今天給各位分享三字經的古詩有哪些you的知識，其中也會對三字經的詩進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！

三字經關于學習的詩句

;?????1.《三字經》中關于學習的句子有哪些

??????《三字經》中關于學習的句子有:

??????1、子不學，非所宜。幼不學，老何為。

??????白話譯文:小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，那么到老的時候都很難有所作為的。

??????2、玉不琢，不成器。人不學，不知義。

??????白話譯文:玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物;人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。

??????3、若廣學，懼其繁。但略說，能知原。

??????白話譯文:假如想廣泛地學習知識，實在是不容易的事，也無從下手，但如能做大體研究，還是能了解到許多基本的道理。

??????4、口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯。

??????白話譯文:讀書學習，要有恒心，要一邊讀，一邊用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到學習上，才能真正學好。

??????5、為學者，必有初。小學終，至四書。

??????白話譯文:作為一個學者，求學的初期打好基礎，把小學知識學透了，才可以讀“四書”。

2.《三字經》中關于學習的句子有哪些

??????人之初，性本善。

??????性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。

??????教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。

??????子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。

??????教五子，名俱揚。養不教，父之過。

??????教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。

??????幼不學，老何為。玉不琢，不成器。

??????人不學，不知義。為人子，方少時。

??????親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。

??????孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。

??????弟于長，宜先知。首孝悌，次見聞。

??????知某數，識某文。三綱者，君臣義。

??????父子親，夫婦順。論語者，二十篇。

??????群弟子，記善言。孟子者，七篇止。

??????講道德，說仁義。孝經通，四書熟。

??????如六經，始可讀。詩書易，禮春秋。

??????號六經，當講求。

3.三字經里有哪些古人勤學的句子

??????主要有:

??????頭懸梁，錐刺股，如囊瑩，如映雪，如負薪，如掛角

??????這個端午節受了很多關于勤奮學習的教育，比如百家講壇的〈三字經〉，解釋頭懸梁，錐刺股，如囊瑩，如映雪，如負薪，如掛角的典故。

??????頭懸梁，錐刺股

??????戰國七雄中，秦國仗著強盛不斷發兵進攻鄰國，占領不少地方。其它六國都很害怕，想方設法去對付它。當時有一個人，叫蘇秦，他提出“合縱”抗秦，意思是六國聯合起來共同抗秦。因為六國位置是縱貫南北，南北為縱，所以稱為“合縱”。

??????蘇秦是洛陽人。洛陽是當時周天子的都城。他很想有所作為，曾求見周天子，卻沒有引見之路，一氣之下，變賣了家產到別的國家找出路去了。但是他東奔西跑了好幾年，也沒做成官。后來錢用光了，衣服也穿破了，只好回家。家里人看到他趿拉著草鞋，挑副破擔子，一付狼狽樣。他父母狠狠地罵了他一頓;他妻子坐在織機上織帛，連看也沒看他一眼;他求嫂子給他做飯吃，嫂子不理他扭身走開了。蘇秦受了很大刺激，決心爭一口氣。從此以后，他發憤讀書，鉆研兵法，天天到深夜。有時候讀書讀到半夜，又累又困 ，他就用錐子扎自己的大腿， 雖然很疼，但精神卻來了，他就接著讀下去。傳說，他晚上念書的時候還把頭發用帶子系起來拴到房梁上，一打瞌睡，頭向下栽，揪得頭皮疼，他就清醒過來了。這就是后來人們說的“頭懸梁，錐刺股”，用來表示讀書刻苦的精神。就這樣用了一年多的功夫，他的知識比以前豐富多了。

??????囊螢映雪

??????“囊螢”是說晉代車胤自幼好學不倦，可是由于家境貧困，沒有錢買燈油在晚上讀書。于是抓來螢火蟲放在口袋里借光的故事。

??????“映雪”指同是晉朝的孫康也是由于貧困而無法點燈夜讀，借著這大雪微光看書的故事。

??????“負薪”是說漢朝時候的朱買臣，小時候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。

??????“掛角”說的是隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。

4.三字經中講學習方法和提高學習效率的句子是

??????子不學，非所宜。

??????幼不學，老何為 玉不琢，不成器。人不學，不知義。

??????古圣賢，尚勤學。趙中令，讀魯論。

??????彼既仕，學且勤。披蒲編，削竹簡。

??????彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股。

??????彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。

??????家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角。

??????身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七。

??????始發憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。

??????爾小生，宜早思。若梁灝，八十二。

??????對大廷，魁多士。彼既成，眾稱異。

??????爾小生，宜立志。瑩八歲，能詠詩。

??????泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇。

??????爾幼學，當效之。蔡文姬，能辨琴。

??????謝道韞，能詠吟 。彼女子，且聰敏。

??????爾男子，當自警。唐劉晏，方七歲。

??????舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕。

??????爾幼學，勉而致。有為者，亦若是。

??????犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人。

??????蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。

國學經典三字經中古詩有什么?

《三字經》

人之初 性本善 性相近

習相遠 茍不教 性乃遷

教之道 貴以專 昔孟母

擇鄰處 子不學 斷機杼

竇燕山 有義方 教五子

名俱揚 養不教 父之過

教不嚴 師之惰 子不學

非所宜 幼不學 老何為

玉不琢 不成器 人不學

不知義 為人子 方少時

親師友 習禮儀 香九齡

能溫席 孝于親 所當執

融四歲 能讓梨 弟于長

宜先知 首孝弟 次見聞

知某數 識某文 一而十

十而百 百而千 千而萬

三才者 天地人 三光者

日月星 三綱者 君臣義

父子親 夫婦順 曰春夏

曰秋冬 此四時 運不窮

曰南北 曰西東 此四方

應乎中 曰水火 木金土

此五行 本乎數 曰仁義

禮智信 此五常 不容紊

稻粱菽 麥黍稷 此六谷

人所食 馬牛羊 雞犬豕

此六畜 人所飼 曰喜怒

曰哀懼 愛惡欲 七情具

匏土革 木石金 絲與竹

乃八音 高曾祖 父而身

身而子 子而孫 自子孫

至玄曾 乃九族 人之倫

父子恩 夫婦從 兄則友

弟則恭 長幼序 友與朋

君則敬 臣則忠 此十義

人所同 凡訓蒙 須講究

詳訓詁 名句讀 為學者

必有初 小學終 至四書

論語者 二十篇 群弟子

記善言 孟子者 七篇止

講道德 說仁義 作中庸

乃孔伋 中不偏 庸不易

作大學 乃曾子 自修齊

至平治 孝經通 四書熟

如六經 始可讀 詩書易

禮春秋 號六經 當講求

有連山 有歸藏 有周易

三易詳 有典謨 有訓誥

有誓命 書之奧 我周公

作周禮 著六官 存治體

大小戴 注禮記 述圣言

禮樂備 曰國風 曰雅頌

號四詩 當諷詠 詩既亡

春秋作 寓褒貶 別善惡

三傳者 有公羊 有左氏

有谷梁 經既明 方讀子

撮其要 記其事 五子者

有荀楊 文中子 及老莊

經子通 讀諸史 考世系

知終始 自羲農 至黃帝

號三皇 居上世 唐有虞

號二帝 相揖遜 稱盛世

夏有禹 商有湯 周文武

稱三王 夏傳子 家天下

四百載 遷夏社 湯伐夏

國號商 六百載 至紂亡

周武王 始誅紂 八百載

最長久 周轍東 王綱墮

逞干戈 尚游說 始春秋

終戰國 五霸強 七雄出

嬴秦氏 始兼并 傳二世

楚漢爭 高祖興 漢業建

至孝平 王莽篡 光武興

為東漢 四百年 終于獻

魏蜀吳 爭漢鼎 號三國

迄兩晉 宋齊繼 梁陳承

為南朝 都金陵 北元魏

分東西 宇文周 與高齊

迨至隋 一土宇 不再傳

失統緒 唐高祖 起義師

除隋亂 創國基 二十傳

三百載 梁滅之 國乃改

梁唐晉 及漢周 稱五代

皆有由 炎宋興 受周禪

十八傳 南北混 遼與金

皆稱帝 元滅金 絕宋世

輿圖廣 超前代 九十年 國祚廢 太祖興 國大明

號洪武 都金陵 迨成祖

遷燕京 十六世 至崇禎

權閹肆 寇如林 李闖出

神器焚 清世祖 應景命

靖四方 克大定 古今史

全在茲 載治亂 知興衰

讀史書 考實錄 通古今

若親目 口而誦 心而惟

朝于斯 夕于斯 昔仲尼

師項橐 古圣賢 尚勤學

趙中令 讀魯論 彼既仕

學且勤 披蒲編 削竹簡

彼無書 且知勉 頭懸梁

錐刺股 彼不教 自勤苦

如囊螢 如映雪 家雖貧

學不輟 如負薪 如掛角

身雖勞 猶苦卓 蘇老泉

二十七 始發憤 讀書籍

彼既老 猶悔遲 爾小生

宜早思 若梁灝 八十二

對大廷 魁多士 彼既成

眾稱異 爾小生 宜立志

瑩八歲 能詠詩 泌七歲

能賦棋 彼穎悟 人稱奇

爾幼學 當效之 蔡文姬

能辨琴 謝道韞 能詠吟

彼女子 且聰敏 爾男子

當自警 唐劉晏 方七歲

舉神童 作正字 彼雖幼

身已仕 爾幼學 勉而致

有為者 亦若是 犬守夜

雞司晨 茍不學 曷為人

蠶吐絲 蜂釀蜜 人不學

不如物 幼而學 壯而行

上致君 下澤民 揚名聲

顯父母 光于前 裕于后

人遺子 金滿嬴 我教子

惟一經 勤有功 戲無益

戒之哉

宜勉力

三字經 的詩句

作者：王應麟

人之初，性本善。性相近，習相遠。

茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。

竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。

養不教，父之過。教不嚴，師之惰。

子不學，非所宜。幼不學，老何為。

玉不琢，不成器。人不學，不知義。

為人子，方少時。親師友，習禮儀。

香九齡，能溫席。孝于親，所當執。

融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。

首孝悌，次見聞。知某數，識某文。

一而十，十而百。百而千，千而萬。

三才者，天地人。三光者，日月星。

三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。

曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。

曰南北，曰西東。此四方，應乎中。

曰水火，木金土。此五行，本乎數。

曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。

稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食。

馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。

曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。

青赤黃，及黑白。此五色，目所識。

酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。

膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。

曰平上，曰去入。此四聲，宜調協。

高曾祖，父而身。身而子，子而孫。

自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。

父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。

長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。

此十義，人所同。當師敘，勿違背。

斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。

禮樂射，御書數。古六藝，今不具。

惟書學，人共遵。既識字，講說文。

有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。

若廣學，懼其繁。但略說，能知原。

凡訓蒙，須講究。詳訓詁，明句讀。

為學者，必有初。小學終，至四書。

論語者，二十篇。群弟子，記善言。

孟子者，七篇止。講道德，說仁義。

作中庸，子思筆。中不偏，庸不易。

作大學，乃曾子。自修齊，至平治。

孝經通，四書熟。如六經，始可讀。

詩書易，禮春秋。號六經，當講求。

有連山，有歸藏。有周易，三易詳。

有典謨，有訓誥。有誓命，書之奧。

我周公，作周禮。著六官，存治體。

大小戴，注禮記。述圣言，禮樂備。

曰國風，曰雅頌。號四詩，當諷詠。

詩既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。

三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。

經既明，方讀子。撮其要，記其事。

五子者，有荀揚。文中子，及老莊。

經子通，讀諸史。考世系，知始終。

自羲農，至黃帝。號三皇，居上世。

唐有虞，號二帝。相揖遜，稱盛世。

夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。

夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。

湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。

周武王，始誅紂。八百載，最長久。

周轍東，王綱墜。逞干戈，尚游說。

始春秋，終戰國。五霸強，七雄出。

嬴秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭。

高祖興，漢業建。至孝平，王莽篡。

光武興，為東漢。四百年，終于獻。

魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。

宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。

北元魏，分東西。宇文周，與高齊。

迨至隋，一土宇。不再傳，失統緒。

唐高祖，起義師。除隋亂，創國基。

二十傳，三百載。梁滅之，國乃改。

梁唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。

炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。

遼與金，皆稱帝。元滅金，絕宋世。

輿圖廣，超前代。九十年，國祚廢。

太祖興，國大明。號洪武，都金陵。

迨成祖，遷燕京。十六世，至崇禎。

權閹肆，寇如林。李闖出，神器焚。

清世祖，膺景命。靖四方，克大定。

由康雍，歷乾嘉。民安富，治績夸。

道咸間，變亂起。始英法，擾都鄙。

同光后，宣統弱。傳九帝，滿清歿。

革命興，廢帝制。立憲法，建民國。

古今史，全在茲。載治亂，知興衰。

史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。

后漢三，國志四。兼證經，參通鑒。

讀史者，考實錄。通古今，若親目。

昔仲尼，師項橐。古圣賢，尚勤學。

趙中令，讀魯論。彼既仕，學且勤。

披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。

頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。

如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。

如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。

蘇老泉，二十七。始發憤，讀書籍。

彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。

若梁灝，八十二。對大廷，魁多士。

彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志。

瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。

彼穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之。

蔡文姬，能辯琴。謝道韞，能詠吟。

彼女子，且聰敏。爾男子，當自警。

唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。

口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯。

晏雖幼，身已仕。有為者，亦若是。

犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人。

蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。

幼而學，壯而行。上致君，下澤民。

揚名聲，顯父母。光于前，裕于后。

人遺子，金滿贏。我教子，唯一經。

勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。

三字經中關于愛的詩句

1.關于愛的詩句

慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安

十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》

一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》

母稱兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》

母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》

老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》

尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》

萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》

白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈

母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》

母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴

世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴

成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸

哀哀父母，生我劬勞。《詩經》

無父何怙，無母何恃？《詩經》

父之美德，兒之遺產。字嚴

父母德高；子女良教。《格言對聯》

有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈

人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》

為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》

父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，

顧我，復我。《詩經》

父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則

婦不順也。 〖南北朝〗顏之推

人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著

父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。費孝

2.關于愛的古詩句

竹枝詞

楊柳青青江水平，

聞郎江上踏歌聲。

東邊日出西邊雨，

道是無晴卻有晴。

一剪梅

【宋】李清照

紅藕香殘玉簟秋。

輕解羅裳，獨上蘭舟。

云中誰寄錦書來？

雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流。

一種相思，兩處閑愁。

此情無計可消除，

才下眉頭，卻上心頭。

點絳唇

【宋】李清照

寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。

惜春春去，幾點催花雨。

倚遍欄干，只是無情緒！人何處？

連天衰草，望斷歸來路。

國風·周南

關雎

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。-柳永《鳳棲梧》

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。-佚名《詩經.邶風.擊鼓》

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。-秦觀《鵲橋仙》

相思相見知何日？此時此夜難為情。-李白《三五七言》

有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。-佚名《鳳求凰.琴歌》

入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。-李白《三五七言》

曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。-元稹《離思五首其四》

君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？-曹植《明月上高樓》

凄涼別后兩應同，最是不勝清怨月明中。-納蘭性德《虞美人》

還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。-張籍《節婦吟》

3.三字經中講到關于愛的故事有哪一個

黃香溫席

昔漢時黃香，江夏人也.年方九歲，知事親之理.每當夏日炎熱之時，則扇父母帷帳，令枕清涼，蚊蚋遠避， 以待親之安寢；至于冬日嚴寒，則以身暖其親之衾，以待親之暖臥.于是名播京師，號曰"天下無雙，江夏黃香"。

譯文：

過去漢朝的時候，有一個叫黃香的，是江夏人。當時年正好九歲，很懂事.每次當炎炎夏日到來的時候，就給父母搭蚊帳，讓枕頭和席子清涼爽快，把吸人血的小蟲扇開，讓父母好好睡：至于到了寒冷的冬天，就親自用自己的身體使父母的被子變得溫暖，讓父母睡得溫暖.于是黃香的事跡流傳到了京城，號稱“天下無雙，江夏黃香”！

4.關于愛的詩句

慈母愛子，非為報也。

〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功。

《勸孝歌》 母稱兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見，兒勞母不安。

《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺寒。

《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。

《格言集錦》 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處。

子不學，斷機杼。《三字經》 母親，人間第一親；母愛，人間第一情。

字嚴 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴 成功的時候，誰都是朋友。

但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞。

《詩經》 無父何怙，無母何恃？《詩經》 父之美德，兒之遺產。字嚴 父母德高；子女良教。

《格言對聯》 有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。

《格言聯璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。

〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。

《格言聯璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。費孝。

5.關于愛情的三字經

親愛的樓主

很高興回答您的問題

其實，有的東西你在喜歡也不會屬于你的，有的東西你再留戀也注定要放棄的，愛是人生中永遠唱不完的歌。人的一生中也許會經歷許多愛，但千萬別讓愛成為一種傷害。生活中到處到處都存在著緣分，緣聚緣散好像都是命中注定的事情；有些緣分從一開始就注定要失去，有些緣分永遠都不會有好結果的；愛一個人不一定要擁有，但擁有一個人就一定要好好的去愛她。如果真誠是一種傷害，請選擇謊言；如果謊言是一種傷害，請選擇沉默；如果沉默是一種傷害，請選擇離開。如果愛是一種傷害，請不要靠近。可是有好多的情況下并非如此，因為不由得你選擇。如果失去是苦，你怕不怕付出？如果癡迷是苦，你會不會選擇結束？如果追求是苦，你會不會選擇執迷不悟？如果分離是苦，你要向誰傾訴？人世間有好多事情都是在過去的時候才能看得清楚。有一種愛，明明是深愛，卻又表達的不完美。有一種愛，明知道要放棄，卻又不甘心就此離開。有一種愛，明知道是煎熬，卻又躲不掉。有一種愛，明知道無前路，心卻不易收回來。愛可以是一瞬間的事情，也可以是一輩子的事情。因為愛所以離開，因為愛所以放棄。這話讓人聽起來似乎很偉大，可是又有誰能為了愛真正的放棄呢？一個人不寂寞，想一個人才寂寞。只是太牽掛一個人的時候、愛才會成為一種負擔。

其實，生活就是這樣當你失去了一件心愛的東西，必然會有另外的物品讓你喜歡，當你和戀人分手必然會有更好的情緣在等待著你。

如果本人的回答有不準確的請見諒！

6.《三字經》中關于珍惜時間的詩句有哪些

幼不學 老何為 蘇老泉

二十七 始發憤 讀書籍

彼既老 猶悔遲 爾小生 宜早思

簡介：

《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典范，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝。”背誦《三字經》的同時，就了解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。

摘要：

如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。

蘇老泉，二十七。始發憤，讀書籍。

彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。

若梁灝，八十二。對大廷，魁多士。

彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志。

瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。

賞析：

從“人之初，性本善”到“人不學，不知義”，講述的是教育和學習對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，并舉了黃香和孔融的例子；從“知某數，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應俱全，而且簡單明了；從“凡訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部分列舉的書籍有四書、六經、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作；從“經子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中。

古詩三字經

人之初，性本善，性相近，習相遠。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。

養不教，父之過，教不嚴，師之惰。子不學，非所宜，幼不學，老何為？

玉不琢，不成器，人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。

香九齡，能溫席，孝于親，所當執。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。

首孝悌，次見聞，知某數，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。

三才者，天地人，三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。

曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。曰南北，曰西東，此四方，應乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎數。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

曰黃道，日所躔。曰赤道，當中權。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。

曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。

曰士農，曰工商。此四民，國之良。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。

地所生，有草木。此植物，遍水陸。有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走。

稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。

曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。青赤黃，及白黑，此五色，目所識。

酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四聲，宜調協。

高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。

父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭；長幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。

此十義，人所同，當順敘，勿違背。斬齊衰，大小幼。至緦麻，五服終。

禮樂射，御書數，古六藝，今不具。唯書學，人共遵，既識字，講說文。

有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。

若廣學，懼其繁，但略說，能知源。凡訓蒙，須講究，詳訓詁，明句讀。

為學者，必有初，小學終，至四書。論語者，二十篇，群弟子，記善言。

孟子者，七篇止，講道德，說仁義。作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。

作大學，乃曾子，自修齊，至平治。孝經通，四書熟，如六經，始可讀。

詩書易，禮春秋，號六經，當講究。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。

有典謨，有訓誥，有誓命，書之奧。我周公，作周禮，著六官，存治體。

大小戴，注禮記，述圣言，禮樂備。曰國風，曰雅頌，號四詩，當諷詠。

詩既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。

經既明，方讀子，撮其要，記其事。五子者，有荀揚，文中子，及老莊。

經子通，讀諸史，考世系，知終始。自羲農，至黃帝，號三皇，居上世。

唐有虞，號二帝，相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。

夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。

周武王，始誅紂，八百載，最長久。周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說。

始春秋，終戰國，五霸強，七雄出。蠃秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭。

高祖興，漢業建，至孝平，王莽篡。光武興，為東漢，四百年，終于獻。

魏蜀吳，爭漢鼎，號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。

北元魏，分東西，宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇，不再傳，失統緒。

唐高祖，起義師，除隋亂，創國基。二十傳，三百載，梁滅之，國乃改。

梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。

遼與金，皆稱帝，元滅金，絕宋世。輿圖廣，超前代，九十載，國祚廢。

太祖興，國大明，號洪武，都金陵。迨成祖，遷燕京，十六世，至崇禎。 　

權閹肆，寇如林，李闖出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。

由康雍，歷乾嘉。民安富，治績夸。道咸間，變亂起。始英法，擾都鄙。

同光后，宣統弱。傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制。立憲法，建民國。

古今史，全在茲。載治亂，知興衰。史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。

后漢三，國志四。兼證經，參通鑒。讀史者，考實錄，通古今，若親目。

口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學。

趙中令，讀魯論，彼既仕，學且勤。彼蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。

頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。

如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。

彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。若梁灝，八十二，對大廷，魁多士。

彼既成，眾稱異，爾小生，宜立志。瑩八歲，能詠詩，泌七歲，能賦棋。

彼穎悟，人稱奇，爾幼學，當效之。蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。

彼女子，且聰敏，爾男子，當自警。唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。

彼雖幼，身已仕，爾幼學，勉而致。有為者，亦若是。

犬守夜，雞司晨，茍不學，曷為人？蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。

幼而學，壯而行，上致君，下澤民。揚名聲，顯父母，光于前，裕于后。

人遺子，金滿籯，我教子，惟一經。勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力。

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