大家好，今天本篇文章就來給大家分享如何創(chuàng)作古詩詞，以及如何創(chuàng)作古詩詞歌曲對應的知識和見解，內(nèi)容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

想學古詩詞創(chuàng)作，如何入門？

“古詩詞”這個概念就是指中國古代詩歌與詞牌。

古詩分為古體詩和近體詩，也就是古風和格律詩。而詞牌是發(fā)展稍晚一點的格律體長短句，有嚴格的平仄限制和格式體制。

第一步，掌握平仄

詩是韻文。 千萬不要被 “平仄格律是詩歌創(chuàng)作的鐐銬” 這種懶人借口所誤導，還沒開始就心里抵制學習平仄格律。

平仄是漢字發(fā)音系統(tǒng)，我們平時說話高低起伏就暗含了平仄。而格律是一套平仄關系的規(guī)范。近體格律詩作為古詩中的后起之秀，長期占據(jù)了中國古詩壇的高地，雖然和不守格律的古體詩共同發(fā)展，但是精致工巧的作品多出于格律詩。

我們學習寫詩，是要在前人的肩膀上往上爬，沒理由放棄上千年的詩家語、和格律詩意象的積累。這些東西都是我們創(chuàng)作的源泉。

古體詩不講平仄格律，押韻寬松，相當于文言版的現(xiàn)代詩。 古體詩最深處的東西就是當時代的古樸、古拙。 我們在今天是無法還原那種古意的，因為時空的不可逆性，社會文化的精致化，其實我們今天已經(jīng)完全無法達到當年古風的意境高度了。

古體詩雖然不講平仄，也講漢字音律，詩是用來吟誦的，如果不合乎音律，都無法正常朗讀順暢，這樣的作品，會有人喜歡？

所以，學習近體詩，平仄格律是基礎，非學不可。學習古體詩，也要注意句詞通順，不能磕磕巴巴，影響句子發(fā)音的抑揚頓挫。學好平仄只會讓我們的詩句更加流暢而有節(jié)奏感。

第二步，提高鑒賞能力

好的鑒賞力是技巧和意境結合提升的表現(xiàn)。鑒賞能力來自于大量的閱讀，來自于對古詩發(fā)展變遷的理解。

“文章合時而著” ，詩也是一樣的。當我們通過大量閱讀了解到古詩的起落和演變，就能搞清楚自己的寫作風格在詩歌發(fā)展史中的維度，找準自己的定位。

鑒賞力提高的另一個方法，就是對古詩寫作技巧的提高。也就是前面說的平仄，韻腳，對仗的知識，以及古體詩的轉(zhuǎn)韻，普遍文法等各個方面的學習提高。只有熟練掌握了這些技巧和方法，才可以在讀到古人詩句的時候發(fā)現(xiàn)他們的精妙手法并學以致用。

當我們有了很高的鑒賞力，一首古詩放到面前，我們就可以了解它構建意象的方法。當我們遇到生活中詩的靈感，腦海中自然會有積累的經(jīng)驗解構靈感，重新組合，用古詩特有的韻味表達出來。

這個時候出來的作品就不能說“入門”，已經(jīng)是“升階”了。

第三步，創(chuàng)作交流

是騾子是馬，得拉出來溜溜。

經(jīng)過認真學習和閱讀賞析，我們會發(fā)現(xiàn)詩詞的境界越來越高深，用心的創(chuàng)作者只會越來越虛心，不會滿足于基礎知識和小成績，那么就需要把作品亮出來，讓高手來指點，在批評中進步。

因為我們總認為自己的作品是沒問題的，正所謂“敝帚自珍”嘛。可“旁觀者清”，特別是 有詩歌創(chuàng)作才華和鑒賞能力高超的人，正是我們需要的良師益友。

不過我們在學習和閱讀的基礎上也要構建自己的詩歌知識框架，最終形成自己的風格，并對他人的批評和贊揚保持一種積極地、謙遜的姿態(tài)。確實有問題，可以借機提高。如果別人的指責有誤，則互相幫助提升。

如果遇到半桶水的杠精，那就置之不理。

“不卑不亢，勤學好問”才是真正進步求學的態(tài)度。

關于詞牌

詞牌除了在押韻上比近體詩要稍微寬松一點之外，其他方面是更為嚴格的格律體。不學平仄格律，就不要去填了。即便學會了平仄格律，還需要了解清楚成千套詞牌名的固定格式，然后找出能夠合適表達當時情感的詞牌，再依據(jù)固定格式進行創(chuàng)作。

這個難度比寫近體詩只高不低。

要入門詩詞，個人建議從古體詩入手，逐步掌握文言文的精妙，體會平仄音律帶來的快感，再上升到格律需求，再進一步研究近體詩。近體格律詩基本掌握，再考慮詞牌。

祝大家盡早升階，成為高手。

如何寫詩詞創(chuàng)作詳解？

1、首先，寫詩得分古代詩還是現(xiàn)代詩，古代詩有很多規(guī)則、格式，這個是每個想也古代詩必須學的，現(xiàn)代詩當然規(guī)則、格式要求就少了，不過還是有的，就連打油詩都要求押韻等規(guī)則。

這個我們國家歷史悠久，文化淵博，學會寫詩就先讀懂詩，由看到品，由品到析〔賞析〕，最后才是寫。

古典詩詞，按其起源、體式、語言、結構等的不同，大致可以劃分為詩、詞、曲三大類。從格律上，詩又可劃分為古體詩和近體詩。格式、規(guī)則很多，就不描述了，自己買一些專業(yè)的書籍看看。

2、第二步，前面的是最重要的，知識的沉淀，別小看前面的準備，學會寫詩就先讀懂詩，由看到品，由品到析〔賞析〕，最后才是寫。這句話不是瞎說的，肚子有墨才能寫的出來，熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟。作為新手可以嘗試先從現(xiàn)代詩練習，然后發(fā)到一些詩歌網(wǎng)站求大神指導。其實大多數(shù)人都是寫詩自娛自樂，給心愛的人看看。這樣你可以先了解一些簡單的格式，修辭手法，及意境表達方式。就簡單說下修辭手法有通感、互文，以靜稱動，“頂（真）針”，以樂寫哀，比興等這些都是高中古文鑒賞的常識，我忘得差不多了。得活到老學到老。

3、第三步，新手可以寫些現(xiàn)代詩給心愛的人，也可以寫藏頭詩、藏尾詩表達愛意。

主要注意賦比興，先賦后比再興，很多寫歌的都按這個來的，如同桌的你等。

因為我們是普通人不是專業(yè)人士，所以先從短詩句寫起，也可以運用前人給我們的寫情詩的詞語，進行裝飾自己的詩詞，不建議公開發(fā)表，可能會被大神噴說一看就是抄襲的。

像我這樣臉皮厚的無所謂了。

4、第四步，我以我個人的一首詩來說下，所謂的賦比興，這個賦比興不是嚴格的賦比興風雅頌中的，如圖，前面兩句相當于 賦 就是把思想感情及其有關的事物平鋪直敘地表達出來，算是描述一個環(huán)境背景，這個不一定需要寫的，有的詩直接表達感情，也就是直接興。

中間部分就是一些所謂的 比，以彼物比此物，借一個事物作類比 一般說，用來作比的事物總比被比的本體事物更加生動具體、鮮明淺近而為人們所知，便于人們聯(lián)想和想象當事人的情感。

后面四句就是所謂的 興，抒發(fā)個人情感。

如果寫情詩，建議，寫你跟她如何相遇、相識、相愛（當然你是如何愛上她的，她不一定愛上你），這樣的一個過程。達到情感抒發(fā)，詩意盎然的藝術效果，進而讓她喜歡上你。

5、最后，如果你想成為專業(yè)的詩人，你需要時間和知識的沉淀才能成功，并非一朝一夕。比如你看了我寫的這些以個人經(jīng)驗為例的東西，就認為寫詩很容易很簡單，就能成功。那以前的十年寒窗就沒意義了，當然不排除天才有這方面的天賦。我們普通人寫一些表達愛意，娛樂一下就行了。有強烈想成為詩人的人可以在下面評論或者介紹互相學習。讓更多人有這個欲望。

關于古詩詞寫作的技巧

1.古詩詞“創(chuàng)作技巧”有哪些

1、直抒胸臆和含蓄委婉

直抒胸臆也稱直接抒情，是一種不要任何“附著物”，而由作者直接對有關人物、事件等表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。如《茅屋為秋風所破歌》的結尾：“嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”，就直截了當?shù)厥惆l(fā)了詩人甘愿為天下寒士的幸福而犧牲自己的高尚節(jié)操。

含蓄委婉是不把自己的意思直接說出來，而是采用婉曲、象征、比擬、隱語、用典等手段間接地表現(xiàn)出來的一種抒情方式。古詩經(jīng)常把要抒發(fā)的情感，要表達的思想寄寓在所描繪的景物或生活場景中。如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的結尾：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，將依依惜別之情寓于帆影、碧空和長江流水的景物中了。

2、景與情

景指景物，情指人的感情。出現(xiàn)在詩歌里，有種種不同的情況，最常見的是先景后情，情因景生，即觸景生情。如杜甫的《旅夜書懷》，馬致遠的《天凈沙·秋思》。不少的詞上闋寫景，下闋抒情，似乎已成常規(guī)，如毛澤東的《沁園春·雪》、《沁園春·長沙》。也有一些詩是先情后景。還有一些詩，看上去完全寫景，而實際上景物里面蘊含著詩人的感情，“一切景語皆情語”[《人間詞話》（王國維）]。以上這些都屬寓情于景。一般情況下，有什么樣的景，就生什么樣的情，如樂景生樂情，哀景生哀情。但有時，觸景生情，生出的情與客觀的景截然相反，這種情況叫情景相異。古詩中以樂景寫哀情較為常見，以哀景寫樂情比較少見。如杜甫的《絕句》“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年”，以樂景寫哀情。古詩中以樂景寫哀情的名句還有“春花秋月何時了，往事知多少”，“花近高樓傷客心，萬方多難此登臨”，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”等。

3、賦、比、興

賦、比、興是詩的三種表現(xiàn)手法。賦是直陳其事；比是打比方；興是先言它物以引起所詠之辭，用于一首詩或一章詩的開頭。賦、比、興三者各有特點，又相輔相成。交待事實，直抒胸臆，以賦為佳。變抽象為形象，比興為優(yōu)。

施肩吾的《夜笛詞》“皎潔西樓月未斜，笛聲寥亮入東家。卻令燈下裁衣婦，誤剪同心一半花”，用賦的手法寫成，言東家婦聞笛而生思親之情，誤剪同心之花，別開生面。還有古詩中的“每逢佳節(jié)倍思親”的動人佳句，“孤帆遠影碧空盡”的含蓄之句，“一將功成萬骨枯”的精警之句，均用賦的手法寫成。

比喻的手法在詩歌中得到了廣泛的應用。運用比喻，能化平淡為生動，化深奧為淺顯，化抽象為具體，化冗長為簡潔，能把陌生的東西變成人們熟悉的東西；有創(chuàng)造優(yōu)美的意境，產(chǎn)生引人入勝的藝術魅力的作用。如白居易的《琵琶行》，李賀的《李憑箜篌引》運用比喻，把無形的音樂描寫得形象鮮明，栩栩傳神，仿佛就在眼前。

興是借助其它事物作為詩歌的發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。興同詩歌的內(nèi)容有一定的聯(lián)系。如《氓》的第三章前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”和第四章開頭兩句“桑之落矣，其黃而隕”運用了興的手法。前者既隱喻女主人公的貌美，又暗指女主人公的癡情；后者桑葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，既隱喻女主人公青春不再，又暗指“士貳其行，二三其德”。興經(jīng)常有統(tǒng)攝下文，提綱撮要的作用。

要注意，比和興經(jīng)常結合在一起使用。運用比興手法，能加強詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味和形象感染力。

2.關于古詩的寫作技巧、大意以及表達了作者怎樣的情感求解

一、賞析詩中的關鍵字詞

解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結合全詩的意境情感來分析。

答題步驟：（1）解釋該字在句中的含義。

(2)展開聯(lián)想，把該字放入原句中描述景象。

二、賞析詩中的重要語句

命題變式：這句詩最具表現(xiàn)力，試簡要分析。

解答分析：先解釋清這句詩的字面意義，然后或扣語言特點或扣思想情感作具體分析。

三、賞析詩歌的寫作技巧

命題變式：請分析這首詩的表現(xiàn)技巧（或藝術手法，或手法）。

解答分析：表現(xiàn)手法是詩人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。

表現(xiàn)手法分修辭手法（比喻、夸張、擬人、通感等）、表達方式（抒情、議論、描寫等）、藝術技巧（托物言志、情景交融、動靜結合襯托用典等）三大類。

答題步驟：（1）準確指出用了何種手法。

四、賞析詩歌的意境

(2)概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現(xiàn)景物的特點和情調(diào)。

(3)分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。

五、賞析詩歌的思想情感

解答分析：這種題型要品味整首詩表現(xiàn)出來的情感或某句詩的含義（特殊含義、深層含義，如語境含義、意境含義）。

能用來答題的詞一般有：壯志未酬、報國無門、閨中怨恨、念遠思家、忠貞愛國。

答題步驟：（1）用一兩個詞準確點明思想情感。

(2)用詩中有關語句具體分析作者這種感情。

六、賞析詩歌的語言特色

提問變體：請分析這首詩的語言風格（語言藝術）。

解答分析：這種題型不是要求揣摩個別字詞運用的巧妙，而是要品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風格或某句詩的含義（特殊含義、深層含義，如語境含義、意境含義）。

能用來答題的詞一般有：清新自然、樸實無華、沉郁頓挫、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡練生動……答題步驟：（1）用一兩個詞準確點明語言特色。

(2)用詩中有關語句具體分析這種特色。

或（1）結合全詩分析某句詩的表達技巧及表達效果。

總之，如果我們能熟悉這些命題方式，清楚各種答題技巧，再認真審讀題意，根據(jù)試題要求，扣住原詩，抓住要點組織語言，就能極大的避免失分.

3.詩歌創(chuàng)作技巧

詩歌的技巧，不是三言兩語就可以說得完的，在詩歌創(chuàng)作的路上走得越遠，就越會發(fā)現(xiàn)自己難以突破，一當你覺得自己有了進步，卻又跟著覺得自己還是原地踏步~~~~````

就你的問題，先簡單的說說：

意象：

詩歌中的意象是意與象的融合，是作者主觀的意與客觀物象相凝聚的具象。一首詩很少是一個單一的意象，而是一系列意象的組合，它的多重組合就如同電影蒙太奇（montage）手法。所謂蒙太奇是指“用一連串畫面并置形成不見于任一畫面的一種抽象觀念。”詩歌中的意象疊加就是意象組合中最常見的一種方式，它是一個意象的上投影著另一個意象或多個意象滲透交融成一體，如一位國外的詩歌理論家所說的“兩個視覺意象構成一個視覺和弦，它們結合而暗示一個嶄新面貌的意象。

詩歌分行，句子編排：

詩歌句子的分行編排有很大作用作用： 新詩沒有古詩詞的固定音樂規(guī)定，引進西方分行，加強節(jié)奏感和旋律感以達到音樂性的效果。

1 分行適應詩情而長短、疏密、參差。詩行遵從詩歌內(nèi)在律--情緒節(jié)奏，其外形是將內(nèi)心情緒視覺化展示出來的結構形式?；萏芈憩F(xiàn)開國時開拓豪放、自由浪漫的情感，詩行很長，猶如新大陸疆界的廣闊蒼茫。馬雅可夫斯基表現(xiàn)了十月革命的劇變，詩行呈現(xiàn)樓梯形，起伏大，參差不齊。

2 詩行運用省略、跳躍，隨意性較大，產(chǎn)生新的結構意義。如上下詩行并置產(chǎn)生新意：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。

3 分行把視覺間隔化為聽覺間隔，顯示節(jié)奏。這是在閱讀中產(chǎn)生的效果。連在一起讀就無法顯示節(jié)奏。

4 分行引起審美注意，讓人用詩的心理來欣賞。

但是也有要求：

1 注意行與行有機組合。關鍵是跨行--一句話占兩行以上。這是為了讓人停頓，集中注意力去欣賞下一行--強調(diào)最有價值、最光彩的語言。

2 分行是發(fā)展變化的，應有獨創(chuàng)性。如傳統(tǒng)的情緒圖案，變?yōu)橄笮螆D案和會意圖案。

3 分行更重視詩的視覺效果，從“聽覺藝術”變?yōu)椤耙曈X藝術”。這是因為新詩內(nèi)在的復雜性和多層性，難以直接通過朗誦來表達，只能用文字排列來保持詩意。卡勒（美）認為，一段文字是否是詩，未必取決于語言本身，而是取決于文字排列即視覺形式。

詩歌的用語要注意陌生化與還原生活：

詩歌雖是語言藝術，它有別于日常語言。日常語言是一種實用語言，它無時無刻都在使用，就有自動化性質(zhì)，它的司空見慣，也就鈍化了人們的感受，我們的感覺常處于麻痹狀態(tài)。詩歌語言則不同，為了給讀者以新鮮感，它常以反常的方式出現(xiàn)，即對見慣的實用的語言實施阻撓、變形、扭曲的特別處理，使原先熟悉變成不熟悉的，需要重新加以審視，它就是俄國文藝理論家什克洛夫斯基所主張的“陌生化”，也可稱為“反?；薄Ｋf“藝術的目的就是為了使人感覺事物，而非已知事物，藝術技巧就是使對象陌生，使形變得困難，增加感覺的難度和時間的長度，因為感覺過程就是審美目的，必須設法延長。”

還是開始的那句話，詩歌的技巧，不是三言兩語就可以說得完的。學習詩歌，也要有很大的耐心，和毅力。如果對詩歌有興趣，想深入了解的話，有詳細的資料。包括：

詩歌的比與意象疊加 詩歌中的設定性規(guī)則 詩歌的表現(xiàn)與表現(xiàn)性 詩歌的形式、形式感與形式主義 歌中意義、意思、意味的追尋 詩歌中的音義對應 音樂與詩的橋梁 陌生化與還原生活 詩歌佯謬：通感、荒誕、黑色幽默~~~~~~~~~``

全部都是長篇大論，不過，你要是有耐心將這些資料看完，相信對你詩歌的創(chuàng)作會有很大幫助?。?！

網(wǎng)址：/bajiter/blog/category/%CA%B2%C3%B4%B6%BC%D3%D0

4.詩歌創(chuàng)作絕對實用技巧

我先不談什么技巧。

我先來個建議。我用最簡單的話語讓你明白本末。

對于你的要求其實很好滿足，你可以從最簡單的散文詩著手，這樣不會覺得很麻煩。

我也算半個作家，我來個你講講吧。

為了技巧寫文章而寫文章，只會讓你的情感變得干癟、空虛。技巧不是唯一。只要你能寫出，平淡的寫出你的真實感受，我想你會因為你這份情感而欣慰、感懷。而不是因為自己會用這些那些的技巧，并且用得非常成功而開懷一笑。那么你的看法是后者的話，恕我直言，我會笑。不要為了形式而忽略了內(nèi)容。高三哲學常識里面講到：內(nèi)容和形式要統(tǒng)一。這個我想你知道吧。意思就是說，要在內(nèi)容飽滿、真實的情況下去追求形式上的完美、技巧上的渲染。你看席慕容的《一棵開花的樹》整首詩文字簡單樸實，但是它所包含的情感豈是形式能掩蓋得了的？不會的。

詩作原文

如何，讓你遇見我？

在這最美麗的時刻。

為這—— 我已在佛前求了五百年，

求佛讓我們結一段塵緣。

佛于是把我化做一棵樹，

長在你必經(jīng)的路旁。

陽光下， 慎重地開滿了花，

朵朵都是我前世的盼望！

當你走近， 請你細聽，

那顫抖的葉， 是我等待的熱情！

而當你終于無視地走過，

在你身后落了一地的。

朋友?。?那不是花瓣，

那是我凋零的心。

用現(xiàn)在得話來說就是“口水話”，但是因為這個內(nèi)容的飽滿，這個“口水話”也就那么的情思飛揚。所以，形式、技巧只是輔助，內(nèi)容才是感人的重頭戲。注意這里面的推詞煉句，這里面少了一個字都不行。都不能將那種癡纏的情感表達出來。細細揣摩每一篇名家名作，你肯定會有所收獲。

但是沒有形式和技巧是不行的，要寫出一篇好的文字，內(nèi)容和形式都得要，技巧也是其中的一個部分，缺一不可。練習一些技巧，可以寫一些片段做專門的訓練。這不是一朝一夕的事情，不要急躁，要戒驕戒躁。慢慢的來，欲速則不達。

網(wǎng)站上有很多的寫作技巧，其實那些文學大家們，他的成名作里，用到的技巧，用得好的技巧又有多少呢？你可以去網(wǎng)站上找一些技巧、和怎樣謀篇布局的講解，自己慢慢的練習。但是我推薦你先注重內(nèi)容，謝謝小的散文詩?；蛘呤切≡?，就那么幾句。我的博客里有一些詩歌，你可以去看看。.cn/xuyanzx 。

我不多說了，難得有你這么好學的。50分的懸賞對我來說沒什么用，但是可以看出你的心。別著急慢慢來，不懂的地方可以來我的博客留言提問，我會幫你的。

我再修改一下我的回答：

我談一下我走上這條路的過程。

我從小就喜歡寫寫動動，但是都是那么的簡單的幾句。直到上高中的時候才寫過一篇完整的文章，作文從來都不會超過250個字，并且從來都是作文題材所不允許的詩歌體裁，所以初中的作文幾乎都在20分以下。為了某一件事的圓滿完成，而又違背自己的實力的話，勉強的去拼湊，寫出來的作品只配扔進垃圾箱，作為廢紙。我得20分以下不是因為我寫得不好，而是我違反了作文的規(guī)定。我不愛背古詩名句，那些經(jīng)典的東西，會自然而然的刻在我的腦子里。那些我認為不夠經(jīng)典的詩句，我記不住，以致填寫古詩上下句的時候，我經(jīng)常自己現(xiàn)場作文，接上對仗工整的下句或者上句。我也不愛讀文章，我喜歡選取一些短小的文章來讀，來感受，感受那一份情意綿綿、洶涌澎湃、鐵血豪情。送你一句話“真水無香”你可以去百度百科看看到底是什么意思。再給你推薦一本書克里希拉穆提的《愛的覺醒》。也許你看不懂這本書，但是我想，這本書并不需要我們看懂，并且根本也就沒人能看懂。希望你去感受，感受他的每一句話。我們不是做學術研究，雖然我正在研究這本書，自從2001年得到這本書，到了今天2010,9個年頭，我都還沒有研究完這本書。估計今年底能研究結束了吧。也許你看了你會覺得和寫作沒關系。但是我想告訴你，寫作不是湊字，不是體現(xiàn)你的詞匯量，技巧的運用。而是體現(xiàn)你的全面素養(yǎng)。這是本心靈哲學的書。好好的體會和感悟。我相信你能做到。

多多的提升自己的文學素養(yǎng)和個人修養(yǎng)是寫出好文章的必要。就算不能妙筆生花，也能提升個人的修養(yǎng)。個人的修養(yǎng)在這個社會是非常重要的，也許會因為你握手的力度不對，導致本來水到渠成的生意，毀于一旦。

不說了，我講到這里，希望你能明白。不明白就到博客留言提問。我會認真解答。

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