大家好，關(guān)于欹石怎么讀很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來(lái)為大家分享一下關(guān)于欹石怎么讀音的相關(guān)知識(shí)，文章篇幅可能較長(zhǎng)，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對(duì)各位有所幫助！

夏暑客思欹石枕，欹古代怎么讀

[ qī ]：傾斜，歪向一邊：～側(cè)|～傾。

[ yī ]：文言嘆詞，表示贊美：～歟休哉。

林黛玉： 一從陶令平章后， 千古高風(fēng)說(shuō)到今

在《紅樓夢(mèng)》第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī) 薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，黛玉的三首詩(shī)，“詠菊”被評(píng)為第一，“問(wèn)菊”被評(píng)為第二，“菊夢(mèng)”被評(píng)為第三。

所以惱不得要推瀟湘妃子為魁。

說(shuō)到寫(xiě)菊，就不得不提到陶淵明《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。

而且周敦頤也在《愛(ài)蓮說(shuō)》提到“予謂菊，花之隱逸者也”、“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”。

“菊”為“梅蘭竹菊”四君子之一。

且先來(lái)看這首“詠菊”。

“無(wú)賴(lài)詩(shī)魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音”。

“無(wú)賴(lài)”在這里是指“無(wú)奈，無(wú)可奈何”的意思。

“欹”：qi【55】陰平，通“倚”，意思是“傾斜，歪向一邊”。

想創(chuàng)作詩(shī)歌的心思從早到晚地困擾我，讓我也覺(jué)得十分無(wú)可奈何。（所以）我就繞著籬笆倚著石頭在自己的心里面默默地思索詩(shī)句。

表面上是說(shuō)“我作詩(shī)是因?yàn)檫@作詩(shī)的念頭像夢(mèng)魘一樣困擾著我”，實(shí)際上是委婉地表達(dá)出自己作詩(shī)擁有很多靈感的意思，而且自己也十分喜愛(ài)作詩(shī)。

因?yàn)槭前l(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)，所以可以“不瘋魔、不成活”。

天賦和努力的結(jié)合體。

或許這就是陸游在《文章》那首詩(shī)中說(shuō)的“文章本天成，妙手偶得之”的意思了吧。

若是一個(gè)文學(xué)素養(yǎng)很深的人，只要有了靈感，便可以在偶然間得到妙語(yǔ)佳作。

在這種情況下，文章好像就是生來(lái)為他們準(zhǔn)備好的，不然何來(lái)出口成章的妙語(yǔ)連珠呢？

當(dāng)然，天賦和靈性確實(shí)是因人而異的東西。每個(gè)人也會(huì)有自己擅長(zhǎng)的地方，也會(huì)有上天賞賜的那一份獨(dú)屬于你的特殊的禮物，只是要看你能不能發(fā)現(xiàn)的了了。

這里黛玉用了一個(gè)“詩(shī)魔”。

其實(shí)唐朝還真有一個(gè)詩(shī)人被稱(chēng)作“詩(shī)魔”，就是白居易。

他一生寫(xiě)了三千多首詩(shī)，甚至到了“口舌生瘡，手肘成胝”（手肘生繭）的地步，還真的是活生生的“不瘋魔、不成活”的例子。

所以，也可見(jiàn)黛玉在作詩(shī)方面是十分熱愛(ài)和刻苦的。

當(dāng)然，最關(guān)鍵的還是熱愛(ài)。

因?yàn)榕d趣是最好的老師，興趣也能激發(fā)出人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的屬于自己的潛能。

而且無(wú)論是“繞著籬笆”還是“倚著石頭”都在斟酌詩(shī)句，可見(jiàn)是對(duì)作詩(shī)著了迷。

當(dāng)然，這次黛玉是“魁奪菊花詩(shī)”，但她在上一次“詠白海棠”的時(shí)候卻是居了第二位。

因?yàn)槔罴w評(píng)詩(shī)的時(shí)候說(shuō)固然她的詩(shī)“風(fēng)流別致第一”，但論“含蓄渾厚”，應(yīng)當(dāng)讓寶釵當(dāng)?shù)谝弧?/p>

我想這個(gè)孤傲自尊的林妹妹心底應(yīng)該是不服氣的，所以這次就準(zhǔn)備更加好好表現(xiàn)了。

“ 毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對(duì)月吟”。

“毫端”在這里是指“筆下”的意思。

我的筆下蘊(yùn)藏靈秀，讓我對(duì)著寒霜描繪（菊的風(fēng)姿），口舌之間含著香氣，讓我對(duì)著明月吟詠（菊的風(fēng)采）。

黛玉的“ 毫端蘊(yùn)秀”和“ 口齒噙香”倒是顯得十分鄭重其事。

就像古人讀書(shū)前有“凈手潔案”這個(gè)說(shuō)法：拿書(shū)讀書(shū)前，務(wù)必先洗手，清潔桌案。

對(duì)佛經(jīng)和一些圣人所作的經(jīng)典，更是要沐浴焚香后在清潔的桌案上閱讀。

這其實(shí)是一種對(duì)自己喜歡和信仰事物的情懷，所以才會(huì)鄭重其事，甚至是漱口沐浴焚香。

或許也是有“心誠(chéng)則靈”的想法吧。

“臨霜”和“對(duì)月”品尚菊花的風(fēng)姿就像劉文典在月光下面和學(xué)生講《月賦》這篇文章。

畢竟“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”，終究要身臨其境才能更生一番美情。

“滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心”?

這里的“素”可以解釋成為“向來(lái)”的意思。

“秋心”就是指“秋天的情思”。

整張紙上都是我由于憐惜自己而寫(xiě)下的我向來(lái)自有的幽怨，（只是）從這只言片語(yǔ)中誰(shuí)又能理解我訴說(shuō)的有關(guān)秋天的情思呢？

在這里黛玉是自比這些“秋菊”。

“秋菊”在問(wèn)“誰(shuí)解訴秋心”，其實(shí)是黛玉在問(wèn)“誰(shuí)解（我訴說(shuō)的）秋心”？

春天是百花爭(zhēng)艷，春景正好的時(shí)節(jié)，只是菊花偏生是秋天開(kāi)放的，偏生是開(kāi)在一個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)的。

秋風(fēng)瑟瑟，菊花卻在寒風(fēng)中開(kāi)得熱烈，不畏風(fēng)雨的吹打。

黛玉是想訴說(shuō)什么呢？

“一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今”。

“一從”是“自從”的意思，“平(pián)章”是“平正彰明”的意思。

自從陶縣令（陶淵明曾做過(guò)八十多天彭澤縣令，所以稱(chēng)陶令）為菊花聲張了它的美譽(yù)之后，菊花的高風(fēng)亮節(jié)就自古流傳開(kāi)來(lái)了。

陶淵明愛(ài)菊的事情人盡皆知。

陶淵明是一個(gè)隱士，所以他愛(ài)的菊花也是有“隱士的清高”的，花和人仿佛就是惺惺相惜的知己。

黛玉贊美菊花的“清高脫俗”，也就是她自己對(duì)于高尚人格的追求。

不過(guò)她也會(huì)羨慕菊能遇上陶潛這樣一個(gè)知己，能夠把它的“高風(fēng)亮節(jié)”從古傳播到今的知己。雖然她不需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)她“逢人說(shuō)項(xiàng)”，只是至少不要被人議論不好的話(huà)就好。

因?yàn)轺煊竦拿舾卸嘈暮艽蟪潭壬象w現(xiàn)在她是非常害怕聽(tīng)到對(duì)自己不好的議論的。

但實(shí)際上不管別人誤不誤會(huì)一個(gè)人，肯定是有人喜歡那個(gè)人有人不喜歡那個(gè)人的，誰(shuí)又能做到讓所有人都喜歡呢？

可惜時(shí)代也不一樣。

那個(gè)時(shí)候女孩子都是要遵從“三從四德”，哪怕別人的一句不好聽(tīng)的話(huà)就是一盆臟水潑在身上。而且又總是眾口鑠金，人言可畏的，所以黛玉的不得不折磨自己也是不得不自尊的表現(xiàn)啊。

不過(guò)從某種程度上看，這也是黛玉希望有人能懂她，能理解她的“高風(fēng)亮節(jié)”，理解她的“孤標(biāo)傲世”是不會(huì)與世俗同流合污的想法吧。

她雖然寄人籬下，可是她是一個(gè)十分講究自尊的女孩子。

菊花雖然在深秋中開(kāi)放，只是它可以耐得寒風(fēng)冷冽，或許這也是黛玉羨慕的生命力。

因?yàn)轺煊窨偸钦f(shuō)自己是薄命的，所以看到菊花既可以在深秋中開(kāi)得旺盛又美麗的時(shí)候，還是會(huì)羨慕的。

欹石怎么讀？

qī yī。qī 聲母是q，韻母是i，讀一聲；yī 聲母是y，韻母是i，讀一聲。

一、釋義

1、[qī]：同“攲”，傾斜，歪向一邊。

2、[yī]：同“猗”，文言嘆詞，表示贊美。

二、出處

唐·杜甫《重題鄭氏東亭》詩(shī)：崩石欹山樹(shù)，清漣曳水衣。

譯文：崩裂的巨石斜倚著山樹(shù)，清清的漣漪蕩漾著水面的苔藻。

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