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所以古文怎么說 古文怎么說出跳舞的樣子

青梔白衫2023-03-09 16:30故事31

大家好,今天本篇文章就來給大家分享所以古文怎么說,以及古文怎么說出跳舞的樣子對應的知識和見解,內容偏長,大家要耐心看完哦,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

'所以' 用古文怎么說

所以在古文可以用漢字“故”來表示:

引證:

1、西漢·司馬遷《史記·留侯世家》:夫秦無道,故沛公得至此。白話釋義:秦朝正因暴虐無道,所以沛公才能夠來到這里。

2、秦國·呂不韋的門客《呂氏春秋·察今》:故審堂下之陰,而知日月之行,陰陽之變。白話釋義:所以觀察房屋下面的光影,就知道太陽、月亮的運行,早晚和寒暑季節的變化。

擴展資料:

“所以”在文言文的釋義:

1、原因,情由。

2、可與形容詞或動詞組成名詞性詞組,仍表示原因、情由。

3、用以,用來。

4、連詞。表示因果關系。用在下半句,由因及果。

5、連詞。表示因果關系。用在上半句,由果探因。

6、連詞。表示因果關系。上半句用“因”或“緣”,下半句用“所以”。后來發展為“因為……所以……”的句式。

參考資料來源:百度百科-故

參考資料來源:百度百科-所以

古文中“所以”怎么解釋?

古文中“所以”的解釋是:

表示什么的原因:此所以學者不可以不深而慎取之也。

表示用來:用此,其〈李廣〉將兵數困辱,其射猛獸亦為所傷云。

注音:suǒ yǐ

出自:

宋蘇洵《幾策·審勢》有記載:“故威與惠者,所以裁節天下強弱之勢也。”

例句:

(1)...的原因:

《文子·自然》:“天下有始主莫知其理,唯圣人能知所以。”

《史記·太史公自序》:“《春秋》之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。察其所以,皆失其本已。”

唐韓愈《李花》詩之一:“問之不肯道所以,獨繞百帀至日斜。”

金董解元《西廂記諸宮調》卷一:“紅娘曰:‘非先生所知也。’生曰:‘愿聞所以。’”

《儒林外史》第一回:“問其所以,都是黃河沿上的州縣,被河水決了,田廬房舍,盡行漂沒。”

故今具道所以。--宋. 王安石《答司馬諫議書》

(2)用來:

《莊子·天地》:“是三者,非所以養德也。”

《史記·孟嘗君列傳》:“若急,終無以償,上則為君好利不愛士民,下則有離上抵負之名,非所以厲士民彰君聲也。”

宋蘇洵《幾策·審勢》:“故威與惠者,所以裁節天下強弱之勢也。”

唐韓愈《師說》:師者,所以傳道受業解惑也。

《信陵君竊符救趙》:吾所以待侯生者備矣。

明袁宏道《虎丘記》余與江進之謀所以復之。

古文“所以”的意思有哪些?

古文“所以”的意思有:...的原因;用來

1.什么的原因:

1)親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。(《前出師表》)————親近賢臣,疏遠小人,這是先漢興盛發達的原因;親近小人,疏遠賢臣這是后漢衰敗滅亡的原因。

2)強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。(《廉頗藺相如列傳》) ————強暴的秦國不敢出兵侵犯趙國的緣故,僅僅是因為有我們兩個在呀。

2.用來:

1)吾知所以距子矣,吾不言。(《墨子·公輸》)

2)此臣所以報先帝,而忠陛下之職分也。(《前出師表》)

3)先王之所以為法者,民也。(《呂氏春秋·察今》)

4)師者,所以傳道、授業、解惑也。(《師說》)

古文的‘所以’有哪幾種解釋?

古文的‘所以’有哪幾種解釋?

你好:

1,原因,情由。

2,用以,用來。

3,連詞,表示因果關系。

4,可以。

5,所作,所為。

希望對你有幫助,有問題歡迎追問!

所以

suǒyǐ

①表示因果關系的連詞。a)用在下半句表示結果:我和他在一起工作過,~對他比較熟悉。b)用在上半句主語和謂語之間,提出需要說明原因的事情,下半句說明原因:我~對他比較熟悉,是因為我和他在一起工作過。c)上半句先說明原因,下半句用‘是…所以…的原因(緣故)’:我和他在一起工作過,這就是我~對他比較熟悉的原因。d)‘所以’單獨成句,表示‘原因就在這里’:~呀,要不然我怎么這么說呢!

②實在的情由或適宜的舉動(限用于固定片語中做賓語):忘其~│不知~。

“所以”在文言文中有哪幾種解釋

1.原因,情由。《文子·自然》:“天下有始主莫知其理,唯圣人能知所以。”《史記·太史公自序》:“《春秋》之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。察其所以,皆失其本已。” 唐 韓愈 《李花》詩之一:“問之不肯道所以,獨繞百帀至日斜。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“ 紅娘 曰:‘非先生所知也。’生曰:‘愿聞所以。’”《儒林外史》第一回:“問其所以,都是 黃河 沿上的州縣,被河水決了,田廬房舍,盡行漂沒。”

2.可與形容詞或動片語成名詞性片語,仍表示原因、情由。《莊子·天運》:“彼知矉美,而不知矉之所以美。”《史記·衛康叔世家》:“必求 殷 之賢人君子長者,問其所以興,所以亡,而務愛民。”

3.用以,用來。《莊子·天地》:“是三者,非所以養德也。”《史記·孟嘗君列傳》:“若急,終無以償,上則為君好利不愛士民,下則有離上抵負之名,非所以厲士民彰君聲也。” 宋 蘇洵 《幾策·審勢》:“故威與惠者,所以裁節天下強弱之勢也。”

4.連詞。表示因果關系。用在下半句,由因及果。《荀子·哀公》:“君不此問,而問 舜 冠,所以不對。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》:“世人多蔽,貴耳賤目,重遙輕近……所以 魯 人謂 孔子 為‘東家 丘 ’。” 唐 李白 《與韓荊州書》:“一登龍門,則聲譽十倍,所以龍盤鳳逸之士,皆欲收名定價于君侯。”《紅樓夢》第六二回:“他和 林妹妹 是一日,他所以記得。” 趙樹理 《三里灣·放假》:“可是她每天都是第一個先到的,所以對這房子里邊的情況很熟悉。”

5.連詞。表示因果關系。用在上半句,由果探因。《史記·魏公子列傳》:“ 勝 所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。” 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》:“異日, 種 諫曰:‘臣所以在(早)朝而晏罷若身疾作者,但為 吳 耳!’”《初刻拍案驚奇》卷二八:“所以相邀相公遠來者,正要相公游此間耳。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章:“ 李自成 之所以敢于向東奔竄,是因為他聯絡 羅汝才 到 潼關 接應。”

6.連詞。表示因果關系。上半句用“因”或“緣”,下半句用“所以”。后來發展為“因為……所以……”的句式。 唐 劉肅 《大唐新語·諧謔》:“只因心溷溷,所以面團團。” 前蜀 貫休 《蜀王入大慈寺聽講》詩:“只緣 支遁 談經妙,所以 許詢 都講來。”《老殘游記》第一回:“因八股文章做得不通,所以學也未曾進得一個。” 老舍 《黑白李》:“ 黑李 是我的好友,因為常到他家去,所以對 白李 的事兒也略知一二。”

7.可以。《易·干》:“忠信,所以進德也;修辭立其誠,所以居業也。”《莊子·知北游》:“人倫雖難,所以相齒。” 王引之 《經傳釋詞》卷九:“言可以相齒也。”《文子·上仁》:“貴以身治天下,可以寄天下;愛以身治天下,所以托天下。”

8.所作,所為。《論語·為政》:“子曰:‘視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?’” 康有為 注:“以,為也。”

諸有哪幾種解釋

1. 眾,許多:~位。~君。~侯。

2. “之于”或“之乎”的合音:投~渤海之尾。

3. 猶“之”:“能事~乎?”。

4. 猶“于”:“宋人事資章甫適~越”。

5. 語助,無實在意義:“日居月~,照臨下土”。

6. 姓。

妻字有哪幾種解釋

◎ 妻

〈名〉

(1) (會意。小篆字形從女,從屮,從又。“屮”象家俱形,又是手。合起來象女子手拿家俱從事勞動的形象。本義:男子的正式配偶)

(2) 同本義 [wife]

妻,婦與夫齊者也。——《說文》

庶人曰妻。——《禮記·曲禮》

(3) 又

天子有妻、有妾。

聘則為妻,奔則為妾。——《禮記·內則》

妻也者,親之主也。——《禮記·哀公問》

妻者,夫之合也。——《春秋繁露》

夫妻反目。——《易·小畜》

令妻壽母。——《詩·魯頌·閟宮》

(4) 又如:妻妾(嫡妻與側室);妻房(妻室,妻子);妻兒(妻和兒女;妻);妻姊妹婚(再與亡妻之姊、妹締結婚姻);妻謁(透過得寵的女子去干求請托)

(5) 周代宮中女御 [woman's official in the court]

天子有后,有夫人,有世婦,有嬪,有妻,有妾。——《禮記》

常用片語

妻黨 妻弟 妻兒老小 妻舅 妻離子散 妻孥 妻室 妻小 妻子 

◎ 妻

〈動〉

(1) 以女嫁人 [marry off one's daughter]

黥布歸 芮, 芮妻之。——《漢書·吳芮傳》。注:“妻,嫁女與人也。”

妻娶(嫁人和娶妻)

(2) 娶女子為配偶 [marry a girl]

齊侯又請妻之。——《左傳·桓公六年》

好色,人之所欲,妻帝之二女,而不足以解憂。——《孟子》

(3) 奸淫 [rape]

妻略婦女。——《后漢書》

妻略(奸污霸占)

請參閱漢典網

:zdic./z/17/xs/59BB.htm

“復”字有哪幾種解釋?

【復】;(甲骨文)上面是”亨“(烹飪,這里指烹飪的處所),下面是腳【會意】為走老路。(小篆)從雙立人,復聲。【形聲,簡化為“復”還原為甲骨文字形。【本義】;返回,回來; 回圈往復

【轉注】;①重復,不止一次; 復習|復制|復診 ②又再;死灰復燃|一去不復返 ③回答; 答復|覆信④還原;恢復|復原⑤繁雜,不單一; 復雜\繁復

[fù ]

1. 回去,返:反~。往~。

2. 回答,回報:~命。~信。~仇。

3. 還原,使如前:~舊。~婚。~職。光~。~辟。

4. 再,重來:~習。~診。~審。~現。~議。

5. 許多的,不是單一的:重(chóng)~。繁~。~雜。~姓。

“直”字有哪幾種解釋?

①不彎,跟“ 曲 ” 相對:直線|筆直|把繩子拉直。②豎的;與地面成九十度角的:直立|直上直下。③使不彎曲:直起腰。④公正的;正義的;正直|理直氣壯。⑤坦率;不繞彎子:直率|直性子|心直口快。⑥不繞道的;中間不轉折,不停頓:直達|直播|直接|徑直。⑦一個勁兒;不斷地:直笑|勇往直前|直打哆嗦。⑧漢字筆畫的一種,豎“ | ” 也叫直。⑨形,成直線的;硬挺的|堅直

顏真卿書

“特”在古文中都有哪幾種解釋?舉例說明一下

特1 〔tè ㄊㄜˋ〕

1.公牛。亦泛指牛。《詩·小雅·正月》:“瞻彼阪田,有菀其特。” 高亨 注:“特,公牛。”《史記·秦本紀》:“[ 文公 ]二十七年,伐 南山 大梓, 豐 大特。” 裴骃 集解引 徐廣 曰:“今 武都 故道有 怒特祠 ,圖特牛,上生樹木,有牛從木中出,后見于 豐水 之中。” 唐 樊綽 《蠻書·南蠻疆界接連諸蕃夷國名》:“ 高辛 時人家生一犬,形如小特。”

2.指其他雄性的牲畜。《周禮·夏官·校人》:“凡馬,特居四之一。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰:“四之一者,三牝一牡。” 孫詒讓 正義:“特本為牡牛,引申之,牡馬亦得稱特也。”《史記·封禪書》:“祭日以牛,祭月以羊、彘特。” 司馬貞 索隱引 樂產 曰:“特,不用牝也。”

3.牲一頭。《書·舜典》:“十有一月,朔巡守……歸,格于藝祖,用特。” 孔 傳:“特,一牛。”《儀禮·士冠禮》:“若殺,則特豚載合升。” 鄭玄 注:“特豚,一豚也。”《國語·晉語二》:“子為我具特羊之饗,吾以從之飲酒。” 韋昭 注:“特,一也。凡牲,一為特。”《新唐書·兵志》:“猛虎所以百獸畏者,爪牙也。爪牙廢,則孤豚特犬悉能為敵。”

4.三歲的獸。《詩·魏風·伐檀》:“不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮?” 毛 傳:“獸三歲曰特。”《周禮·夏官·大司馬》“大獸公之” 鄭玄 注引 漢 鄭司農 曰:“一歲為從(豵),二歲為豝,三歲為特。”一說,為四歲之獸。《廣雅·釋獸》:“獸……四歲為特。”

5.單個;單獨;孤獨。《禮記·內則》:“君已食,徹矣,使之特馂。” 鄭玄 注:“使獨馂也。” 漢 王粲 《雜詩》:“上有特棲鳥,懷春向我鳴。”《三國志·蜀志·向朗傳》:“ 朗 兄子 寵 , 先主 時為牙門將。 秭歸 之敗, 寵 營特完。” 清 唐甄 《潛書·格定》:“世尚朋從,我仍特。”

6.匹配;配偶。《詩·鄘風·柏舟》:“髧彼兩髦,實維我特。” 朱熹 集傳:“特,亦匹也。”《詩·小雅·我行其野》:“不思舊姻,求爾新特。”

7.杰出者。《詩·秦風·黃鳥》:“維此 奄息 ,百夫之特。” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之二:“英英 桂林伯 ,實維文武特。” 宋 李清照 《上樞密韓肖胄詩》:“身為百夫特,行足萬人師。”

8.挺立;聳立。參見“ 特立 ”、“ 特起 ”。

9.不同一般,異常。 唐 韓愈 《答柳柳州食蝦蟆》詩:“蝦蟆雖水居,水特變形貌。” 唐 柳宗元 《始得西山宴游記》:“以為凡是州之山水有異態者,皆我有也。而未始知 西山 之怪特。” 柳青 《創業史》第二部第十五章:“特樣的人應該注意一下。”

10.特別;最。《尹文子·大道上》:“趨利之情,不肖特厚。”《北堂書鈔》卷一五六引 晉 張華 《博物志》:“ 云南郡 土特寒涼,四月五月猶積雪皓然。” 唐 宋之問 《明河篇》:“復道連甍共蔽虧,畫堂瓊戶特相宜。”《紅樓夢》第八六回:“自從家里鬧的特利害,大爺也沒心腸了,所以要到南邊置貨去。” 董必武 《詠雷 *** 》:“有眾讀《毛選》, 雷鋒 特認真。”

11.特地,特意。《史記·季布欒布列傳》:“ 河東 吾股肱郡,故特召君耳。”《三國志·吳志·吳主傳》:“特下 燕國 ,奉宣詔恩。” 唐 杜牧 《張好好》詩:“此地試君唱,特使華筵鋪。”《剪燈余話·洞天花燭記》:“明日,丈人于 玄清內殿 ,特待新婿,專命 信美 陪席。” 洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇四:“ 嘉陵江 三調為 李廣才 先生所錄,特引于下,以作例證。”

12.但;僅;只是。《韓非子·外儲說左上》:“妻止之曰:‘特與嬰兒戲耳!’”《呂氏春秋·適音》:“故先王之制禮樂也,非特以歡耳目極口腹之欲也。”《史記·田敬仲完世家》:“將以照千里,豈特十二乘哉!” 宋 沈括 《夢溪筆談·辯證一》:“豈特物為然,人亦如是。” 清 錢泳 《履園叢話·收藏·元》:“ 黃子久 與 王叔明 、 倪云林 、 吳仲圭 俱為 有元 一代名家,惟 子久 清真秀拔,煩簡得中,不特為三公之冠,實可越 房山 、 松雪 而上之。”

13.空,徒然。《漢書·高帝紀上》:“[ 項伯 ]夜馳見 張良 ,具告其實,欲與俱去,毋特俱死。” 顏師古 注:“ 蘇林 曰:‘特,但也。’…… 蘇 說是也。但,空也,空死而無成名。”

14.卻;竟。《韓非子·存韓》:“ 韓 事 秦 三十余年,出則為捍蔽,入則為席薦, 秦 特出銳師取 韓 地,而隨之怨懸于天下。”《戰國策·中山策》:“不知者特以為神,力言不能及也。”《太平廣記》卷四二引 唐 皇甫□ 《原化記·賀知章》:“ 賀 私念寶珠特以輕用,意甚不快。”

翻譯古文的句子有哪幾種譯法

兩種:1、直譯:就是字字對應的準確翻譯

2、意譯:翻譯大意

文言文所以怎么說

1. 文言文中怎么說全部

文言文中全部的說法:皆、悉、咸、畢、咸、俱、率、盡、窮、極、諸、眾。

咸:村中聞有此人,咸來問訊。——晉朝陶淵明《桃花源記》

悉:男女衣著,悉如外人。——晉朝陶淵明《桃花源記》

畢:一時齊發,眾妙畢備。——清朝林嗣環《口技》

皆:余人各復延至其家,皆出酒食。——晉朝陶淵明《桃花源記》

擴展資料:

全部在文言文中各種語法的不同用法:

做結構助詞時,用俱、咸、皆表示全部。

做形容詞時,用諸、眾、悉表示全部。

做副詞時,用盡、窮、極、畢表示全部。

2. 在古文言文中,“所以”一詞,一般怎么翻譯

“所以”一般翻譯為:“……的原因”表原因。“用來……的辦法(條件等)”表憑借。因為“所以”的用法比“以”廣泛,所以有時不會被“以”所替代。

一、所以拼音:suǒ yǐ

釋義:表示因果關系。

出處:漢代·司馬遷《廉頗藺相如列傳》臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。

白話譯文:我們之所以離開親人來侍奉您,是仰慕您高尚的節義呀。

二、以拼音:yǐ

釋義:

1、用,拿,把,將:以一當十。以苦為樂。以身作則。以鄰為壑。以訛傳訛。以往鑒來。

2、依然,順,按照:以時啟閉。物以類聚。

3、因為:以人廢言。勿以善小而不為。不以物喜,不以己悲。

4、在,于(指時日):“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七”。

5、目的在于:以待時機。以儆效尤。

6、文言連詞,與“而”用法相同:夢寐以求。

7、用在方位詞前,表明時間、方位、方向或數量的界限:以前。以內。

8、用在動詞后,類似詞的后綴:可以。得以。

9、古同“已”,已經。

10、太,甚:不以急乎?

11、及,連及:富以其鄰。

擴展資料

漢字筆畫:

相關組詞:

1、予以[yǔ yǐ]

給以。

2、以外[yǐ wài]

方位詞。在一定的時間、處所、數量、范圍的界限之外。

3、以上[yǐ shàng]

表示位置、次序或數目等在某一點之上。

4、以期[yǐ qī]

用在下半句話的開頭,表示下文是前半句所說希望達到的目的。

5、借以[jiè yǐ]

用在下半句的開頭,表示把上半句所說的內容作為憑借,以達到某種目的。

3. "他們" 古文怎么說

"他們" 在古文中常用“彼”“其”“之”“渠”等字,表示第三人稱,它們既可以用來指人,又可以用來代事,其用法更為靈活,通常譯為“他”“她”“他的”“他們”“他們的”等。

第三人稱代詞,表示單數表人稱時,譯為“他(她、它)”;表示復數時,譯為“他們(她們、它們)”;用作定語表領屬時,譯為“他(它)的”“他(它)們的”。舉例如:

1、先秦左丘明《曹劌論戰》:彼竭我盈,故克之。

白話譯文:他們的士氣已經消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰勝了他們。

2、漢樂府詩《孔雀東南飛》:雖與府吏要,渠會永無緣。

白話譯文:雖然我與府吏立下誓約,但與他永遠沒有機會見面了。

3、先秦劉向《觸龍說趙太后》:有復言令長安君為質者,老婦必唾其面。

白話譯文:有再說讓長安君去做人質的人,我一定朝他臉上吐唾沫。

擴展資料:

古文中的其他人稱代詞:

1、第一人稱:常用“吾”“我”“余”“予”等,還有帝王專稱“朕”、“孤”“寡人”等字。通常都可譯為“我”“我的”“我們”“我們的”。

第一人稱各個代詞,表示單數表人稱時,譯為“我”;表示復數時,譯為“我們”;在句中作定語表領屬時,譯為“我的”“我們的”。是單數還是復數,須根據上下文的文意來判斷。

2、第二人稱:常用“爾”“汝”“女”“若”“乃”“而”等。通常譯為“你”“你的”“你們”“你們的”。

第二人稱各個代詞,表示單數表人稱時譯為“你”,表示復數時譯為“你們”;用作定語表領屬時譯為“你的”、“你們的”。

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今天給各位分享余為少慰的為怎么翻譯的知識,其中也會對余為少慰的慰是什么意思?進行解釋,如果能碰巧解決你現在面臨的問題,別忘了關注本站,現在開始吧! 《家中來營者》文言文翻譯是什么? 譯文:家中的人來軍營的,大多說你舉止大方,我感到些許安慰。普通人大多希望子孫們能當大官,但我不愿(自己的子孫)當大官,...

疑的古詩有哪些,疑問句的古詩有哪些?

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大家好,今天本篇文章就來給大家分享疑的古詩有哪些,以及疑問句的古詩有哪些?對應的知識和見解,內容偏長,大家要耐心看完哦,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。 形容多疑的詩句有哪些? 1.《智子疑鄰》先秦:韓非宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財,其家甚智...

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