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望江南溫庭筠梳洗罷等了多久 望江南梳洗罷表達(dá)了主人公什么樣的情感

藏匿2023-03-10 22:30歷史24

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《望江南·梳洗罷》原文及賞析

導(dǎo)語(yǔ):《望江南·梳洗罷》是唐代文學(xué)家溫庭筠的詞作。這是一首寫閨怨的小令。此詞以江水、遠(yuǎn)帆、斜陽(yáng)為背景,截取倚樓顒望這一場(chǎng)景,以空靈疏蕩之筆塑造了一個(gè)望夫盼歸、凝愁含恨的思婦形象。以下是我為大家精心整理的《望江南·梳洗罷》原文及賞析,歡迎大家參考!

《望江南·梳洗罷》原文

梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

《望江南·梳洗罷》翻譯

梳洗完畢,獨(dú)自一人登上望江樓,倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。上千艘船過(guò)去了,所盼望的人都沒有出現(xiàn)。太陽(yáng)的余暉脈脈地灑在江面上,江水慢慢地流著,思念的柔腸縈繞在那片白蘋洲上。

《望江南·梳洗罷》注釋

⑴望江南:又名“夢(mèng)江南”“憶江南”,原唐教坊曲名,后用為詞牌名。段安節(jié)《樂府雜錄》:“《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)鎮(zhèn)浙日,為亡妓謝秋娘所撰,本名“謝秋娘”,后改此名?!薄督饖Y集》入“南呂宮”。小令,單調(diào)二十七字,三平韻。

⑵梳洗:梳頭、洗臉、化妝等婦女的生活內(nèi)容。

⑶獨(dú):獨(dú)自,單一。望江樓:樓名,因臨江而得名。

⑷千帆:上千只帆船。帆:船上使用風(fēng)力的布蓬,又作船的代名詞。皆:副詞,都。

⑸斜暉:日落前的日光。暉:陽(yáng)光。脈脈:本作“眽眽”,凝視貌。《古詩(shī)十九首》有“盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)”。后多用以示含情欲吐之意。

⑹腸斷:形容極度悲傷愁苦。白蘋(pín):水中浮草,色白。古時(shí)男女常采蘋花贈(zèng)別。洲:水邊陸地。

   《望江南·梳洗罷》賞析

這是一首閨怨詞,寫的是思婦樓頭,望人不歸。只有二十七個(gè)字,為詞中的小令?!霸~之難于令曲,如詩(shī)之難于絕句”,“一句一字閑不得”(《白香詞譜箋》)。起句“梳洗罷”,看似平平,“語(yǔ)不驚人”。但這三個(gè)字內(nèi)容豐富,給讀者留了許多想像的余地。這不是一般人早晨起來(lái)的洗臉梳頭,而是特定的人物(思婦),在特定條件(準(zhǔn)備迎接久別的愛人歸來(lái))下,一種特定情緒(喜悅和激動(dòng))的反映。

在中國(guó)古典詩(shī)歌中,常以“爐薰闔不用,鏡匣上塵生。綺羅失常色,金翠暗無(wú)精”之類的描寫來(lái)表現(xiàn)思婦孤寂痛苦的生活和心情。此篇用法有所不同,離別的痛苦,相思的寂寞,孤獨(dú)的日子似乎就要過(guò)去,或者說(shuō)她希望中的美好日子似乎就要來(lái)到,于是,臨鏡梳妝,顧影自憐,著意修飾一番。結(jié)果是熱烈的希望之火遇到冰冷的現(xiàn)實(shí),帶來(lái)了深一層的失望和更大的精神痛苦,重新又要回到“明鏡不治”“首如飛蓬”的苦境中去。這三個(gè)字,把這個(gè)女子獨(dú)居的環(huán)境,深藏內(nèi)心的感情變化和對(duì)美好生活的向往,生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。

接著,出現(xiàn)了一幅廣闊、多彩的藝術(shù)畫面:“獨(dú)倚望江樓?!苯瓰楸尘?,樓為主體,焦點(diǎn)是獨(dú)倚的人。這時(shí)的女子,感情是復(fù)雜的;隨著時(shí)間的推移,情緒是變化的。初登樓時(shí)的興奮喜悅,久等不至的焦急,還有對(duì)往日的深沉追懷……這里,一個(gè)“獨(dú)”字用得很傳神。“獨(dú)”字,既無(wú)色澤,又無(wú)音響,卻意味深長(zhǎng)。這不是戀人昵昵情語(yǔ)的“互倚”,也不是一群人嘰嘰喳喳的“共倚”,透過(guò)這無(wú)語(yǔ)獨(dú)倚的畫面,反映了人物的精神世界。一幅美人憑欄遠(yuǎn)眺圖,卻是“誤幾回天際識(shí)歸舟”的“離情正苦”。把人、景、情聯(lián)系起來(lái),畫面上就有了盛妝女子和美麗江景調(diào)和在一起的斑斕色彩,有了人物感情變化和江水流動(dòng)的交融。

“過(guò)盡千帆皆不是”,是全詞感情上的大轉(zhuǎn)折。這句和起句的歡快情緒形成對(duì)照,鮮明而強(qiáng)烈;又和“獨(dú)倚望江樓”的空寂焦急相連結(jié),承上而啟下。船盡江空,人何以堪!希望落空,幻想破滅,這時(shí)映入她眼簾的是“斜暉脈脈水悠悠”,落日流水本是沒有生命的無(wú)情物,但在此時(shí)此地的思婦眼里,成了多愁善感的有情者。這是她的痛苦心境移情于自然物而產(chǎn)生的一種聯(lián)想類比。斜陽(yáng)欲落未落,對(duì)失望女子含情脈脈,不忍離去,悄悄收著余暉;不盡江水似乎也懂得她的心情,悠悠無(wú)語(yǔ)流去。它像一組電影鏡頭:一位著意修飾的女子,倚樓凝眸煙波浩淼的江水,等待久別不歸的愛人,從日出到日落,由希望變失望,把這個(gè)女子的不幸,表現(xiàn)得多么動(dòng)人。

至此,景物的描繪,感情的抒發(fā),氣氛的烘托,都已成熟,最后彈出了全曲的最強(qiáng)音:“腸斷白蘋洲?!薄澳┚渥町?dāng)留意,有余不盡之意始佳?!焙腿~“不露痕跡”相較,末句點(diǎn)出主題似太直,但在感情的高潮中結(jié)句,仍有“有余不盡之意”。白蘋洲在何處?俞平伯先生說(shuō),不要“過(guò)于落實(shí),似泛說(shuō)較好”(《唐宋詞選釋》),這是極為深刻的見解。但在此詞的藝術(shù)描寫中,應(yīng)該是江中確有白蘋洲在的,不是比喻、想像,也不是泛指,而是實(shí)寫。獨(dú)倚望江樓,一眼就可看到此洲,但那時(shí)盼人心切,只顧看船而不見有洲了。千帆過(guò)盡,斜暉脈脈,江洲依舊,不見所思,能不腸斷!

詞是注重作家主觀抒情的藝術(shù)形式。這首小令,情真意切,生動(dòng)自然,沒有矯飾之態(tài)和違心之語(yǔ)。詞中出現(xiàn)的樓頭、船帆、斜暉、江水、小洲,這些互不相干的客觀存在物,思婦的由盼郎歸來(lái)的喜悅到“腸斷白蘋洲”的痛苦失望,這些人物感情神態(tài)的復(fù)雜變化,作家經(jīng)過(guò)精巧的藝術(shù)構(gòu)思,使之成為渾然一體的藝術(shù)形象。作家的思想感情像一座橋梁,把這些景物、人物聯(lián)系了起來(lái),而且滲透到了景物描繪和人物活動(dòng)之中,成了有機(jī)的藝術(shù)整體,使冰冷的樓、帆、水、洲好像有了溫度,有了血肉生命,變得含情脈脈;使分散孤立的風(fēng)景點(diǎn),融合成了具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的藝術(shù)畫面;使人物的外在表現(xiàn)和內(nèi)在的心理活動(dòng)完美統(tǒng)一地顯示出來(lái)。這正是現(xiàn)實(shí)生活中的思婦的`怨和恨,血和淚,深深地感動(dòng)了作家;在這些似乎平靜的字句中,跳動(dòng)著作家真摯熱烈的心。

這首小令,像一幅清麗的山水小軸,畫面上的江水沒有奔騰不息的波濤,發(fā)出的只是一種無(wú)可奈何的嘆息,連落日的余暉,也缺乏峻刻的寓意,盤旋著一股無(wú)名的愁悶和難以排遣的怨恨。還有那臨江的樓頭,點(diǎn)點(diǎn)的船帆,悠悠的流水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小洲,都惹人遐想和耐人尋味,有著一種美的情趣,一種情景交融的意境。這首小令,看似不動(dòng)聲色,輕描淡寫中醞釀著熾熱的感情,而且宛轉(zhuǎn)起伏,頓挫有致,于不用力處看出“重筆”。

思婦題材寫的人很多,可說(shuō)是個(gè)“熱門題材”,但這首小令,不落俗套,很有特色。這也是個(gè)軟題材,但這首小令不是軟綿綿的,情調(diào)積極、健康、樸素。在有著綺靡側(cè)艷“花間”氣的溫詞中,這首小令可說(shuō)是情真意切,清麗自然,別具一格的精品。

翻譯《望江南》

望江南

溫庭筠

〈原詞〉 〈今譯〉

梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。 梳洗完畢,獨(dú)自一人登上望江樓,倚靠著

樓柱凝望著滔滔的江面。

過(guò)盡千帆皆不是, 看著過(guò)往的所有船只,千帆過(guò)盡都不見我盼望的人,

斜暉脈脈水悠悠。 太陽(yáng)的余暉也似乎不忍離去,江水緩慢地流著。

腸斷白 洲。 等人等得肝腸寸斷。

溫庭筠的“望江南”中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件

溫庭筠:望江南(斜暉脈脈水悠悠)

梳流罷,獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋州。

“望江懷遠(yuǎn)”,雖是唐宋詞中習(xí)見的主題,但若就含蓄蘊(yùn)藉而言,似應(yīng)首推溫庭筠此詞。作者巧妙地選擇“望江樓”作為抒情女主人公的活動(dòng)空間,用江上景烘托和寫照其心中境,從而曲折有致的表現(xiàn)了其盼歸之切和用情之專。

首句揭出女主人公登樓盼歸的時(shí)間:清晨,剛剛梳洗完畢,她便滿懷希望地去等候那點(diǎn)點(diǎn)帆影。拳拳此念,不可不謂急切;依依此情,亦不可不謂執(zhí)著。次句點(diǎn)染女主人公登樓盼歸的情態(tài)?!蔼?dú)倚”二字,既使人想見她的孤單寂寞,也隱含“斯人獨(dú)憔悴”之意?!巴瓨恰?,分明是她懷遠(yuǎn)盼歸的處所。所登既為望江樓,則其所盼必然是江上歸棹。著一“望”字,女主人公的憑欄凝眸之態(tài)躍然紙上。有道是“獨(dú)自莫憑欄”,因?yàn)闄谕饩吧|發(fā)起心中愁思。而今,女主人公卻甘冒其“險(xiǎn)”,正見出其懷想之深,希望之烈——盡管歸音杳然,她卻仍固執(zhí)地認(rèn)為自己期待中的帆影今天會(huì)從天邊飄來(lái)。但最終的結(jié)果卻是徒騁遠(yuǎn)目,希望成空。“過(guò)盡”兩句便展示其由希望到失望的心靈歷程:那駛過(guò)樓前的千片征帆,每一片都有可能是她意中人的歸舟,因而她心中一次又一次地升騰起希望之火;然而,每一片都徑直駛?cè)?,絕不稍留,這又使她內(nèi)心的希望之火一次次熄滅。“過(guò)盡千帆皆不是”,在無(wú)數(shù)次“是”與“不是”的辯認(rèn)過(guò)程中,女主人公曾多少回憂而復(fù)喜,喜而復(fù)憂,又曾多少回由希望的峰巔向失望的深淵墜落?如是循環(huán),其心靈受到的摧傷自不待言。終于,連最后一點(diǎn)帆影也消失在遙遠(yuǎn)的天邊,只有夕陽(yáng)的余暉映照著默默無(wú)語(yǔ)而又悄焉含情的一江春水——這脈脈斜暉和悠悠江水,豈不正象征著女主人公的不盡情思,無(wú)窮怨望?這里,女主人公活動(dòng)的空間固然一無(wú)變更,時(shí)間卻已從清晨推移到傍晚,作者就在這不變的空間與變動(dòng)的時(shí)間的交叉中,將女主人公眼中所見為“千帆”,心中所念只“一人”,所謂“天下人何限,慊慊獨(dú)為汝”。這又暗示了她對(duì)愛情的既專且深。此正其含蓄蘊(yùn)藉處。結(jié)句寫女主人公將視線移向長(zhǎng)滿白蘋的水中小洲,斷腸情懷更難排遣。“腸斷”二字,見出女主人公此時(shí)已由失望趨于絕望。今日若此,明日復(fù)將如何?作者留給我們的想象余地是多么寬廣!

溫庭筠多“密麗”之作,此詞的風(fēng)格卻較為疏淡。作者一字不提及女主人公的容貌服飾,而純用白描手法作心態(tài)、心緒描寫,景物的構(gòu)置也完全服從于映襯心態(tài)、烘托心緒的需要,因而與作者的其他詞作,有著不同的況味。

溫庭筠 望江南 從什么到什么寫出女子等待時(shí)間之長(zhǎng)

從【梳洗罷】到【斜暉脈脈水悠悠】寫出女子等待時(shí)間之長(zhǎng)

【梳洗罷】此句寫的是女子梳妝打扮,那自然是發(fā)生在早上

(另有一說(shuō)說(shuō)是午睡后的梳洗,時(shí)間短了半日,個(gè)人認(rèn)為還是按照一般理解來(lái)的好,更能體現(xiàn)女子等待的時(shí)間長(zhǎng))

經(jīng)歷了“過(guò)盡千帆皆不是”,這里容易理解,千帆雖不是指的特定數(shù)字,但也能從中看出所過(guò)船舶之多,這也可以反映時(shí)間的流逝,女子等待之久

【斜暉脈脈水悠悠】從這句話中意象的狀態(tài)來(lái)看,很明顯是傍晚景象,說(shuō)明此時(shí)已是夕陽(yáng)西下的時(shí)候了

古詩(shī) 內(nèi)容

原文:

梳洗罷, 獨(dú)倚望江樓。

過(guò)盡千帆皆不是,

斜暉脈脈水悠悠。

腸斷白蘋洲。

詞人簡(jiǎn)介:溫庭筠:(約812—870),晚唐人。本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣)人。溫庭筠雖為并州人,但他同白居易、柳宗元等名詩(shī)人一樣,一生絕大部分時(shí)間是在外地度過(guò)的。據(jù)考,溫庭筠幼時(shí)已隨家客游江淮,后定居于雩縣(今陜西戶縣)郊野,靠近杜陵,所以他嘗自稱為杜陵游客。詩(shī)辭藻華麗,少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。與李商隱齊名,并稱“溫李”。

譯文:梳洗完畢,獨(dú)自一人登上望江樓,倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。千帆過(guò)盡盼望的人都沒有出現(xiàn),太陽(yáng)的余暉脈脈地灑在江面上,江水慢慢地流著,思念的柔腸縈繞在那片白頻洲上。

鑒賞:詞中癡情女子對(duì)愛人的思念,真摯感人。望江樓上悄然獨(dú)立,只為能找尋心上人的歸蹤。夕陽(yáng)西下,萬(wàn)舟駛過(guò),仍沒有愛人的身影。中人那悠悠流水,緩緩東流。心中的愛與恨,相思與失望交織一起,不令人黯然神傷!

望江南溫庭筠故事

⑴ 望江南 溫庭筠 寫作背景

溫庭筠(公元812~870?)本名歧,字飛卿,太原祁縣人。他精通音樂,文思敏捷,傳說(shuō)他作詩(shī)版,八叉手而成八權(quán)韻,故有“溫八叉”之稱。他年輕時(shí)行無(wú)檢束,生活放蕩,長(zhǎng)期出人歌樓妓館。不為統(tǒng)治者所喜。他屢試不第,卻常替人代作文。溫庭筠是唐代詩(shī)人中第一個(gè)大量寫詞的人。他以自己的創(chuàng)作實(shí)踐奠定了詞這種文學(xué)樣式在文壇上的地位。

《望江南》是一首清新、明快的詞,這首詞主要表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。望采納

⑵ 根據(jù)溫庭筠的《望江南》寫一個(gè)小故事

江邊的小樓上,一位女子靜靜地眺望遠(yuǎn)方,她把自己打扮的十分美麗,好像在盼望著自專己的丈夫會(huì)在今日回來(lái)。直屬到江上的船帆全都過(guò)盡,也沒有見到丈夫的身影。女子失落地回到屋間,痛苦不已地啜泣起來(lái),她是多么期待丈夫的歸來(lái)啊……

⑶ 望江南 翻譯 溫庭筠

梳洗罷,

獨(dú)倚望江樓。

過(guò)盡千帆皆不是,

斜暉脈脈水悠悠回。

腸斷白蘋洲。答

譯文:

梳洗完畢,獨(dú)自一人登上望江樓,倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。千帆過(guò)盡盼望的人都沒有出現(xiàn),太陽(yáng)的余暉脈脈地灑在江面上,江水慢慢地流著,思念的柔腸縈繞在那片白頻洲上。

⑷ 望江南 溫庭筠

望江南

溫庭筠

梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。

過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。

腸斷白蘋洲。

【注釋】:

1.梳洗:梳頭洗臉、化妝等婦人的生活內(nèi)容。

2.獨(dú):獨(dú)自,單一。望江樓:樓名,因臨江而得名。

3.千帆:上千只帆船;帆:船上使用風(fēng)力的布蓬,又作船的代名詞。

4.皆:副詞,都。不是:不是(自家夫君歸來(lái)之船)。

5.斜暉:日落前的日光;暉:陽(yáng)光。脈脈:默默含情達(dá)意的樣子,這里是擬人手法。

6.腸斷:形容極度悲傷愁苦。白蘋;一種開白花的水草,蕨類植物。

7.洲:水邊陸地。

【作者簡(jiǎn)介】:

溫庭筠(約812—866)唐代詩(shī)人、詞人。本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣東南)人。富有天才,文思敏捷,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈,又好譏刺權(quán)貴,多犯忌諱,取憎于時(shí),故屢舉進(jìn)士不第,長(zhǎng)被貶抑,終生不得志。官終國(guó)子助教。精通音律。工詩(shī),與李商隱齊名,時(shí)稱“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗,?艷精致,內(nèi)容多寫閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上,為“花間派”首要詞人,對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上,與韋莊齊名,并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。

【朗讀節(jié)奏劃分】:

望江南

溫庭筠

梳洗罷,獨(dú)倚/望江樓。

過(guò)盡/千帆/皆不是,斜暉/脈脈/水悠悠。

腸斷/白蘋洲。

【寫作背景】:

《望江南》是一首清新、明快的詞,這首詞主要表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。

【翻譯】:

梳洗化妝已罷,獨(dú)自倚靠在望江樓上(眺望)。

過(guò)完了上千只船兒都不是(心上人船只),只有日落前的余輝含情凝睇著悠悠江水,(讓人日日)愁腸寸斷于白蒴洲頭。

【翻譯二】:

梳洗完畢,獨(dú)自一人登上望江樓,倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。千帆過(guò)盡盼望的人都沒有出現(xiàn),太陽(yáng)的余暉脈脈地灑在江面上,江水慢慢地流著,思念的柔腸縈繞在那片白頻洲上。

【簡(jiǎn)析】:

詞中癡情女子對(duì)愛人的思念,真摯感人。望江樓上悄然獨(dú)立,只為能找尋心上人的歸蹤。夕陽(yáng)西下,萬(wàn)舟駛過(guò),仍沒有愛人的身影。中人那悠悠流水,緩緩東流。心中的愛與恨,相思與失望交織一起,怎不令人黯然神傷!

【賞析一】:

這是一首言簡(jiǎn)意豐的閨怨詞,短短27字含蓄不盡地描摹出思婦的千般柔情,傾倒古今無(wú)數(shù)讀者。

開頭“梳洗罷”三字是略含喜慶的序幕,含有一派深情。正如司馬遷《報(bào)任安書》所說(shuō),“士為知己者用,女為悅己者容?!惫艜r(shí)交通不便,信息難通,思婦的心上人雖無(wú)歸期,但又有隨時(shí)隨地、突然回家的可能性,故此婦每日有此梳妝的功課,一絲不茍,理云鬢,施粉黛,成此柔媚風(fēng)流之體態(tài)。俗語(yǔ)說(shuō)“久別勝新婚”,思婦不僅時(shí)刻盼望著丈夫回來(lái),而且要在丈夫來(lái)到時(shí)一展自己的照人光彩與青春魅力,喚醒其久違了的夫妻情愛,提高久別乍逢時(shí)的愛情質(zhì)量!“獨(dú)倚望江樓”是上句“梳洗罷”之后心理及行為的繼續(xù)與深化,獨(dú)倚望江樓,天際識(shí)歸舟,其情殷殷,希望滿懷;又是一個(gè)充滿 *** 的一天,多么不同尋常而富有美感。此句“獨(dú)”字也有特殊含義,思婦打扮得如此俏麗動(dòng)人又怕人見,是她羞慚心理的寫照。故思婦眺望、企盼情人之舉動(dòng)又有怕人識(shí)見的羞怯心緒,是思婦特殊身份的表征,有一種凄清的美感效果。

從“梳洗”到“望盡千帆”是一個(gè)漫長(zhǎng)難耐的焦躁時(shí)光,然而卻是迷離著玫瑰色夢(mèng)幻的希望時(shí)期。接下來(lái)“皆不是”一語(yǔ)猝然將這夢(mèng)幻扯破,重新將思婦拋向絕望的境地:看來(lái)今天又是白等了!一腔愁思又化成了悠悠江水,脈脈斜暉,這是最令人傷心的時(shí)刻,白日的梳洗、眺望不僅未能解愁,反而使愁思加重。

“斜暉脈脈水悠悠”一句還有一層含義,那就是倍添思婦“如之何勿思”的相思之苦。這無(wú)知的斜暉與悠悠江水每天此時(shí)相擁相戀,纏綿于暮色之中,不忍遽然分手,描畫出一幅夕陽(yáng)無(wú)限好的美麗圖畫,不正是人間夫婦男耕女織、夫唱婦隨的某種象征嗎。物猶如此,人何以堪,怎能不讓思婦腸斷呢?”

“腸斷”是出自《世說(shuō)新語(yǔ)的故事,這里形容思婦極度的相思之苦?!鞍纵糁蕖币卜堑乳e之筆,因“蘋”為水草,蘋、水相依而生,蘋失水則死。婦人不能與心上人生活在一起,不正像那無(wú)水之蒴嗎!觸景生情,能不傷懷?

詩(shī)貴含蓄,溫庭筠此詞深諳婦人心理,寥寥數(shù)語(yǔ),寫盡思婦不盡情思,堪稱千古絕唱。

【賞析二】:

“梳洗罷,獨(dú)倚望江樓”,是寫這位女主人公早上起來(lái),匆匆梳洗后,獨(dú)自倚在望江樓上眺望。從這了了的八個(gè)字中,應(yīng)該可以讀出幾層意思:

①“梳洗”點(diǎn)明了時(shí)間是早上,對(duì)下文的傍晚(斜暉)來(lái)說(shuō)也是個(gè)伏筆。唐圭璋先生在《唐宋詞簡(jiǎn)釋》中說(shuō)這是午睡后的梳洗,時(shí)間短去了半天,則下文的“過(guò)盡千帆”極言等待之久便無(wú)著落,似不可取。

②“梳洗罷”,隱含著女主人公盼歸的期望,如果不是有這份心情在,她可能就會(huì)象溫庭筠在他的《菩薩蠻·小山重疊金明滅》詞中所說(shuō)的“懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲”了?!芭疄閻偧赫呷荨?,這容是為了心上人才有意義的,正因?yàn)樗谕姓煞驎?huì)回來(lái),希望他看到自己的美好容貌,所以她才會(huì)認(rèn)真梳洗。

③一個(gè)“罷”字之后,緊接“獨(dú)倚”,反映了女主人公急切的心情――她黎明即起,剛一梳洗完畢就匆匆的趕去江樓了。

④從她一早就急急去江樓眺望展開一點(diǎn),就應(yīng)該還會(huì)想到,她的思念應(yīng)該不會(huì)是早上起床后才突然產(chǎn)生的,她昨天夜里可能是長(zhǎng)夜不眠,一夜相思,受盡煎熬;抑或昨夜她夢(mèng)見吉兆,所以她才急不可耐地早早趕去望江樓。

⑤再進(jìn)一步,由今天而昨天,由昨天而前天,她是不是日日如此都來(lái)這江樓上盼歸呢?

⑥一個(gè)“獨(dú)”字,不僅說(shuō)出了她的孤獨(dú),隱含著她與心上人的分離,而且也與下面象征分別的“白蘋洲”(詳解見下)遙相呼應(yīng)。

“過(guò)盡千帆皆不是”,寫出了她希望與失望交替的過(guò)程。遠(yuǎn)處每有一船現(xiàn)影,她便引頸長(zhǎng)望,心兒隨著船的漸行漸近而漸漸緊張,希望也漸漸高漲,可是船到樓頭無(wú)情地繼續(xù)前行,當(dāng)她意識(shí)到這并不是她等待的船兒時(shí),她的失望情何以堪!

可是這時(shí)的她還沒有完全失望,幻想促使她把目光再次投向遠(yuǎn)方……就這樣

⑸ 根據(jù)溫庭筠的望江南寫一個(gè)故事

百年前,江南水鄉(xiāng)一處水邊一根根青翠的木壘起了一幢別致的建筑,縫隙間擠出一陣陣陳腐的氣味,彌漫開來(lái),卷上二樓的陽(yáng)臺(tái),淡淡的環(huán)繞著槐木的圍欄,鉆進(jìn)臥房,漫漫地浸進(jìn)床幔里,飄滿閨閣。

住著一個(gè)人.

她扎著圓髻,只插了鑲有瑪瑙的玉旃,橡木梳妝盒里裝的是來(lái)時(shí)的嫁妝,翡翠做的觀音掛墜,黑珍珠做的耳飾……這樣的寶貝,她擁有的太多太多

樓閣沒有男人,多一分柔情,少一分疼愛.

樓閣中沒有孩子,多一分安靜,少一分活潑.

樓閣中只有雕琢秀美的閨房,只有女仆和一直在等的女人.

她喜歡獨(dú)自一人站在陽(yáng)臺(tái)上.披者黑色的斗篷,上面白絲銹秋菊,是極精致的手工??偡褐淅涞木I光,也月也黯淡。

仔細(xì)聽著,近了,近了,……

到了眼前,同樣的小船。

竟不是!

女人的心情如潮汐,漲,不停的漲!

快要淹沒了,卻又退了回去,并且毫不猶豫的把涌來(lái)時(shí)的所有痕跡拭去。

這樣等待已持續(xù)了十年。十年耗干了她的淚!十年嵌深了她的紋,但十年卻沒有盼回他心愛的人!

她回身拿起一本詩(shī)集,隨手翻開一頁(yè):“薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金瘦,佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗櫥半夜涼初透……簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!”少女時(shí)代這般的詞他讀了多少,他笑那些婦人的癡,沒想到,自己卻成了其中的一個(gè)。

夕陽(yáng)終于告別了彩霞的挽留,余輝斜射到悠悠的水面上,又是一段綿愁。

忽然女人望見了那個(gè)開滿白花的小島,一滴淚從她的臉上滑過(guò),震響了這個(gè)古都千載的繁榮!

⑹ 望江南 溫庭筠 翻譯

一、譯文

梳洗完畢,獨(dú)自一人登上望江樓,倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。上千艘船過(guò)去了,所盼望的人都沒有出現(xiàn)。太陽(yáng)的余暉脈脈地灑在江面上,江水慢慢地流著,思念的柔腸縈繞在那片白蘋洲上。

二、原文

梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

三、出處

《溫庭筠詞集》

(6)望江南溫庭筠故事擴(kuò)展閱讀

一、創(chuàng)作背景

《望江南·梳洗罷》是唐代文學(xué)家溫庭筠的詞作。這是一首寫閨怨的小令。此詞以江水、遠(yuǎn)帆、斜陽(yáng)為背景,截取倚樓顒望這一場(chǎng)景,以空靈疏蕩之筆塑造了一個(gè)望夫盼歸、凝愁含恨的思婦形象。

全詞表現(xiàn)了女主人公從希望到失望以致最后的“腸斷”的感情,情真意切,語(yǔ)言精練含蓄而余意不盡,沒有矯飾之態(tài)和違心之語(yǔ),風(fēng)格清麗自然,是溫詞中別具一格的精品。

二、作品賞析

這是一首閨怨詞,寫的是思婦樓頭,望人不歸。只有二十七個(gè)字,為詞中的小令?!霸~之難于令曲,如詩(shī)之難于絕句”,“一句一字閑不得”(《白香詞譜箋》)。起句“梳洗罷”,看似平平,“語(yǔ)不驚人”。但這三個(gè)字內(nèi)容豐富,給讀者留了許多想像的余地。

這不是一般人早晨起來(lái)的洗臉梳頭,而是特定的人物(思婦),在特定條件(準(zhǔn)備迎接久別的愛人歸來(lái))下,一種特定情緒(喜悅和激動(dòng))的反映。

這首小令,像一幅清麗的山水小軸,畫面上的江水沒有奔騰不息的波濤,發(fā)出的只是一種無(wú)可奈何的嘆息,連落日的余暉,也缺乏峻刻的寓意,盤旋著一股無(wú)名的愁悶和難以排遣的怨恨。

還有那臨江的樓頭,點(diǎn)點(diǎn)的船帆,悠悠的流水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小洲,都惹人遐想和耐人尋味,有著一種美的情趣,一種情景交融的意境。這首小令,看似不動(dòng)聲色,輕描淡寫中醞釀著熾熱的感情,而且宛轉(zhuǎn)起伏,頓挫有致,于不用力處看出“重筆”。

思婦題材寫的人很多,可說(shuō)是個(gè)“熱門題材”,但這首小令,不落俗套,很有特色。這也是個(gè)軟題材,但這首小令不是軟綿綿的,情調(diào)積極、健康、樸素。在有著綺靡側(cè)艷“花間”氣的溫詞中,這首小令可說(shuō)是情真意切,清麗自然,別具一格的精品。

三、作者簡(jiǎn)介

溫庭筠,唐代詩(shī)人、詞人。本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣東南)人。富有天才,文思敏捷,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,故有“溫八叉”“溫八吟”之稱。然恃才不羈,又好譏刺權(quán)貴,多犯忌諱,取憎于時(shí),故屢舉進(jìn)士不第,長(zhǎng)被貶抑,終生不得志。

官終國(guó)子助教。精通音律,詩(shī)詞兼工。詩(shī)與李商隱齊名,時(shí)稱“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗,秾艷精致。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上,為“花間派”首要詞人,對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上,與韋莊并稱“溫韋”?,F(xiàn)存詩(shī)三百多首,詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集箋注》等。

⑺ 望江南 溫庭筠寫作背景

溫庭筠(公元812~870?)本名歧,字飛卿,太原祁縣人。他精通音樂,文思敏捷,傳說(shuō)他作詩(shī),內(nèi)八叉手而成八容韻,故有“溫八叉”之稱。他年輕時(shí)行無(wú)檢束,生活放蕩,長(zhǎng)期出人歌樓妓館。不為統(tǒng)治者所喜。他屢試不第,卻常替人代作文。溫庭筠是唐代詩(shī)人中第一個(gè)大量寫詞的人。他以自己的創(chuàng)作實(shí)踐奠定了詞這種文學(xué)樣式在文壇上的地位。

《望江南》是一首清新、明快的詞,這首詞主要表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。其中的“白頻州”是作者與丈夫分別之地,借此表現(xiàn)了他對(duì)丈夫的思念

⑻ 溫庭筠的《望江南》

梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白pin洲.

上面的有點(diǎn)錯(cuò)誤,最后一句的PIN字錯(cuò)了。應(yīng)該是草字頭下面左邊是三點(diǎn)水右面是“頻”,我沒找到那個(gè)字怎么打。。。。。。

⑼ 望江南 溫庭筠 賞析

梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

這首詞以空靈疏蕩之筆塑造了一位深情盼望丈夫(抑或情人,于理解詞意并無(wú)大礙)歸來(lái)的思婦形象,意思直白,很容易理解。但是要讀出它的精妙之處,還是需要仔細(xì)琢磨一番的。

“梳洗罷,獨(dú)倚望江樓”,是寫這位女主人公早上起來(lái),匆匆梳洗后,獨(dú)自倚在望江樓上眺望。從這了了的八個(gè)字中,應(yīng)該可以讀出幾層意思:

①“梳洗”點(diǎn)明了時(shí)間是早上,對(duì)下文的傍晚(斜暉)來(lái)說(shuō)也是個(gè)伏筆。唐圭璋先生在《唐宋詞簡(jiǎn)釋》中說(shuō)這是午睡后的梳洗,時(shí)間短去了半天,則下文的“過(guò)盡千帆”極言等待之久便無(wú)著落,似不可取。

②“梳洗罷”,隱含著女主人公盼歸的期望,如果不是有這份心情在,她可能就會(huì)象溫庭筠在他的《菩薩蠻·小山重疊金明滅》詞中所說(shuō)的“懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲”了?!芭疄閻偧赫呷荨保@容是為了心上人才有意義的,正因?yàn)樗谕姓煞驎?huì)回來(lái),希望他看到自己的美好容貌,所以她才會(huì)認(rèn)真梳洗。

③一個(gè)“罷”字之后,緊接“獨(dú)倚”,反映了女主人公急切的心情――她黎明即起,剛一梳洗完畢就匆匆的趕去江樓了。

④從她一早就急急去江樓眺望展開一點(diǎn),就應(yīng)該還會(huì)想到,她的思念應(yīng)該不會(huì)是早上起床后才突然產(chǎn)生的,她昨天夜里可能是長(zhǎng)夜不眠,一夜相思,受盡煎熬;抑或昨夜她夢(mèng)見吉兆,所以她才急不可耐地早早趕去望江樓。

⑤再進(jìn)一步,由今天而昨天,由昨天而前天,她是不是日日如此都來(lái)這江樓上盼歸呢?

⑥一個(gè)“獨(dú)”字,不僅說(shuō)出了她的孤獨(dú),隱含著她與心上人的分離,而且也與下面象征分別的“白蘋洲”(詳解見下)遙相呼應(yīng)。

“過(guò)盡千帆皆不是”,寫出了她希望與失望交替的過(guò)程。遠(yuǎn)處每有一船現(xiàn)影,她便引頸長(zhǎng)望,心兒隨著船的漸行漸近而漸漸緊張,希望也漸漸高漲,可是船到樓頭無(wú)情地繼續(xù)前行,當(dāng)她意識(shí)到這并不是她等待的船兒時(shí),她的失望情何以堪!

可是這時(shí)的她還沒有完全失望,幻想促使她把目光再次投向遠(yuǎn)方……就這樣,在無(wú)數(shù)希望與失望的交替中,她內(nèi)心的摧傷越來(lái)越慘重。同時(shí),這一句也表明了她盼望的時(shí)間之久,她的癡情和執(zhí)著。“千帆”是“千船”的代指,但是這又不僅僅是修辭方法的差別。船在水上,越向遠(yuǎn)處,越是只能看到帆而不是船。李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”寫的是去船,把它倒過(guò)來(lái),不就是這位思婦盼望來(lái)船的過(guò)程么?所以,一個(gè)“帆”字把讀者的目光引領(lǐng)到了遠(yuǎn)處,使讀者也像詞中的思婦一樣極目遠(yuǎn)望,企盼人歸。

“斜暉脈脈水悠悠”,已是夕陽(yáng)西下的時(shí)候了,早上滿腔的期望都隨落日漸漸黯淡。這斜暉尚且脈脈含情,無(wú)限同情女主人公不幸境遇,為什么她盼望的人卻如此薄情寡義,棄她于不顧呢?那悠悠流去的水,是女主人公心中不盡的柔情,是她一日日逝去的青春年華,不也是她綿綿不絕的無(wú)限愁情么?

“腸斷白蘋州”,在愁情滿懷、斜暉漸去的時(shí)候,女主人公的目光偏偏又遇到了他們當(dāng)年分手的白蘋州,這怎么能叫她不肝腸寸斷呢?朱光潛認(rèn)為“把‘腸斷白蘋洲’五字刪去,意味更覺無(wú)窮。”因前幾句已寫出一個(gè)倚樓等待離人歸來(lái)卻一再失望的思婦形象。“斜輝”句景中有情,足以給人無(wú)限聯(lián)想的空間,再以“斷腸”涂飾,便一瀉無(wú)余,神形俱失,遂成敗筆。這是很有道理的。

此外,需要注意的是,“望江樓”和“白蘋洲”都確有其處,望江樓在四川成都東門外的錦江河畔,白蘋洲是唐代的稱呼,今稱蓮花莊,在浙江湖州東南的苕溪之畔。但是在本詞中,兩者都不是確指。望江樓在這里指江畔思婦眺望之樓,不能單單理解成一個(gè)地點(diǎn)。白蘋洲,是指江中長(zhǎng)有白蘋的小渚。白蘋是水中一種浮草,色白,古時(shí)男女常采蘋花贈(zèng)別,故古詩(shī)詞中常用白蘋洲指代分別之處。

全詩(shī)的另一個(gè)特色是情感張弛的運(yùn)用,①“過(guò)盡千帆皆不是”里面蘊(yùn)含了千百個(gè)小的情感張弛;②從這一日來(lái)說(shuō),又是一個(gè)大的張弛過(guò)程--從早上第一帆滿懷期望的緊張?zhí)魍?,到斜暉中令人斷腸的失落;③限于篇幅,詞人擷取的只是思婦一日的盼望鏡頭,但是思婦與情人的分別當(dāng)不是一日,那么她的思念自然也非一日。在這常年累月的思念中,她的情感不又是一個(gè)更大的張弛過(guò)程么?

好了,文章到此結(jié)束,希望可以幫助到大家。

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