大家好，關(guān)于萬里長征人未還上一句是什么很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于萬里長征人未還的前面一句是什么的相關(guān)知識(shí)，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

什么萬里長征人未還

“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”的意思是在漫長的邊防線上，戰(zhàn)爭一直沒有停止過，可是去邊防線打仗的戰(zhàn)士還沒有回來。

詩句出自王昌齡的《出塞二首》其一。

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)：互文見義，秦漢時(shí)代的明月和雄關(guān)，即明月和雄關(guān)依然和秦漢時(shí)代一樣。

萬里長征人未還：出關(guān)萬里參加遠(yuǎn)地征戍的人都沒有回來。

《出塞二首》是王昌齡早年赴西域時(shí)所作。《出塞》是樂府舊題。

秦漢以來，邊關(guān)多事，烽火不熄，士兵久戍不歸。詩人關(guān)心邊事，同情長期征戰(zhàn)的士兵，認(rèn)為邊防上的要害問題是將領(lǐng)無用，不能抵御來犯的敵人，因此借樂府舊題《出塞》作詩以昔諷今。其中第二首詩在《全唐詩》中同時(shí)也錄入李白詩作下，作《軍行》。

詩句鑒賞：

詩的首句寫景物，為千古名句，受到歷代學(xué)士的激賞。

前人詮釋此句說：“以月屬秦，以關(guān)屬漢者，非月始于秦，關(guān)起于漢也，意謂月之臨關(guān)秦漢一轍，征人之出俱無還期，故交互其文而為可解不可解之語。讀者以意逆志，自當(dāng)了然，非唐詩終無解也。”（唐汝詢《唐詩解》卷二十六）此句互文見義，含蘊(yùn)豐富深遠(yuǎn)。

在時(shí)空的大背景上詩人揮灑如椽巨筆，將秦漢以來的千年歷史與當(dāng)時(shí)明月籠罩下的萬里邊關(guān)巧妙地融合起來。從歷史上看，秦漢時(shí)起便筑城備胡，在千年漫長的歲月中，邊關(guān)內(nèi)外一直與胡人征戰(zhàn)不斷，如今與戍邊戰(zhàn)士日夜相伴的秦月漢關(guān)自然便成為歷史的見證“人”。

次句寫怨情。詩的主人公——久戍邊關(guān)的戰(zhàn)士，目睹眼前的景物“明月”、城“關(guān)”，不禁觸發(fā)起鄉(xiāng)關(guān)之思，不禁想起自己的不幸遭遇，以及整個(gè)民族的悲劇命運(yùn)！萬里長征沒有歸期，古代秦漢已經(jīng)如此，今天唐代依然如此。

后兩句，以側(cè)面烘染的筆法點(diǎn)出詩篇的主題：假如李廣將軍還活著的話，就決不會(huì)讓胡馬越過陰山，邊境安定，征人也就可以回家與親人團(tuán)聚了。這里用“但使”“不教”的假設(shè)句對古代英雄人物飛將軍李廣充滿無限景仰之情，對現(xiàn)今將領(lǐng)的諷刺含意不言自明。

此詩悲壯渾成，婉而多諷，因之明代詩人李攀龍稱贊這首詩是唐人七絕的壓卷之作。

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還的全詩是什么？

《出塞》這首詩的意思是：依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里征人未回還。倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不讓匈奴南下牧馬度過陰山。

全文：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。?但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

《出塞》是唐代詩人王昌齡的一組邊塞詩，以平凡的語言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢流暢，一氣呵成。詩人以雄勁的筆觸，對當(dāng)時(shí)的邊塞戰(zhàn)爭生活作了高度的藝術(shù)概括。

擴(kuò)展資料：

詩從寫景入手。首句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”七個(gè)字，即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞。詩人只用大筆勾勒，不作細(xì)致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。

尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關(guān)”的前面，用“秦漢時(shí)”三字加以修飾，使這幅月臨關(guān)塞圖，變成了時(shí)間中的圖畫，給萬里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰(zhàn)爭作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來之筆”。

出塞這首詩表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

王昌齡的《出塞》表達(dá)了作者對家國的愛重和維護(hù)、對戰(zhàn)爭勝利的渴望與期盼以及對良將的信心。原詩：《出塞》作者：王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。釋義：依舊是秦時(shí)的明月漢時(shí)的邊關(guān)，征戰(zhàn)長久延續(xù)萬里征夫不回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。擴(kuò)展資料：這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。首句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”七個(gè)字，即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞。詩人只用大筆勾勒，不作細(xì)致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍?jiān)篇?jiǎng)它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過分。

“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”出自那首詩，全文是什么？

“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”出自唐代王昌齡寫的《出塞》。

原文

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

翻譯

依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里征夫未回還。

只要龍城的飛將李廣如今還在，一定不會(huì)讓敵人的鐵蹄踏過陰山。

賞析

這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞詩。以平凡的語言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢流暢，一氣呵成。詩人以雄勁的筆觸，對當(dāng)時(shí)的邊塞戰(zhàn)爭生活作了高度的藝術(shù)概括，把寫景、敘事、抒情與議論緊密結(jié)合，在詩里熔鑄了豐富復(fù)雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠(yuǎn)，既激動(dòng)人心，又耐人尋味。對《出塞》的評價(jià)歷來很高。明代詩人李攀龍甚至推獎(jiǎng)它是唐人七絕的壓卷之作，楊慎編選唐人絕句，也列它為第一。

詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍?jiān)篇?jiǎng)它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過分。

塞當(dāng)作求取功名的一種出路。一些大都有邊塞生活經(jīng)歷的知識(shí)分子，他們的詩歌以描寫邊塞生活為主要內(nèi)容，這就形成了所謂“邊塞詩派”。?王昌齡是這個(gè)流派中的重要成員。

詩從寫景入手。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，皓月當(dāng)空，照耀著萬里邊疆的關(guān)塞，顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關(guān)”的前面用“秦漢時(shí)”加以修飾，使意境更加高遠(yuǎn)，把我們引到了遙遠(yuǎn)的古代，更引人深思：秦漢以來邊防戰(zhàn)爭連續(xù)不斷，一直持續(xù)至今，真是拖得太久了！這是從時(shí)間上描寫邊塞的悠久。

面對這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來無數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們。“萬里長征人未還”，又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒。“人未還”，一是說明邊防不鞏固，二是對士卒表示同情。這本是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒有解決的大問題，怎樣來解決這個(gè)問題呢？第三、四兩句就是詩人的回答。

“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發(fā)了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國家的壯志：只要有衛(wèi)青李廣那樣的名將，敵人的馬隊(duì)就不會(huì)度過陰山。這兩句寫得意在言外。意思就是說：由于朝廷用人不當(dāng)，使將帥不得其人，才造成了烽火長燃、征人不還的局面。

注釋

但使：只要。

龍城飛將：《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百。籠城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認(rèn)為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊。這里指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。

教：令，使。

胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。

度：越過。

陰山：位于今內(nèi)蒙古中部及河北北部。

創(chuàng)作背景

《出塞》是王昌齡早年赴西域時(shí)所作。王昌齡所處盛唐，所以在其邊塞詩中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。但是頻繁的邊塞戰(zhàn)爭，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。

作者簡介

王昌齡 (698— 756），字少伯，河?xùn)|晉陽（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，而立之年，始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽(yù)（亦有“詩家天子王江寧”的說法）。

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