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易水訣別出自哪？

易水訣別出自《荊軻刺秦王》第9段，原文如下：

太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。

譯文：

太子和知道這件事的賓客，都穿著白衣，戴著白帽給他送行。到易水邊上，祭過路神，就要上路。高漸離敲著筑，荊軻和著節拍唱歌，發出變徵的聲音，眾賓客都流著眼淚小聲地哭。

荊軻又上前作歌唱道：“風聲蕭蕭悲鳴啊易水徹骨寒冷，壯士這一離去啊就永遠不再回還！”又發出悲壯激昂的羽聲。眾賓客都睜大了眼睛，頭發都向上豎起頂住了帽子。于是荊軻就上車離去，始終不曾回頭看一眼。

擴展資料

“易水送別”拉開了慷慨悲歌的一幕，是“刺秦”準備中的高潮。公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級，前往秦國刺殺秦王嬴政。臨行前，燕太子丹等人在易水邊為荊軻送行，場面十分悲壯。

好友高漸離擊筑，荊軻和著拍節唱道：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，這是荊軻在告別時所吟唱的詩句。荊軻來到秦國后，秦王在咸陽宮召見了他。荊軻在獻燕督亢地圖時，圖窮匕見，但最終行刺失敗，被秦王侍衛所殺，荊軻就這樣死了。

文章記述了戰國時期荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事，反映了當時的社會政治情況，表現了荊軻重義輕生、為燕國勇于犧牲的精神。通過一系列情節和人物對話、行動、表情、神態等表現人物性格，塑造了英雄荊軻的形象。

參考資料來源：百度百科-荊軻刺秦王

《荊軻》中易水送別部分是從哪里到哪里??？

應該是：“太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。” ：

古詩“易水送別”怎么讀？

《于易水送別》

yú yì shuǐ sòng rén、

唐代：駱賓王

táng dài ：luò bīn wáng

此地別燕丹，壯士發沖冠。

cǐ dì bié yàn dān ，zhuàng shì fā chōng guàn 。

昔時人已沒，今日水猶寒。

xī shí rén yǐ méi ，jīn rì shuǐ yóu hán 。

譯文：

在這個地方荊軻告別燕太子丹，壯士悲歌壯氣，怒發沖冠。

昔日的英豪人已經長逝，今天的易水還是那樣的寒冷。

擴展資料：

寫作背景：

公元678年（唐高宗儀鳳三年），駱賓王以侍御史職多次上疏諷諫，觸忤武后，不久便被誣下獄。第二年秋遇赦出獄。冬，奔赴幽燕一帶，側身于軍幕之中，決心報效國家，此詩大約寫于這一時期。

此詩描述作者在易水送別友人時的感受，并借詠史以喻今。前兩句通過詠懷古事，寫出詩人送別友人的地點；后兩句是懷古傷今之辭，抒發了詩人的感慨。全詩寓意深遠，筆調蒼涼。

駱賓王長期懷才不遇，佗傺失志，身受迫害，愛國之志無從施展。他在送別友人之際，通過詠懷古事，表達對古代英雄的仰慕，也寄托自己對現實的深刻感慨，傾吐了自己滿腔熱血無處可灑的極大苦悶。

全詩以強烈深沉的感情，含蓄精煉的手法，擺脫了初唐委靡纖弱的詩風影響，標志著唐代五言絕句的成熟，為唐詩的健康發展開拓了道路。

駱賓王字觀光，漢族，婺州義烏人。唐初詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。又與富嘉謨并稱“富駱”。高宗永徽中為道王李元慶府屬，歷武功、長安主簿，儀鳳三年，入為侍御史，因事下獄，次年遇赦，調露二年除臨海丞，不得志，辭官。

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