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遙望見十里長亭，減了玉肌：此恨誰知？的翻譯

“遙望見十里長亭”我覺得只能參照“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”來理解。意思是：遠遠的望著別離的心上人的背影消失了，出現在眼前的只有那十里長亭。見，在這里同“現”，意思是不經意的看見。十里長亭，古時在主要道路上設置的行人避雨歇腳的地方，有每隔十里一亭的，謂之十里長亭；也有每隔五里一亭的，謂之五里短亭。

求 長亭送別（人教版） 課文原文及翻譯

長亭送別

原文

(夫人、長老上，云)今日送張生赴京，就十里長亭安排下筵席；我和長老先行，不見張生、小姐來到。（旦、末、紅同上）(旦云)今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。”?

〔正宮·端正好〕碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。?

〔滾繡球〕恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系，恨不得倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得一聲“去也”，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌。此恨誰知??

(紅云)姐姐今日怎么不打扮?(旦云) 你那知我的心里呵! （旦唱）

〔叨叨令〕見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；有甚么心情花兒、靨兒，打扮的嬌嬌滴滴的媚；準備著被兒、枕兒，則索昏昏沉沉的睡；從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥!兀的不悶殺人也么哥!久已后書兒、信兒，索與我恓恓惶惶的寄。?

(做到見夫人科)(夫人云)張生和長老坐，小姐這壁坐，紅娘將酒來。張生，你向前來，是自家親眷，不要回避。俺今日將鶯鶯與你，到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個狀元回來者。(末云)小生托夫人余蔭，憑著胸中之才，視官如拾芥耳。(潔云)夫人主見不差，張生不是落后的人。(把酒了，坐)(旦長吁科)?

〔脫布衫〕下西風黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽坐的，蹙愁眉死臨侵地。(生唱)?

〔小梁州〕我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣。(旦唱)

〔幺篇〕雖然久后成佳配，奈時間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。?

(夫人云)小姐把盞者!(紅遞酒)(鶯鶯把盞科，旦把盞長吁科，云)請吃酒。

〔上小樓〕合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知這幾日相思滋味，卻原來此別離情更增十倍。?

〔幺篇〕年少呵輕遠別，情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴，但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。?

(夫人云)紅娘把盞者!(紅把酒科)(旦唱)?

〔滿庭芳〕供食太急，須臾對面，頃刻別離。若不是酒席間子母每當回避，有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時半刻，也合著俺夫妻每共桌而食。眼底空留意，尋思起就里，險化做望夫石。

(紅云)姐姐不曾吃早飯，飲一口兒湯水。(旦云)紅娘，甚么湯水咽得下!?

〔快活三〕將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味。?

〔朝天子〕暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。一個這壁，一個那壁，一遞一聲長吁氣。?

(夫人云)輛起車兒，俺先回去，小姐隨后和紅娘來。(下)(末辭潔科)(潔云)此一行別無話說，貧僧準備買登科錄看，做親的茶飯，少不了貧僧的。先生在意，鞍馬上保重者!“從今經懺無心禮，專聽春雷第一聲?！?下)(旦唱)

〔四邊靜〕霎時間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西，兩意徘徊，落日山橫翠，知他今宵宿在那里?有夢也難尋覓。?

(旦云)張生，此一行得官不得官，疾便回來。(末云)小生這一去，白奪一個狀元。正是“青霄有路終須到，金榜無名誓不歸”。(旦云)君行別無所贈，口占一絕，為君送行?！皸墧S今何在，當時且自親。還將舊來意，憐取眼前人?！?

夫人、長老上場，說）今天送張生進京趕考，在這十里長亭，準備了送別酒宴；我和長老先行動身來到了長亭，只是還沒見張生和小姐到來。（鶯鶯、張生、紅娘一同上場）（鶯鶯說）今天送張生進京趕考，本就是使離別的人傷感，何況又碰上這深秋季節，多么煩惱人呀！“悲歡離合都在這一杯酒，從此就要各分東西相隔萬里。”

【正宮】【端正好】碧藍的天空，開滿了菊花的大地，西風猛烈吹，大雁從北往南飛。清晨，是誰把經霜的楓林染紅了？那總是離人的眼淚。

【滾繡球】恨相見得太遲，怨離別得太快。柳絲雖長，卻難系住遠行人的馬，恨不能使疏林一直掛住那斜陽。張生的馬慢慢地走

我和車緊緊地跟隨，剛剛結束了相思之苦，卻又早開始了別離之愁。聽他說“要走了”，人頓時消瘦下來；遠遠地望見十里長亭，人更消瘦了：這離愁別恨有誰能理解？

（紅娘說）姐姐今天怎么不打扮？（鶯鶯說）你哪里知道我的心里呵?。L鶯唱）

【叨叨令】看見準備著離去的車和馬，不由得我難過生氣；還有什么心情去插花兒、貼靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的嫵媚；準備好被子、枕頭，只要昏昏沉沉地悶睡，從今后，那衫兒、袖兒，只會揩滿流不斷的淚。怎么不愁煞人呀？怎么不愁煞人呀？從今往后，張生你要書信給我趕緊寄。

（到達長亭，拜見夫人）（夫人說）張生跟長老坐，小姐這邊坐，紅娘拿酒來。張生，你也上前來，都是自家的親眷，不要回避。我今天把鶯鶯許配給了你，到了京城后不要辱沒了我孩兒，努力爭取一個狀元回來。（張生說）小生我托夫人洪福，憑著胸中的才氣，把考個功名看得就像拾根小草一樣。（長老說）夫人的見識不會錯，張生不是個落后的人。（斟酒后，坐下）（鶯鶯長嘆）

【脫布衫】西風吹來，黃葉亂飛，染上了寒霜之后的枯草滿地都是。酒席上斜偏著身子坐的張生，緊鎖著愁眉，沒精打采，呆呆發愣。

【小梁州】我看見他強忍著淚水而不敢任其流出，恐怕被人發覺;猛然間又看見他把頭低下，長長地吁氣，假裝著整理著自己素色的綢衣。

【幺篇】雖然久后終成美好姻緣，無奈眼前這個時候，怎么不讓人傷心悲泣！心意好象癡迷，心情如同醉酒，從昨夜到今天，細腰兒更加瘦減。

（夫人說）小姐斟酒?。t娘遞酒壺，鶯鶯端著酒杯長吁嘆，說）請喝酒！

【上小樓】團圓歡聚沒多久，離情別緒相跟而來。想著我前天晚上私下訂情，昨天晚上結為夫妻，今日卻要分開。

我深切休會了這幾天相思的滋味，卻原來比別離的愁苦還要深十倍。

【幺篇】青春年少呵，把別離看得很輕，情意淡薄呵，容易遺棄對方。全不想過去腿兒相挨，臉兒相依，手兒相攜的情形與甜蜜。你給我崔相國家做女婿，算得上妻榮夫貴，只求像并蒂蓮似的永不分離，遠勝過狀元及第。

（夫人說）紅娘倒酒吧！（紅娘倒酒）（鶯鶯唱）

【滿庭芳】斟酒上菜太快，相對片刻，馬上又要分離。如果不是酒席上母子間需要回避，真想和他敘敘夫妻之情。雖然只能相守得一時半會兒，也算是我們夫妻同桌共食了。眼里空留著深意，回想起其中的波折，差一點化成望夫石。

（紅娘說）姐姐不曾吃過早飯，就喝一口湯吧。（鶯鶯說）紅娘，什么湯兒咽得下去呢！

【快活三】拿來的酒和食，吃著就象土和泥。假若就是真的土和泥，也有些土的氣息，泥的滋味。

【朝天子】暖溶溶的美酒，清淡得如同水一樣，這里邊多半是相思的淚水。眼面前的茶飯難道不想吃，只是愁恨塞滿了腸胃。為了一些“微不足道的虛名小利”，卻把一對夫妻拆開在兩處。一個在這邊，一個在那里，一聲接著一聲長長地嘆氣。

（夫人說）套上車兒，我先回去，小姐隨后和紅娘一起回來。（夫人下場）（張生和長老辭別）（長老說）你這一走我沒有別的話要說，我準備買科舉后的錄取名冊看，你結婚酒的茶飯還少不得我的。先生當心，一路上多保重！從今往后我無心誦習佛經，專聽你高中狀元的捷報。（長老下場）（鶯蔦唱）

【四邊靜】一會兒送別的筵席已經結束，我的車往東，張生的馬兒向西，兩情依依難別離，夕陽的余輝照在綠色的山崗上。不知他今晚住在哪里？即使在夢中也難尋覓。

（鶯鶯說）張生，這一去不管得官不得官，早早地回來。（張生說）我這一去一定不費力地考取一個狀元。正是“青天有路終會到，金榜無名誓不回?！保L鶯說）你這一次赴考我沒有什么相送，吟詩一首，為你送行：“拋棄我的人現在何處？想當初對我那么親熱。

畫堂春此恨誰知中的恨有怎樣的內涵

對殘春、花枝的惋惜,與對郎君的怨恨（把特定情緒放在殘春黃昏的特定時間、環境中去寫）,但“怨而不怒”,溫柔敦厚.下面附一個對這兩句的賞析,很詳盡,不知對你是否有幫助.

求《西廂記》中《長亭送別》部分的翻譯..

《長亭送別》表現崔鶯鶯和張君瑞的離愁別恨，反映“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程”的送別主題，情節并不復雜。整折戲崔鶯鶯主唱，由三個場面構成：長亭路上、筵席之中、分手之時。隨著戲劇場面的轉換，作者刻意安排了三幅風景畫面，讓一個個描繪秋景的組合意象融人了戲曲空間。讀者欣賞優美的唱詞，如同陪同劇中人在如畫的風景中行進，進入了一種詩化的境界。下面的設計，淡化戲劇情節，突出對人物心理的把握、曲詞意境的感悟和戲曲語言的欣賞。

一、對人物心理的細膩刻畫

人物心理

離愁別恨：經歷艱難，始能結合，昨夜允婚，今日別離。

憂心忡忡：荒村雨露，野店風霜，無人扶持，最難調護。惴惴不安：異鄉花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負義。埋怨不滿：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰知?

細膩刻畫

直抒胸臆：如“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第

借景言情：如“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”。

以景襯情：如“夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶”。

妙用修辭：如運用典故、比喻、對偶、夸張等手法。(例略)

二、對離別情境的生動描寫

1．曲詞中描寫秋景的組合意象

[端正好]長亭路上——斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風陣陣、北雁南飛

[脫布衫]筵席之中——黃葉衰草圖：颯颯秋風、黃葉紛飛、裊裊煙氣、野草零落

[一煞][收尾]分手之時古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風嘯馬嘶

2．以“長亭路”為題，將[端正好)[滾繡球)[叨叨令]三曲改寫成散文。示例：

暮秋時節一天，碧藍的天空飄著幾朵白云，地上到處是零落的菊花，蕭瑟的秋風一陣緊似一陣，避寒的大雁結陣飛向南方。百草憔悴，霧涼霜寒，楓林經霜變紅，在秋風中紛紛離枝，墜落于地。

一輛油壁香車從普救寺駛出，穿過疏林，駛向十里長亭。車上坐著相府千金崔鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上，·哀怨中透著幾分嬌媚。輕車左前側，張生騎在馬上，不緊不慢行著。秋風掀開車廂幕簾一角，紅娘順眼望去，恰見張生向車廂投過深情一瞥，面容凄慘雙目噙淚。

一間破敗的亭子孤零零坐落在山腳路旁。車馬聲驚動亭上棲鴉“噗噗”飛起。鶯鶯被紅娘攙下車來，目睹此景，倒吸一口涼氣。此處就是分手之地么?“開席吧!”老夫人冰冷的聲音告訴鶯鶯：這是無法拒絕的現實。張生和鶯鶯對視一眼，縱有萬語千言要講，卻又無從說起?？粗巷w的大雁，鶯鶯在心里對張生說，托付深情的大雁，傳來平安的消息吧1

3．運用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫成話劇片斷。示例：

鶯鶯 (舉杯，神情慘惻)今日一別，且飲此杯!未知何日相見(淚落杯中)，復為公于舉筋?

張生 (接杯)小姐放心，此一去，定然爭得功名，早日回歸!(飲酒)

[紅娘見張生有自負之色，輕笑]

紅娘 金榜題名，倒要小心招婿。

張生 (語塞)這……紅娘是了解我的心跡的。(摔杯)有違情義，如同此杯!

鶯鶯 夫婦情投意合，如同并蒂蓮花，勝過狀元及第，何必千里奔波求取虛名?不管得官不得官，早早回來就是。

張生 (感動，流淚)小姐知我。(傳來馬嘶聲)時辰不早，我得準備上路了。

鶯鶯 且慢。君行別無所贈，但有一物送君。(展帕，輕吟)棄擲今何在，當時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。

張生 (恭聽，接帕端詳)小姐不必多慮!謹庚一絕，以剖寸心。(吟詩)人生長遠別，孰與最關親?不遇知音者，誰憐長嘆人?

紅娘 (輕嘆)勞燕分飛，一對苦命的人兒1

4．以“悵望”為題，將[一煞][收尾]兩支曲子改寫成現代詩歌，盡量用上曲中意象，從鶯鶯的視角表現離別之情。示例：

一騎絕塵去，山巒籠輕煙／轉山坡，穿疏林，熟悉的身影依稀可見／道一聲平安，道一聲珍重，陪伴游于的是冷清清的斜陽／秋風掠過禾黍，飄來聲聲馬嘶，馬嘶聲聲叩擊鶯鶯心田／勞燕分飛誰主使?離愁別恨苦難言／說什么功名仕途，只問何處歸程何時歸年／山程水澤情難忘，夕陽古道心相連／青山下，秋風里，離人淚，心自顛／那離愁呵，長如水，沉如鉛／一輛車兒，如何載得起?如何拖向前?

三、對戲曲語言的深入品味

1．《長亭送別》中，鶯鶯的反封建意識具體表現在哪些曲詞中?

①對拆散鴛鴦的不滿。鶯鶯“遙望見十里長亭，減了玉肌”，“見安排著車兒，馬兒，不由人熬熬煎煎的氣”。②對功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”，休提“金榜無名誓不歸”，認為“得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，功名富貴不過是“蝸角虛名，蠅頭微利”。

2．《長亭送別》曲詞以詞采典雅見長。試以[端正好]為例，說明這一語言特色。

[端正好]一曲因景生情，堪稱“情景交融”的元曲絕唱。其妙處，一在意象的組合，典雅華美；一在情感的抒發，委婉含蓄；一在動詞的運用，恰到好處：一個“染”字，不但寫出了景物色彩的遽然變化，而且令這種變化帶上了劇中人強烈的哀怨情緒。朱權《太和正音譜》稱：“王實甫之詞，如花間美人。鋪敘委婉，深得騷人之趣，極有佳句，若玉環之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。”是為定評。

3．[一煞]寫“別愁”，使用了“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙霞”四種意象。試從唐詩宋詞中查找運用這些意象寫“愁”的名句。示例：

青山：行人無限秋風思，隔水青山似故鄉。(戴叔倫《題稚川山水》)

兩岸青山相送迎，誰知離別情?(林逋《長相思·吳山青》)

古道：勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(王維(送元二使安西》)

千里斷腸，關山古道，回首高城似天杏。(趙企《感皇恩·別情》)

夕陽：秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。(劉長卿《長沙王賈誼宅》)

斜陽外，寒鴉點點，流水繞孤村。(秦觀《滿庭芳·山抹微云》)

煙靄：日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)

念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。(柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》)

四、討論

《西廂記》第五本寫張生高中狀元，衣錦榮歸，鶯鶯“金冠霞帔”、“五花官誥”，有情人終成眷屬。明代以降流行的金圣嘆批點本《第六才子書西廂記》砍去《西廂記》第五本大團圓結局，崔、張分手，亦即劇本的結局，遂令《西廂記》由喜劇變為悲劇。對金批《西廂》的結局，談談你的看法。(示例)

第一種看法：劇中主人公生活的時代，封建禮教堅如磐石，大團圓結局本來就缺少生活依據，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔、張愛情走向毀滅是合乎邏輯的結果。狀元及第，奉命完婚更是入了俗套，令人感到先前崔母的刁難竟是如此“合理”。金批《西廂》讓崔張愛情在凄凄切切中收場，揭露了封建禮教對美好愛情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。

第二種看法：愛情的極點便是幻滅的終點，這不符合作者“讓普天下有情的都成了眷屬”這一美好愿望，也不符合觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔、張從一見鐘情到兩情相悅，經歷了許多艱難曲折，起碼，在王實甫看來，大團圓是這對癡男怨女的最好結局。第五本中的封建因素是時代局限造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實甫《西廂記》是沒有道理的。

——備課資料——

1．雜劇知識

曲調：樂音七聲，即宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調式稱“宮”，余稱“調”，合稱“宮調”。元雜劇常用“五宮四調”，即正宮、中呂宮、南呂宮、黃鐘宮、仙呂宮、大石調、雙調、商調、越調，合稱“九宮”。《長亭送別》用正宮，其聲情“惆帳雄壯”。正宮聯套形式為[端正好]、[滾繡球]、[叨叨令]、[脫布衫]、[小梁州]、[么篇]、[快活三]、[朝天予]、[煞尾]等。

(據王力《漢語詩律學》)

曲詞：押韻，平仄通押，一韻到底，用韻較密。對仗，常用對句，不計平仄，形式多樣。曲文中多襯字。(據王力《漢語詩律學》、涂宗濤《詩詞曲格律綱要》等)

賓白：“唱為主，白為賓，故曰賓白，言其明白曉暢也。”“北曲中有全賓全白。兩人對說曰賓，一人自說曰白?！?

(徐渭《南詞敘錄》、單宇《菊坡叢話》)

科介：“相見、作揖、進拜、舞蹈、坐跪之類，皆謂之科”，“以科字作介宇，非科介有異也”。

(徐謂《南詞敘錄》)

2．重要關目

①佛殿相逢：唐貞元年間，“上朝取應”的洛陽才子張君瑞于河中府(今山西永濟)普救寺佛殿偶逢相國崔玨(已故)千金崔鶯鶯。鶯鶯“眼角兒留情”，“回顧覷”，張生“怎當他臨去秋波那一轉”，遂借“塔院側邊西廂一間房”住下“溫習經史”。

(《張君瑞鬧道場雜劇》)

②墻角聯吟：鶯鶯月下至西廂側花園焚香，張生于墻角吟詩：“月色溶溶夜，花陰寂寂春；如何臨皓魂，不見月中人y”鶯鶯心動，依韻和之：“蘭閩久寂寞，無事度芳春；料得行吟者，應憐長嘆人?！柄L鶯的才情進一步打動了張生。

(同上)

③月夜聽琴：孫飛虎兵圍普救寺欲得崔鶯鶯，張生修書，召白馬將軍杜確解圍。老夫人許親復賴婚，張生深夜彈琴作歌，詞衷意切，令鶯鶯“芳心自懂”情難禁。

(《崔鶯鶯夜聽琴雜劇》)

④紅娘傳書：張生托紅娘傳書，“相思恨轉添，漫把瑤琴弄。樂事又逢春，芳心爾亦動。此情不可違，虛譽何須奉?莫負月華明，且憐花影重。”表達了亟盼與鶯鶯月下相會之意。鶯鶯復書：“待月西廂下，迎風戶半開；隔墻花影動，疑是玉人來?！睆埳缂s跳墻莽撞而入，卻遭鶯鶯羞辱，怏怏而去。

(《張君瑞害相思雜劇》)

⑤崔張成婚：張生染病，鶯鶯放心不下，托紅娘問湯藥，傳情詩：“休將閑事苦縈懷，取決摧殘天賦才。不意當時完妾命，豈防今日作君災?仰圖厚德難從札，謹奉新詩可當媒。寄語高唐休詠賦，令宵端的云雨來?！笔且?，鶯鶯沖被封建禮教束縛，邁出決定性一步：與張生私下成婚。

(《草橋店夢鶯鶯雜劇》)

3．《西廂》體例

元雜劇的通例是一本四折，而《西廂記)卻是五本，作為一個整體“通譜一事”。突破一本四折通例的，雖非僅為《西廂記》，但五本的規模，畢竟是一特例。究其原因，一是所敷演的故事本身，悲歡離合，曲折復雜，一本四折的通例，難以容納；二是《西廂記)作為一部古典詩劇，有濃厚的抒情性，它不僅交待一個故事，而且表現人物的感情波瀾、內心世界，這就必然要有大量的唱段，相應的篇幅；三是《王西廂》以《董西廂》為基礎，而《董西廂)是一部五萬言的巨制，這也要求(王西廂)有相應的規模；四是在《王西廂》產生的時代，南戲已有發展，它的動輒幾十出的體例，也必然影響著王實甫的雜劇創作。

(郭預衡主編《中國古代文學史》第三冊第373頁)

4．《西廂》評本

明代文人評論《西廂記)成風，出現諸多評本?，F存明人批評《西廂記》有十多種。主要有王世貞、李贄合評本(元本出相北西廂記》、李A贊批評本《李卓吾先生批評北廂記)、陳繼儒批評本鼎鐫陳眉公先生批評西廂記)、湯顯祖批評本(湯海若批評西廂記》、徐渭批評本(重刻訂正元本批點畫意北西廂》、湯、李、徐的《三先生合評元本北西廂》等。這些批評家從不同的角度對《西廂記》的立意、結構、人物形象發表了很多看法，從中可以看到明代丈人、進步思想家和戲曲家對《西廂記)的各種理解。

（鄧紹基主編《元代文學史》第127頁)

5．金批《西廂》

在明清刊本中，流傳較廣、影響較大的是金圣嘆批評本，即《貫華堂第六才子書西廂記》。金圣嘆除了隨文評點，還在書前撰有兩篇序文，一曰《慟哭古人》，二曰《留贈后人)，又有《讀法》八十一則，頗多妙論，還對《西廂記》原文作了多處改動。對于金圣嘆的評點和改動，歷來眾說紛紜。例如清人梁廷楠認為：“金圣嘆強作解事，取《西廂記》而割裂之，《西廂》至此為一大厄；又以意為更改，尤屬鹵莽。”(《曲話》)但亦有稱頌者，如謂：“自有《西廂》以迄于今四百余載，推《西廂》為填詞第一者，不知幾千萬人，而能歷指其所以為第一之故者，獨出一金圣嘆?！?李漁《閑情偶寄》)

(郭預衡主編《中國古代文學史》第三冊第372頁)

6．前人評點

世傳實甫作《西廂》至“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛”，構思甚苦，思渴，撲地遂死。

(梁廷楠《曲話》)

其“風中”、“煙草”四句，非復寫[端正好]中語，乃是特寫雙文(鶯鶯)眼中曾未見坐于如是之地也。[端正好]是寫別景，此是寫坐景也。

(金圣嘆《第六才子書西廂記》)

“青山隔送行”，言生已轉過山坡也；“疏林不做莢”，言生出疏林之外也；“淡煙暮靄相遮蔽”，在煙霞中也；“夕陽古道無人語”，悲己獨立也；“禾黍秋風聽馬嘶”，不見所歡，但聞馬嘶也；“為什么懶上車兒內”，言己宜歸不宜歸也；“四圍山色中，一鞭殘照里”，生已過前山，適因殘照而見其揚鞭也。

(《閔遇五六幻西廂記五劇箋疑》)

天地間最動人歸思者，莫如山色，而最慰人懸望者，莫如殘照。何別?天涯游子，觸景增懷。對青山之無恙，久客而悲他鄉，睹落日之無多，長策而歸故里。人情往往然也，未有傷心特甚如今日也。

(陳維崧《才子西廂醉心篇》)

7．今人鑒賞

“長亭送別”并沒有曲折復雜的戲劇情節，其藝術魅力主要來自對人物心靈的深刻探索和真實描；摹。作者將藝術觸角伸展到處于“長亭送別”這一特定時空交叉點上的鶯鶯的心靈深處，細膩而多層次地展示了“此恨誰知”的復雜心理內涵——交織著對“前暮私情，昨夜成親，今日別離”的親人的百般依戀，對即將來臨的“南北東西萬里程”的別離的無限悲戚，對逼求“蝸角虛名，蠅頭微利”而“強拆鴛鴦在兩下里”的做法的深深怨恨，對當時司空見慣的身榮棄妻愛情悲劇的不盡憂慮。同時，也深刻而令人信服地揭示了這一復雜心理內涵的純凈的靈魂莢。鶯鶯在送別張生時的依戀、痛苦、怨恨、憂慮，都是與她莢I好的愛情理想緊緊聯系在一起的。她對張生的愛，是相互傾慕的產物，絲毫沒有摻雜進世俗的考慮和利害的打算。在她看來，“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，她所追求的是純真專一、天長地久的愛情幸福，而不是封建的“家世利益”?？傊?，作者不僅寫出了人物心靈中顫動著的愛情旋律，而且寫出了激蕩著巨大情感潮汐的人物心靈。

(蔣星煜主編《元曲鑒賞辭典》第348頁)

“長亭送別”的曲文在《西廂記》中頗具代表性，既有麗藻，又有白描，既有對前代詩詞的借鑒、化用，又有對民間口語的吸收、提煉，在總的風格上，不僅構成了協調的色彩，而且形成了通曉流暢與秀麗華美相統一的特色。論者有《西廂記》是詩劇之說。“長亭送別”是全劇詩意最濃的部分，它在情節上沒有多少進展，也沒有戲劇矛盾的激烈轉化，只是以抒情詩的語言，敘寫女主人公的離愁別恨，使全折彌漫著一種淡淡的而又是悠長的衷愁。明代胡應麟把王實甫比作“詞曲中思王太白”(見《少寶山房筆叢》)，這比喻曾引出后人異議，但如果把它理解成是對王實甫的詩膽才氣的贊譽，那么，胡氏確是有識見有眼力的。

(鄧紹基主編《元代文學史》第124頁)

——擴展閱讀——

[天凈沙]莫不是步搖得寶髫玲瓏?莫不是裙拖得：

卜，環佩叮咚?莫不是鐵馬兒檐前驟風?莫不是金鉤雙控，吉丁當敲響簾櫳?

[調笑令]莫不是梵王宮夜撞鐘?莫不是疏竹瀟瀟曲檻中?莫不是牙尺剪刀聲相送?莫不是漏聲長滴響壺銅?潛聲再聽在墻角東，原來是近西廂理結絲桐。

[禿廝兒]其聲壯，似鐵騎刀槍冗冗；其聲幽，似落花流水溶溶；其聲高，似風清月朗鶴唳空；其聲低，似聽兒女語，小窗中，喁喁。

[圣藥王]他那里思不窮，我這里意已通，嬌鸞雛鳳失雌雄。他曲未終，我意轉濃，爭奈伯勞飛燕各西東，盡在不言中。

我近書窗聽咱。(紅云)姐姐，你這里聽，我瞧夫人一瞧便來。(末云)窗外有人，已定是小姐。我將弦改過，彈一曲，就歌一篇，名曰《鳳求凰》。昔日司馬相如得此曲成事，我雖不及相如，愿小姐有文君之意。(歌曰)“有莢人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東墻。張琴代語兮，聊寫微腸。何時見許兮，慰我彷惶?愿言配德兮，攜手相將。不得于飛兮，使我淪亡。”(旦云)是彈得好也呵!其詞衷，其意切，凄凄然如鶴唳天；故使妾聞之，不覺淚下。

[麻郎兒]這的是令他人耳聽，訴自己情衷。知音者芳心自懂，感懷者斷腸悲痛。

注：紅娘定計，讓張生用琴聲對鶯鶯作試探。鶯鶯月下焚香，張生彈琴撼動芳心，作歌直抒衷情，鶯鶯為之感動，埋怨違約悔婚的“狠毒娘”，鐘情一往情深的“志誠種”，決心以身相許。

[閱讀提示]

1．[天凈沙]、[調笑令]、[禿廝兒]三曲如何對琴聲作藝術描繪?[禿廝兒]一曲在語言運用上有何特點?

2．節選部分如何表現琴聲、歌聲對鶯鶯心理的作用?

[參考解說]

1．描繪：①用比喻手法寫琴聲，與白居易《琶琶行》寫樂聲有異曲同工之妙。②逐步展示鶯鶯對琴聲中意境的理解。初時，鶯鶯不辨何處聲響，懷疑是“寶髻玲瓏”、“環佩叮冬”，又懷疑是風搖“鐵馬”、“金鉤”敲窗。繼而，鶯鶯為這種美妙聲音觸動，覺得如同寺廟撞鐘、竹林鳴風、尺剪相碰、“滴響壺銅”。并聽清琴聲“近西廂”“在墻角東”。此時，鶯鶯已猜度到彈琴之人是張生。雄壯深幽高急低緩的琴聲卒令崔、張情感融通。特點：[禿廝兒]一曲運用通感手法。以整場的排句將訴諸視覺的琴聲轉換成鐵騎刀槍、落花流水、風清月朗、小窗兒女等視覺形象。

2．作用：一個是“斷腸悲痛”“思不窮”；一個是“芳心自懂”“意已通”。悠揚美妙的琴聲和詞哀意切的歌聲，成為溝通二人情感的媒介。

《崔鶯鶯夜聽琴雜劇》(選曲)

[混江龍]落紅成陣，風飄萬點正愁人。池塘夢曉，闌檻辭春。蝶粉輕沾飛絮雪，燕泥香惹落花塵。系春心情短柳絲長，隔花陰人遠天涯近。香消了六朝金粉，清減了三楚精神。

[滿庭芳]來回顧影，文魔秀士，風欠酸丁。下功夫將額顱十分掙，遲和疾擦倒蒼蠅，光油油耀花人眼睛，酸溜溜螫得人牙疼。

注：[混江龍]一曲，鶯鶯唱。鶯鶯“自見了張生，神魂蕩漾，情思不快，茶飯少進”。時當暮春時節，心中十分煩惱。[滿庭芳]一曲，紅娘唱。張生解普救寺之圍后，老夫人令紅娘招張生赴宴。張生以為老夫人將踐約許親，乃“打扮著等他，皂角也使過兩個也，水也換了兩桶也，烏紗帽擦得光掙掙的”。張生的迫不及待受到紅娘的善意調侃。

[閱讀提示]

1．試說明兩段唱詞刻畫出人物怎樣的性格。

2．試比較兩支曲子不同的語言風格。

[參考解說]

1．[混江龍]一曲，鶯鶯大膽表露出對愛情生活的向往。前六句寫傷春，“落紅”、“池塘”、飛蝶、燕子這些物象，引起鶯鶯年華易逝的感觸。后四句寫傷情，“系春心情短柳絲長，隔花陰人遠天涯近”，寫崔、張情思綿綿卻又如隔天涯，引起了鶯鶯的埋怨、悵恨。[滿庭芳]一曲，活畫出張生的“酸丁”模樣。紅娘送張生“文魔秀士”、“風欠酸丁”兩個雅號，十分有趣。張生的“打扮”，“額顱”揩凈，“擦倒蒼蠅”，“光油油耀花人眼睛，酸溜溜螫得人牙疼”，活生生寫出了這位“酸丁”的酸態。同時也寫出了紅娘的俏皮性格。紅娘是要玉成其事的，紅娘對張生的奚落折射出張生迫不及待的心情，使這個“傻角”(紅娘語)顯得可笑又可愛。

2．[混江龍]一曲，典雅含蓄。“落紅”句，寄寓著鶯鶯對妙齡易逝的感慨。翅沾飛絮的彩蝶、口銜香泥的燕子引發了鶯鶯的惜春情緒?！按盒摹眲t是鶯鶯渴望愛情的隱語。由于現實環境的制約，鶯鶯不可能與意中人自由交往，以致金粉香消精神消減。全曲借景言愁景真情切語句雅麗。[滿庭芳]一曲，幽默風趣。紅娘眼中的張生，酸傻與忠厚相連，呆氣與癡情并存。紅娘一方面熱情地作“撮合山”，一方面又要對張生的癡呆予以嘲弄。紅娘繪聲繪色的唱曲，融宋元口語成分于曲詞之中，具有“本色當行”特色。兩段唱詞的安排，與鶯鶯、紅娘的身分、教養、個性完全吻合

《長亭送別》教案

教學目標

知識目標：進一步了解元雜劇的特點與成就；了解王實甫及《西廂記》。

能力目標：鑒賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術境界和富于文采的曲詞；欣賞崔鶯鶯的形象；學習本文運用多種修辭表現人物性格特征的寫法。

情感目標：認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導學生樹立正確的人生觀和愛情觀。

教學重點：

鑒賞情景交融的藝術境界和多種修辭方法對表情達意的作用。

教學難點：

藝術形象崔鶯鶯的典型意義

課時安排及教學設想：

擬用二課時。以誦讀為基礎，以文學鑒賞為紐帶，帶動詞句的理解和思想內容的分析及藝術手法的鑒賞。

第一課時

一、導入課文：

二、簡介作者和《西廂記》劇情

王實甫，名德信，字實甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》三種。

《西廂記》源于唐元稹《鶯鶯傳》。寫唐貞元中，書生張珙游于蒲州，寄宿普救寺。適崔相國夫人攜女鶯鶯扶相國靈柩回家鄉安葬，途經普救寺，也借宿于此。一日，張生游佛殿，與鶯鶯相遇，兩人一見傾心。時蒲州有孫飛虎起兵作亂，亂軍包圍了普救寺，欲奪鶯鶯為押寨夫人。老夫人在危急之中許下諾言，誰能破賊解圍，就將鶯鶯嫁給他為妻。張生自愿為之，請鎮守潼關的好友白馬將軍杜確率兵前來相救。杜確率兵至，平定了亂兵。解了普救寺之圍。不料老夫人嫌張生是一白衣秀士，門不當戶不對，便出爾反爾，只許張生與鶯鶯兩人以兄妹相稱。張生因不能與鶯鶯成親，害了相思，經鶯鶯侍女紅娘從中幫助傳遞書簡，兩人背著老夫人私下幽會。后兩人來往之事被老夫人發現了，便把紅娘叫來拷問。紅娘反責老夫人出爾反爾，忘恩負義，并稱此事若張揚出去，于崔家名聲不利，不若答應兩人的婚事。老夫人無奈，只得答應了張生與鶯鶯婚事。但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士為由，逼張生赴京應試，待張生應試及第后，才允許他與鶯鶯成親。

《西廂記》共五本二十一折，《長亭送別》是第四本第三折，是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關鍵的一步，與張生私下結為夫妻。但老夫人逼張生趕考，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中，張生只好起程“上朝取應”，鶯鶯在長亭為他送別。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。

三、朗讀課文，疏通文意（簡介曲學知識，難解字詞參看課文注釋或查詞典）

《西廂記》是一部雜劇，以唱為主，由于古代的音樂沒有音響資料流傳，因此宮調的問題就成為曲學的難點。

宮調是古代戲曲、音樂名詞。是音樂的各種調式，宮調不同，音調就不同。古代音樂有七聲：宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調式稱“宮”，余稱“調”，合稱“宮調”。元雜劇常用“五宮四調”，即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調、雙調、商調、越調，合稱“九宮”。如《竇娥冤》中的《正宮》就是一種宮調?！堕L亭送別》用正宮，周德清在《中原音韻》中說正宮的聲情是“惆帳雄壯”?？梢姟堕L亭送別》這一折的音樂應是惆悵的、悲壯的。

曲牌，俗稱“牌子”，和詞牌一樣，是曲的音樂譜式。比如【端正好】【滾繡球】【叨叨令】等等，每一個曲牌，在韻上必然屬于一種宮調。不同的曲牌在字數、平仄、押韻上往往不同。曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要押韻，講究對仗。

《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權在《太和正音譜》中說“王實甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦?！薄堕L亭送別》這一折又尤其突出。

旦：女角。 末：男角。 潔：和尚的別稱。課文指長老。長亭：古代道路上每隔十里設一長亭，五里一短亭，供旅行休息用，常常是餞別的場所。

四、整體把握

《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲?！堕L亭送別》，共十九支曲文，按時間的推移、情節的發展，可分為四個場面。藝術觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時細致復雜的心境、意緒。

送別途中：【端正好】【滾繡球】【叨叨令】

長亭餞別：【脫布衫】【小梁州】【幺篇】【上小樓】【幺篇】【滿庭芳】

【快活三】【朝天子】

臨別叮囑：【四邊靜】【耍孩兒】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】

惜別目送：【一煞】【收尾】

在四個場面中鶯鶯的感情變化：痛→恨→怕→念。

五、賞析第一部分：“送別途中”（長亭路上、趕赴長亭）。

（一）賞析【端正好】

1、其中的景物描寫有何作用？

作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹

心已成灰，此恨誰知？——讀納蘭的《夢江南 昏鴉盡》

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 夢江南

? ? ? ? ? ? ?昏鴉盡，小立恨因誰，急雪乍翻香閣絮，輕風吹到膽瓶梅，心字已成灰。

夢江南這個詞牌名很常見，又名“憶江南”、“江南好”等。白居易的“江南好，風景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”，選入中學教材，想來很多人都能背誦。

此詞寥寥二十幾個字，卻也極盡曲婉之能事。

相較詩而言，早期的詞無論是內容意境，還是情感思想上，都比較狹小，至李煜，詞境界才闊大。到了蘇軾辛棄疾之后，內容上無所不包，風格為之一變，始有豪放派。

詞有幾個特點：“一曰其文小，二曰其質輕，三曰其徑狹，四曰其境隱。”納蘭容若的這首詞集中體現了這些特點，在風格上屬于婉約派。

“昏鴉”是指黃昏的烏鴉，鄙人之前有一個淺薄可笑的理解，認為昏鴉是昏昏欲睡的烏鴉，這是從馬致遠的《天凈沙秋思》中得來的印象，“枯藤老樹昏鴉”，枯藤纏繞著老樹，老樹上棲息著幾只昏昏欲睡的烏鴉，這構成了一幅靜謐的圖畫，如果《秋思》里變成是黃昏的烏鴉，反而少了一點韻味，言辭略顯不夠凝練。這是我的誤解，聊為一笑。本詞中的“昏鴉”是黃昏的烏鴉，恰是妙解。黃昏的烏鴉都飛盡了，天地間一只烏鴉的影子都看不見了，表明天色漸漸暗下來了。黃昏已經黯然離場，夜幕開始粉墨登場。

可是有人比昏鴉還要能堅持，昏鴉都消失了，可依然有人佇立守候?！靶×⒑抟蛘l？”對比中，凸顯主人公望穿秋水苦苦守候的癡情。寥寥五字，令人想起了李白的一首絕句：美人卷珠簾，深坐蹙額眉，但見淚痕濕，不知心恨誰？兩者有異曲同工之妙。作者都不揭穿謎底，故留懸念，令人浮想聯翩，這就是留白的藝術。從后面“香閣”兩字可以看出來抒情主人公是位女子。古人將女子的房間稱為“香閨”“香閣”或者“閨閣”，如“待字閨中”，是指女子未出嫁；又如白居易的《長恨歌》云“楊家有女初長成，養在深閨人未識”便是明證。而若是女子，那么雖然我們不能明確知道她心恨誰，但是我們知道她恨之切的那個男人，肯定就是她愛之深的。張愛玲在《流言》的《有女同車》里寫到同車的女人念念叨叨地說著自己的男人，討論者自己的兒子。張愛玲無限感慨地說：女人……女人一輩子講的是男人，念的是男人，怨的是男人，永遠永遠。確實，很多時候女人談話里除了男人，再無其他內容。真是令人感到悲愴。在民國時代，甚至是現代，女人嘴里談論最多的還是男人，她們的生命里最重要的依然還是男人，更何況是清朝的女子呢？她們念的、戀的、愛的、恨的當然還是男人，更是男人??！女權主義者看到這樣的現象會憤慨。愛著戀著一個人并不令人悲愴，令人悲愴的是小小的心里只裝著男人，而再無其他，作為現代女性，這是可悲的。我想，無論時代如何變化，科技如何進步，倫理道德如何開放，愛情都應該是值得歌頌的，男女之情，應該也是古今一理的吧?！拜筝缟n蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！边@是可望不可即的痛苦無奈?！八萦螐闹鹪谒醒?，溯洄從之，宛在水中沚，”這是千萬里苦苦追尋的艱辛執著。“我永遠在等待，等待等待，等待等待，越等待，我心中越愛！”這是為情苦苦等候的癡狂。

天寒地凍，飛雪漫天?！凹毖┱Х汩w絮”。急雪吹進香閣，它們上下飛騰，騰挪蝶飛，就如同柳絮一樣紛飛。這一句意境營造得非常好，給人一種“風急、雪冷”的肅殺蕭瑟之感。寫景，也是心境的外化。那紛亂飄飛的是雪絮，也是心緒。絮紛亂，雪冰冷；心亂了，心冷了。剪不斷，理還亂，是離情；哭過了，淚干了，心變成灰。所以結句說“心字已成灰”。結句是一語雙關。“心字”是心字香，用香末縈篆成心字。所以，表面上既是寫心字香已經燒盡，成了灰燼；同時也是寫主人公一寸相思一寸灰，心如死灰的寫照。

你佇立在風雪中的孤弱身影，令人憐惜！

說明：“輕風吹到膽瓶梅”一句，細讀之下，仍然不能體會其中的妙處，覺得并未為整首詞意境增彩，反而覺得可有可無。還請高手指點一二！

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （舊文一篇，挪來此地。近日忙碌，以勉自己。）

長亭送別中 遙望見十里長亭,減了玉肌:此恨誰知?指的是什么恨?

這個恨，就我個人認為，是崔鶯鶯對張生的記掛，怕他此去不回，怕他旅途遙遠受到傷害，更怕的是他留戀異鄉花草，停妻再娶妻辜負他對她的一往情深。

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