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古來征戰(zhàn)幾人回全詩

古來征戰(zhàn)幾人回全詩：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

翻譯：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)豪情滿懷。今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰(zhàn)場(chǎng)上又何妨？此次出征為國(guó)效力，本來就打算馬革裹尸，沒有準(zhǔn)備活著回來。

作品賞析：

《涼州詞》是唐代詩人王翰的組詩作品。是描繪邊塞生活的名曲之一，詩人性情的豪爽在其中表現(xiàn)得淋漓盡致。全詩寫出了廣袤邊塞來之不易的一次盛宴，勾畫出了戍邊將士盡情暢飲、歡快愉悅的場(chǎng)面，抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨，所揭露的是自有戰(zhàn)爭(zhēng)以來生還者極少的悲慘事實(shí)，卻出以豪邁曠達(dá)之筆，表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒。

使人透過這種貌似豪放曠達(dá)的胸懷，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅。

以上內(nèi)容參考：百度百科-《涼州詞》

閬中尋訪（2）——張飛故里 名人薈萃（夏季版）

? ? ? ? 漢桓侯祠，俗稱張飛廟，位于號(hào)稱天下第一江山的全國(guó)歷史文化名城四川省閬中市古城區(qū)西街，是紀(jì)念三國(guó)時(shí)蜀漢名將張飛的祠廟。因張飛死后，追謚為桓侯，故名。

? ? ? ? 張飛，字翼德，涿州涿郡（今河北省涿州市）人，為三國(guó)時(shí)蜀漢重要開國(guó)功臣、五虎上將之一。官拜車騎將軍領(lǐng)司隸校尉，封西鄉(xiāng)侯。劉備平定益州后，派張飛為巴西太守，領(lǐng)軍駐守閬中，達(dá)七年之久，為鞏固蜀漢政權(quán)，保護(hù)閬中一方平安立下了汗馬功勞。章武元年，為部將范彊、張達(dá)所殺，死后葬于閬中。“鄉(xiāng)人慕其忠勇，于墓前建闕立廟，張桓侯祠以禮祀之，”自此之后，張桓侯祠屢廢屢興，歷時(shí)一千七百余年。現(xiàn)存的張桓侯祠為一組四合庭式明、清古建筑群，占地六千六百多平方米，總建筑面積二千四百多平方米。為國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

? ? ? ? 張桓侯祠主體建筑均沿中軸線布局，由南向北主要由山門、敵萬樓及左、右牌枋、大殿、后殿、墓亭及張飛墓和墓后園林組成。

? ? ? ? 穿過敵萬樓后三十多米的小廣場(chǎng)，面闊五間、寬22米的大殿矗立在兩米高的石砌臺(tái)基之上，氣勢(shì)雄偉。

? ? ? ? 像后有桓侯神道碑與張飛墓相接，墓坐北向南，呈橢圓形，東西寬25米，南北長(zhǎng)42米，封土堆高8米，冢上林木蔥籠，古樹參天。

? ? ? ? 閬中錦屏山風(fēng)景區(qū)，位于全國(guó)歷史文化名城閬中市城南郊，景區(qū)瀕臨嘉陵江，山勢(shì)獨(dú)特險(xiǎn)峻，花木似錦，山峰連列如屏，世稱錦屏。經(jīng)千余年裝點(diǎn)潤(rùn)飾，錦屏更加絢麗多姿，素有“閬苑仙境”和“天下第一江山”之美譽(yù)。錦屏山海拔480米，面積20多平方公里，東有狀元山，西有馬家山，北有牛家山，眾山相連形成閬中古城的天然屏障。杜甫、李商隱、吳道子、陸游等詩人畫家相繼到錦屏寫詩作畫，抒發(fā)情懷，杜甫贊之為“天下稀”。

? ? ? ? 錦屏山杜少陵祠。杜甫曾兩次蒞臨閬中，創(chuàng)作了70多首（篇）詩文，為他一生旅居寫詩最多的地方之一。膾炙人口的《閬山歌》、《閬水歌》，成為千古絕唱。杜少陵祠堂展示了詩人在閬苑的游蹤和情懷。

? ? ? ? 杜甫塑像左側(cè)墻上的書法《閬山歌》為詩人對(duì)錦屏山的贊嘆：“松浮欲盡不盡云，江動(dòng)將崩未崩石；那知根無鬼神會(huì)，已覺氣與嵩華敵。”

附：

? ? ? ? 廣德元年（763）的金桂飄香時(shí)節(jié)，寓居在梓州（今三臺(tái)縣）的杜甫突然得到摯友房涫客死在閬中古城的噩耗，便星夜兼程趕赴閬中，吊唁并料理朋友的后事。事畢，杜甫除迷戀于閬中古城的名勝古跡外，就是忙于同文朋官友的交際應(yīng)酬。此時(shí)，長(zhǎng)安已陷于敵手，四川的松潘一帶又剛被吐蕃占領(lǐng)，李唐王朝岌岌可危。國(guó)家的不幸，朋友又英年去世，而自身也長(zhǎng)期流離不定，種種不快使得杜甫百感交激，憂心如焚。杜甫第一次到閬中所寫的20多首詩歌，無論是山水詩、送別詩，還是遣懷詩，字里行間都浸潤(rùn)著深深的憂國(guó)憂民之情。諸如《征夫》、《警急》、《王命》等，都是帶淚沾血之作。

? ? ? ? 他第二次從三臺(tái)縣到閬中，是廣德二年（764）早春。此次杜甫原計(jì)劃是準(zhǔn)備經(jīng)閬中赴成都，再取道長(zhǎng)江出夔門遠(yuǎn)游。但就在他盤桓閬中期間，喜訊連連：首先是喜聞另一位好朋友嚴(yán)武受命任劍南道節(jié)度使的消息，也是他理想中的“王官”得以牧轄一方，令他欣喜若狂。他立即改變了主意，決定就留在成都依傍嚴(yán)武。隨后，朝廷軍隊(duì)收復(fù)京畿的好消息又接踵而來，杜甫心頭更加云開霧散，他又看到了希望，對(duì)國(guó)家和自己的前途都充滿了信心。

《王命》：

漢北豺狼滿，巴西道路難。

血埋諸將甲，骨斷使臣鞍。

牢落新燒棧，蒼茫舊筑壇。

深懷喻蜀意，慟哭望王官。

（“王官”者，他心目中能擎危局于欲覆之良臣。）

《征夫》

十室?guī)兹嗽冢壳娇兆远?！

路衢惟見哭，城市不聞歌 。

漂梗無安地，銜枚有荷戈 。

官軍未通蜀，吾道竟如何 ？

吐蕃圍松州，蜀人苦征戍。

《警急》（時(shí)高公適領(lǐng)西川節(jié)度）?

才名舊楚將，妙略擁兵機(jī)。

玉壘雖傳檄，松州會(huì)解圍。

和親知拙計(jì)，公主漫無歸。

青海今誰得，西戎實(shí)飽飛。

《閬水歌》：

嘉陵江色何所似?石黛碧玉相因依。

正憐日破浪花出，更復(fù)春從沙際歸。

巴童蕩槳欹側(cè)過，水雞銜魚來去飛。

閬中勝事可腸斷，閬中城南天下稀。”

陸游《游錦屏山謁少陵祠堂》：

城中飛閣連危亭,處處軒窗臨錦屏.

涉江親到錦屏上,卻望城郭如丹青.

虛堂奉祠子杜子,眉宇高寒照江水.

古來磨滅知幾人?此老至今原不死.

山川寂寞客子迷,草木搖落壯士悲.

文章垂世自一事,忠義凜然令人思.

夜歸沙頭雨如注,北風(fēng)吹船橫半渡.

亦知此老恨未平,萬竅爭(zhēng)號(hào)泄悲怒.

? ? ? ? 錦屏山上還有一座碑林。內(nèi)存閬中古代碑碣、石刻200余件。唐畫圣吳道子觀音石刻像、宋陸游畫像碑、民國(guó)時(shí)期書畫大師張大千二哥“虎癡”張善子“上山虎”、“下山虎”石刻等為罕見的珍品，是閬中歷史文化豐厚積淀的佐證。

? ? ? ? 八仙洞呂祖閣。此處樹冠如華蓋翠幡，蔭鋪達(dá)數(shù)畝地。懸崖一棵參天老樹，上掛一銅鐘隨風(fēng)作響。相傳八仙之一的呂洞賓，舉士不第，浪跡江湖，曾于此修道。八仙洞內(nèi)深7丈余，高寬五余丈，八神仙排排端座，好不怡然自得。唐代著名星相學(xué)家袁天罡曾在此壁題下“此山磨滅，英靈乃絕”八個(gè)大字。

? ? ? ? 樓前有西漢閬中人、中國(guó)古代著名天文學(xué)家落下閎青銅像和他所創(chuàng)制的渾儀。觀星樓為三層六角樓，高24米，頂樓另塑落下閎、任文公父子像，中層塑三國(guó)蜀漢周群等祖孫三代像，底層塑晚年定居閬中的袁天罡、李淳風(fēng)像。他們均為漢、唐時(shí)的著名天文學(xué)家，有文字介紹其生平事跡。觀星樓與落下閎像。落下閎是，西漢閬中人。在城北蟠龍山建立了我國(guó)最早的觀像臺(tái)，在錦屏山修建了觀星樓，高4層24米。登觀星樓，可以了解漢、唐、宋我國(guó)古代天文研究的發(fā)展歷史。

? ? ? ? 在閬中城北的玉臺(tái)山，建有氣勢(shì)宏大的滕王閣。

? ? ? ? 一提起“滕王閣”，人們很自然地想起王勃寫的《滕王閣序》。雄踞贛水之濱的“滕王閣”，因“序”而名揚(yáng)天下，聲威古今。其實(shí)“滕王閣”不止江西南昌有，山東滕州和四川閬中均有一座“滕王閣”，而這三處的“滕王閣”都淵源于滕王李元嬰對(duì)故地滕州的思念修建。

? ? ? ? 貞觀年間，唐高祖李淵之子、唐太宗李世民之弟李元嬰曾被封于滕州（今山東滕州）故為滕王，且于滕州筑一閣樓名以“滕王閣”，后滕王李元嬰調(diào)任江南洪州（今江西南昌），因思念故地滕州修筑了著名的“滕王閣”，此閣因王勃一首“滕王閣序”為后人熟知，成為永世的經(jīng)典。高宗679年，李元嬰改任隆州（今四川閬中）刺史。在山高皇帝遠(yuǎn)的閬中，他依然按宮苑的格局，在嘉陵江畔的玉臺(tái)山腰建起了一處規(guī)模宏大的行宮，這就是杜甫詩篇中的閬中滕王閣。

? ? ? ? 唐代詩圣杜甫兩次游寓閬中，多次登臨滕王閣賦詩抒懷，在《滕王亭子》、《玉臺(tái)山》等名篇中，留下了“君王臺(tái)榭枕巴山，萬丈丹梯尚可攀。春日鶯啼修竹里，仙家犬吠白云間。清江錦石傷心麗，嫩蕊濃花滿目斑。人到于今歌出牧，來游此地不知還”的名佳麗句。

杜甫《滕王亭子》：

君王臺(tái)榭枕巴山，萬丈丹梯尚可攀。

春日鶯啼修竹里，仙家犬吠白云間。

清江錦石傷心麗，嫩蕊濃花滿目班。

人到于今歌出牧，來游此地不知還。

? ? ? ? 臺(tái)基下有唐代佛塔一座，該塔為四方形塔基，刻四瓣梅花形須彌座。塔身為覆缽形，正中開一船形龕，內(nèi)刻一佛結(jié)跏趺坐于蓮臺(tái)。上裝塔剎，剎基兩層，下層有石雕八力士舉托剎身。上層為六方柱，各方開一昆門，門內(nèi)刻一座佛。剎為火焰紋狀。石塔高8．25米，保存基本完整。2006年被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，“5.12”大地震中塔顛墜地，2011年經(jīng)專家修復(fù)，罩亭保護(hù)。

? ? ? ? 頤神、慈氏二洞及摩崖題刻保存完好。洞內(nèi)有南宋人題記，洞外有明邵元書杜甫滕王亭子詩及楊瞻撰書頤神古洞詩四首。傳說為道家天師張道陵修道之所，唐武則元年，佛教盛行，武則天自稱“佛陀轉(zhuǎn)世”，故在頤神洞旁鑿一洞，加封慈氏洞。詩圣杜甫曾于此留下詩句：“人到于今歌出牧，來游此地不知還。”

? ? ? ? 一位重慶三峽豐都來的老者，在杜甫詩墻前指點(diǎn)頌讀，他從牌坊第一級(jí)堅(jiān)持?jǐn)?shù)級(jí)直到山頂積翆亭最后一級(jí)，驕傲地向我宣稱“有一千級(jí)！”

? ? ? ? 閬中滕王閣為滕王李元嬰鎮(zhèn)守閬中時(shí)所建，同時(shí)建有玉臺(tái)觀，清以來合稱滕王閣。

? ? ? ? 古閣坐北朝南，是一座王宮式建筑。這座兩層的石柱樓閣大殿，上蓋黃色琉璃瓦，下是紅褐色土墻，門窗雕花，飛檐翹角，有石梯百級(jí)直通正殿，保持一派唐代風(fēng)格。樓上樓下二十四根朱紅大立柱，頂著兩層檐的大屋頂巍然屹立。

? ? ? ? 遺憾地是，大殿內(nèi)部并未開放，從門縫中只可看到一尊王勃書寫《滕王閣序》的塑像，非常有氣勢(shì)。

? ? ? ? 積翠亭建于玉臺(tái)山之巔峰，取詩圣杜甫“中天積翠玉臺(tái)遙”詩意。登此亭，遠(yuǎn)山近水，丹青城郭，盡收眼底，為閬苑最佳觀景臺(tái)之一。

? ? ? ? 玉臺(tái)觀故址在四川省閬中縣，相傳為唐宗室滕王李元嬰建。《楚辭》云：“緣天梯兮北上，登太乙兮玉臺(tái)”，“天帝所在，以玉為臺(tái)”。閬中城北有玉臺(tái)山、玉臺(tái)觀，杜甫寫有千古名唱《玉臺(tái)觀詩二首》。明任瀚曾詩詠“猶有君王舊玉臺(tái)”。

杜甫《玉臺(tái)觀》：

浩劫因王造，平臺(tái)訪古游。

彩云蕭史駐，文字魯恭留。

宮闕通群帝，乾坤到十洲。

人傳有笙鶴，時(shí)過此山頭。

? ? ? ? 譯文：玉臺(tái)觀是滕王建造的，觀看玉臺(tái)觀就好像看到春秋時(shí)人所建的平臺(tái)。壁畫上畫有仙人蕭史站在彩云之中，石碑上記得有滕王序文，有如魯恭王在靈光殿留下的文字。玉臺(tái)觀雄偉高聳，直通五方天帝諸神；殿宇中的壁畫畫出了十洲仙界的仙靈。人們傳說聽到笙鳴鶴叫，大概是晉人王子喬乘鶴飛過北山頭。

? ? ? ? 《滕王閣序》中膾炙人口的名句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”就這一句還記得，也足夠把胸中澎湃激情如浪掀起！

? ? ? ? 孩子們也有他們的胸中激情嗎？

醉臥沙場(chǎng)君莫笑下一句是什么？

醉臥沙場(chǎng)君莫笑下一句是古來征戰(zhàn)幾人回。

出處《涼州詞》是唐代詩人王翰的組詩作品。

全文：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

翻譯：

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)豪情滿懷。

今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰(zhàn)場(chǎng)上又何妨？此次出征為國(guó)效力，本來就打算馬革裹尸，沒有準(zhǔn)備活著回來。

擴(kuò)展資料：

這是一組邊塞詩，其具體創(chuàng)作時(shí)間未能確證。《涼州詞》是樂府歌詞，是按涼州（今甘肅省河西、隴右一帶）地方樂調(diào)歌唱的。《新唐書·樂志》說：“天寶間樂調(diào)，皆以邊地為名，若涼州、伊州、甘州之類。”這首詩地方色彩極濃。

從標(biāo)題看，涼州屬西北邊地；從內(nèi)容看，葡萄酒是當(dāng)時(shí)西域特產(chǎn)，夜光杯是西域所進(jìn)，琵琶更是西域所產(chǎn)，胡笳更是西北流行樂器。這些無一不與西北邊塞風(fēng)情相關(guān)。

詩描寫邊塞將士們很難得的一次歡聚的酒宴，表現(xiàn)出激昂興奮的情緒、開懷痛飲一醉方休的場(chǎng)面，是邊地荒涼的環(huán)境、緊張動(dòng)蕩的征戍生活的寫照，具有濃郁的邊地色彩和軍營(yíng)生活的風(fēng)味。

城中飛閣連危亭，處處軒窗對(duì)錦屏是什么詩

《游錦屏山謁少陵祠堂》是宋代詩人陸游所作

城中飛閣連危亭，處處軒窗臨錦屏。

涉江親到錦屏上，卻望城郭如丹青。

虛堂奉祠子杜子，眉宇高寒照江水。

古來磨滅知幾人，此老至今元不死。

山川寂寞客子迷，草木搖落壯士悲。

文章垂世自一事，忠義凜凜令人思。

夜歸沙頭雨如注，北風(fēng)吹船橫半渡。

亦知此老憤未平，萬竅爭(zhēng)號(hào)泄悲怒。

閬中張飛碑林講解詞

各位佳賓，歡迎大家到我們這座著名的川北古城游覽。

閬中位于四川盆地北部、嘉陵江中游，城市建在巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系聚結(jié)交匯處，山圍四面、水繞三方，形勢(shì)十分險(xiǎn)要。前人說它前控六路之師，后據(jù)西蜀之粟，左通荊襄，右出秦隴。自古就是一座軍事重鎮(zhèn)，1986年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)歷史文化名城之一。

我們今天的游程安排是:先去游覽張飛廟和錦屏山，然后參觀游覽極有特色的古城保護(hù)區(qū)。現(xiàn)在，請(qǐng)?jiān)试S我先把閬中古城的特色，概略地作一介紹，以作為各位實(shí)地游覽前的引導(dǎo)。

閬中之古，首先是古城歷史悠久。閬中是古巴國(guó)的都城。據(jù)史料記載，周武王伐紂，得到巴人的大力協(xié)助牧野之戰(zhàn)就是由巴人組成的虎賁軍出戰(zhàn)，凌殷人倒戈，而取得勝利。周王朝建立后封巴人為子國(guó)，都江州(即今重慶)，因避楚國(guó)之逼，遷都閬中。公元前316年秦惠文王滅巴后置巴西郡，設(shè)閬中縣。此后歷代皆為郡、州、府、道的治所，也是那時(shí)川北政治經(jīng)濟(jì)文化的中心。僅以建縣的歷史計(jì)算，至今已有2300多年。

第二是對(duì)中國(guó)的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出，古跡猶存。閬中這座山水秀麗的古城，不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來此游覽居停，留下大量的文物古跡。而且古城本身就是一個(gè)地靈人杰，人才輩出的地方。漢武帝時(shí)，這里誕生了偉大的天文學(xué)家和歷算家落下閎，其后有東漢時(shí)期的大氣象學(xué)家任文孫父子和 三國(guó)時(shí)期的周舒、周群、周巨祖孫三代天文學(xué)家。前后400年間，閬中出了這么多成就卓著的天文學(xué)家實(shí)在了不起。此外，三國(guó)良將馬忠、謀士程畿、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥，清代農(nóng)民起義領(lǐng)袖蘭廷瑞等都出生在這里。有人統(tǒng)計(jì)出:從晚唐到清朝1000多年間，閬中先后出了4個(gè)狀元，94個(gè)進(jìn)士，幾百個(gè)舉人。

閬中又是革命老區(qū)。1933年紅四方面軍建立川陜革命根據(jù)地，在閬中地區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)3年之久，并建立了閬中、閬南蘇維埃政權(quán)，19000多閬中優(yōu)秀兒女參加了中國(guó)工農(nóng)紅軍。

第三是古城保存比較完整，文物價(jià)值很高。改革開放以來，閬中的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，城市建設(shè)也取得很大成績(jī)。與此同時(shí)，市政府十分重視對(duì)古城區(qū)和文物古跡的維修保護(hù)，特別是令現(xiàn)代建筑界十分關(guān)注的古城格局，古風(fēng)濃郁的上百條古街道和成群連片的四川古民后，更是十分珍貴的人文瑰寶。許多人參觀之后，總是贊嘆不已，連稱別處少見。

好，就說到這里，張飛廟到了。桓侯祠墓張飛廟

各位佳賓，我們現(xiàn)在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠，亦稱張飛廟。張飛，字益德(翼德)，東漢末年跟隨劉備起兵，情同手足。劉備定益州稱帝后，封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年，張飛為急于報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇，逼迫部下趕制白盔白甲，被部將范強(qiáng)、張達(dá)殺害，葬于閬中，被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇，于墓前建闕立廟，歲祀不缺。唐時(shí)廟叫:張侯祠，明代稱雄威廟，清代以來才叫 桓侯祠。現(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風(fēng)格的明、清建筑四合院，由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成，占地5000多平方米，規(guī)模宏大，建造精美。

山門為明代重建，正門上端懸掛的漢桓侯祠大匾為最近逝世的著名書法家趙樸初書寫。跨進(jìn)八字形的大門，便是高聳的敵萬樓。敵萬是說張飛有力敵萬天之勇。樓為明初所建，重檐歇山式屋頂，四瓣鑲成的梅花方形柱，翹角連云、氣勢(shì)不凡。兩邊側(cè)殿為文物展覽室和群塑廳。文物展出有1000多件。請(qǐng)看這百碑文字:漢將軍飛，率精兵萬人大破賊首張都于八蒙，立馬勒銘。據(jù)說是張飛親筆書寫，足見張飛不僅是一員猛將，而且是一位造詣?lì)H深的書法家。世人說張飛是粗中有細(xì)，這石碑算得一件證物。群塑館里根據(jù)《三國(guó)演義》描寫的張飛主要業(yè)績(jī)制作的六組雕塑，各位都熟悉《三國(guó)演義》，不用我再作解說，就請(qǐng)一一看去。

走進(jìn)大殿，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎么是頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏的塑像呢?原來在清朝嘉慶年間，張飛被追封為桓侯大帝，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長(zhǎng)子張苞執(zhí)蛇矛、功曹馬齊捧丹書。左右兩壁是岳飛草書的諸葛亮前后出師表，將大殿烘托出一派威嚴(yán)而儒雅的氣氛。

后殿實(shí)為墓亭，古雅簡(jiǎn)樸，肅然卓立。亭柱一副對(duì)聯(lián):

隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱帝業(yè);

剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。

上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰。無頭之軀有一個(gè)民間傳說，據(jù)說張飛被殺后，兇手范強(qiáng)、張達(dá)二人割下頭顱，想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán)，作為進(jìn)身之階，他們乘船順長(zhǎng)江東下時(shí)聽說孫權(quán)正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽地界被一位漁翁撈起，葬在云陽鳳凰山麓。這就是張頭葬云陽，身葬閬中的悲壯故事。

墓亭下窩廬形約有拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像。請(qǐng)看，這像真是豹頭環(huán)眼，燕頜虎須的猛張飛了吧!像前擺的盤龍石斗窩叫長(zhǎng)明燈。據(jù)說，張飛駐守閬中時(shí)，曹魏大將張梆帶領(lǐng)5 萬大軍進(jìn)攻巴西首府閬中，當(dāng)時(shí)張飛守卒不過萬人，在宕渠與張合相拒，前后50日，張飛依靠當(dāng)?shù)厝嗣竦闹С郑瑥蔫麂叫÷分比埡洗蟊緺I(yíng)瓦口隘，大敗張合，取得保境安民的勝利，閬中人感戴他在他死后，特意選取最好的石頭精工雕成這座長(zhǎng)明燈。千百年來，每到清明節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長(zhǎng)明燈獻(xiàn)油

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張飛墓高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個(gè)橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴無恙。墓上古木森森，碧草茵茵，似乎印證出千百年來無數(shù)后人對(duì)這位勇猛剛強(qiáng)、嫉惡如仇的張三爺?shù)木磹邸ｉ佋废删冲\屏山

來此就是閬中市有嘉陵第一江山之你的錦屏山風(fēng)景區(qū)。請(qǐng)看這錦屏山山勢(shì)起伏，峰巒相連，山上林木蔥郁，鳥語花香，山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過，山水相融，組成一幅秀麗清雅的天然圖畫，吸引了歷代多少的文人名士來此留連。比如大家熟知的唐代詩人杜甫、李商隱，大畫家吳道子，宋代文豪蘇東坡、詩人黃庭堅(jiān)、陸游等，都曾為錦屏山風(fēng)光所傾倒。杜甫的詩中稱為閬中城南天下稀。近幾年景區(qū)進(jìn)行了一番修葺整治，更添新的風(fēng)采，特別是自然美景與歷史文化的交相輝映，充分展現(xiàn)了閬中游覽的古雅品位，使我們感悟到它既是觀光之旅，又是知識(shí)之旅。現(xiàn)在就讓我們以景區(qū)內(nèi)的古跡名勝作為標(biāo)志，一路游覽下去。

這里是閬中杜少陵祠，紀(jì)念杜甫的祠廟。杜甫曾在唐代宗廣德元年(公元763年)八月和廣德二年兩次來到閬中，并舉家在此居住半年之久，其間寫下了60多首詩歌。他在《閬山歌》和《閬水歌》中，贊美閬中的山己覺氣與嵩華敵，閬中的水石黛碧玉相因依。 杜少陵祠依山而筑，保持了唐宋時(shí)代肅穆典雅的風(fēng)格，祠堂前廳懸掛的70多幅詩詞木刻和字畫，寄托了對(duì)詩人的懷念;兩旁廂房陳列有古文物、古木漆家具等，增添了祠堂的古意。正殿是漢白玉的杜甫立像，正在揮筆凝神，推敲詞句，構(gòu)思新章。這尊雕塑，己非古物，但我們從南宋愛國(guó)詩人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠后，在《游錦屏謁少陵祠堂》一詩中寫他當(dāng)時(shí)看到的杜甫塑像的情景，可得到一些印象。詩說:虛堂奉祀子杜子，眉宇高寒照江水，古來磨滅知幾人，此老至今原不死。 眉宇高寒的杜甫，孤獨(dú)地但卻長(zhǎng)久地留在祠中，受后人憑吊，也就是留芳百世了。

一路觀景而行，己到宋烈文侯祠，也就是張憲祠了。說張憲，可能有的人感到陌生，但只要說是岳飛身邊的愛將，知道的就多了。張憲是錦屏山這一帶的人，南宋時(shí)岳飛領(lǐng)兵抗金，張憲投入岳飛帳下為將。他驍善戰(zhàn)，赤膽忠心，功授副都統(tǒng)制，深受岳飛的器重，并招之為婿。在岳家軍直搗朱仙鎮(zhèn)，即將痛飲黃龍時(shí)，以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽、欽二帝后，自己?jiǎn)适Щ饰唬B發(fā)12道金牌召岳飛班師，奸臣秦檜以莫須有的罪名謀害岳飛。紹興十一年十二月二十九日(公元1142 年1月27日)，年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害于杭州風(fēng)波亭，葬于離岳墓不遠(yuǎn)的東山港口。20年后，金兵再次南侵，剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵(lì)臣民抗金，對(duì)岳家軍來了個(gè)平反加封，張憲被追封為龍神衛(wèi)士廂都指揮使，閬州觀察使，又贈(zèng)寧遠(yuǎn)承宣使。明代，再追封為烈文侯，在家鄉(xiāng)閬州建祠紀(jì)念。

張憲祠占地約30畝，座西向東，三面環(huán)山，地形象一把圈椅，前人把祠堂選在錦屏山腰的這個(gè)地段，可算是一塊風(fēng)水寶地。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏，剛?cè)嵯酀?jì)的香樟綠楊，把祠廟圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，更顯得莊重靜穆。張憲的塑像放在院中而不在殿內(nèi)，也是一種匠心獨(dú)具的表現(xiàn):張憲功高蒙冤，壯志未酬，人雖死，心不甘，所以塑像不穩(wěn)坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲，左手按劍，右手撫腰，威嚴(yán)挺立。再看他的神情，園睜怒目，仿佛在問:抗金保國(guó)，何罪之有?緊蹙雙眉，似乎對(duì)未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首。看到這里，聯(lián)想西子湖畔那流芳千古的岳王墳和遺臭萬年的秦檜跪像，我們都會(huì)感受到歷史是最公正的民心是最公道的。

現(xiàn)在看到的是觀星樓，觀星樓是閬中古城的驕傲。我們開始說過，在祖國(guó)古代天文學(xué)研究的燦瀾星空中，閬中出現(xiàn)過群星爭(zhēng)耀的壯麗圖景。他孕育和誕生了偉大的天文學(xué)家落下閎、任文孫父子和周舒祖孫三代等，為我國(guó)天文、氣象學(xué)做出卓越貢獻(xiàn)的英才，使閬中成為我國(guó)漢唐時(shí)期最大的天文研究中心。特別是世界天文史上有劃時(shí)代意義的《太初歷》作者，偉大的天文學(xué)家和歷算學(xué)家落下閎。落下閎(公元前156年公元前87年)，字長(zhǎng)公，閬中市人，精通天文，擅長(zhǎng)歷算，受漢武帝征聘，官至太史待詔。一生中對(duì)天文科學(xué)的最大貢獻(xiàn)有三個(gè):一是創(chuàng)立了渾天說，認(rèn)為宇宙是變化的，而且變化是有規(guī)律的;二是創(chuàng)制渾天儀，是當(dāng)時(shí)世界上最科學(xué)、最精密的天體觀察儀，并建立了觀星樓;三是制太初歷，為歷史上第一部有文字記載的歷法。落下閎的天文研究成就對(duì)中國(guó)乃至世界的天文研究都有較大的影響。英國(guó)的李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中說他是世界天文學(xué)領(lǐng)域里燦爛的星座。

在落下閎的影響之下，漢末又誕生了任文孫、任文公父子天文學(xué)家，任氏父子在繼承落下閎天文研究的基礎(chǔ)上，在氣象方面有獨(dú)到的見解，能夠預(yù)報(bào)風(fēng)雨、旱災(zāi)、洪災(zāi)，對(duì)天文氣象的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。

三國(guó)時(shí)，閬中的周舒、周群、周巨祖孫三代獻(xiàn)身于天文事業(yè)，成為繼任氏父子之后的又一天文世家。他們?cè)谧约旱耐ピ褐薪ㄖ藴y(cè)天臺(tái)，不避寒暑，長(zhǎng)年觀察，辛勤地積累資料，加以判斷，從而得出十分準(zhǔn)確的結(jié)論。

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由于閬中天文研究人才輩出，故歷代諸多天文研究行家被吸引來此。唐初，著名天文學(xué)家袁天罡在高宗時(shí)(650年)遷于現(xiàn)卸ň櫻隗戳澆⒐坌翹ㄒ圓馓煜蟆T祛桿籃笤嵊阢現(xiàn)小＝艚幼糯筇煳難Ъ搖⑹Ъ依畬痙紓捌湫兇伲詮?64年也來到閬中，繼續(xù)天文數(shù)學(xué)研究，李淳風(fēng)死后亦葬于閬中。

前面那座古樸的大殿是錦屏碑林，里面收藏著歷代名人書畫墨跡260多件，刻工精美，內(nèi)容豐富。其中的張飛立馬勒銘 漢隸碑，杜甫的詩篇，吳道子的觀音，鄭板橋的竹，張善子的虎，最受稱道。

來此是八仙洞，相傳八仙之一的呂洞賓曾在此修道。洞深孔多米，寬約17米，塑有八仙神像，洞外飛仙閣檐牙高聳，古樹濃蔭遮地，真有鐘靈毓秀的味道，難怪唐代星象學(xué)家袁天罡在山壁上大書此山磨滅，英靈乃絕八個(gè)大字。

也許正由于呂洞賓在此修道的傳說，后人在山上修起一座群體建筑構(gòu)成的宮觀，定名為呂祖閣。建筑依山勢(shì)走向，以中心閣樓為主體，配以偏殿，長(zhǎng)廊，面積達(dá)2000多平方米。

有人說，站在錦屏山八仙洞口看閬中古城，最能看出古城的佳妙風(fēng)水和前人建城的高超構(gòu)思。你看，嘉陵江在山下繞了一個(gè)大彎，把對(duì)岸形成一半島，江水澄碧，就像一條玉帶束腰，而古城就建在半島上，盤龍山有如一條巨龍繞伏其后，錦屏山似一道畫屏遮護(hù)在前，左右群山扶持，城中街市如花開葉布，與山水相照應(yīng)，使古城奠基于同自然和諧共存的環(huán)境之上，體現(xiàn)了 天人合一，生生不息的思想，很有科考價(jià)值。我是不懂風(fēng)水之學(xué)的，只覺得從錦屏山看古城，那山水城樓交相輝映的美景，真是令人陶醉。還是陸游的詩說得好:城中飛閣連危亭，處處城廓如錦屏。涉江親到錦屏山，卻望城廓如丹青。也難怪杜甫寫詩稱贊錦屏山來游此地不知還了。各位佳賓，是否也有同感呢! 古城民居

我們現(xiàn)在去游覽閬中古城保護(hù)區(qū)，觀賞的方式是自由組合，步行游覽，xx的時(shí)候返回住地。

閬中的古城保護(hù)區(qū)，多系明清建筑，也有些在風(fēng)格上還保留著唐末時(shí)期特色。古城以巍峨高聳的華光樓為軸心，成扇形面展開，大街寬不過8米、小巷則僅兩三米，一色青瓦平房，樸素淡雅。街巷布滿民居古院，推開院門，多有照壁，轉(zhuǎn)過照壁方能入院。進(jìn)得一院，還有二院三院，大院套小院，天井連天井，池臺(tái)花木，回廊亭榭，古色古香。再仔細(xì)觀看，長(zhǎng)檐遮街，上面的瓦當(dāng)?shù)蹰埽旅娴哪举|(zhì)門窗，都有花紋雕飾，特別是那些木條花格窗，其圖案千姿百態(tài)，爭(zhēng)奇斗巧，每一件都是精美的藝術(shù)品。門窗的上抹板、隔板、腰華板、下抹板，又各有雕刻，或?yàn)榍蔌B，或?yàn)榛ɑ埽蜱澘谈！⒌摗邸⑾玻笳骷槿缫馔猓€有濃郁的審美情趣。各個(gè)民居古院，其建筑風(fēng)格也各不相同，或?yàn)樯碳胰A麗型，或?yàn)槲娜说溲判停€有官家宏大氣派的和呈 多字形的大院。如果住在一個(gè)大院賓館里，透過花窗觀看院中花木池臺(tái)，禁不住一股思古之幽情油然而生，真有味道。

好了，我只說這些，個(gè)中意趣，各位在游覽中自能體會(huì)，我們回頭再相互交流。現(xiàn)在我愿意參加一組同去觀光，誰歡迎我? 好，我們一起出發(fā)......

好了，文章到此結(jié)束，希望可以幫助到大家。