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陳沆的詩(shī)妙在哪里 陳沆的詩(shī)有哪些

畫(huà)你絕世傾城2023-03-08 02:10歷史46

本篇文章給大家談?wù)勱愩斓脑?shī)妙在哪里,以及陳沆的詩(shī)有哪些對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

陳沆一字詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

一字詩(shī) [清]陳沆

一帆一槳一扁舟,

一個(gè)漁翁一釣鉤。

一俯一仰一陣笑,

一輪明月一江秋。

賞析:

這首詩(shī)是清代學(xué)者陳沆所作。在短短的四句詩(shī)中,一連用了十個(gè)數(shù)字“一”,十分恰當(dāng),十分精妙。有景有情,有聲有色,有人物有動(dòng)作,描繪出多彩多姿的垂釣的畫(huà)面,充滿詩(shī)情畫(huà)意,令人回味無(wú)窮,百讀不厭。釣魚(yú)是一種積極的休息養(yǎng)神方法,也是有條件或由此愛(ài)好的老年人一種有益的娛樂(lè)活動(dòng),有利于老年人的身心健康。正像詩(shī)中所描述的那樣,垂釣水邊,優(yōu)美寧?kù)o,青山綠水,明月高掛,清風(fēng)拂拂,微波蕩漾,空氣清新,使人心曠神怡,精神爽快。釣魚(yú)時(shí),俯身觀魚(yú)上鉤,全神貫注,凝神靜氣,怡養(yǎng)耐性;一旦魚(yú)兒上鉤,仰身拉鉤獲魚(yú),那種歡笑、輕松之情,油然而生,其樂(lè)無(wú)窮。正是,一俯一仰一陣笑,百病千愁全消掉。

注釋:

俯:頭低下。

仰:臉向下。

參考譯文:

在煙波浩淼的碧波之上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)只見(jiàn)一漁舟蕩漿而來(lái),漁翁手持釣鉤,釣得魚(yú)來(lái)滿心歡喜。真是碧空如洗,皓月當(dāng)頭,秋色滿江。

提示:

《一字詩(shī)》中用了十個(gè)“一”字,真是錯(cuò)落有致,含義不俗,有“獨(dú)”、“一”、“滿”、“全”等多種意思。每個(gè)“一”都具有鮮明的形象,寫(xiě)人狀物,繪聲繪色,很有詩(shī)情畫(huà)意。

妙答一字詩(shī)中的陳沆回答妙在哪里?

一帆一槳一漁舟,一位漁翁一釣鉤。一俯一仰一場(chǎng)笑,一江明月一江秋。

妙在錯(cuò)落有致,含義不俗,有“獨(dú)”、“一”、“滿”、“全”等多種意思。

每個(gè)“一”都具有鮮明的形象,寫(xiě)人狀物,繪聲繪色,很有詩(shī)情畫(huà)意。

陳沆 汝寧夜雪

橫看成嶺側(cè)成峰 遠(yuǎn)近高低各不同

- 試比較陳沆的《汝寧夜雪》和杜牧的《早雁》

《汝寧夜雪》

卷地風(fēng)聲到枕邊,夜深寒逼汝南天。

擁衾莫嘆風(fēng)塵苦,多少饑?guó)櫻├锩摺?/p>

《早雁》

金河秋半虜弦開(kāi),云外驚飛四散哀。

仙掌月明孤影過(guò),長(zhǎng)門(mén)燈暗數(shù)聲來(lái)。

須知胡騎紛紛在,豈逐春風(fēng)一一回。

莫厭瀟湘少人處,水多菰米岸莓苔 。

橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。對(duì)于這兩首詩(shī)的比較大概也是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,而我在這里只是略陳故陋。?

首先從體裁上來(lái)講 :雖兩首詩(shī)均是古體詩(shī),但陳詩(shī)是絕句,杜詩(shī)是七言律詩(shī),格式不一。?

其次從創(chuàng)作背景不同:汝寧夜雪系清代鄂東文化名人陳沆在道光年間任職途中所作,相對(duì)而言,現(xiàn)世安好,社會(huì)穩(wěn)定,但詩(shī)人以憂國(guó)憂民之心來(lái)寫(xiě)實(shí)況,哀憐饑民。唐代詩(shī)人杜牧所創(chuàng)《早雁》時(shí),正值作者擔(dān)任黃州刺使一職,在目睹了唐武宗時(shí)回鶻侵?jǐn)_邊境,受災(zāi)難民四處逃竄,?朝廷智力微乎而無(wú)力挽救,作者發(fā)心中之慨,為百姓憐憂而登高一呼。

從題材上講 :兩者都是托物言志的極具諷喻意義的反應(yīng)現(xiàn)實(shí)的作品,都反應(yīng)出貧民百姓的疾苦生活,傳達(dá)出一種深切的同情和痛心疾首的情懷。

從內(nèi)容和情感上講 :陳詩(shī)主要描寫(xiě)了夜宿汝寧深寒重風(fēng)起,慨嘆自己一路風(fēng)塵奔波之苦時(shí),猶記自己擁裘取暖之時(shí),卻有許多饑民受凍雪里。杜詩(shī)主要是以雁喻人,暗喻了回鶻侵?jǐn)_下的難民南遷,流離失所的場(chǎng)景,而統(tǒng)治者不知能否使難民像大雁一樣,南遷北徙,再回故里。兩首詩(shī)都是據(jù)己所見(jiàn)所聞,抒發(fā)了對(duì)疾苦百姓的同情的憂國(guó)憂民情懷。但杜詩(shī)感情更豐富,他不僅流露出了對(duì)百姓生存前途的擔(dān)心,更對(duì)統(tǒng)治者的昏庸無(wú)能進(jìn)行了諷刺和批評(píng),“ 莫厭瀟湘少人處,水多菰米岸莓苔”兩句對(duì)難民的生活出路提出了建議,關(guān)心黎民親力親為,不愧有譽(yù)“ 一腔衷腸寄黎元”。與此同時(shí),同作為朝廷官員的陳沆,在自己擁衾取暖和饑民凍死雪里的對(duì)比中是慚愧至極而又無(wú)可奈何的。

從寫(xiě)作手法和表現(xiàn)方法上講 :兩首詩(shī)都是反映現(xiàn)實(shí),批判現(xiàn)實(shí)的作品,但通篇卻未著一字批評(píng)之意,均是借助意象傳情達(dá)意,將托物言志的寫(xiě)作手法運(yùn)用極妙。但在表現(xiàn)手法方面卻又各有千秋;陳詩(shī)開(kāi)篇兩句寫(xiě)景營(yíng)造出一種悲涼寒冷的氣氛,第三句寫(xiě)實(shí),描寫(xiě)眼之狀,最后一句由己及人,展開(kāi)聯(lián)想,虛實(shí)相生并且最后兩句自己擁衾,饑民受凍的冷暖對(duì)比,使人更覺(jué)寒冷,更覺(jué)不公。最后一句“ 饑?guó)櫋币庀蠼栌鳛槭芸喟傩眨?shī)感情意境全出。杜詩(shī)通過(guò)比興的手法,通篇象征,用早雁象征著南遷難民,表面上看,句句寫(xiě)雁,通篇詠物,但實(shí)際是句句寫(xiě)人。同時(shí),杜詩(shī)也用到了虛實(shí)相生的手法通過(guò)南遷的難民的慘景來(lái)聯(lián)想到明年南雁北徙時(shí)難民何處棲息的場(chǎng)景,內(nèi)容充實(shí),情感真切。在情感基調(diào)上兩首詩(shī)都運(yùn)用了烘托渲染等手法營(yíng)造出悲涼寒冷的氛圍,更易表達(dá)感情,也使兩位詩(shī)人的憂民形象躍然紙上。

從語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)講 :杜詩(shī)委婉含蓄,陳詩(shī)明白曉暢。

從地域聯(lián)系上講:陳沆是黃州人士,而杜牧所作早雁時(shí)值出任黃州刺史。這大概也是老師出題最原始的目的,畢竟黃岡自古多名人。也許一方水土養(yǎng)育一方人,一方水土成就一批人在這里也能合情合理。

以上愚見(jiàn),不足為慮,是為拋磚,以求引玉。

陳沆一字詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?

一字詩(shī)

(清)陳沆

一帆一槳一漁舟,

一個(gè)漁翁一釣鉤。

一俯一仰一場(chǎng)笑,

一江明月一江秋。

反映了嘉慶年間日益尖銳的社會(huì)矛盾。揭示了社會(huì)的腐敗,民生的艱辛。貫穿著作者濟(jì)世憫民的胸懷。

陳沆的妙答一字詩(shī)妙在哪里?

字用的很好,一字雖然看起來(lái)簡(jiǎn)單無(wú)奇,但用在了作者筆下,卻能組合成一首押韻流暢的詩(shī)。還可以仔細(xì)分析一下讀音,恰好像我們展示了一的獨(dú)特之處,有讀YI(四聲)YI(二生)......并且恰好反映出了當(dāng)時(shí)的情景:有寫(xiě)景、寫(xiě)事、寫(xiě)物、人...】并且根據(jù)詩(shī)意仔細(xì)想想,竟是個(gè)卡字!你看,一帆一槳一漁舟不就像個(gè)上嗎!然后是一位漁翁一釣鉤不就是下字嗎!一仰一附一場(chǎng)笑不就是上下組合!一江明月一江秋不就是上面的明月和下面的秋天 嗎?!!!

誰(shuí)能告訴我陳沆一字詩(shī)的故事?!

陳沆《一字詩(shī)》的故事:

清朝嘉慶年間,詩(shī)人陳沆去黃州趕赴選拔舉人的鄉(xiāng)試,求取功名。剛行至巴河岸邊,不巧渡船剛剛離岸,船上早坐滿了各鄉(xiāng)秀才。陳沆懇求艄公行個(gè)方便,將船開(kāi)回岸邊,一道渡他過(guò)河。

那艄公見(jiàn)站在岸邊的是位文質(zhì)彬彬的書(shū)生,便樂(lè)呵呵地說(shuō):“相公前往趕考,必是滿腹文才。如果你能作一首包括十個(gè)‘一’字的七言絕句,老夫即刻撥轉(zhuǎn)船頭,渡你同往彼岸。如若不能,那就請(qǐng)相公耐心等待,待老夫先此船才子送往黃州,上岸再喝上二兩老酒,慢慢過(guò)來(lái)接你。”

陳沆一聽(tīng)急得直跺腳,這時(shí),恰好江心劃過(guò)一條漁船,只見(jiàn)一個(gè)漁翁坐在船頭,身邊擱著一根釣竿,雙手劃著槳,身子一俯一仰地悠然自得,還樂(lè)呵呵地唱著漁歌。陳沆舉目四望,見(jiàn)江心秋波,正隨波蕩漾。陳沆靈機(jī)一動(dòng),當(dāng)即作了這首詩(shī)。

擴(kuò)展資料

陳沆于嘉慶后期至道光初年,以詩(shī)文雄海內(nèi)。他對(duì)龔自珍十分傾倒,稱其所著古文為“奇寶”,又與魏源為“講學(xué)最契之友”。他著《詩(shī)比興箋》,著意推求古人通過(guò)比興手法言志諷世之意。

陳沆的詩(shī)較富有現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,反映了嘉慶年間日益尖銳的社會(huì)矛盾。如《朝城》、《河南道上樂(lè)府四章》、《濮州道中》、《蘭陽(yáng)渡》等,揭示了吏治的腐敗,民生的凋敝,貫穿著作者濟(jì)世憫民的胸懷。贈(zèng)答之作,也富有真情實(shí)感。不過(guò)由于作者中年以后銳意朱熹之學(xué),詩(shī)作多有性理色彩。

陳沆的詩(shī)既不墨守古人,也不隨俗轉(zhuǎn)移,其詩(shī)造意刻苦而出以自然,語(yǔ)言琢煉而達(dá)于質(zhì)樸,才情流溢而氣韻沉深。陳衍論道光以來(lái)詩(shī)學(xué)時(shí),將陳沆列為“清蒼幽峭”一派之首,指出了他在晚清詩(shī)發(fā)展中的地位。

參考資料來(lái)源:百度百科--陳沆

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