大家好，今天本篇文章就來給大家分享楚王衛君的做法有哪些，以及楚王與侍衛對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

《研讀》265：春申君列傳（二）

黃歇和秦國訂立盟約后返回楚國。為履行盟約，楚王再派黃歇和太子完到秦國作為人質，秦國把他們扣留了多年。楚頃襄王病重，太子卻無法返回。楚國太子和秦國相國、應侯范睢關系很好，黃歇就去問范睢：“相國真的和楚國太子交好嗎？”范睢回答：“當然。”黃歇說：“現在楚王身體病重，恐怕會一病不起，秦國不如歸還太子。太子如果能夠繼位，他肯定更能侍奉秦國，并且感激相國恩情，這是親近萬乘大國的做法。太子如果不能返回，他就是咸陽的一名普通百姓，楚國另立太子后，肯定不會再侍奉秦國。斷絕一個大國的親近，輕易失掉一個萬乘之國的友好邦鄰關系，這不是什么良策。我愿相國仔細考慮考慮。”

范睢就去報告秦王。秦王說：“可以先派楚國太子的師傅回去打探一下楚王的病情，然后再作決定。”黃歇和楚太子商量說：“秦國之所以扣留太子，就是想據此得利。現在太子沒有力量讓秦國得到什么好處，我很擔憂這件事情。楚國陽文君的兩個兒子都在國內，如果大王真的一病不起，太子不在國內，陽文君的兒子肯定會繼續王位，太子您就不能祭奉宗廟了。太子不如和使臣一起先逃亡出秦國，臣我獨自留下，以死來應付這件事情。”

楚太子變更衣服后由使臣保護著逃出函谷關，黃歇則在館舍中，經常稱病謝絕會客。他算計著楚太子已經走遠，秦兵不能追趕，就去報告秦昭王：“楚太子已經返回了，我罪當死，愿大王賜臣一死。”秦昭王大怒，想要逼迫黃歇自殺。范睢說道：“黃歇作為臣子舍身徇主，絕對是名忠臣。太子繼位后，肯定會重用黃歇。所以不如免掉他的罪責讓他返回，楚國肯定會親近秦國。”秦昭王下令放回黃歇。

黃歇返回楚國三月后，楚頃襄王去世，太子完繼位，他就是楚考烈王。楚考烈王任命黃歇為相國，封為春申君，賞賜淮北地區十二縣為其封地。過了十五年后，黃歇對楚王說：“淮北地邊靠近齊國，那里形勢危急，請求設立郡縣為好。”黃歇獻出自己受封的淮北十二縣，自請封到江東，楚王準許。黃歇修繕原吳國舊都，作為自己的都邑。

黃歇擔任楚國相國，這時齊國有孟嘗君，趙國有平原君，魏國有信陵君，都爭相以禮下士，招攬賓客，以便相互爭奪人才，輔助治理國家。

黃歇擔任相國第四年，秦軍在長平消滅掉趙軍四十多萬，第二年進軍包圍邯鄲。趙國向告楚國告急，楚王派黃歇率軍前往救援。秦軍撤退，黃歇返回。黃歇擔任相國第八年，楚軍北伐滅掉魯國，任命荀卿為蘭陵令。這個時期，楚國又重新強盛起來。

趙國的平原君趙勝派人去訪問黃歇，黃歇命人安排最上等的館舍。趙國使臣向楚國夸富，故意戴上玳瑁簪子，用珠玉裝飾劍鞘，請求黃歇召集賓客來見。黃歇的賓客來了三千多人，都穿上用珍珠裝飾的鞋子來見趙國使臣，趙國使臣頓時自慚形穢。

黃歇擔任楚國相國第十四年，秦莊襄王繼位，任命呂不韋為相國，封為文信侯，隨后派兵攻占東周。

黃歇擔任相國第二十二年，諸侯們擔憂秦軍進攻沒有盡頭，就組織起合縱，向西討攻秦國，楚王擔任合縱長，黃歇指揮整個軍事行動。聯軍進到函谷關，秦國出兵反攻，諸侯軍兵敗退。楚考烈王因此怪罪黃歇，他開始受到楚王疏遠。

黃歇門下有名觀津人賓客叫做朱英，他對黃歇說：“人們都認為君相把楚國由強國變成了弱國，但我認為不是這樣。先君時期，楚國和秦國關系友善，秦國二十年不進攻楚國，這是為什么？那時秦國要越過黽隘要塞后才能進攻楚國，行動受到制約；如果秦國借道于兩周，背對著韓國和魏國，實際不可行。現在則大不相同了。魏國滅亡就在旦夕，已不能愛惜許縣和鄢陵，答應把這兩座城池割讓給秦國，秦軍離陳縣僅僅一百六十里。據臣我觀察，秦國和楚國交兵就在近期。”楚國趕緊把都城從陳縣遷徙到壽春，秦國把附庸國衛君遷徙到野王，設置東郡。黃歇也來到自己的封地吳郡，仍然行相國事。

楚考烈王沒有子嗣，黃歇很是擔憂，就四處尋找能生育的婦人獻給楚王，連續奉獻了很多，但仍然沒有子嗣。有名叫做李園的趙國人帶著他的妹妹來見黃歇，想要把妹妹進獻給楚王，聽說楚王沒有生育后，擔心他妹妹時間長了失寵。李園就主動要求做了黃歇的賓客。后來因事返回家中，故意拖延晚回，借機報告黃歇，黃歇就詢問其中原因。李園回答說：“齊王派出使臣求娶我的妹妹，我陪使臣飲酒，所以耽誤了日期。”黃歇問：“下聘禮了沒有？”李園回答：“沒有。”黃歇再問：“可以領來一見嗎？”李園回答：“可以。”

李園就領著他的妹妹來見，果然是國色天香，然后就被黃歇收納入宮中。李妹妹后來身懷有孕，就和他的哥哥在一起商量。李妹妹抽空對黃歇說：“楚王寵幸君相，就連兄弟之間也不過如此。現在君相在楚國任職二十多年，楚王沒有子嗣，他百年之后會由他的兄弟繼位。人們都親近自己的親戚和故人，君相又怎么能繼續長久受寵呢？就是想也是徒然。君上掌權富貴日久，對楚王的兄弟多有失禮。如果他的兄弟繼位，禍患將加于君相，怎么能繼續保住相印和江東的封地呢？現在妾我已身懷有孕，其他人都不知道。妾受君相寵幸的時間不長，真心愿意君相把妾獻給楚王，楚王肯定寵幸妾。如果妾依賴上天生下個男孩，將來就是楚王的太子，如果繼承了王位，楚國就會掌握在我們手中，那時還用擔心面臨不測災禍嗎？”

黃歇一聽感覺很有道理，就把李妹妹獻給楚王，楚王自然來者不拒，欣然接納。不久后生下一個男孩，立為太子，把李妹妹封為王后。楚王因為寵幸李妹妹，所以重用李園執政。李妹妹被立為王后，李園擔心黃歇泄露秘密，就在暗中收養死士，想要殺掉黃歇滅口，有很多楚國人知道這個事情。

黃歇擔任相國第二十五年，楚考烈王病重。朱英對黃歇說：“世界上有無妄之福，也有無妄之禍。現在君相處在無妄之世，侍奉無妄之主，怎么不重用無妄之人呢？”黃歇問：“什么是無妄之福？”朱英回答：“君相在楚國執政已經二十多年了，雖然名義上是相國，實際上是楚王。現在楚王病重，旦夕就要駕崩，君相侍奉幼主，可以因此而代立當政，就像當年的伊尹和周公。等到楚王長大成人后再返回政權，這不就是君相南面稱孤而據有楚國嗎？這就是所謂的無妄之福。”黃歇問：“那什么是無妄之禍？”朱英回答：“李園不掌握國政，卻是君相的仇敵，聽說我聽說他不養兵，卻專養死士已經很久。一旦楚王去世，李園肯定會先下手搶奪政權，然后殺掉君相滅口。這就是所謂的無妄之禍。”黃歇再問：“那什么是無妄之人？”朱英回答：“君相封臣我為郎中。楚王去世后，李園肯定首先進入，臣我替君相殺掉李園。這就是所謂的無妄之人。”黃歇為以為然地笑道：“足下先收起這種沒有根據的想法吧。李園只是個文弱書生，我對待他很親善照顧，事情怎么會到了那步田地呢！”朱英看到自己的建議不衩采納，擔心惹禍上身，就選擇了逃亡。

以后十七天，楚考烈王去世，李園果然首先進入，在棘門內埋伏下死士。黃歇剛剛跨入棘門，李園的死士俠客群起刺殺黃歇，砍下他的腦袋扔到棘門外。李園下令，滅掉黃歇全家。李妹妹和黃歇所生的兒子繼承王位，他就是楚幽王。

這年是秦王嬴政繼位第九年，嫪毐也在秦國作亂，被秦王發覺后夷滅三族，相國呂不韋同時被廢。

太史公曰：我到過楚國，觀看黃歇故城，那里的宮室真是壯觀啊！當初，黃歇勸說秦昭王，舍身讓楚國太子返回，那是多么的明智！他后來受制于李園，卻也太糊涂了。俗話說：“當斷不斷，反受其亂。”說的就是黃歇拒絕聽取朱英建議的結果吧？

司馬遷有詩贊曰：

黃其軍

? ? ? 作于2020年7月23日（古歷庚子年六月初三）

春申君列傳（一）

魏公子列傳（二）

魏公子列傳（一）

平原君虞卿列傳（三）

平原君虞卿列傳（二）

戰國策·齊策的孟嘗君

提要——————————

孟嘗君擁有的賢名，與他的高風亮節、清明理智的政治作為是分不開的。凡真理都是古老的，在做人和政治上，體恤民情、勤儉樸素、接受言論的監督是古今政治家們遵循的不二法門。而若魚肉百姓、腐化墮落、鉗制言論，必然會造成政治上的敗筆。

原文

孟嘗君出行五國，至楚，楚獻象床。郢之登徒直送之，不欲行。見孟嘗君門人公孫戍曰：“臣，郢之登徒也，直送象床。象床之值千金，傷此若發漂，賣妻子不足償之。足下能使仆無行，先人有寶劍，愿得獻之。”公孫曰：“諾。”入見孟嘗君曰：“君豈受楚象床哉？”孟嘗君曰：“然。”公孫戍曰：“臣愿君勿受。”孟嘗君曰：“何哉？”公孫戍曰：“五國所以皆致相印于君者，聞君于齊能振達貧窮，有存亡繼絕之義。五國英杰之主，皆以國事累君，誠說君之義慕君之廉也。君今到楚而受床，所為至之國，將何以待君？臣戍愿君勿受。”孟嘗君曰：“諾。”

公孫戍趨而去。未出，至中閨，君召而返之，曰：“子教文無受象床，甚善。今何舉足之高，志之揚也？”公孫戍曰：“臣有大喜三，重之寶劍一。”孟嘗君曰：“何謂也？”公孫戍曰：“門下百數，莫敢入諫，臣獨入諫，臣一喜；諫而得聽，臣二喜；諫而止君之過，臣三喜。輸象床，郢之登徒不欲行，許戍以先人之寶劍。”孟嘗君曰：“善。受之乎？”公孫戍曰：“未敢。”曰：“急受之。”因書門版曰：“有能揚文之名，止文之過，私得寶于外者，疾入諫。”

譯文

孟嘗君出巡五國，到達楚國時，楚王要送給他一張用象牙制成的床。郢都一個以登徒為姓氏的人正好當班護送象牙床，可是他不愿意去，于是找到孟嘗君的門客公孫戌，與他商量此事。那人說：“我是郢人登徒，如今我當班護送象牙床，以獻薛公，可是那床價值千金，稍有損壞，即使賣掉了妻室兒女也賠不起。先生不如設法讓我免掉這個差使，愿以先人寶劍為報。”公孫戌不假思索，很痛快的答應了。

于是公孫戌往見孟嘗君，說：“賢公準備接受楚人饋送的象牙床嗎？”孟嘗君點頭言是。公孫戌勸他不要這樣做。孟嘗君向他詢問其中的緣故。公孫戌說：“五國之所以以相印授公，只是因為聽說您在齊地有憐恤孤貧的美德，在諸侯中有存亡繼絕的美名，五國君主這才以國事委公，這實在是仰慕您的仁義廉潔。況且您在楚國就接受了象牙床這樣的重禮，巡行至其他小國，又拿什么樣的禮物饋贈于您呢？所以臣希望您萬不可受人之禮。”孟嘗君很爽快的答應了。

公孫戌快步退了出去，走到中門，孟嘗君起了疑心，把他叫了回來：“先生叫田文勿受象牙床之禮，這固然是一項很好的建議，但為何先生如此樂不可支呢？”公孫戌見隱瞞不得，便婉言辯道：“臣有三大喜事，外加更得一柄寶劍。”孟嘗君不解：“先生此話怎講？”公孫戌說：“賢公門下食客何止百人，卻只有臣敢于進諫，此喜之一；諫而能聽，此其二；諫而能止君之過，此其三。而為楚送象牙床的登徒，不愿意送床。他曾答應事成之后，送臣一柄先人寶劍。”孟嘗君沒有惱怒，反有嘉許之色：“先生接受寶劍了沒有？”公孫戌說：“未得賢公許可，戌不敢接受饋贈。”孟嘗君催促他：“趕快收下！”因為這件事，孟嘗君在門扇上寫道：“誰能傳揚田文名聲，而諫止田文犯過，即使私自在外獲得珍寶，也可迅速來諫！”

評析

在高位者必須明白，社會的貧富差距是永遠存在的，而且大多數民眾的生活并不是很好，與權貴們、與自己無法相比。如果自己的生活太過奢華，就會脫離民眾、勞民傷財。所以憐恤孤貧、物質生活上只求過的去，不求奢華的品德是領導者保持自己道德影響力、感召力的基本準則。可貴的是公孫戌將此番道理能巧妙的告知孟嘗君，既讓君子避免了行為的失誤，又使自己能有助于朋友，他敢于伸張大義，以正氣來諫止權勢者的說服方法值得我們學習。

孟嘗君舍人

提要

孟嘗君是廣聚人才、禮賢下士的“戰國四君子”之一，非常有大度有領袖魅力，在中國歷史上留下了很多美譽。

原文

孟嘗君舍人有與君之夫人相愛者。或以問孟嘗君曰：“為君舍人而內與夫人相愛，亦甚不義矣，君其殺之。”君曰：“睹貌而相悅者，人之情也，其錯之，勿言也。”

居期年，君召愛夫人者而謂之曰：“子與文游久矣，大官未可得，小官公又弗欲。衛君與文布衣交，請具車馬皮幣，愿君以此從衛君游。”于衛甚重。齊、衛之交惡，衛君甚欲約天下之兵以攻齊。是人謂衛君曰：“孟嘗君不知臣不肖，以臣欺君。且臣聞齊、衛先君，刑馬壓羊，盟曰：‘齊、衛后世無相攻伐，有相攻伐者，令其命如此。’今君約天下者兵以攻齊，是足下倍先君盟約而欺孟嘗君也。愿君勿以齊為心。君聽臣則可；不聽臣，若臣不肖也，臣輒以頸血湔足下衿。”衛君乃止。

齊人聞之曰：“孟嘗君可謂善為事矣，轉禍為功。”

譯文

孟嘗君門客之中，有個人十分愛慕孟嘗君的夫人。有人把這事告訴了孟嘗君，并說：“食君之祿，卻愛君之夫人，此人也太不夠義氣了，閣下何不殺了他？”孟嘗君說：“悅人之貌，漸生愛心，此亦人之常情，你可不要再提此事啦。”

過了一年，孟嘗君召來那個愛慕夫人的門客，對他說：“你在我處時日也不算短了，一直未能為先生覓到好職位。小官職先生又會不屑一顧，田文又不敢委屈大才，恰好如今的衛君與田文是布衣之交，田文愿替先生準備車馬錢幣報效衛君。”這個門客去到衛國以后，很受衛君的看重。

后來齊、衛兩國關系一度出現劍拔弩張的局面，衛君極想糾集諸侯進攻齊國。這時那個門客站出來對衛君說：“孟嘗君不知道臣無德無能，把臣推薦于王。臣曾聞先王之事，過去齊、衛兩國君王殺馬宰羊，彼此立下盟約：‘齊、衛子孫，不得刀兵相向，若違背誓言出兵攻伐的，下場有如此馬此羊！’如今大王約集諸侯，準備進攻齊國，正是違背先君盟約，同時也欺騙了孟嘗君。臣希望大王息怒，不要再計劃伐齊的事了！大王聽從臣的勸告也就罷了，如若不聽，像臣這樣不肖的，也會把自己頸項之血濺在您的衣襟之上！”衛君于是打消了伐齊的念頭

齊人聽到這件事，都贊嘆道：“孟嘗君真可謂善于待人處事，因此能夠轉危為安。”

評析

“海納百川，有容則大”，沒有足夠的氣量和胸懷，是作不成一個領導者的。藏污納垢、容忍下屬的某些欲求和缺陷也即具備容人之量，才能使下屬由衷的歸附和尊敬你，才能為你賣命。凡是小肚雞腸、心胸狹窄者，不僅具備不了領導魅力，反而會與下屬搞僵關系、反目成仇。該讓利的就讓利，華人首富李嘉誠一次談到他的成功之道時說：要使你的合作者得到的比他預想的多，而你自己一定要多分利給合作者。為人的氣量決定了李嘉誠成為首富。

孟嘗君將入秦

提要

向處優勢地位的人進言，一定要采用迂回戰術。先順著他愛聽的說，然后不露痕跡的轉到要進言的主題上。蘇秦就是這樣從小故事開始，改變在上位者的想法。

原文

孟嘗君將入秦，止者千數而弗聽。蘇秦欲止之，孟嘗曰：“人事者，吾已盡知之矣；吾所未聞者，獨鬼事耳。”蘇秦曰：“臣之來也，固不敢言人事也，固且以鬼事見君。”

孟嘗君見之。謂孟嘗君曰：“今者臣來，過于淄上，有土偶人與桃梗相與語。桃梗謂土偶人曰：‘子，西岸之土也，挺子以為人，至歲八月，降雨下，淄水至，則汝殘矣。’土偶曰：‘不然。吾西岸之土也，吾殘，則復西岸耳。今子，東國之桃梗也，刻削子以為人，降雨下，淄水至，流子而去，則子漂漂者將何如耳。’今秦四塞之國，譬若虎口，而君入之，則臣不知君所出矣。”孟嘗君乃止。

譯文

孟嘗君準備西入秦國，勸阻的人極多，但他一概不聽。蘇秦也想勸他，孟嘗君卻說：“人世的事情，我都知道了；我所沒有聽說過的，只有鬼怪之事了。”蘇秦說：“臣這次來，確實也不敢談人間的事，而是專門為討論鬼的事求您接見。”

孟嘗君就接見他。蘇秦對他說：“臣這次來齊國，路經淄水，聽見一個土偶和桃人交談。桃人對土偶說：‘你原是西岸之土，被捏制成人，到八月季節，天降大雨，淄水沖來，你就殘而不全了。’土偶說：‘你的話不對。我是西岸之土，即使為大水所毀仍是西岸之土。而你是東方桃木雕刻而成，天降大雨，淄水橫流，你隨波而去，還不知止于何地呢？’現在那秦國關山四塞，狀如虎口，而殿下入秦，臣不知道殿下能否安然而出。”孟嘗君聽了之后就取消了行程。

評析

“皮之不存，毛將焉附”，社會上的人一定要有自己的根據地、要有自己的根，要將屬于自己的范圍經營好，而且輕易不要離開自己的根據地，否則就象一葉飄萍，沒有根基，經不住風浪。要經營和發展人生，在地域的選擇上初期一定要固定，要選擇自己人際關系比較多、各方面比較適應的地方發展，等有足夠實力，在向外拓展不遲。

衛君以左氏換逃犯 對此事的評價

我個人認為衛君重視法律，算是守“禮”，在當今的社會環境之下，這個歷史事件必定會被提倡的。但是以一座城池來交換，代價太大。如果他治下有許多罪犯都逃到了他國，他要把自己的國家和別人交換嗎？

查了一下典故，這事發生的背景是衛君剛即位。我覺得他有可能是想借這件事來立威，來換個美名，也告訴他的臣民他重視法律，會做個好君主。新官上任三把火嘛。

“法不立，誅不必，雖有十左氏，無益也。”這可未必，衛國地盤本來就小，這樣一點點地失去領土，不重視領土，最后必定滅國。

我要是魏王，我肯定同意這個買賣，一個逃犯換一個城，傻子才不干。既有成人之美，又有實際利益。不過，最后魏王沒要城池就把逃犯送回去了，“人主之欲，不聽之不祥”，我覺得原因可能是衛國新君即位，要給這個面子。

晏子使楚

晏子使楚全文翻譯

1..晏子將使楚。

晏子將要出到楚國去。

2..楚王聞之，謂左右曰："齊之習辭者也，今方來，吾欲辱之，何以也？"

楚王聽到這個消息，對手下的人說：“晏嬰是齊國善于辭令的人，現在將要來了，我想侮辱他一下，用什么辦法呢？”

3..左右對曰："為其來也，臣請縛一人，過王而行。王曰，何為者也？對曰，齊人也。王曰，何坐?曰，坐盜。"

手下人回答說：“當他到來的時候，請允許我們綁一個人從你面前走過，大王就問，這是做什么的人”我們就說，是齊國人。大王再問，犯了什么罪？我們就說，犯了偷盜罪。

4..晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。

晏子來了，楚王請晏子喝酒。酒喝得正高興時，兩個小官吏綁著一個人走到楚王面前。

5..王曰："縛者曷為者也?"對曰："齊人也，坐盜。"

楚王問：“綁著的人是干什么的？”小官吏回答說：“是齊國人，犯了偷盜罪。”

6..王視晏子曰："齊人固善盜乎?"

楚王瞟著晏子說：“齊國人本來就善于偷盜嗎？”

7..晏子避席對曰："嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。

晏子離開座位說：“我聽過這樣的事，橘子生長在淮河以南就是橘子，生長在淮河以北就變成枳了，只有葉子的形狀很相像，他們果實的味道完全不同。

8..所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶?"

之所以這樣的原因是什么呢？是水土不同。現在老百姓生長在齊國不偷東西，到了楚國就偷東西，莫非楚國的水土使得老百姓善于偷東西嗎？”

9..王笑曰："圣人非所與熙也，寡人反取病焉。"

楚王笑著說：“圣人不是能同他開玩笑的，我反而自討無趣了。”

對照原文一句句翻譯的，是標準的，可以背，這篇文章易懂，樓主加油額~~

關于楚王衛君的做法有哪些和楚王與侍衛的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。