大家好，今天來為大家解答關(guān)于七十子譯本在哪里翻譯的這個問題的知識，還有對于七十子譯本什么意思也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

《圣經(jīng)》是誰寫的？

從圣經(jīng)的成書來看,圣經(jīng)不是一個人寫的,而是一個集子,不同宗教。

亞蘭文譯本：公元前586年猶大國滅亡，以色列人淪為巴比倫人的囚虜。此后他們長時期生活在異鄉(xiāng)，逐漸習(xí)慣了流行于巴比倫和波斯帝國的亞蘭語。

而對自己的希伯來母語日益生疏，以致在他們返國初期，以斯拉和利未人給百姓念律法書時，需要一面念一面用亞蘭語解釋，方能使之明了經(jīng)文的含義。從公元前2世紀(jì)起，這種經(jīng)口頭解釋的圣經(jīng)被書寫下來，成為亞蘭文釋譯本圣經(jīng)，統(tǒng)稱“他而根”（Targum）。

希臘文譯本：從公元3世紀(jì)俄利根（Origen）編纂的六經(jīng)合編（Hexapla）可知，古代至少有七種希伯來圣經(jīng)的希臘文譯本，分別是《七十子譯本》、亞居拉譯本、狄奧多田修正本、辛馬庫譯本、第五譯本、第六譯本和第七譯本。

由于原稿早已散佚，現(xiàn)在只能從古代教父的一些著作和敘利亞文譯本的六經(jīng)合編中了解前四種譯本的一些情況。其中《七十子希臘文譯本》（Septuagint，簡寫為LXX），或稱《七十子譯本》，是最早的《舊約》譯本。

七十子希臘文本的地位

《七十子希臘文本圣經(jīng)》是《希伯來圣經(jīng)》最早的希臘文譯本。

中文名

七十子希臘文本圣經(jīng)

別名

希伯來圣經(jīng)

據(jù)傳其中《律法書》部分，是由72位猶太學(xué)者應(yīng)埃及國王托勒密二世之請， 于公元前3世紀(jì)在亞歷山大城翻譯的， 其余部分至公元前150年完成， 后統(tǒng)稱全譯本為“七十子文本”或“七十賢士譯本”。公元前3至前2世紀(jì)間用流行的希臘文編譯而成。首先被不熟悉希伯來文的亞歷山大地方的猶太人應(yīng)用

水滸傳最早在英國的譯名

《水滸傳》有個英文譯名就是《四海之內(nèi)皆兄弟》，是賽珍珠翻譯的，《all men are brothers: blood of the leopard》 即：四海之內(nèi)皆兄弟：豹子的血

七十士譯本的七十士譯本由來

中文譯為「七十士譯本」 (Septuagint) ，是拉丁文 Septuaginta ，簡寫 LXX 或「七十」這意思來的。公元前 280 年前后，埃及王托勒密二世 (Ptolemy II,Philadelphus 285-246 BC) 在位，他是一位喜愛看圖書的君王，他的圖書館官 Demetrius 說，猶太教的圣經(jīng)對國王的圖書收藏是很有價值，所以去信耶路撒冷的大祭司，委派有能力將摩西五經(jīng)譯為希臘文的文士為國王工作。

公元前 280 年前后，埃及王托勒密二世 (Ptolemy II,Philadelphus 285-246 BC) 在位，大祭司就選派了 72 位聰明的學(xué)者去埃及，托勒密二世將他們安置在靠近亞力山大城的法老島上（I sland of Pharos) ，用 72 天時間譯了五經(jīng)的一部份。

當(dāng)譯經(jīng)工作完成后，這希臘文的五經(jīng)譯本就成為埃及王宮庭和猶太社區(qū)的圣經(jīng)讀本。然而，根據(jù)猶太教圣經(jīng)注釋他勒目 (Talmud) ，此譯本是 72 位長老分開各人翻譯各自的部份，最后全部對照奠定為公認(rèn)的版本。

他們認(rèn)為這譯本不是埃及王托勒密二世所主持的，乃是在埃及的猶太社區(qū)人士需要希臘文的譯本而翻譯的。這種說法在亞力山大城的猶太會堂普遍流傳。

全部圣經(jīng) ( 舊約 ) ，公元于前 150 年前后寫成。「七十士譯本」最初只指摩西五經(jīng)，后來才通指全部圣經(jīng)（ 舊約 ）。圣經(jīng)各卷的次序與希伯來原稿不一樣，此外還加上了 15 卷次經(jīng) (Apocrypha) 和偽經(jīng) (Pseudepigrapha）。

《七十子希臘文譯本》的創(chuàng)作有何意義？

隨著希臘化程度的不斷提高，鼓勵學(xué)希伯萊語無法與希臘語流行的趨勢相抗衡。許多希伯萊人用希臘語在會堂中學(xué)習(xí)與講解希伯萊律法。據(jù)說72位猶太學(xué)者聯(lián)手合作，將希伯萊圣經(jīng)譯成希臘文即《七十子希臘文譯本》，不僅滿足了熟悉希臘語言的猶太教徒的要求，而且將猶太教中的概念與希臘思想中的概念進行了對照與融合，這使得希臘化程度較高的希伯萊人也能了解和學(xué)習(xí)祖先的律法和傳統(tǒng)。

《舊約》為什么被稱為“七十士譯本”？

《舊約》原文是希伯來文，本是猶太教的經(jīng)典，是古希伯來文學(xué)遺產(chǎn)的總匯。公元前285至公元前249年之間，由70個學(xué)者在亞歷山大城圖書館將其譯成希臘文，稱為“七十士譯本”，它為基督教的產(chǎn)生鋪平了道路。

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