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蔬食戲書寫了哪些美食 蔬食戲書宋 · 陸游

疏影橫斜水清淺2023-03-24 21:40故事32

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朋友你好!

圖中文字展示的是南宋文學家、史學家、愛國詩人陸游的詩《蔬食戲書》:“新津韭黃天下無,色如鵝黃三尺余,東門彘肉更奇絕,肥美不減胡羊酥。”

新津韭黃,系四川成都新津縣特產,全國農產品地理標志。南宋詩人陸游當年任蜀州(今崇州)通判時,曾多次來蜀州管轄的新津,對新津韭黃這一地方特產備加贊揚,并賦詩《蔬食戲書》,詩中還稱贊東門彘肉勝似胡羊肉酥軟濃香。

以上回答僅供參考。

描寫四川美食的詩句

1. 關于四川的美食詩句(古文中有沒有形容四川美食的句子)

關于四川的美食詩句(古文中有沒有形容四川美食的句子) 1.古文中有沒有形容四川美食的句子

陸游

新津韭黃天下無,色如鵝黃三尺余,東門彘肉更奇絕,肥美不減胡羊酥。

《又觀打魚》 杜甫

東津觀魚已再來,主人罷鲙還傾杯。日暮蛟龍改窟穴,山根鳣鮪隨云雷。

干戈兵革斗未止,鳳凰麒麟安在哉。吾徒胡為縱此樂,暴殄天物圣所哀。

杜甫

夜雨剪春韭,新炊間黃粱。 主稱會面難,一舉累十觴。

《蔬食戲作》陸游

還吳此味那復有。

蘇東坡“東坡肘子”

禾草珍珠透心香。 《飯罷戲作》杜甫

東門買彘骨,醢醬點橙薤。蒸雞最知名,美不數魚鱉。

杜甫

蜀酒濃無敵,江魚美可求。

杜甫

青青竹筍迎船出,日日江魚入饌來。

杜甫

離開保寧醋,川菜無客顧。

杜甫

霜余蔬甲淡中甜,春近錄苗嫩不蘞。采掇歸來便堪煮,半銖鹽酪不須添。

2.古文中有沒有形容四川美食的語句

《蔬食戲書》 陸游

新津韭黃天下無,色如鵝黃三尺余。

東門彘肉更奇絕,肥美不減胡羊酥。

《又觀打魚》 杜甫

東津觀魚已再來,主人罷鲙還傾杯。

日暮蛟龍改窟穴,山根鳣鮪隨云雷。

干戈兵革斗未止,鳳凰麒麟安在哉。

吾徒胡為縱此樂,暴殄天物圣所哀。

《飯罷戲作》杜甫

東門買彘骨,醢醬點橙薤。

蒸雞最知名,美不數魚鱉。

川菜作為一方風味的形成,大約遠在秦始皇統一中國到三國期間。

那時,無論烹飪原料的取材,還是調味品的使用以及刀工、火候的要求和專業烹飪水平,均已初具菜系的雛形。到了唐代,川菜在宮廷中已小有名氣。

川菜是四川飲食文化中的精髓,不過成都的小吃,則是四川飲食當中的代表。

說到成都的小吃,我們要上溯到成都的解放以前。如今,在成都人面前提到成都的小吃,成都人自然就會想到總府街的“賴湯圓”、荔枝巷的“鐘水餃”、焦家巷的“馬紅薯”、洞子口的“張涼粉”、銅井巷的“素面”、九眼橋的“三合泥”等等。

3.形容川菜的詩句有哪些

1、《戲題寄上漢中王三首》

杜甫

蜀酒濃無敵,江魚美可求。

終思一酩酊,凈掃雁池頭。

白話文釋義:喝點高度酒,吃點江中的魚,喝他一醉方休,結果少了雁池頭這道菜。

2、《火鍋煮辣吟》

盧青山

漫灑鴛鍋椒一斗,灼息翻滾亂絲柳。

洶洶沸水血紅浪,鐵碗盛來當烈酒。

白話文釋義:一眼望去,在鴛鴦鍋中光辣椒就有一斗,翻滾起來好像柳條一樣。滾燙的沸水像血一樣紅,用鐵碗盛來可以當烈酒。

在古代,辣椒進入了不缺鹽的四川之后,就開發出了自己作為食材的全部潛能,并且是與花椒一起,開創了屬于川菜的“絕代雙椒”的一個時代。

川菜的辣椒里,還有著各種不同程度的一個檔次,在經過四川人的巧手搭配之后,就變化出了千般勾魂的滋味。辣椒與花椒的結合,形成了川菜麻辣兼備的格局,也就此確定了川菜進化的一個方向。

作為川菜中獨有味型之一,麻辣也算得上是川菜中最正宗、最經典的一種辣,鮮明而不張揚,爽辣而不熱燥,這就是麻辣的一個特點。

擴展資料:

川菜的發展

川菜系也是一個歷史悠久的菜系,其發源地是古代的巴國和蜀國。據《華陽國志》記載,巴國“土植五谷,牲具六畜”,并出產魚鹽和茶蜜;蜀國則“山林澤魚,園囿瓜果,四代節熟,靡不有焉”。

當時巴國和蜀國的調味品已有鹵水、巖鹽、川椒、“陽樸之姜”。在戰國時期墓地出土文物中,已有各種青銅器和陶器食具,川菜的萌芽可見一斑。

烹飪業的進步和發展,使蜀中的專業食店、酒肆增多。“文君當壚,相如滌器”,則是進步和變化的佐證。這時專業烹飪人員增多,烹飪技術突飛猛進。

更重要的是聚居于城市的達官顯宦、豪商巨富、名流雅士越來越講究吃喝享受。他們對菜的式樣、口味要求更高,對川菜的形成和發展起了很大的推動作用。

參考資料來源:百度百科-川菜

4.贊美川菜的詩

NO:3八大菜系之川菜 川菜系也是一個歷史悠久的菜系,其發源地是古代的巴國和蜀國。

據《華陽國志》記載,巴國“土植五谷,牲具六畜”,并出產魚鹽和茶蜜;蜀國則“山林澤魚,園囿瓜果,四代節熟,靡不有焉”。當時巴國和蜀國的調味品已有鹵水、巖鹽、川椒、“陽樸之姜”。

在戰國時期墓地出土文物中,已有各種青銅器和陶器食具,川菜的萌芽可見一斑。川菜系的形成,大致在秦始皇統一中國到三國鼎立之間。

當時四川政治、經濟、文化中心逐漸移向成都。其時,無論烹飪原料的取材,還是調味品的使用,以及刀工、火候的要求和專業烹飪水平,均已初具規模,已有菜系的雛形。

秦惠王和秦始皇先后兩次大量移民蜀中,同時也就帶來中原地區先進的生產技術,這對發展生產有巨大的推動和促進作用。秦代為蜀中奠定了良好的經濟基礎,到了漢代就更加富庶。

張騫出使西域,引進胡瓜、胡豆、胡桃、大豆、大蒜等品種,又增加了川菜的烹飪原料和調料。西漢時國家統一,官辦、私營的商業都比較發達。

以長安為中心的五大商業城市出現,其中就有成都。三國時魏、蜀、吳鼎立,劉備以四川為“蜀都”。

雖然在全國范圍內處于分裂狀態,但蜀中相對穩定,對于商業,包括飲食業的發展,創造了良好的條件。使川菜系在形成初期,便有了堅實的基礎。

烹飪業的進步和發展,使蜀中的專業食店、酒肆增多。“文君當壚,相如滌器”,則是進步和變化的佐證。

這時專業烹飪人員增多,烹飪技術突飛猛進。更重要的是聚居于城市的達官顯宦、豪商巨富、名流雅士越來越講究吃喝享受。

他們對菜的式樣、口味要求更高,對川菜的形成和發展起了很大的推動作用。當時川菜特別重視魚和肉的烹制。

曹操在《四時食制》中,特別記有“郫縣子魚,黃鱗赤尾,出稻田,可以為醬”;黃魚“大數百斤,骨軟可食,出江陽、犍為。”還提到“蒸鲇”,可見當時已有清蒸鯰魚的菜式。

西晉文學家左思在《蜀都賦》中對1500多年前川菜的烹飪技藝和宴席盛況描繪為“若其舊俗,終冬始春,吉日良辰,置酒高堂,以御嘉賓。 唐代詩仙、詩圣都和川菜有不解之緣。

詩仙李白幼年隨父遷居錦州隆昌,即現在的四川江油青蓮鄉,直至25歲才離川。在四川近20年生活中,他很愛吃當地名菜燜蒸鴨子。

廚師宰鴨后,將鴨放入盛器內,加酒等各種調料,注入湯汁,用一大張浸濕的綿紙,封嚴盛器口,蒸爛后保持原汁原味,既香且嫩。天寶元年,李白受到唐玄宗的寵愛,入京供奉翰林。

他以年輕時食過的燜蒸鴨子為藍本,用百年陳釀花雕、枸杞子、三七等蒸肥鴨獻給玄宗。皇帝非常高興,將此菜命名為“太白鴨”。

詩圣杜甫長期居住四川草堂,在他《觀打魚歌》中唱出了關于“太白鴨”的贊美詩歌。宋代川菜越過巴蜀境界,進入東都,為世人所知。

無獨有偶,宋代也有兩位大文學家、詞人同川菜有千絲萬縷的情思,那就是北宋的蘇軾與南宋的陸游。蘇軾從小受川菜習慣的影響,20歲時隨父親和弟弟到京城應試。

冬天的開封天寒地凍,上至宮廷,下至民間,都靠收藏的一些蔬菜度日。但蘇軾的詩歌中,寫以蔬菜入饌的特別多,如“秋來霜露滿冬園,蘆菔生兒芥有孫。

我與何曾同一飽,不知何苦食雞豚”,“芥藍如菌蕈,脆美牙頰響。白菘類羔羊,冒土出熊掌”。

這些事實上是寫詩人對川菜的懷念,真不愧為著名的美食家。不但撰寫了膾灸人口的《老饕賦》,還創制了東坡肉、東坡羹和玉糝羹等佳肴,為川菜作出可貴的貢獻。

享年85歲的陸放翁在為官從政與愛情生活方面皆不如意,但其高壽應當是受益于豁達的氣度和合理的飲食。陸游雖是浙江人,卻奉皇命在46歲時人蜀,54歲出川。

其間九年是他政治生涯中的重要時期,雖“孝宗念其久外,趣召東下,然心固未嘗一日忘蜀也”。尤其是四川的飲食使他難忘從唐宋兩代文豪遺篇中可見在此期間川菜的風味。

元、明、清建都北京后,隨著人川官吏增多,大批北京廚師前往成都落戶,經營飲食業,使川菜又得到進一步發展,逐漸成為我國的主要地方菜系。明末清初,川菜用辣椒調味,使巴蜀時期就形成的“尚滋味”、“好香辛”的調味傳統,進一步有所發展。

清乾隆年間,四川羅江著名文人李調元在其《函海·醒園錄》中就系統地搜集了川菜的38種烹調方法,如炒、滑、爆、煸、溜、熗、炸、煮、燙、糝、煎、蒙、貼、釀、卷、蒸、燒、燜、燉、攤、煨、燴、淖、烤、烘、粘、氽、糟、醉、沖等,以及冷菜類的拌、鹵、熏、腌、臘、凍、醬等。不論官府菜,還是市肆菜,都有許多名菜。

清同治年間,成都北門外萬福橋邊有家小飯店,面帶麻粒的陳姓女店主用嫩豆腐、牛肉末、辣椒、花椒、豆瓣醬等烹制的佳肴麻辣、鮮香,十分受人歡迎,這就是著名的“麻婆豆腐”,后來飯店也改名為“陳麻婆豆腐店”。 貴州籍的咸豐進士丁寶楨,曾任山東巡撫,后任四川總督,因鎮守邊關有功,被封為“太子少保”,人稱“丁宮保”。

他很喜歡吃用花生和嫩雞丁肉做成的炒雞丁,流傳入市后成為“宮保雞丁”。晚清以來,川菜逐步形成地方風味極其濃郁的菜系,具有取材廣泛、調味多樣、菜式適應性強的特征。

5.關于美食的詩句

1. 風吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗。------唐代李白《金陵酒肆留別》

釋義:和風吹著柳絮,酒店里溢滿芳香;吳姬捧出新壓的美酒,勸客品嘗。

2. 蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。------唐代李白《客中行》

釋義:蘭陵的美酒,透著醇濃的郁金的芬芳,盛在玉碗里看上去猶如琥珀般晶瑩。

3. 開軒面場圃,把酒話桑麻。------唐代孟浩然《過故人莊》

釋義:推開窗戶面對谷場菜園,手舉酒杯閑談莊稼情況。

4. 世間珍果更無加,玉雪肌膚罩絳紗。------明代丘浚《詠荔枝》

釋義:世上的珍果沒有比它更好的,它像雪一樣的肌膚罩著一層紅紗。

5. 嘆息老來交舊盡,睡來誰共午甌茶。------宋代陸游《幽居初夏》

釋義:當年相識不見,午時夢回茶前,誰人共話當年?

6. 綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。------唐代白居易《問劉十九》

釋義:新釀的米酒,色綠香濃;小小紅泥爐,燒得殷紅。

7. 莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。------宋代陸游的《游山西村》

釋義:不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。

8. 黃雞白酒,君去村社一番秋。------宋代辛棄疾的《水調歌頭·送楊民瞻》

釋義:君返鄉后,黃雞白酒慶祝秋社。

9. 酒闌更喜團茶苦,夢斷偏宜瑞腦香。------宋代李清照的《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》

釋義:酒后更喜歡品嘗團茶的濃釅苦味,夢中醒來特別適宜嗅聞瑞腦那沁人心脾的余香。

10. 正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。------宋代歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

釋義:這一天正是端午,人們沐浴更衣,想祛除身上的污垢和穢氣,舉杯飲下雄黃酒以驅邪避害。

6.描寫四川特產的好詞佳句,急

食在中國,味在四川

風味小吃,冠絕天下

人杰地靈,天府之國!到九寨方知什么是美,到稻城方知什么是世外,到成都方知什么是小吃,到青城方知什么是道!

巴蜀文章安天下,巴蜀美食饗天下!

天府之國,古已有之。蜀中文化,多姿多彩。市井小吃,美譽全國。休閑娛樂,其樂融融。謂第四城,誠也信哉。長居此處,不亦樂乎?

燈影牛肉:巴山蜀水長,燈影牛肉香

蒙頂茶:揚子江心水,蒙山頂上茶

酒:美酒成都堪送老

檸檬:世界檸檬看中國,中國檸檬看安岳

富順豆花:富順豆花味道長,吃下一口永難忘

劍門豆腐:不吃劍門豆腐,枉游天下雄關。

紅橋豬兒粑:游一游竹海自然風光,玩一玩夕佳民俗風情,看一看僰王古寨遺跡,累罷,再品一品紅橋豬兒粑,那滋味才享受喲!

伍田QQ牛肉:“天行健,君子以自強不息,志如一,同仁共攜手千里”。

還有哦,蜀粹網是講特產和特產文化結合在一起的,12月中旬上線,你可以參考o !

蔬食戲書表達了什么

表達了作者對四川食物的由衷贊美之情和dui蔬菜的喜愛之情。作者用寫實手法描寫川菜的形和味,用對比手法再次突出川菜的特別,表達了詩人對四川食物的由衷贊美之情和對于蔬菜的喜愛之情。《蔬食戲書》宋代詩人陸游的詩作。陸游(1125年11月13日-1210年1月26日),字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人、詞人。

形容美食的古詩 5首寫美食的古詩

1、上元竹枝詞(清)符曾。桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好,試燈風里賣元宵。

2、《寄胡餅與楊萬州》白居易。胡麻餅樣學京都,面脆油香新出爐。寄與饑饞楊大使,嘗看得似輔興無。

3、南宋陸游《蔬食戲書》。新津韭黃天下無,色如鵝黃三尺余。東門彘肉更奇絕,肥美不減胡羊酥。

4、《朝饑食齏面甚美戲作》陸游。一杯齏餺飥,手自芼油蔥。天上蘇陀供,懸知未易同。

5、《賀陳述古弟章生子》蘇軾。郁蔥佳氣夜充閭,始見徐卿第二雛。甚欲去為湯餅客,惟愁錯寫弄獐書。參軍新婦賢相敵,阿大中郎喜有馀。我亦從來識英物,試教啼看定何如。

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