且與朱氏附近的,為十間房屋,有室以供遺留,有堂以莊嚴祭祀,有西廂以留守祭祀的人,休息從祭祀的人,堅持以門次,圍繞在四周的墻,在路的兩邊以松衫,而直道干大街,規模宏大撃不奢侈,不簡陋費,不官倫工程,不年老,把學職王震、監督其完成,朱氏家族掌管祭祀近,這也可以啊。

令您又說,離開長山幾里,有需要制定傳播子京墓,公與馬騰為同年進士,當舉薦給朝廷,死曾銘刻他的墳墓,要以配祭,當聽到你的美麗,守嚴修陵祠,而以唐代隱士正在干配何況,騰既然奇才,而你和他同時共事,交情密切,以配公祠,為宜,于是把書贊美他的決定并且認出人來不要廢除說。

紹定二年(1229)九月二十二日,朝請大夫丁黼記錄。

范仲淹的資料

宋代名臣范仲淹,字希文,989年生于江蘇吳縣,他的生母生父早年亡,繼母謝氏無以為生,便改嫁于青陽縣長山朱文瀚。當時,尚在襁褓之中的范仲淹,也隨繼母育于朱家,不久,朱氏因病而亡,范仲淹全由繼母撫養長大。盡管生活貧苦,但他堅持刻苦讀書。大中祥符八年(1015),范仲淹與滕子京同時進士及第,不久,便邀滕子京來青陽長山,并赴九華山游憩。從此,兩人成為至交。

范仲淹是宋代著名的政治家和文學家。慶歷三年(1043),仁宗任用范仲淹為參知政事(副宰相)。這年9月,他奉詔條上十事,即“明黜陟”、“抑僥幸”、“精貢舉”、“擇官長”、“均公田”、“厚桑農”、“修武備”、“減徭役”、“覃恩信”、“重命令”,意欲改革時弊、考核官吏、裁減閑冗。但他提出的所謂“新政”,前后只一年時間,便因貴族官僚的攻擊和反對而告失敗。慶歷四年,范仲淹出任陜西河東宣撫使,翌年初又被罷。滕子京中進士后也曾任京官多年,后因被人誣告,于仁宗慶歷四年貶為岳州(岳陽縣)知州。1046年,滕子京重修建于唐初的岳陽樓,并加以擴建,把唐宋人詠岳陽樓的詩賦刻在石上,嵌于樓壁。范仲淹于這年9月15日“作文以記之”。盡管他們當時或被謫貶,或被罷官,但范仲淹在《岳陽樓記》中“不以物喜,不以己悲”,而是指出自己的更高抱負:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。正是這樣的思想境界,《岳陽樓記》成了世世代代的名篇。

范仲淹在池州許多地方留下足跡,《建德縣志》卷之九中,載有他的一首題為《堯廟》的詩:“千古如天日,巍巍與善功。禹終平洚水,舜載致熏風。江海生靈外,乾坤揖讓中。鄉人不知此,蕭鼓謝年豐。”歷史悠久的建德(今東至)縣,素有堯舜之鄉的稱譽。堯廟即位于縣城堯渡鎮北10公里處的歷山。相傳舜帝耕于此山,堯帝千里來訪。所以,歷山及縣城有多處皆以“堯舜”命名。范仲淹游歷山唱堯廟,也許罷官之后游此而作,亦或進士及第所寫,均無從考據。《堯廟》這首詩是對堯舜功勛的贊頌。

范仲淹卒于1052年,卒謚文正,生前著有《范文正公集》。因其與池州結下不解之緣,后人對其十分景仰。清代,曾在范仲淹少時居地的長山(今青陽木鎮長山村),建有范文正公祠堂,“為屋十楣,有室以奉遺像,有堂以嚴祭享,有廊以居守祀者”(丁黼:《范文正公祠堂記》)。由此可見,范氏祠堂規模之大。惜歷經兵火,今已無存。

范文正公祠有值得學習的地方嗎

非常值得。

范文正公,范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日),字希文,蘇州吳縣人,北宋杰出的思想家、政治家、文學家,世稱“范文正公”,有《范文正公文集》傳世。1015年,其苦讀及第,授廣德軍司理參軍,后歷任興化縣令、秘閣校理等職,因秉公直言而屢遭貶斥。1043年,發起“慶歷新政”,不久后,新政受挫被貶出京。1052年,改知潁州,于途中逝世,追贈兵部尚書、楚國公,謚號“文正”。世稱范文正公。

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