大家好，今天本篇文章就來給大家分享如何傳承和弘揚古詩詞，以及怎樣傳承和弘揚對應(yīng)的知識和見解，內(nèi)容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

如何把經(jīng)典詩詞傳承好發(fā)展好

在傳統(tǒng)文化衰落、低俗文化侵襲的語境下，把經(jīng)典詩詞傳承好發(fā)展好面臨哪些困難和挑戰(zhàn)？

張全之：首先經(jīng)典詩詞屬于陽春白雪，原本就屬于小眾，現(xiàn)在要通過大眾來傳承，自然很困難；其次，目前通俗或低俗的東西通過手機迅速傳播，這些東西看起來很刺激、好玩，可以讓人們很輕松地打發(fā)時間，自然對大眾更有吸引力。

孟凡君：困難有三：一、真正懂古詩詞的教師太少；二、適合各個年齡段的詩詞教育書刊不全；三、家庭乃至整個社會的詩詞文化氛圍缺乏。挑戰(zhàn)有二：一、西方文化對中國傳統(tǒng)文化的排擠；二、功利性的社會導向?qū)Ψ枪缘脑娊袒顒拥那秩尽?/p>

■該如何將詩詞的高雅性與傳播的通俗性、趣味性結(jié)合起來，提高古詩詞的普及性呢？

張全之：就《中國詩詞大會》來說，通過大眾傳媒，展現(xiàn)經(jīng)典詩詞魅力，使詩詞進入尋常百姓家，算是一個值得肯定的創(chuàng)舉。但真要傳承優(yōu)秀文化，還要靠學校、社會各方面共同努力，營造出“書香中國”的閱讀氛圍，把人們更多吸引到書房里。

孟凡君：詩教是一個長久陶冶的過程，不可能頭腦熱后，一夜醒來便是人人李杜、個個蘇辛。要想有效的開展詩教工作，應(yīng)從兩方面著手：一、從蒙童抓起，堅持不懈，日久方成；二、形成家庭—學校—社會的良性互動機制，避免一曝十寒。

■在古詩詞融入教育、融入生產(chǎn)生活方面您有哪些建議或想法？

張全之：一是從高校或中學教師中招募志愿者，到社區(qū)、工地等地舉辦經(jīng)典詩詞的吟誦、分析及創(chuàng)作培訓，提升公眾閱讀詩詞的興趣、鑒賞能力和創(chuàng)作水平；二是可以嘗試舉辦傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞的分級考試；三是編輯出版一些簡易讀本，或開發(fā)更多的有趣的詩詞軟件，讓人們輕松愉快地在手機上背誦傳統(tǒng)詩詞。

孟凡君：一、讓孩子們感受到詩教的樂趣；二、讓父母們感受到子女接受詩教之后的生命升華；三、不要把詩教搞成發(fā)財獲利的行業(yè)；四、真正的教育是“潤物細無聲”的，傳統(tǒng)文化教育要想久遠前行，就必須平實起步，把詩教作為人們生活的重要一部分。

現(xiàn)在如何繼承并發(fā)展傳統(tǒng)的古詩詞？

現(xiàn)代的我們該如何去繼承并發(fā)展古詩詞呢？我想作為一個詩詞的愛好者與臨摹者，本人對詩詞更有一番深切體會，我想簡單用四個字來概括，那就是：“承前啟后”！

承：即傳承，中華文化歷經(jīng)幾千年文明傳唱至今，可謂是源遠流長且博大精深。其中古詩詞更是中華文化藝術(shù)瑰寶中的杰出一脈。

前：即前人，古時的文人，從詩經(jīng)到唐詩再到宋詞，每一個朝代都有其不計其數(shù)的名篇佳作流傳至今。詩詞也以其特有的韻律平仄之美，所表達出來的無限情感與寄托之情，更加讓人心曠神怡。時而現(xiàn)實，時而豪放，時而浪漫 ，時而悲壯。從吟安一個字，捻斷數(shù)莖須，再到兩句三年得，一吟雙淚流，都是反映當時每一個文人墨客及詩篇的用心及精煉之作。

啟，即啟發(fā)領(lǐng)悟與銜接性。古詩詞在千百年來的風雨中留傳至今，自有其強大的生命力，所謂取精華去糟粕，每一物質(zhì)與精神產(chǎn)物都會在時間的刻度里不斷的進化與升華。能留存下來的自有其存在的價值所在，從不畏時光的沖淡與冼滌。

后，即后人或后來者。這便是發(fā)展的關(guān)鍵所在。只有在傳承中去發(fā)揚其古詩詞的藝術(shù)之美，去深切體會古詩詞里的意境之韻，感受古詩詞所帶來文化藝術(shù)蘊含。才能讓人去喜愛，去傳承發(fā)揚，不管物質(zhì)追求在所在社會的比重有多大，然而始終占領(lǐng)頭腦的至高點仍然還是需要精神的情感作為依托。而作為文化領(lǐng)域中的古詩詞在其中自有其舉足輕重的一席之地！

古詩詞是先輩為我們留下的文化瑰寶，我們首先要喜歡這個文化藝術(shù)，要培養(yǎng)我們的下一代也喜歡這個文化藝術(shù)。只有一代一代人都喜歡，都對她有濃厚的興趣，才能談得上發(fā)展壯大。另外，現(xiàn)代人的生活與古代人有很大不同，我們也要與時共進。第一，古詩詞中韻律、對仗必須堅持。第二，我們也要容忍現(xiàn)代人作詩作詞時失聲（沖出平仄）的情況，畢竟現(xiàn)代人發(fā)聲與古代不同啊，平仄聲太難掌握了。只有堅持與包容并存，詩詞文化才能更進一步發(fā)展的。

如何更好的將中國古典詩詞的魅力發(fā)揚下去？

傳承中華古典詩詞需要從孩子抓起，讓他們從小接觸詩詞，等他們長大后有了一定的人生閱歷，再來理解這些詩詞就能感同身受。

詩詞創(chuàng)作既要源于現(xiàn)實生活，又要反映時代的變遷與脈絡(luò)。近年來涌現(xiàn)的《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等一系列傳承中華經(jīng)典詩詞、篇章的節(jié)目，一系列對詩詞發(fā)展作出突出貢獻人物的評選表彰，各個學校、機構(gòu)等對優(yōu)秀詩詞作品的品讀、誦讀等，都是很好的傳承方式，能夠以大眾化的方式實現(xiàn)中華詩詞的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

擴展資料

詩教現(xiàn)在是自發(fā)的一種形式，應(yīng)該把它提升到國民教育制度的高度。詩教的制度內(nèi)容，第一是編寫詩教的相關(guān)教材讀本。現(xiàn)在的語文教材當中選了不少詩詞，但是這些詩詞的選編，并不是從宏觀的體系上來考慮的，缺少內(nèi)在邏輯。

除了篇幅上要增加以外，要精選一些詩詞，讓這些詩詞在詩歌源流當中形成自己的內(nèi)在傳統(tǒng)，不同的樣式，不同的時期，反映不同的風格。這可以從小學教材課程開始。

當代詩歌創(chuàng)作者，應(yīng)擅于挖掘生活中的寶藏，或以不同的角度訴說那些人類所共通的情感，或以符合當代生活的意象抒發(fā)心中的悲喜，或以具有當代特征的主題反映社會現(xiàn)狀。

如此，我們創(chuàng)作的詩歌，才能打上時代的烙印，即便歷史的車輪碾過，也不會湮滅于塵埃；如此，中國的傳統(tǒng)詩歌，也能更好的被傳承發(fā)揚，而非是專屬于古代的文學遺產(chǎn)；如此，詩歌才能承載著不同時代生活，在文化的長河，從古駛至今朝，再駛向后世

唐詩宋詞的傳承

唐詩宋詞，傳承千年的中國風雅

2017年年初，一檔名為《中國詩詞大會》的節(jié)目在朋友圈中刷屏，節(jié)目中的每一個選手，舉手投足之間風度翩翩。無數(shù)人稱贊這檔節(jié)目是：中國文化的良心，讓唐詩宋詞又回到了大眾的討論范圍之中。

節(jié)目火了；更火的，是這個節(jié)目的主持人董卿。

看著舞臺上她的舉止笑談，我們才明白什么叫“腹有詩書氣自華”。

而她的這顆晶瑩剔透的詩詞心，這一身高貴優(yōu)雅的氣質(zhì)，其實都是在日復一日的閱讀中修煉出來的。

中華文化傳承數(shù)千年，唐詩宋詞便是其中最好的文化代表。古詩詞能夠陶冶人的性情，閱讀能夠涵養(yǎng)人的氣質(zhì)，一個人的文化底蘊便藏在他所翻閱的一部部經(jīng)典著作里面。

年少的時，我們讀唐詩宋詞，只將其當做需要背誦的任務(wù)。詩詞里抑揚頓挫文字之美，詩人的起伏跌宕的人生命運，詩詞中的人生境界與感悟，我們?nèi)徊恢?/p>

等到我們逐漸成熟之后，才發(fā)現(xiàn)人生中所有道理，其實在唐詩宋詞中都已經(jīng)講過；面對現(xiàn)實的選擇和做法，詩人們早已為我們示范了一遍；年少時不太相信的符號文字，逐漸成為奉為圭臬的道理。

為什么我們生活在現(xiàn)代，還要去讀唐詩宋詞？

當我們在送別朋友時，祝他前程似錦時，讀過詩詞我們會贈言：“送君還舊府，明月滿前川。”

當我們思念親人、思念家鄉(xiāng)的時候，讀過詩詞的我們會感慨：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”

當我們身處異地、思念愛人，相逢太難時，讀過詩詞的我們會唏噓：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。

當我們實現(xiàn)理想抱負，處于人生巔峰時，讀過詩詞的我們會贊嘆：“春風得意馬蹄急，一日看盡長安花。”

當我們面對困難挫折，經(jīng)歷人生低谷時，讀過詩詞的我們寬慰：“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生。”

當我們在送別朋友時，祝他前程似錦時，讀過詩詞我們會贈言：“送君還舊府，明月滿前川。”

當我們思念親人、思念家鄉(xiāng)的時候，讀過詩詞的我們會感慨：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”

當我們身處異地、思念愛人，相逢太難時，讀過詩詞的我們會唏噓：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。

當我們實現(xiàn)理想抱負，處于人生巔峰時，讀過詩詞的我們會贊嘆：“春風得意馬蹄急，一日看盡長安花。”

當我們面對困難挫折，經(jīng)歷人生低谷時，讀過詩詞的我們寬慰：“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生。”

生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方。

回想起當年讀書時候，很多人都在說：“如果那時候有個好老師就好了，我一定不是現(xiàn)在這樣”。

好的事物，需要有更好的人來引領(lǐng)入門。今天，百草園書店聯(lián)合慈懷讀書會和知更社區(qū)，為大家請來了《中國詩詞大會》的季軍，王子龍老師。

（王子龍老師講孟浩然與李白）

為什么跟他學？

他是大學語文教師，中國圖書館學會認證國家級“閱讀推廣人”。

2017年春節(jié)期間，王子龍老師在第二季《中國詩詞大會》中兩次沖出百人團闖關(guān)答題，最終斬獲《中國詩詞大會》季軍。

他的儒雅氣質(zhì)和淵博學識，展示了大學教師和青年詩人的風采，得到了主持人董卿和點評嘉賓北師大著名文化學者康震老師的極高贊譽。

總決賽中王子龍與武亦姝的“飛花令”

｜視頻時長5分鐘 ｜

跟他學哪些內(nèi)容？

他將帶領(lǐng)我們領(lǐng)略詩詞言辭之美。從繁忙的都市生活中脫身片刻，進入詩詞中的廣闊世界，遇見更寬廣的人生，回歸生活的簡單和純粹。

適合哪些人學習？

1、唐詩宋詞的文學愛好者；

2、提升古文學習的中小學生；

3、為心靈尋找舒適感的人群；

4、從事語文教育的文字工作者；

5、給孩子詩詞啟蒙教育的家長。

葉嘉瑩先生說：詩，讓心靈不死。詩詞是我們重要的生命體驗。

詩是人心的蘇醒，是離我們的心靈最近的事情，讓我們得以從浮華與困頓的人生旅途中，醒過來看清自己的真心。

OK，本文到此結(jié)束，希望對大家有所幫助。