很多朋友對于如何形容卓文君和形容卓文君的成語不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

卓文君真的是位美女嗎？司馬相如的哪些優點吸引了她呢？

　“愿得一心人，白首不相離”，提到這段話大家一定不會陌生，這段話出自四大才女之一的卓文君，同時她“智守婚姻”的事也常常為人樂道，今天我們就來聊聊這位“不同”的女子。

在重男輕女的古代，“女子無才便是德”的思想被廣為流傳，但是不管什么時代總會有一些人，他們不會被世俗的枷鎖所桎梏，活出了屬于自己的人生，卓文君就屬于其中具有代表性的人物。

關于卓文君的人物形象，后世往往將其描寫為姿色嬌美，精通音律的人才兼備的美女。但實際上根據《史記》和《漢書》上的一些描寫來推測，卓文君的樣貌并不是十分出眾，她的才華才是她的發光點。

卓文君故事中最為人所知的無異于是她和司馬相如的愛情故事。中國古代結婚往往都是“父母之命，媒妁之言”，個人的意志往往被忽略。卓文君不同，她雖然是臨邛最有影響力之一的卓王孫的千金，但她并沒有所謂的矜持。在丈夫死后，喜好音樂的卓文君在遇見精通音律的司馬相如的時候，便一見鐘情。在司馬相如的“情書”攻勢下，勇敢的她便拋棄一切跟著司馬相如私奔了。不得不說，這個舉動對古代的愛情觀和婚姻觀都有著很大的沖擊。

司馬相如家里非常窮，用“家徒四壁”來形容在合適不過，司馬相如還能忍受，但曾經的是“富二代”的卓文君確實很難堅持，于是倆人決定回到臨邛開一家酒館，司馬相如也不顧面子穿上了圍裙，在店中忙活。卓王孫知道這件事后雖然開始非常生氣，不過在親戚朋友的勸說下也漸漸的想通了，于是給了他倆一百萬錢和一個百個仆人，之后倆人回到成都置辦了家業，過上了不錯的生活。

“是金子總會發光”，才華橫溢的司馬相如后來被漢武帝賞識，成為了帝王的侍從官。不過久居京城讓他漸漸對卓文君越發冷淡，甚至決定再納妾。終于某日，司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：“一二三四五六七八九十百千萬”。這堆數字中唯獨少了一個“億”，這是夫君在暗示沒有夫妻的回憶了啊。卓文君心涼如水，十分悲傷的寫下了《怨郎詩》送給司馬相如，“巴不得下一世，你為女來我做男”詩中的情真意切和才華令司馬相如羞愧不已，于是再不提納妾之事，最后兩人白頭偕老正中了“白首不相離”的前話。

卓文君的故事充滿了浪漫氣息，以致后世對其故事的描寫和創作非常多，在現代這個情感漸漸剝離的時代，她身上確實有太多值得我們學習的地方了。

才女愛情故事：愿得一心人，白首不相離——卓文君,你怎么看呢?

卓文君（前175—前121），原名文后，西漢臨邛（今四川邛崍）人。漢代才女，中國古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。漢代，離我們非常遙遠，像茫茫宇宙中的一顆行星，可望而不可及。

但是，翻開漢代的歷史，我們就能看到，出色的才女卓文君，從漢代的文化園中，像仙女下凡一般，邁著碎步，一只手握著書卷，一只手提著長裙，向我們款款而來，一邊走，一邊吟著她的《白頭吟》：“皚如山上雪，蛟若云間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白首不相離。竹竿何裊裊，魚尾何蓰蓰。男兒重意氣，何用錢刀為。”

是啊，無論是才子佳人，還是凡夫俗子，在滾滾紅塵中，在漫漫人生路，誰不希望“愿得一人心，白首不相離”？這句詩和詩人徐志摩的名句“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”一樣，每讀一遍，都有不同的感覺，不同的味道，不同的風景，有種回味無窮之感，表達了她對愛情的向往、渴望、執著和專一。就算把這句詩放在當今時代，也是感情生活中一種難得的品質，不得不讓人細細品味和觸摸她寫這篇詩文的背景和心情。

我翻史書，查資料，找網絡，經過不少的波折，穿越無數個時空，終于把這個沉入漢代文化海洋里的美麗才女，打撈上岸。恨不得讓她復活，呼吸一下今天的新鮮空氣，感受一下我們這個時代的奔放和熱情。

據資料記載，卓文君生活于漢武帝時代，其父親卓王孫是當地的大富豪。卓文君17歲時，書上形容她的美貌“眉色遠望如山，臉際常若芙蓉，皮膚柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡，是許多異性夢寐以求的女子。可是，父親卻為女兒安排了一場政治婚姻，將她許配給某一皇孫，而讓她的人生很快跌入谷底，從此不見天日，因為此皇孫是一個有氣無力、怏怏不樂的病人。

一個才貌雙全的美女，在感情上本來可以順順利利地找個如意郎君，過著快快樂樂的日子。或許，在上天眼里，太平靜美的生活，根本就不是精彩的人生。尤其對才女們的感情方面而言，總是喜歡痛下毒手，弄得一波三折，讓人疲憊不堪。當年的三毛，眼看就要和心愛的人步入婚姻殿堂時，未婚夫卻突然去世了，把無盡的傷痛留給了三毛，讓她難過了好久，才奔向異國他鄉去找曾被她拒絕過許多次的荷西。石評梅的心，剛剛被高君宇打動，還沒來得及同意結婚時，夫君就離世了，讓她往后的人生受盡折磨，郁郁而終。卓文君呢，十六歲出嫁，僅一年時間，丈夫死了，十七歲的她，只得回到娘家守寡。這么一個才華橫溢的年輕女子，夜深人靜時，內心是怎樣的孤苦，心酸，寂寞和無助！

司馬相如是西漢有名的辭賦家，音樂家，但早年家貧，父母雙亡，并不得志。他當時的生活并非琴棋書畫，詩酒逍遙，風月無邊。在無以自立的情況下，他抱著迷茫的希望來到邊陲小縣臨邛投靠擔任縣令的好友王吉。沒有工作，沒有生活來源的司馬相如，寄人籬下，算得上是十分失意，十分潦倒。

司馬相如非常清楚自己一貧如洗，家徒四壁。吃不飽，穿不暖的情況下，如何追求愛情？當他知道了卓文君之后，就徹夜難眠，對方怎么看得上自己呢？這是一個千古難題。可是，司馬相如有一顆熱血沸騰的心，有一個隨叫隨到的好友縣令。因此，他追求卓文君的情景，也就成了一個傳奇的令人欣慰的故事。那時，司馬相如和縣令王吉是好友，王吉又和卓王孫多有往來，他倆相互配合，唱了一出絕美的雙簧戲。用現在的話說，就像魔術大師耍魔術一樣，為了表演出彩、驚人，讓人信服，大都有一個托兒，王縣令就是司馬相如的“托兒”。

某一日，卓王孫請客，司馬相如住在附近的旅館，快到吃飯時，王吉讓人去請司馬相如，他故意不來。飯菜已端上了桌，司馬相如還是沒來，縣令遲遲不敢動筷子，這就吊起了卓王孫的胃口，這個人非同一般嗎？尤其女兒卓文君也把這事看在眼里，因她早就聽說司馬相如是個有才華的人，只嘆自己嫁過人，可能配不上他。

卓王孫和縣令親自去旅館，相當于三顧茅廬，司馬相如才勉強來到卓家，斯斯文文的他，長得一表人才，滿座的客人無不驚羨他的風采。酒興正濃時，好友王吉走上前去，把琴放到相如面前，給對方使了個眼色說：“我聽說長卿特別喜歡彈琴，希望聆聽一曲，以助歡樂。”司馬相如盯著縣令的鼻子，假裝推辭一陣，最終同意，這就正好發揮了他的長項

“眉如遠山含黛,膚若桃花含笑,發如浮云,眼眸宛若星辰。”出自哪里？

遠山眉最早源于劉歆的《西京雜記》卷二。

是司馬相如寫給卓文君的這句話不是詩詞只是一個形容卓文君美麗的句子。

原文：

“文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂，十七而寡，為人放誕風流，故悅長卿之才而越禮焉。”“遠山眉”，也有詩句"眉如遠山含黛，膚若桃花含笑，發如浮云，眼眸宛若星辰”，形容女子漂亮非凡。遠山眉細長而舒揚，顏色略淡，清秀開朗。

譯文：

遠山之眉，其形象代言人公推卓文君。以遠山喻眉，意思是卓美人之眉如朦朧遠山一樣淡淡一抹，又如遠山一般彎曲有致、婉約秀麗。眉亦有眉語，通過遠山之眉，可以看到一位秀外慧中、內心豐富深刻的古典女子形象。能感受到一種曠達大氣的氣質。

"眉如遠山含黛,膚若桃花含笑,發如浮云,眼眸宛若星辰”通過對黛眉、肌膚、發絲、眼眸的描寫，極言女子之美。

擴展資料：

人物簡介：

卓文君，漢代才女，中國古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。卓文君為四川臨卭巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今被人津津樂道。她也有不少佳作，如《白頭吟》，詩中“愿得一心人，白頭不相離”堪稱經典佳句。

文君聽琴：臨邛縣令王吉與司馬相如交好，于是相如在臨邛都亭住下，王吉天天拜訪相如，相如托病不見，王吉更顯恭敬。臨邛富人卓王孫設宴請客結交，相如故意稱病不能前往，王吉親自相迎，相如只得前去赴宴。

卓王孫有位離婚女兒，名文后，又名文君。因久仰相如文采，遂從屏風外窺視相如，司馬相如佯作不知，而當受邀撫琴時，便彈奏了一曲《鳳求凰》，傾吐愛慕之情。文君聽出了司馬相如的琴聲，偷偷地從門縫中看他，不由得為他的氣派、風度和才情所吸引，也產生了敬慕之情。

參考資料來源：百度百科-西京雜記

參考資料來源：百度百科-卓文君

眉如遠山含黛

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這句話不是詩詞

只是一個形容卓文君美麗的句子

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問題六：什么/什么含黛成?語句 你好，遠山含 黛

黛即青黑色,古語中常形容眉毛如黛.說遠山含黛就是講遠處的山青黑顏色,用含字能使語言更優雅一些.

眉如遠山含黛,目似秋水橫波

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