本篇文章給大家談談左傳記錄了多少國君，以及左傳記錄了多少年的歷史對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

左傳記載哪國歷史最多？

春秋魯國的事記載最多，因為它就是以魯國紀年來編寫的。

《左傳》是一部獨立撰寫的史書。它起自魯隱公元年（前722年），迄于魯哀公二十七年（前468年），以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經典之一

相傳為左丘明著，原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》，是中國古代一部敘事完備的編年體史書，更是先秦散文著作的代表，它標志著我國敘事散文的成熟。

《左傳》代表了先秦史學的最高成就，是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要文獻，對后世的史學產生了很大影響，特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用。而且由于它具有強烈的儒家思想傾向，強調等級秩序與宗法倫理，重視長幼尊卑之別，同時也表現出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要歷史資料。

《左傳》主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的歷史，對各類禮儀規范、典章制度、社會風俗、民族關系、道德觀念、天文地理、歷法時令、古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。晉范寧評《春秋》三傳的特色說：“《左氏》艷而富，其失也巫（指多敘鬼神之事）?！豆攘骸非宥?，其失也短。《公羊》辯而裁，其失也俗?！?/p>

《左傳》不僅是歷史著作，也是一部非常優秀的文學著作。它表現在：長于記述戰爭，故有人稱之為“相砍書”；又善于刻畫人物，重視記錄辭令。

《左傳》受到學界重視是在魏晉時期，先后有鄭玄、杜預為其作注解，以后成為研究《春秋》的重要典籍。

《左傳》在史學中的地位被評論為繼《尚書》、《春秋》之后，開《史記》、《漢書》之先河的重要典籍。

《左傳》記載哪年到哪年的歷史？

按照魯國十二公的順序，記錄了當事各方面的歷史，共18萬字。

1.隱公11年（公元前722年——前712年）

2.桓公18年（公元前711年——前694年）

3.莊公32年（公元前693年——前662年）

4.閔公2年（公元前661年——前660年）

5.僖公33年（公元前659年——前627年）

6.文公18年（公元前626年——前609年）

7.宣公18年（公元前608年——前591年）

8.成公18年（公元前590年——前573年）

9.襄公31年（公元前572年——前542年）

10.昭公32年（公元前541年——前510年）

11.定公15年（公元前509年——前495年）

12.哀公27年（公元前494年——前468年）

13.書末附悼公4年及智伯滅亡

左傳記錄十二國君是哪些

鄭伯克段于鄢（隱公元年）

石碏大義滅親（隱公三年、四年）

曹劌論戰（莊公十年）

齊桓公伐楚（僖公四年）

宮之奇諫假道（僖公二年、五年）

晉公子重耳之亡（僖公二十三年）

晉國驪姬之亂（僖公四、五，六年）

展喜犒齊師（僖公二十六年）

晉楚城濮之戰（僖公二十八年）

燭之武退秦師（僖公三十年）

蹇叔哭師（僖公三十二年）

晉靈公不君（宣公二年）

宋及楚平（宣公十四年、十五年）

晉鞌之戰（成公二年）

楚歸晉知鎣（成公三年）

呂相絕秦（成公十三年）

晉楚鄢陵之戰（成公十六年）

鱄設諸刺吳王僚（昭公二十七年）

祁奚舉賢（攘公三年）

伯州犁問囚（襄公二十六年）

蔡聲子論晉用楚村（襄公二十六年）

季札觀樂（襄公二十九年）

子產壞晉館垣（襄公三十一年）

子產不毀鄉校（襄公三十一年）

晏嬰叔向論楚晉季世（昭公三年）

申包胥如秦乞師（定公四年）

子產論為政寬猛（昭公二十年）

晏嬰論和與同（昭公二十年）

齊魯夾谷之會（定公十年）

伍員諫許越平（哀公元年）

楚國白公之亂（哀公十六年）

伍員奔吳（未知）

鄭伯克段于鄢（隱公元年）

關于《左傳》的詳細介紹

《左傳》是中國古代一部編年體的歷史著作。《左傳》全稱《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》，漢朝時又名《春秋左氏》、《左氏》。漢朝以后才多稱《左傳》。它與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。

《左傳》相傳是春秋末期的史官左丘明所著。司馬遷、班固等人都認為《左傳》是左丘明所寫。唐朝的劉知幾《史通·六家》：“左傳家者，其先出于左丘明?！碧瞥内w匡首先懷疑《左傳》不是左丘明所作。此后，有許多學者也持懷疑態度。很多人都認為寫《左傳》的左氏并非左丘明。葉夢得認為作者為戰國時人；鄭樵《六經奧論》認為是戰國時的楚人；朱熹認為是楚左史倚相之后；項安世認為是魏人所作；程端學認為是偽書。清朝的紀昀在《四庫全書總目》中卻仍然認為是左丘明所著?？涤袨閯t認為是劉歆所作。今人童書業則認為是吳起所作，趙光賢認為是戰國時魯國人左氏所作?，F在一般認為《左傳》非一時一人所作，成書時間大約在戰國中期（公元前4世紀中葉），是由戰國時的一些學者編撰而成，其中主要部分可能是左丘明所寫。

《左傳》以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。司馬遷《史記·十二諸侯年表》說：“魯君子左丘明懼弟子人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記具論其語，成左氏春秋。”

《左傳》代表了先秦史學的最高成就，是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要文獻，對后世的史學產生了很大影響，特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用。而且由于它具有強烈的儒家思想傾向，強調等級秩序與宗法倫理，重視長幼尊卑之別，同時也表現出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要歷史資料。

《左傳》主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的歷史，對各類禮儀規范、典章制度、社會風俗、民族關系、道德觀念、天文地理、歷法時令、古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。

《左傳》不僅是歷史著作，也是一部非常優秀的文學著作。它表現在：長于記述戰爭，善于刻畫人物，重視記錄辭令。

《左傳》受到學界重視是在魏晉時期，先后有鄭玄杜預為其作注解，以后成為研究《春秋》的重要典籍。

按照魯國十二公的順序，記錄了當事各方面的歷史。共18萬字。

隱公11年（公元前722年——前712年）

桓公18年（公元前711年——前694年）

莊公32年（公元前693年——前662年）

閔公2年（公元前661年——前660年）

僖公33年（公元前659年——前627年）

文公18年（公元前626年——前609年）

宣公18年（公元前608年——前591年）

成公18年（公元前590年——前573年）

襄公31年（公元前572年——前542年）

昭公32年（公元前541年——前510年）

定公15年（公元前509年——前495年）

哀公27年（公元前494年——前468年）

書末附悼公4年及智伯滅亡

左傳記錄了哪些戰爭

《左傳》是一部善寫戰爭的歷史著作，它記載了春秋時期諸侯爭霸的全過程。在鄭莊公活躍的這22年中，((左傳》也記載了大小戰爭無數，其中有鄭國參戰的就有十多次。除了其他諸侯國攻打鄭國的幾筑戰役沒寫結果，《左傳》中記載的有鄭莊公參加的戰役幾乎都是鄭國取得了勝利。如魯隱公5年，伐燕大敗之，伐宋，攻進了宋的外城，石年，“鄭伯侵陳，大獲”，9年，大敗一北戎，10年，大敗宋師;11年伐許，齊、魯、鄭聯合用兵，也是鄭兵率先登城蘿同年，“鄭、息有違言(口舌之爭)，息侯伐鄭，鄭伯與戰于競，息師大敗而還”，魯桓公5年又大敗王師。如此等等，·《左傳》中沒有一字提到莊公用兵如何，但通過上述記載，鄭兵幾乎每戰必勝，聯系他當初對付共叔段時的沉著穩重，’以及所用的誘敵深入、欲擒故縱之法，鄭莊公會用兵這一點是很清楚的。除此之外，鄭國在經歷了共叔段之亂后內部一直很安定。祭仲、子封等一批大臣圍繞身邊，積極為他出謀劃策。太子和公子們也都相安無事，效力于國家，這不能說與鄭莊公的領一導無關。說明鄭莊公是頗懂治國安邦之術的。在他身上，具有一種較高的領袖的素質。當時，周王室權力日趨衰微，各國諸侯都在積極行動，謀為霸主。而鄭莊公卻一直也沒有稱霸諸侯的野心。作為周王室的執政官，他一心一意輔佐周天子，替他出兵攻打不朝不敬之人，連攻占的土地都不肯據為已有，但卻兩次被周王奪了權。魯隱公3年，因為周平王不再信任鄭莊公，因而周鄭互換了人質。平主死后，周桓王即位卻單方面撕毀合約，想移政于孩公。于是鄭莊公一氣之下派人割了溫地之麥，收了成周之禾，一度與周王結怨。但不久又去朝拜周天子。在 “王不禮焉”的情況下，想方設法通過齊人打通關節再來朝王。第二次被周王奪了權，生氣不朝王，王卻興師來犯。在不得己御敵且又大敗王師的情況下，又派使臣前去慰間周王及其左右?？梢姙榱俗龅阶鹜跏囟Y，使自己的行為符合當時的道德要求，鄭莊公是多么地忍辱負重!

春秋》一書中總共記載了多少位國君的歷史

《春秋》，又稱《麟經》（《麟史》）。是魯國的編年史，經過了孔子的修訂。記載了從魯隱公元年（前722年）到魯哀公十四年（前481年）的

歷史

，是中國現存最早的一部編年體史書?！洞呵铩芬粫氖妨蟽r值很高，但不完備，王安石甚至說《春秋》是“斷爛朝報”。亦是儒家經典之一。

史書

史書

在中國上古時期，春季和秋季是諸侯朝覲王室的時節。另外，春秋在古代也代表一年四季。而史書記載的都是一年四季中發生的大事，因此“春秋”是史書的統稱。而魯國史書的正式名稱就是《春秋》。傳統上認為《春秋》是孔子的作品，也有人認為是魯國史官的集體作品。

《春秋》中的文字非常簡練，事件的記載很簡略，但242年間諸侯攻伐、盟會、篡弒及祭祀、災異禮俗等，都有記載。它所記魯國十二代的世次年代，完全正確，所載日食與西方學者所著《蝕經》比較，互相符合的有30多次，足證《春秋》并非古人憑空虛撰，可以定為信史。然而在長期的流傳過程中，它在文字上難免有論脫增竄之類的問題。

《春秋》最初原文僅18000多字，現存版本則只有16000多字。在

春秋左氏傳傳

春秋左氏傳傳

語言上極為精練，遣詞井然有序。就因文字過于簡質，后人不易理解，所以詮釋之作相繼出現，對書中的記載進行解釋和說明，稱之為“傳”。其中左丘明《春秋左氏傳》，公羊高《春秋公羊傳》，榖梁赤《春秋榖梁傳》合稱《春秋三傳》列入儒家經典?，F《春秋》原文一般合編入《左傳》作為“經”，《左傳》新增內容作為“傳”。據《漢書·藝文志》記載，為春秋作傳者共5家：

《左氏傳》30卷；

《公羊傳》11卷；

《榖梁傳》11篇；

《鄒氏傳》11卷；

《夾氏傳》11卷。

其中后兩種已經不存。公羊傳和谷梁傳成書于西漢初年，用當時通行的隸書所寫，稱為今文。左傳有兩種，一種出于孔子舊居的墻壁之中，使用秦朝以前的古代字體寫的，稱為古文；一種是從戰國時期的荀卿流傳下來的。

公羊傳和榖梁傳與左傳有很大的不同。公羊傳和榖梁傳講“微言大義”

春秋谷梁傳

春秋谷梁傳

，希望試圖闡述清楚孔子的本意（作者認為《春秋》是孔子所作），有人認為有些內容有牽強附會的嫌疑。左傳以史實為主，補充了《春秋》中沒有記錄的大事，一些紀錄和《春秋》有出入，有人認為左傳的史料價值大于公羊傳和榖梁傳。

至遲自西周起，就有太史記載國家大事；在每一季的開始，一般要寫“春”到“秋”四季的季節。但古人重視春季和秋季，因此把國史記載叫做《春

春秋公羊傳

春秋公羊傳

秋》，這可能是“春秋”作為史書名的來由罷。現存《春秋》，從魯隱公記述到魯哀公，歷十二代君主，計二百四十四年（依《公羊傳》和《榖梁傳》載至哀公十四年止，為二百四十二年，《左傳》多二年），它基本上是魯國史書的原文。

相傳《春秋》之書出于孔子之手，舊時有“文王拘而演周易、仲尼厄而作春秋”之說。但后世亦有不同說法，清人袁谷芳《春秋書法論》說：《春秋》者，魯史也。魯史氏書之，孔子錄而藏之，以傳信于后世者也。石韞玉《獨學廬初稿·春秋論》也說：《春秋》者，魯史之舊文也?！洞呵铩饭彩?，歷二百四十年之久，秉筆而書者必更數十人。此數十人者，家自為師，人自為學，則其書法，豈能盡同？雖然春秋之作者有爭議，但其經過孔子之手修而改之，則無大異。事實上，春秋作為一魯國的史書，其作用早已超出史書范圍，春秋用詞遣句“字字針砭”成為獨特的文風，被稱為春秋筆法，為歷代文代史家奉為經典。《春秋》所記，是二百四十多年的春秋各國大事，目前所存全文，不過一萬六千多字，但據曹魏時的張晏和晚唐時人徐彥引《春秋說》，都說是一萬八千字（張說見《史記·太史公自序·集解》引，徐說見《公羊傳·昭公十二年疏》引），可見《春秋》原文，從三國以后脫露了一千多字。很多大事漏記。

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