大家好，今天本篇文章就來給大家分享陳廷焯作品有哪些，以及陳廷焯在人名怎么讀對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

卓有成就的近代詞論著作有

卓有成就的近代詞著作有:《蕙風詞話》《復堂詞話》《蒿庵論詞》《白雨齋詞話》。

同光以后的詞壇宗尚常州詞派，推尊詞體。他們都屢遭國難，倡言維新；寄之于詞，憂世傷時。戊戌、庚子前后詞作，尤騷雅哀艷，有強烈感染力。除較早的馮煦、譚獻、陳銳等人外，其間影響最大的是被稱為“清季四大詞人”的王鵬運、朱祖謀、況周頤、鄭文焯和另一位詞人文廷式。這一時期詞論卓有成就，有劉熙載《藝概·詞概》、陳廷焯《白雨齋詞話》、馮煦《蒿庵論詞》、譚獻《復堂詞話》、況周頤《蕙風詞話》等。詞作有現代氣息的王國維，尤以其著名的詞學理論在近代詞史上占有重要地位。

圖一為蕙風詞話封面 圖二為白雨齋詞話部分內容

齊天樂·正宮秋思原文|翻譯|賞析_原文作者簡介

齊天樂·正宮秋思

[作者] 周邦彥 ? [朝代] 宋代

綠蕪凋盡臺城路，殊鄉又逢秋晚。暮雨生寒，鳴蛩勸織，深閣時聞裁剪。云窗靜掩。嘆重拂羅裀，頓疏花簟。尚有綿囊，露螢清夜照書卷。

荊江留滯最久，故人相望處，離思何限。渭水西風，長安亂葉，空憶詩情宛轉。憑高眺遠。正玉液新篘，蟹螯初薦。醉倒山翁，但愁斜照斂。

《齊天樂·正宮秋思》賞析 賞析一 “綠蕪凋盡臺城路，殊鄉又逢秋晚”，在眼前展現一片秋景蕭條，客子秋心寥落。臺城在金陵，金陵乃六朝舊都，自隋唐以來，文人至此者，每易引起盛衰興廢之感。如唐末人韋莊就感到“六朝如夢”（《臺城》）。而現在的臺城更是草黃葉枯，“草木搖落而變衰。”宋玉《九辯》）更使人有滿目蕭然之感。“又”字起遞進連線作用。殊鄉作客，已經夠使人惆悵了，更何況又遇上晚秋時節，“眾芳蕪穢”，殊鄉客子更難以禁受了。詞意遞進一層。起首造境便為全篇意蘊定下基調。

“暮雨生寒，鳴蛩勸織，深閣時聞裁剪”。晚秋之夜，本已漸涼，加上秋雨，頓覺寒生了。更何況詞人情緒低落，更覺周圍寒意更深，深閣婦女已在“寒衣處處催刀尺”，杜甫《秋興》）開始縫制寒衣，準備過冬了。以上是從客觀事物層層渲染，使前面所描摹的秋色顯得更濃了。從“云窗靜掩”起，就詞人主觀方面進行勾勒。“靜掩”，沒有什么人來往，烘托出一種幽靜的孤寂感。這種主觀感受又是詞人所處客觀環境在心理上的反映。

“嘆重拂羅裀，頓疏花蕈”。詞中天氣正是“已涼天氣未寒時”。韓偓《已涼》）撤去竹席，換上墊褥是必然的，而且年年如此。“嘆”，就是詞人驚秋心情的流露，感慨時光流駛，節候變遷，所以撤去“花蕈”用“頓疏”，換上“羅裀”用“重拂”，都透露了詞人對光陰迅速的敏感，對自己老大無成的嘆息，用辭十分精細。

“尚有綀囊，露螢清夜照書卷。”雖然時已晚秋，夏天的生活用品用不上了，但綀囊卻還留著，露螢照我讀書。這里用車胤囊螢典故。說的是他雖有他鄉作客、宦海浮沉之嘆，但他志在詩書，不汲汲于富貴，不想“伺候于公卿之門，奔走于形勢之途”韓愈《送李愿歸盤谷序》），修身潔行，志趣高尚，書生本色，不負初衷。此乃借古人之高境界以表示自己的高境界。這上片歇拍兩句沒有將驚秋發展為悲秋，而是蕩開一筆，使詞意轉向高雅曠達，這是一個關鍵處。

下片轉到對故人和往事的追憶。“荊江留滯最久”周邦彥於哲宗元祐二年（1087）出任廬州（合肥）教授至調任溧水之前約有七八年時間，他曾留滯荊州。據王國維推斷，他在荊江“亦當任教授等職”（《 *** 先生遺事》），年方三十多歲，他這時在金陵，懷念荊江故舊，但卻從對方懷念自己著筆。如果只寫自己懷念荊江故舊，則荊江故舊是否懷念詞人不得而知。而推想荊江故舊懷念自己，則自己對荊江故舊的懷念便可不言而喻了。言簡而意明，筆法巧妙。

“渭水西風，長安葉亂，空憶詩情宛轉。”這是化用賈島詩“秋風吹渭水，落葉滿長安”。（《憶江上吳處士》）此時，詞人想到汴京也正當西風落葉的晚秋，追憶從前這時候二三好友，風華正茂，以文會友，吟詩唱和，詩情宛轉，其樂何極、至今回首，乃如電光火石，幻夢浮云，徒增感慨。“憑高眺遠”一句從詞意看本應放在“渭水西風”之前。“渭水西風”三句正是憑高眺遠所見到的想像中景象。而就格律看，只能置于此處，作為補筆，收束上文，以舒積愫。可是關山迢遞，可望而不可即，情懷郁郁，惟有借酒消愁，舉杯一醉。

“正玉液新篘，蟹螯初薦”。“這是一種不為世用，放誕不羈的行為，詞人的意思是說，他也要像畢茂世那樣，一手持海螯，一手持酒杯，直到醉倒山翁。

“醉倒山翁”中，周邦彥以山簡自喻，也可看出他當時心態。“但愁斜照斂”，忽作轉折，似與上文不相連貫，實則一意承轉，他正欲飲玉液，持蟹螯，如山翁之醉倒以求解脫愁思，然而不行，當淡淡的落日余暉灑在“綠蕪凋盡”的臺城道上時，一片衰草斜陽，暮秋古道的蒼茫景色，搖撼著他的心弦。[3] 這首詞中詞人將遲暮之悲、羈旅之愁與故人之情融成一片。其可貴處，在于其實這珍惜寸陰之意味。乃 *** 詞中高格調之作。 賞析二 此詞乃作者在金陵秋日懷念荊州故人之作。全詞既緬懷荊、汴故人，又發抒遲暮悲慨。包涵著深沉的人生意蘊。全幅詞境，時空囊括了暮年與少年，江寧與荊、汴。詞中先寫綠蕪凋盡臺城路，接著導入云窗靜掩 ，繼寫悲秋之感 。念舊之意，由此引發遙想荊汴，最后寫出眼前西斂之斜照，抒寫遲暮之悲。整首詞沉郁蒼涼，筆力不凡。

“綠蕪凋盡臺城路 ，殊鄉又逢秋晚。”清陳廷焯《云韶集》評此詞說得好：“只起二句便覺黯然銷魂。“沉郁蒼涼 ，太白‘西風殘照’后有嗣音矣。”臺城原是東晉、南朝臺省與宮殿所在地，故址在江寧，此指江寧。“綠蕪凋盡”，亦猶其《浪淘沙》詞之“霜凋岸草”，一片深秋景象 。“殊鄉又逢秋晚”，點出雙重悲意，殊鄉可悲，秋晚更可悲。起筆二句，造境富于遠神，大有眾芳蕪穢、美人遲暮的悲慨。以下直至歇拍八句四韻，皆從“秋晚”二字生發，層層拖出時序變遷之感。“暮雨生寒，鳴蛩勸織，深閣時聞裁剪。”

蛩即蟋蟀 。其嗚聲似勸人機織，故又名促織。“暮雨生寒”，從膚覺感受寫。“鳴蛩勸織”，從聽覺感受寫，二句對偶 ，倍增其感。此是從自然一面寫秋感。“深閣時聞裁剪 ”，則從人事一面寫秋感，語意略同于杜甫《秋興》“寒衣處處催刀尺”。人家裁剪新衣，正暗喻客子無衣之感也。裁剪之聲與上句鳴蛩促織之音緊緊銜接，足見詞人銳感靈心，心細若發。

“云窗靜掩。”“靜掩”二字，極寫幽居獨處之寂寞感。此句單句葉韻，又正是承上啟下之句。以上所寫綠蕪凋盡 、暮雨鳴蛩、深閣裁剪，皆云窗之外境。

以下所寫，則是云窗之內境。詞境由外而內，遂層層轉深 。“嘆重拂羅裀，頓疏花簟。裀者夾褥，簟者竹席。暑去涼來，撤去花簟，鋪上羅裀。下一重字、頓字 ，點出對節候更替之銳感 。二句對偶，亦倍增其感。用“嘆”字領之，直寫出不勝惆悵之情。前代詩人常用夏秋之交小小生活用具之收藏，如團扇花簟之類，寓寫人情疏遠乃至世態炎涼之深深悲感。此二句實亦暗帶出此種悲感 。“頓疏”二字，下得沉重，但又一筆帶過。其內心悲慨之流露，又是若隱若現，若有若無。尚有綀囊，露螢清夜照書卷 。”縱然夏日所用已收藏、疏遠，但還留得當時清夜聚螢照我讀書之綀囊。綀音疏，一種極稀薄之布。二句典出《晉書?車胤傳》：“家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以讀書 。”以綀代練，是因此句第二字須用平聲。詞人當然不必囊螢照讀，此是托寓自己不忘舊情，語甚含婉，意則堅執，隱然有修吾初服之意。荊江留滯最久 ，故人相望處 ，離思何限。”換頭三句 ，追懷荊州之故人 。荊江指荊州（今湖北江陵），詞人三十七歲前曾客居于此數年（王國維《 *** 先生遺事 》），與當地友人交誼自深 。離別久矣，想故人遙遙望我，離情別緒無限。懷想荊州故人，不言自己懷想，卻言故人相望，用翻進一層筆法，情致尤深。從歇拍綀囊露螢之細小物象，忽轉出荊州故人相望之迢遠境界，又足見筆力之巨，轉換自如。兩片起頭，境界同樣遠大 。“渭水西風，長安亂葉，空憶詩情宛轉。”三句再轉 ，懷念汴京之故人，筆法同于上三句。詞人二三十歲時居汴京多年，與汴京友人交誼亦深 。前二句化用賈島《憶江上吳處士》詩：“秋風吹渭水 ，落葉滿長安。”王國維《人間詞話》評云“此借古人之境界為我之境界者也 。然非自有境界，古人亦不為我用。”真是知甘苦之言。以長安代汴京，宋詞習見 。詞人遙想汴京正當清秋，故人追懷往事，不免念及昔年汴京之秋結伴同游，或行吟水畔，或登高能賦，我詩情之宛轉，深得故人知賞，然而今日故人追憶，終是一場空幻。懸想虛摹之筆，幾于出神入化。接下來，“憑高眺遠”一句 ，筆法同于上片“云窗靜掩 ”，以上兩層懸想，是登高望遠之所思。以下種種情景，為登高望遠之現境。詞人登高眺遠，一如故人相望 ，皆沓不可見也 。無可奈何，唯有求得一醉，借酒消愁。“正玉液新。蟹螯初薦。”，漉酒竹器，此用作動詞，訓漉。杜荀鶴斷句詩“新酒竹議事，后一“ 好 ”字用法相同 。蟹螯即指螃蟹 。下句語出《世說新語?任誕》：“畢茂世（卓）云）：‘一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。’”此二句意謂正當美酒新漉 、螃蟹登市的時節 ，我借酒澆愁，一醉方休。“醉倒山翁，但愁斜照斂。”上句自比山翁，典亦出《世說新語?任誕》 ：“山季倫（簡）為荊州 ，時出酣暢，人為之歌曰：‘山公時一醉，徑造高陽池。日暮倒載歸，酩酊無所知。’”下句用“但愁”二字陡轉 ，“愁”字尤為重筆 。縱然酩酊大醉，但仍無計逃愁。忽見夕陽西沉，詞人此心，頓時沉入無窮遲暮之悲。“但愁斜照斂”，是詞情發展的必然結穴，包孕最為深刻。與起筆“綠蕪凋盡臺城路”遙相映照，極富于啟示性。陳廷焯《白雨齋詞話》卷一評語，有真知灼見，評云：“‘綠蕪凋盡臺城路，殊鄉又逢秋晚 ’，傷歲暮出 。結云‘ 醉倒山翁，但愁斜照斂’，幾于愛惜寸陰 ，日暮之悲，更覺余于言外。”

此詞既多角度多層次地表現了詞人的晚秋之愁，又深沉地表現了其歲暮之悲。其間隱含著多量的人生感慨。全詞精致細密，蘊藉深婉，沉郁蒼涼，別具一格。陳廷焯《白雨齋詞話》云：“美成《齊天樂》云：‘綠蕪凋盡臺城路 ，殊鄉又逢秋晚。’傷歲暮也。結云“ 醉倒山翁，便愁斜照斂。’幾于愛惜寸陰，日暮之悲 ，更覺余于言外。”這段話，對于賞析此詞是有參考價值的。 《齊天樂·正宮秋思》作者周邦彥簡介

周邦彥（1056年－1121年），中國北宋末期著名的詞人，字美成，號 *** 居士，漢族，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴。語言典麗精雅。長調尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《 *** 集》傳世。

周邦彥的其它作品

○ 蘇幕遮·燎沉香

○ 蘭陵王·柳

○ 蝶戀花·早行

○ 少年游·并刀如水

○ 玉樓春·桃溪不作從容住

○ 周邦彥更多作品

有哪些優秀的評講古詩詞的作品

清 陳廷焯 《白雨齋詞話》，王國維 《人間詞話》

中國古代第一部詩話著作是歐陽修的《六一詩話》，最后一部是錢鐘書先生的《談藝錄》。

宋 許顗 《彥周詩話》

鐘嶸 《詩品》

《詩式》

《苕溪漁隱叢話》

《滄浪詩話》

《升庵詩話》

《詩人玉屑》

陳廷焯巜詞則》的手稿尺寸?

6寸。陳廷焯是晚清學者，《詞則》是他歷時十載而成，其手稿的尺寸是6寸。選錄自唐至清470位詞人的2360首作品。

近代詞的后期代表作家有哪些？

近代詞的后期代表作家有譚獻、王鵬運、鄭文焯、朱孝臧、況周頤、陳廷焯、王國維、吳梅等。譚獻論詞據常州詞派主張加以發揮，力尊詞體，推崇比興，詞作多抒寫哀怨，偶有感嘆時事之作。王鵬運、鄭文焯、朱孝臧、況周頤，被稱為晚清四大詞人，他們大都承接常州派的余緒，詞的內容日趨狹小。許多人又是詞的整理研究者，其中以朱孝臧的成績為最大，最知名。譚獻選輯清人詞為《笑中詞》，王鵬運匯刻《花間集》及宋元諸家詞為《四印齋所刻詞》，朱孝臧校刻唐宋金元人詞160余家為《疆村叢書》，況周頤著《蕙風詞話》，陳廷焯著《白雨齋詞話》等，對詞的研究提供了有利條件。之后王國維著《人間詞話》，提出自成體系的詞論。其“境界”說接觸到文學藝術上的一些根本理論問題，產生了重大影響。

少不勤學老方悔是誰的作品

秦觀勸學

秦觀的《精騎集·序》 　

　【原文】

　予少時讀書，一見輒能誦。暗疏之，亦不甚失。然負此自放，喜從滑稽飲酒者游。旬朔之間，把卷無幾日。故雖有強記之力，而常廢于不勤。 比數年來，頗發憤自懲矣，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩時十一二．每閱一事，必尋繹數終，掩卷茫然，輒復不醒．故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。 嗟夫！敗吾業者，常此二物也。比讀《齊史》，見孫搴答邢詞曰：”我精騎三千，足抵君羸卒數萬．”心善其說，因取”經””傳””子””史”之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。 噫！少而不勤，無知之何矣。長而善忘，庶幾以此補之。 　

【譯文】

我年輕時讀書，看一遍就能背誦，默寫它，也不會有多大的錯誤。依仗這樣的本事就放任自流，喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往，一個月，沒有幾天在看書。所以，即使有很強的記憶力，也常常荒廢在不勤奮上。 近幾年來，非常勤奮，后悔以前的所作所為；然而聰明已經耗盡，大概不如以前的十分之二，每看一件事，心中反復推敲幾遍，合上書還是感到茫然不知，就又不知道了。所以即使有勤奮刻苦的辛勞，卻常常荒廢在善忘，嗨！損害我的學業的，常常是這兩種情況。最近讀《齊史》，看到孫摩答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君羸卒數萬。” 心中贊同喜歡這個說法，于是摘取了“經”、“傳”、“子”、“史”中在寫文章時可以用到的語句，摘錄幾千條，編為幾卷，取名為《精騎集》。 啊！年輕時不勤奮，無可奈何啊。成年后善忘，也許可以用這個來補救吧。

【注釋】　

① 本段文字選自北宋婉約派詞人秦觀的《精騎集·序》。秦觀，字少游，號淮海居士，高郵(今屬江蘇)人，“蘇門四學士”之一。

　② 輒：常常。

　③ 誦：記誦，記熟。 　

　④ 暗疏：默寫。 　

　⑤ 負：依仗。 　

　⑥ 自放：放，放縱。即放縱自流。

　⑦ 滑稽滑稽：詼諧善辯。指行為放蕩、玩世不恭的酗酒者。 　

　⑧ 旬朔：古時十日為一旬，泛指較長的時間。旬，十天。朔，農歷的每月初一，也指一個月。 　⑨ 把卷：看書。 　

　⑩ 比：近，近來。 ? 懲艾：懲：戒止、警戒；艾讀yì。即懲治過錯，警戒將來。 ? 殆：大概、恐怕。 ? 曩時：昔日。 ? 十一二：十分之一二。 ? 必尋繹數終：尋繹：思考。數終：多遍，多次。從頭到尾翻閱數次。 ? 輒：總是，就。 ? 省：懂得、明了，此處指記住。。 ? 善忘：健忘。 ? 孫搴答邢：北齊的大將。 ? 精騎：精銳的騎兵。

21 贏卒：疲弱的士兵。 　

22 經：儒家經典，如《論語》、《孟子》、《周易》等。

23 傳：人物轉記作品。

24 子：諸子百家。

25 勒：編。庶幾：差不多。　

【簡評】 　

　秦觀在這篇短文中敘述了他自己年輕時憑借記性好不勤奮苦讀，以至后來常因善忘而毀壞學業的情況。告訴我們要乘大好時光，勤奮學習，有所成就，而不應終日玩耍荒廢學業。 　

【秦觀其人】 　

　秦觀（1049-1100），字少游，一字太虛，別號邗溝居士，學者稱其淮海居士。揚州高郵（今屬江蘇）人。北宋文學家，北宋詞人。宋神宗元豐八年（1085年）進士。曾任太學博士（即國立大學的教官）、秘書省正字、國史院編修官。政治上傾向舊黨，哲宗時“新黨”執政，被貶為監處州酒稅，徙郴州，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒。他與黃庭堅、晁補之、張耒號稱為“蘇門四學士”，頗得蘇軾賞識。秦觀生性豪爽，灑脫不拘，溢于文詞。他十五歲喪父，自幼研習經史兵書。 神宗元豐八年(1085)進士，最初任定海主簿、蔡州教授。元祐初(1086)，蘇軾舉薦他為秘書省正字，兼國史院編修官，預修《神宗實錄》。紹圣初(1094)坐元祐黨籍，出任杭州通判，又被貶監處州、郴州、橫州、雷州等地。徽宗即位后秦觀被任命為復宣德郎，之后在放還北歸途中卒于藤州。熙寧十一年(1078)作《黃樓賦》，蘇軾贊他“有屈、宋之才”。元豐七年(1084)秦觀自編詩文集十卷后，蘇軾為之作書向王安石推薦，王安石稱他“有鮑、謝清新之致”。 因秦觀屢得名師指點，又常與同道切磋，兼之天賦才情，所以他的文學成就燦然可觀。20歲，作《浮山堰賦》。24 歲，作《單騎見虜賦》，為世人所重。其散文長于議論，《宋史》評為“文麗而思深”。其詩長于抒情，敖陶孫《詩評》說：“秦少游如時女游春，終傷婉弱。”。他是北宋后期著名婉約派詞人，其詞大多描寫男女情愛和抒發仕途失意的哀怨，文字工巧精細，音律諧美，情韻兼勝,歷來詞譽甚高，然而緣情婉轉，語多凄黯。有的作品氣格較弱。代表作為《鵲橋仙》（纖云弄巧）、《望海潮》（梅英疏淡）、《滿庭芳》（山抹微云）等。《鵲橋仙》中“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！”被譽為“化腐朽為神奇”的名句（見《蓼園詞選》）。《滿庭芳》中的“斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村”被稱作“天生的好言語”（《能改齋漫錄》引晁補之語）。張炎《詞源》說：“秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。”。生平詳見《宋史》卷四。著有《淮海集》40卷、《淮海詞》（又名《淮海居士長短句》）、《勸善錄》、《逆旅集》。又輯《揚州詩》、《高郵詩》。其《蠶書》，是我國現存最早的一部蠶桑專著。又善書法，小楷學鐘、王，姿媚遒勁可愛，草書有東晉風味，真、行學顏真卿。建炎四年（1130），南宋朝廷追贈秦觀為“直龍圖閣學士”。高郵文游臺、秦觀讀書臺、《秦郵帖》石刻、揚州云山圖、“淮東第一觀”石刻，保存至今。

【秦觀的婚姻】 　

　秦觀的正妻叫徐文美，而非傳說中的蘇小妹。這是他自己在為岳父寫的文章里交代的。他的岳父是高郵一位姓徐的富商，因為有點錢，捐了一個主簿的官當，生了三個女兒，分別叫徐文美、徐文英、徐文柔。秦觀在《徐君主簿行狀》一文末尾說：“徐君女三人，嘗嘆曰：子當讀書，女必嫁士人。以文美妻余，如其志云。” 關于其妻就是點了一下名字而已，在秦觀的詩文中再無丁點提及，徐文美大概不是秦觀鐘愛的女子。有人統計，秦觀留傳下來的四百多首詩詞，約四分之一為“愛情詩”，而其中的主人公絕大多數是青樓歌女。錢鐘書在《宋詩選注》的序里說秦觀的詩是“公然走私的愛情”。《茹溪漁隱叢話》引《藝苑雌黃》說了秦觀的一件風流事。秦觀在紹興的時候，由當地最高長官太守接待，住高級賓館蓬萊閣。一日，在席上看中一個歌妓，于是賦《滿庭芳》，開頭一句是“山抹微云”，后來就是“銷魂，當此際，香囊暗解，羅帶輕分。漫贏得青樓，薄幸名存”了。此詞流傳甚廣，蘇軾曾戲稱秦觀為“山抹微云秦學士”。 明代的蔣一葵在《堯山堂外紀》中則透露了秦觀的另兩次艷事。“秦少游在蔡州，與營妓樓婉字東玉者甚密”，他專為情人寫了一首《水龍吟》，還費心地將樓東玉的名字寫進去，“小樓連苑橫空”、“玉佩丁東別后”就是謎面。而“花下重門，柳邊深巷，不堪回首。念多情，但有當時皓月，照人依舊”是說他們幽會情景的。秦觀還有過一位叫陶心兒的情人，他曾贈一首《南歌子》給這位名妓，末句的“天外一鉤殘月，帶三星”，就是為陶心兒的“心”字打的啞謎。 才情都用在妓女身上，是不是有點“浪費”？以至于黃庭堅都看不過去了，寫了一首詩勸告他，其中有“才難不易得，志大略細謹”的句子，秦觀看了很不高興。 傳統的詩詞鑒賞，分析秦觀時，總是定性為寫“歌妓的戀情，同時又融入自己的身世之感”，但這并不適合解讀秦觀的所有愛情詞。拿他的經典名句“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”來說，就并沒有牽連到什么仕途失意的身世之感。相反，如果結合他放浪的情感經歷來看，完全可以大膽地假設，這只是秦少游安慰癡情女子的托詞，或者說擺脫一段舊戀情的美麗借口。

【歷代文人對秦觀的評價】 　

宋蘇軾戲評秦觀、柳永對聯：“山抹微云秦學士；露花倒影柳屯田。” 宋蘇軾東坡絕愛其尾兩句（郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去！），曰：“少游已矣，雖萬人何贖。” 宋蘇軾：“有屈、宋之才。” 宋王安石：“其詩清新嫵媚，鮑、謝似之。” 宋李清照《詞論》：“專主情致，而少故實，譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而中乏富貴態。” 宋詞三百首》：“委婉含蓄，清麗雅淡。” 陳廷焯《白雨齋詞話》：“少游《滿庭芳》諸闋，大半被放后作。”“秦少游自是作手，近開美成，導其先路。遠祖溫、韋，取其神不襲其貌，詞至是乃一變焉。然變而不失其正，遂令議者不病其變，而轉覺有不得不變者。”“少游詞寄慨身世,閑情有情思。”“他人之詞，詞才也；少游，詞心也。得之于內，不可以傳。” 張炎《詞源》：“體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。” 孫兢《竹坡老人詞序》：“蘇東坡辭勝乎情，柳耆卿情勝乎辭，辭情兼勝者，唯秦少游而已。” 張耒：“世之文章，多出于窮人，故后之為文者，喜為窮人之辭。秦子無憂而為憂者之辭，殆出此耶！” 金元好問《論詩絕句》評秦觀詩云：“有情芍藥含春淚，無力薔薇臥晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎詩。” 李調元《雨村詞話》：“首首珠璣，為宋一代詞人之冠。” 清劉熙載《藝概》：“少游詞有小晏之研，而幽趣則過之。”（小晏指晏幾道） 清周濟《介存需論詞雜著》曾經引用前人評語評秦詞說：“少游正以平易近人,故用力者終不能到。” 周濟《宋四家詞選》：“將身世之感，打并入艷情，又是一法。”“少游最和婉醇正，稍遜清真者，辣耳。少游意在含蓄，如花初胎，故少重筆。” 樓敬思：“淮海詞風骨自高，如紅梅作花，能以韻勝，覺清真亦無此氣味也。” 清代詞論家馮煦：“其淡語皆有味，淺語皆有致。” 《四庫全書總目》：“而詞則情韻兼勝，在蘇黃之上。” 清王國維評秦觀與周邦彥說：“少游雖作艷語，終有品格，方之美成，便有淑女與倡伎之別。” 清代王國維《人間詞話》：“少游詞境最為凄婉，至‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，則變而為凄厲矣。” 馮煦評論秦觀的詞：“少游詞寄慨身世，閑雅有情思，酒邊花下，一往而深，而怨悱不亂，悄悄乎得小雅之遺。后主而后，一人而已。” 又說：“他人之詞，詞才也。少游詞心也。得之于內，不可以傳。”----《蒿庵論詞》 秦觀的詞實在是詞人之詞。評論得恰到好處。

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