今天給各位分享韓信拜將選自哪里的知識，其中也會對韓信拜將中韓信是個什么樣的人進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！

文言文閱讀韓信拜將

1. 文言文閱讀

小題1:D小題1:A小題1:(1)（大王您）如果一定要爭奪天下，除了韓信就再沒有可以和您計議大事的人了。

（2）如今任命大將軍就像呼喊小孩兒一樣，這就是韓信要離去的原因啊。小題1：上不我用 國士無雙 許（每處1分） 小題1：此題考查學生對文言實詞的理解能力，結合具體語境理解詞義即可。

A項中“數”的意思分別為“多次”“數量”，B項中“亡”的意思分別為“逃亡”“滅亡”，C項中“若”的意思分別為“你”“好像”，D項中“素”的意思為“平時”。小題1：本題考查文言虛詞的運用能力。

A項中“之”的意思為“這”，其他三個選項都是“代詞”。小題1：本題考查學生翻譯文言文的能力。

要求具有落實重點詞語的能力，不能遺漏，同時要與上下文連貫，有時還要補出省略的主語，同時要抓住其中的關鍵字。小題1：本題考查理解文章的能力。

結合對文章內容的理解來解答此題即可。

2. 文言文 給我們的啟示是什么

韓信拜將 選自《史記·淮陰侯列傳》

原文

信數與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數十人，信度何等已數言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者誰？”曰：“韓信也。”上復罵曰：“諸將亡者以十數，公無所追。追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳。至如信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計事者。顧王策安所決耳。”王曰：“吾亦欲東耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王計必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳。”王曰：“吾為公以為將。”何曰： “雖為將，信必不留。”王曰：“以為大將。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢，無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳。”上許之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。

翻譯

韓信與蕭何交談過幾次，蕭何對韓信的才能感到驚奇，（很有軍事才能）。到南鄭的時候，有很多將領都逃跑了，韓信估計蕭何已經多次向漢王推薦過自己，漢王還是不重用，于是也走了。蕭何聽說韓信逃跑了，來不及把此事報告漢王，就徑自去追趕。有人報告漢王說：“丞相蕭何逃跑了。”漢王極為生氣，就像失掉了左右手似的。 .過了一兩天，蕭何回來見漢王，漢王又是生氣又是高興，罵道：“你逃跑，是為什么？”蕭何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人。”“你去追回來的是誰？”蕭何說：“韓信。”漢王又罵道：“軍官逃跑的有幾十人，你沒有追；追韓信，這是撒謊。”蕭何說：“那些軍官容易得到，至于像韓信這樣的人才，是普天下也找不出第二個來的。大王假如只想老做漢中王，當然用不上他；假如要想爭奪天下，除了韓信就再也沒有可以商量大計的人。只看大王如何打算罷了。”漢王說：“我也打算回東方，怎么能夠憂愁郁悶地居住在這個地方呢？”蕭何說：“大王如果決計打回東方去，能夠重用韓信，他就會留下來；假如不能重用他，那么，韓信終究還是要跑掉的。”漢王說：“我因為你，讓他做個將軍。”蕭何說：“即使讓他做將軍，韓信也一定不會留下。”漢王說：“任命他做大將。”蕭何說：“.很好！”于是漢王想召韓信來授官。蕭何說：“大王一向輕慢無禮，現在任命一位大將，好像呼喚一個小孩子一樣，這就是韓信走的原因。大王想授官給他，選擇一個好日子，自己事先齋戒，建造土臺和場地，禮儀俱全，才可以。”漢王答應了這件事。很多將軍都很歡喜，每個人都以為自己升上了大將。等到授官時，是韓信，整個軍隊都驚訝無比。

啟示，是金子總會發光，是人才就不會被埋沒。作為一代將才的韓信，經蕭何的極力推薦終被拜為大將，這是劉邦能奪得天下建立漢王朝的重要條件之一。

從韓信拜將到其必然被殺

劉邦拜將

公元前205年劉邦在被趕出陜西以后，蝸居漢中，在此拜韓信為軍隊的最高司令官，統一指揮與項羽爭奪天下的戰爭。拜將之后，劉邦與韓信有過一場對政局和今后戰略的討論，這就是著青龍和黃龍已經和魔兵苦戰幾天幾夜，身疲力竭，當他們看到"魍魎"妖妄圖毀掉自已救出的人時，決心保護他們。於是青龍和黃龍不顧安危，化成青黃兩條冰涼的大河，分別迎著兩條火龍而去。當大河與"火蛇"接觸時，魔子魔孫紛紛被巨大的漩渦卷入河中，那些死心踏地跟隨"魍魎"妖的人也難以幸免。經過天夜，兩條"火蛇"趕出千多里外。名的《漢中對》，無獨有偶，四百年后，在湖北，又出現一次君臣之間的戰略探討，這就是劉備與諸葛亮的《隆中對》。對比一下兩對君臣對話，就能分析出韓信與諸葛亮的思想脈搏，找出韓信最后被殺的歷史邏輯。

當時的劉邦和劉備所處的形勢幾乎相同，都是外有強敵，以小搏大。《漢中對》和《隆中對》對天下的政局都作了透徹的分析，將項羽和曹操的優缺點進行了比較，對雙方戰略條件進行對比。

韓信和諸葛亮兩人隨后對選擇的戰略方向也大致相同，其主要力量均指向陜西。所不同的是諸葛亮有一輔助進攻路線，就是設想由荊州向湖北的牽據說，遠古時候，南方有個部落，他們的首領叫祝融。祝融非常聰明，他發現如果將兩塊石頭猛烈撞擊摩擦就會出現火花，這樣就能取火了。他把這個發現告訴了黃帝。黃帝為了獎賞他，封給他個官職――正火官，并派他去鎮守南方。制性的進攻。

"是呀！這可如何是好呀？"宮娥太監們嚇得臉色青白，連連叩頭向他討取計策。兩人在戰略時機的掌握上也基本一致，韓信針對項羽后院失火、自顧不暇的特定環境，以及根據關中三位降王眾叛親離，喪失民心的具體條件提出了三秦盼漢，將士思歸的有利時機。諸葛亮則把守四川，積蓄力量，待“天下有變”，“率益州之眾出于秦川”。

可以說在戰略方向和戰略時那人聽罷先生的教誨，感謝不盡。當場邀請他去酒館坐坐，半仙執意不肯。那人見留不住他，就從兜中掏出幾張票子，塞到先生手里。還說，倘能避過此劫，定當登門拜謝。于是，求卜者和算卦先生各自滿載而歸。機上兩個不同年代的人卻英雄所見略同。

但是在具體的方法上，兩人是有差異的。諸葛亮在《隆中對》中沒有提出具體的施政措施，但他最后說：“誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。”這里核心目的是建立霸業，重整漢朝。

高舉的是漢朝的旗幟，遵循的是前朝的模式。那么漢朝是什么模式?簡單說，是郡縣管理體制下的中央集權制國家。

反觀韓信，提出的具體措施是三條：“任天下武勇，何所不誅!以天下城邑封功臣，何所不服!以義兵從思東歸之士，何所不散!”

韓信的愿望

這里的第二項主張是“以天下城邑封功臣”。這就同諸葛亮的主張有了不同之處。

諸葛亮時期已是西漢末年，郡縣制雖然推行了秦漢兩個朝代，但是并不鞏固。就在三國時代以后的晉朝，所出現的八王之亂，就同諸侯割據有很大關系，可以說晉朝在國家體制上有天來了位風水先生，這位大師說：從銀洲湖經金牛頭流來的水是淌金流銀的，但這條河流不合適，河流向東，人物兩空，要保平安，過好日子，就要在河中心造個"墩"擋水，村民按大師的指點，挖土臟在河中壘起了個"土墩"，土墩做好后，有位村民把株榕樹枝插在土墩上，幾年后，不知不覺這株榕樹竟長成了棵枝繁葉茂的大榕樹，并引來了成千上萬的鳥類棲息繁衍。是歷史的倒退。而諸葛亮在未出山時已明確提出維護漢朝體制，復興漢室，他準確地把握了歷史的脈搏。

而韓信在世時，正是國家體制的轉型期，上溯到周朝，以及后來的春秋戰國，在這一千多年里，國家體制都是諸侯分封制，以致秦朝二世而亡。當時相當一部分人認為秦朝滅亡不是由于橫征暴斂，而是亡于采取的郡縣制的國家體制的結果，所以漢朝建立后，對采取分封制還是郡縣制有較長時間的爭論。

對于這個問題有人強調項羽推行分封制不假，劉邦在楚漢相爭時也推行的是分封，如果沒有開始的分封諸將就根本戰勝不了項羽，這是事實。但有個原則區別，項羽將分封制作為最后的不信？夫人叫貴兒來，待老夫探探他的口風便知道了。國家體制，而劉邦則將分封作為一時的權宜之計。劉邦在建國初期也采取的混合的國家體制，一部分郡縣制，一部分分封制，但此時的分封制已有了變化，就是劉邦規定非劉姓不得分封。

韓信是歷史的領軍人物，理應對國家體制這樣的大是大非的問題，站在歷史的潮頭。漢初三杰的其他兩人張良、蕭何的下場都沒有韓信這樣慘，同他們的觀念差異有關系。

現在回頭看，韓信還是對劉邦和項羽告示貼出沒多久，那個卜秀才上前揭榜，并對出了新娘子洞房之夜出的那則上聯來：認識不清，韓信在劉邦的鞍前馬后，是最清楚劉邦對分封諸侯的態度。而項羽本身就是主張分封制，韓信在國家制度上是與項羽心心相印的，他們應當是一個戰壕的同路人，但他跟錯了人。

韓信從小貧窮，立志出人頭地，但他的追求不一樣。項羽見到過秦始皇，公開藐視說：“彼可取而代也!”劉邦見到秦始皇，更感慨嘆息道：“大丈夫當如此也!”這二位那才是叫有雄心，要坐就坐到蕓蕓眾生之上，宇宙之巔，可以說是梟雄級的人物。而韓信不是，他追求的最李世民長嘆聲："看來天不助我這無道之人，難道只有退兵不成！"晚上，李世民悶悶不樂地在帳內召集各營將官商議計策。眾將領互相看看，都搖了搖頭，帳子里沉悶無聲。正在這時，忽然軍士進來稟報："啟稟萬歲，帳外來了個老漢，自稱是張古老，要見萬歲和元帥！""哎呀，來得好哇！"李世民驚喜萬分，"眾位愛卿，快快出迎！"高目標是一人之下，眾人之上，坐到人臣這天，李德鴻又去深山里打獵，遇到了只大獐子。他便追了上去。可那獐子跑得極快，他怎么都追不上。待他停下腳步想休息下時。卻發現自己已經迷失在這深山老林中了。的最高級別一封侯就滿意了，所以后來多人勸他獨樹旗幟時他一口回絕了。

他脫離項羽陣營不是認為項羽太殘暴原來這女子閨名為紅玉，婉娘是青梅竹馬的表哥年少時為她取的小字，除了貼身寥寥數人，外人并不知曉。紅玉和表哥訂婚后，表哥卻先她而去，紅玉立志守節，婉娘這名字便再無人叫。了，而是因為在項羽陣營被封侯是毫無希望。他跟隨劉邦，就是想封侯，但劉邦和他在政治路線上是分道揚鑣的。韓信認為項羽在將士們立了功，應當行賞封爵時，就吝惜起來。但項羽吝惜的是小權，到后來，他做了西楚霸王，還不是分封了十八路諸侯嗎?而劉邦極善于籠絡人心，此乃小恩。在大的權力上，劉邦是不會放手的。從這一點上觀察韓信可以定義他是軍事上的天才，但在政治上是侏儒。

封王的悲劇

公元前203年，韓信準備在占領趙國以后，進攻齊國。突然接到探馬報告：漢王已經派謀士酈食其到齊國勸降，而且齊王田廣，他的父親聽后搖搖頭說："讀書十載，胸無點墨，不堪造就。"齊相田橫已向漢王投降，連防務也撤了。韓信此時已能猜到劉邦防備自己的意圖。應當有所收斂。

為什么韓信占領趙國、燕國，劉邦不擔心，這是因為燕趙在現在的河北、北京，與項羽的領地是不相連的，而齊國在山東。最要緊的是齊國連著項羽的徐州，很容易出現項羽與韓信聯手。三國鼎立的局面。事實上韓信在坐鎮齊國時，項羽果然派來了說客，勸說韓信獨立，所以劉邦的防備是有道理的。

而韓信此時開始隨心所欲了，在齊國已投降，毫無防備的情地上跑的是老虎 況下，突襲齊國國都臨淄。這已經違背了劉邦的意愿，韓信更進一步以當地治安不好為理由，給劉邦寫信要求自柳喜吃了驚，順著聲音看去，看到前面有兩個人在扭打著。己代理齊王。這正是韓信在《漢中對》中所要求劉邦對將領的獎勵，你劉邦不說，我給你提個醒。

劉邦當時勃然大怒，但陳平、張良提醒劉邦，現在的主要矛盾是項羽，你就是不任命，就能制止了他自立為王嗎?

劉邦是個聰明人，很快醒悟過來表態，當就當真王好了十道閃電，割不斷石娃與玉姑的愛情，十聲霹靂，也分不開這對恩愛夫妻。，何必要代理。

但劉邦的使者來到齊地，韓信還是不滿意，封我為王，可還沒有給我劃定疆土，所以對劉邦要求的派出支援部隊一再拖延。

公元前202年。劉邦約韓信、彭越合攻項羽，劉邦到了淮陽，韓信、彭越拖延，劉邦孤軍被項羽圍在淮陽，劉邦只得將韓信、彭越兩人領土疆界明確，韓信才起兵助戰。

正因為在漢朝是弱枝強干的中央集權制的管理體制，還是弱干強枝的諸侯分散管理體制之爭，才使韓信遭到殺身之禍。

有…個證明是那句成語：“成也蕭何，敗也蕭何。”沒有蕭何的器重，就沒有韓信的成就，當時的結合，主要目標是一致的，共同打江山。而現在的誅，是因為觀念不一樣，有人要分散管理江山，這顯然有悖歷史的潮流，所以蕭何站在對立面也就尼可非議了。

不但蕭何，三杰的另一位張良，也看出韓信的想法，在劉邦稱帝的事情上，首先想到的是張良，但他將推薦的首功讓給韓信，私下要求韓信聯合諸侯首先提倡擁推劉邦做皇帝，以求君臣之間減少猜忌。但韓信從小家境貧寒，苦怕了，官場還沒做夠，沒有張良將仕途舉重若輕的大度。結果是張良悠游于山水之間，而韓信卻身首相離。

不知道兩千年前韓信在《漢中對》時對劉邦講要“以天下城邑封功臣”時，劉邦心煩不心煩。當時也許他還不應該心煩，因為天下還不是他的，指山賣磨非常容易。一旦江山成為劉邦兜里的私貨；他是否同項羽一樣吝惜呢?

韓信他沒想到吧乾隆暗自贊賞

此女果然不凡?放眼處

水波粼粼

霧靄漫漫

遠處云游僧彳亍而行

頗為感慨道:"水抱城西

煙靄有無

拄杖僧歸蒼茫外。"少女眼珠兒轉

沖乾隆笑對:"群峰閣下

雨晴濃淡

倚欄人在畫圖中。"吟罷說道:"常言道

出對容易應對難。老先生來應我幾對如何？"?

選自《宜賓晚報》

韓信被殺

顧榮施炙文言文翻譯

譯文：

顧榮在洛陽的時候，曾經應人邀請赴宴，發現端烤肉的傭人顯露出想吃烤肉的神情，于是就停下吃肉，把自己那一份給了他。同座的人都譏笑顧榮，說：“這是個仆人，怎么施舍給他？”顧榮說：“哪有成天端著烤肉而不知肉味的人呢？”

后來顧榮遇上戰亂過江避亂，每逢遇到危急，常常有一個人在身邊護衛自己。顧榮覺得很奇怪，便問他原因，原來他就是當年接受烤肉的人。

原文：

顧榮居洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。曰：其仆也，焉施之?" 榮曰：“豈有終日執之而不知其味者乎？”后遭亂渡江，每經危急，常有一人左右相助。顧榮異之，問其所以，乃受炙人也。

擴展資料

《顧榮施炙》贊揚了顧榮，體恤下人，推己及人，肯為別人著想的品質和行炙人的知恩圖報的品質。多做一點好事，多關心一下別人，或許就會得到回報。

顧榮（？－312年），字彥先。吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人。西晉末年大臣、名士，也是擁護司馬氏政權南渡的江南士族首腦。孫吳丞相顧雍之孫、孫吳宜都太守顧裕之子，

顧榮弱冠時即仕于孫吳，與紀瞻、賀循、閔鴻、薛兼并稱“五俊”。吳亡后，與陸機、陸云同入洛，號為“洛陽三俊”。拜郎中，轉廷尉正，先后被辟為王侯僚屬。其后，惠帝征其為散騎常侍，后為瑯玡王司馬睿（晉元帝）安東軍司，加散騎常侍，司馬睿但凡有謀劃，都與顧榮商議。

永嘉六年（312年），顧榮去世，獲贈侍中、驃騎將軍、開府儀同三司，謚號“元”。建武元年（317年），司馬睿改稱晉王，追封公爵。《隋書·經籍志》收錄有《顧榮集》，已佚。

參考資料：顧榮施炙-百度百科參考資料：顧榮-百度百科

韓信拜將的故事

淮陰侯韓信出生在一個普通平民家庭，年輕時家里很窮，又不會做生意維持生活，經常到別人家里蹭飯吃，時間長了，別人都很厭惡他。韓信曾經在下鄉縣南昌亭長家混了幾個月，到吃飯的時間就去亭長家。亭長的老婆不想白白送給他飯吃，有一天她一大早就做飯，躲在被子里把飯吃完了。到了吃飯的時間，韓信去了一看飯已經沒了。他知道是什么原因，以后再也不去亭長家了。

韓信沒事就在城北的護城河里釣魚，很多婦女都在河邊洗衣服。有一個女人看韓信幾天都沒有飯吃，就給他些飯吃，一連幾十天都是如此。韓信很感激，對這個女人說：“我一定會很好地報答您的。”女人聽了很生氣，說：“大丈夫不能自己謀生，真是可悲。我是可憐你，才給你飯吃，哪是指望你報答我呢!”

淮陰集市中有一個賣肉的年輕人看不慣韓信整天游手好閑，有一次他碰到韓信出來閑逛，就羞辱他說：“你雖然長得高大壯實，還喜歡帶著刀劍，實際上是個膽小鬼。”這時，圍觀的人越來越多，賣肉的年輕人也越來越來勁，當眾挑釁說：“韓信你要是有種，就和我單挑。不然的話，你就從我褲襠里鉆過去。”韓信面無表情地看了看他，就真的趴在地上，從他的胯下鉆了過去。整個集市的人都嘲笑韓信，以為他膽子真的很小。

等到項梁渡過淮河的時候，韓信毅然參軍。項梁失敗后，又跟隨項羽，被任命為郎中。韓信多次向項羽獻策，但都沒有被采納。后來，韓信離開楚國投奔漢王劉邦，也沒有立下什么功勞。有一次，因為觸犯法律差點兒被處斬。

韓信與丞相蕭何交談過幾次，蕭何認為韓信是個奇人，很有軍事才能。行軍到南鄭的時候，有很多將領思念家鄉都逃跑了，韓信估計蕭何已經多次向漢王推薦過自己，漢王還是不重用自己，于是也走了。蕭何聽說韓信逃跑了，來不及把此事報告劉邦，連忙去追趕。有個不明底細的人報告劉邦說：

“丞相蕭何逃跑了。”劉邦氣得要死，就像失掉了左右手似的。

隔了一兩天，蕭何回來見劉邦，漢王又是生氣又是喜歡，罵道：“哎呀，你怎么也逃跑啊?”蕭何說：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人。“你去追回來的是誰?”蕭何說：“韓信啊。”劉邦又罵道：“軍官跑掉的有好幾十，你都沒有追;倒去追韓信，你連撒謊也不會嗎?”蕭何說：“那些軍官是容易得到的'，至于像韓信這樣的人才，是普天下也找不出第二個來的。

大王假如只想老做漢中王，當然用不上他;假如要想爭奪天下，除了韓信就再也沒有可以商量大計的人。只看大王如何打算罷了。”劉邦說：“我也打算回東方去呀，哪里能夠老悶在這個鬼地方呢?”蕭何說：“大王如果決計打回東方去，能夠重用韓信，他就會留下來;假如不能重用他，那么，韓信終究還是要跑掉的。”劉邦說：“好吧，看在你的面子上，派他做個將軍吧。”蕭何說：“即使讓他做將軍，韓信也一定不肯留下來的。”劉邦說：“那么，讓他做大將。”蕭何說：“太好了。”于是劉邦就想叫韓信來拜將。蕭何說：“大王一向傲慢無禮，今天任命一位大將，就像是呼喚一個小孩子一樣，這就難怪韓信要走了。大王如果誠心拜他做大將，就該揀個好日子，按照任命大將的儀式辦理，那才行啊!”劉邦答應了。

那些軍官們聽說劉邦要拜將，個個暗自高興，興奮得睡不著覺，人人都以為自己會被任命為大將，等到舉行儀式的時候，才知道是韓信，全軍上下都大吃一驚。

韓信后來果然不負蕭何所望，為劉邦奪取天下、建立漢朝立下了汗馬功勞，與蕭何、張良并稱“興漢三杰”。

有一次，劉邦和韓信討論各位將領才能的大小。劉邦問韓信：“像我自己，能統帥多少士兵啊?”韓信說：“陛下你能統帥十萬人。”劉邦聽了很不高興，覺得韓信太小瞧自己了，于是又問：“那你能統帥多少呢?”韓信回答說：“我統帥的士兵越多越好。”劉邦笑著說：“統帥的士兵越多越好，那你為什么會被我領導呢?”韓信說：“陛下不能統帥士兵，但善于帶領將領，這就是韓信我之所以被陛下領導的原因。”

劉邦聽了又十分高興。

韓信被封為楚王后，特地把那個給他飯吃的洗衣女人從淮陰請來，當面贈給她一千兩黃金表示感謝。

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