什么江口月初弦,什么江月前面字讀什么
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白居易《琵琶行》中運用一系列貼切生動的比喻描繪琵琶聲，被譽為古典詩歌中描寫樂聲的絕唱。如“大弦嘈嘈
小弦切切如私語?大珠小珠落玉盤?間關鶯語花底滑?千呼萬喚始出來?猶抱琵琶半遮面?暮去朝來顏色故?老大嫁作商人婦?去來江口守空船?繞船月明江水寒?同是天涯淪落人?相逢何必曾相識
無
金山的古詩
登鎮江金山
潮平水闊兩岸齊，雄風霧列遠山迷。
登臨金山添豪氣，江天盡攬入畫題。
訪鎮江金山江天禪寺留玉閣 文 / 曲槐
好個八風吹不動，
禪師一紙寺中來。
禿頭無坐鋒芒露，
留玉閣前步步回。
題潤州金山寺
（唐）張 祜
一宿金山寺，超然離世群。僧歸夜船月，龍出曉堂云。樹色中流見，鐘聲兩岸聞。翻思在朝市，終日醉醺醺。
[說明] 張祜，字承吉，唐代詩人，一生未做過官，人稱張處士。他初離姑蘇，后至長安。為元稹所貶抑，逐至淮南。最后隱居曲阿（今江蘇丹陽），卒于宣宗大中年間。杜牧曾贈詩說：“誰人得似張公子，千首詩輕萬戶侯。”這首五律描寫了獨立江心的金山寺的景貌，僧徒歸山和游覽借宿的生活，清新灑脫，流暢自然。特別是五、六兩句明白如話而又十分工切。
題金山寺
（唐）孫 魴
山載江心寺，魚龍是四鄰。樓臺懸倒影，鐘磬隔囂塵。過櫓妨僧定，驚濤濺佛身。誰言題詠處，流響更無人？
[說明] 孫魴，字伯魚，唐南昌人。《題金山寺》有意識地與張祜同題之作比一高低。前六句描寫了金山寺的雄偉景象，末兩句顯示了作者的自負。
送識上人游金山登送陀巖
（宋）范仲淹
空半簇樓臺，紅塵安在哉？山分江色破，潮帶海聲來。煙景諸鄰斷，天光四望開。疑師得仙去，白日望蓬萊。
[說明] 范仲淹（980—1052），字希文，蘇州吳縣人。北宋名臣，文學家。這首詩氣派闊大，尤其是“山分江色破，潮帶海聲來”兩句，氣勢雄渾。上人為和尚的尊稱。識是僧名中的一個字。
金山晚眺
（宋）秦 觀
西津江口月初弦，水氣昏昏上接天。清渚白沙茫不辨，只應燈火是漁船。
[說明] 秦觀（1049—1100），北宋文學家，江蘇高郵人。與黃庭堅、張耒、晁補之同為蘇門四學士。這首詩四句四景，合成一幅金山晚眺的優美圖景，十分清麗。
瓜洲夜泊
（清）鄭 燮
葦花如雪隔樓臺，咫尺金山霧不開。慘淡秋燈漁舍遠，朦朧夜話客船偎。風吹隱隱荒雞唱，江動洶洶北斗回。吳楚咽喉橫鐵甕，數聲清角五更哀。
[說明] 鄭燮（1693—1765），清書畫家、文學家，字克柔，號板橋，“揚州八怪”之一。曾居住鎮江金、焦二山讀書作畫。此詩寫的是夜泊瓜洲情景。詩情畫意，歷歷如在目前。
次北固山下
（唐）王 灣
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處去？歸雁洛陽邊。
[說明] 王灣，唐洛陽人，先天進士，官洛陽尉。作者客游在外，經過北固山下時作此詩，通過寫景抒發了新春思鄉之情，此詩在當時很有名。
采桑子－－潤洲多景樓與孫巨源相遇
（宋）蘇軾
多情多感仍多病，多景樓中。尊酒相逢，樂事回頭一笑空。停杯且聽琵琶語，細捻輕攏。醉臉春融，斜照江天一抹紅。
[說明] 這首詞是作者寫多景樓宴會遇友的情景。寫得情景交融，揮灑自如。上闋連用四個“多”字，語如貫珠；下闋聽琵琶助興，有人面桃花之趣。
北固
(清)張玉書
古檜祠堂久寂寥，凈名遺筑倚山椒。檻前碑版留三國，樹杪江聲咽六朝。草復大堤春試馬，雨余多景暮歸樵。可憐萬井炊煙里，鵝鸛軍聲響麗譙。
[說明] 張玉書（1642—1711），江蘇丹徒人，其故宅在今鎮江市南門大街張家巷內。順治進士。康熙時為相二十多年，世稱京江相國。詩中寫北固山的荒涼景象，遺跡模糊，寒潮嗚咽，萬戶炊煙，五夜更聲都足以引人遐思。
題鶴林寺壁
（唐）李 涉
終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。
[說明] 李涉，字清溪，洛陽人。唐憲宗時，曾貶官峽州司倉參軍，文宗太和中，任太學博士，后因故流放康州。這首詩寫作者為官不得志，終日如醉如夢，忽覺春光已盡，勉強登山游覽，可惜花事闌珊，無春可尋。偶然經過竹院，與山僧閑談，感到在紛擾社會中，暫得半日清閑，心情也很娛悅。
夢溪
（清）戴守梧
溪水潺潺入鄭湖，花如覆錦滿平蕪。夢中山水縈情處，沈括風流絕世無。
[說明] 戴守梧，字桐蓀，清同治時人，丹徒縣廩生。資敏學博，年少即成《禹貢注》。二十多歲即去世，有《陳篋集》。此詩是其《京口竹枝詞》中的一首。前兩句寫景，后兩句寫情。寫得情景并佳，恰到好處。
金山晚眺的解析
金山晚眺〔1〕?
西津江口月初弦〔2〕，水氣昏昏上接天。
清渚白沙茫不辨〔3〕，只應燈火是漁船。
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【注釋】?
〔1〕金山：宋盧憲《嘉定鎮江志》卷六：“金山在江中，去城七里。”今地處江蘇鎮江西 北。《九域志金山記》云：“唐時有頭陀掛錫于此……忽一日于江際獲金數鎰，尋以表聞 ，賜名金山。”?
〔2〕西津：潤州(今江蘇鎮江市)西面之渡口，與金山隔水相望，是當時南北交通要道。江 淹《雜體陸平原羈宦》詩：“流念辭南?，銜怨別西津。”初弦：上弦。《釋名》說：“弦 ， 月半之名也，其形一旁曲，一旁直，若張弓弦也。”農歷每月的初八、九時，月亮缺上半， 故稱“上弦”。?
〔3〕渚：水中的陸地。
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【導讀】?
此詩元豐七年(1084)十月上旬作于金山。《秦譜》云：“冬十月，先生與蘇公會于金山。” 時蘇軾自黃州量移汝州，少游以小像索贊。軾舟行至西山，報書，遂會于金山。?
這首詩四句四景，合成一幅金山晚眺的優美圖景，十分清麗。這首詩脫胎于張祜的七絕《題金陵渡》：“金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。潮落夜江斜 月里，兩三星火是瓜洲。”秦詩和張詩描寫的都是鎮江江面的夜間景色，并都使用自然現象 “潮落”、“斜月”以及“初弦”來暗示時間，尤其是秦詩中的“只應燈火是漁船”顯然是 化用張祜的“兩三星火是瓜洲”和張繼《楓橋夜泊》中的“江楓漁火對愁眠”。但張祜的詩中有人，寫詩人的旅途無歡，觸景生愁；秦詩沒有直接抒寫人的懷抱，而是借景生情，這是二者的同中之異。
金山晚眺的翻譯
金山晚眺（1）
西津江口月初弦〔2〕，水氣昏昏上接天。
清渚白沙茫不辨〔3〕，只應燈火是漁船。
【注釋】
〔1〕金山：宋盧憲《嘉定鎮江志》卷六：“金山在江中，去城七里。”今地處江蘇鎮江西 北。《九域志金山記》云：“唐時有頭陀掛錫于此……忽一日于江際獲金數鎰，尋以表聞 ，賜名金山。”?
〔2〕西津：潤州(今江蘇鎮江市)西面之渡口，與金山隔水相望，是當時南北交通要道。江 淹《雜體陸平原羈宦》詩：“流念辭南?，銜怨別西津。”初弦：上弦。《釋名》說：“弦 ， 月半之名也，其形一旁曲，一旁直，若張弓弦也。”農歷每月的初八、九時，月亮缺上半， 故稱“上弦”。?
〔3〕渚：水中的陸地。
在西津江口遙望上弦月，水面迷蒙仿佛天水相接。
水中小島與水氣霧氣融為一體，只知那有燈火之處便是漁船。
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