很多朋友對(duì)于祝枝山有哪些著名的詩和祝枝山的有名詩詞不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

祝枝山的簡(jiǎn)介，有哪些很出名的詩詞

祝允明（1460—1527）字希哲，號(hào)枝山，因右手有六指，自號(hào)“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。他家學(xué)淵源，能詩文，工書法，特別是其狂草頗受世人贊譽(yù)，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。祝枝山所書寫的“六體書詩賦卷”、“草書杜甫詩卷”、“古詩十九首”、“草書唐人詩卷”及“草書詩翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。主要成就在于狂草和楷書。狂草來自懷素、張旭，更多的是接近黃山谷，提按和使轉(zhuǎn)的筆法交互使用，行與行之間的距離很緊，形成一種汪洋恣肆的視覺效果。更難得的是楷書又寫得相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，有晉唐人的古雅氣息。這種反差很大的綜合素養(yǎng)與唐代的張旭十分相似。

祝允明的祖父祝顥是明正統(tǒng)己未（1439）進(jìn)士，官至山西布政司右參政，六十歲后辭職回鄉(xiāng)。他精于詩文，喜歡寫行草書，遠(yuǎn)近都來求字。蘇州的文士都很仰慕，和他一起交游的有幾十人。成化癸卯（1483）去世，享年七十九歲。祝允明的父親祝瓛不如他祖父，生前不太出名，而且比他祖父早五個(gè)月就去世了。那一年祝允明二十四歲。祝允明的生母在他十六歲時(shí)已經(jīng)離世。因此祝允明青年時(shí)是很不幸的。外祖父徐有貞（1407—1472）字元玉，晚號(hào)天全，蘇州吳縣人。明宣德八年（1433）進(jìn)士。后來因迎英宗復(fù)辟有功，委任為兵部尚書、華蓋殿大學(xué)士，封武功伯。徐有貞才華絕世，天文、地理、道釋、方技都很通。書法擅長(zhǎng)行草，深得懷素、米芾筆意，在當(dāng)時(shí)很有書名。

祝允明的著作有，《懷星堂集》30卷、《蘇材小纂》6卷、《祝子罪知》7卷、 《浮物》1卷、《野記》4卷、《前聞?dòng)洝?1卷、《志怪錄》5卷、《讀書筆記》1卷。

【甲寅端午擬白】

少小喜時(shí)節(jié)，而今一擲梭。真歡妻舉案，宜耳子工歌。

天地清明少，人生辛苦多。 問他癡祝老，不醉待如何？

【太行歌】

上客坐高堂，聽仆歌太行。六歲從先公，騎馬出晉陽。

遙循厚土足，忽上天中央。但聞風(fēng)雷聲，不見日月光。

狐兔繞馬蹄，虎豹嗥樹旁。衡跨數(shù)十州，四面殊封疆。

童心多驚栗，壯氣已飛揚(yáng)。自來江南郡，佳麗稱吾鄉(xiāng)。

邈哉雄豪觀，寤寐不可忘。人生非太行，耳目空茫茫。

【述行言情（其二十七）】

大儀靡停運(yùn)，百生豈淹息。麗天星漢度，附地蟲鳥疾。

把策詣?dòng)兴荆逋逡婘怼r棲豈無尚，廛托病多役。

錢刀壞心氣，霜露損毛質(zhì)。憔悴勿復(fù)言，流塵蒙白璧。

【春日醉臥戲校太白】

春日入芳?jí)兀党鼋诽m香。累酌無勸酬，頹然倚東床。

仙人滿瑤京，處處相迎將。攜手觀大鴻，高揖辭虞唐。

【歌風(fēng)臺(tái)】

掉臂長(zhǎng)安市，遙從日邊來。因過芒碭下，步上歌風(fēng)臺(tái)。

沛公善任使，猛士忘其骸。帝業(yè)袖手成，慷慨襟抱開。

大風(fēng)飛云亦壯哉，韓彭英盧相繼死。寄命寺人髀股間，未央志氣拉颯摧。

相望千余年，安能為之哀？明朝放舟淮浦去，項(xiàng)王韓侯祠下亦徘徊。

【短長(zhǎng)行】

人生若無夢(mèng)，終世無鴻荒。

昨日之日短，今日之日長(zhǎng)。昨日雖短霽而暄，今日雖永陰復(fù)涼，

胡不雨雪為歲祥？胡不稍暖開初陽？徒為蔽天氛曀日黭黮，人物慘懔無精光！

物情望有常，造化誠(chéng)叵量。氣候淑美少，君子道難昌。

陰晴長(zhǎng)短不可問，古來萬事都茫茫！獨(dú)憐窮海客臥者，魂繞江南煙水航。

【新春日】

拂旦梅花發(fā)一枝，融融春氣到茅茨。有花有酒有吟詠，便是書生富貴時(shí)。

【首夏山中行吟】

梅子青，梅子黃，菜肥麥?zhǔn)祓B(yǎng)蠶忙。山僧過嶺看茶老，村女當(dāng)壚煮酒香。

【哭子畏】

萬妄安能滅一真，六如今日已無身。周山既不容神風(fēng)，魯野何須哭死麟。

顏氏道存非謂夭，子云玄在豈稱貧。高才剩買紅塵妒，身后猶聞樂禍人。

【口號(hào)三首】

枝山老子鬢蒼浪，萬事遺來利得狂。從此日和先友對(duì)，十年漢晉十年唐。

不裳不袂不梳頭，百遍徊廊獨(dú)步游。步到中庭仰天臥，便如魚子轉(zhuǎn)瀛洲。

蓬頭赤腳勘書忙，頂不籠巾腿不裳。日日飲酒聊弄婦，登床步入大槐鄉(xiāng)。

祝枝山是哪個(gè)朝代的

導(dǎo)語：看過星爺電影的人，想必都不陌生《唐伯虎點(diǎn)秋香》里的江南四大才子之一——祝枝山。那么歷史上祝枝山究竟是哪個(gè)朝代的呢？如下是我收集的祝枝山相關(guān)知識(shí)，歡迎閱讀。

祝枝山，名祝允明，字希哲，因?yàn)橛沂钟兄ι氖种福蕴?hào)枝山，長(zhǎng)洲人，明代著名的書法家、詩人，吳中四大才子之一。

祝枝山在1460年出生于江蘇蘇州，十六歲母親去世，二十四歲父親祝瓛離世，他的祖父祝顥，精于詩文，工行書，官至山西布政司右參政，六十歲以后辭官還鄉(xiāng)，外祖父徐有貞任兵部尚書，被封為武功伯，才華絕世，名聞?dòng)跁r(shí)。祝枝山幼時(shí)隨外祖父學(xué)習(xí)，五歲時(shí)祖父還鄉(xiāng)，在兩位大儒的教導(dǎo)下，加上他先天稟賦高，聰慧過人，讀書寫文作詩不在話下，且博覽群書、才智非凡，后發(fā)奮苦學(xué)，熱心科舉。1429年，祝枝山中舉，但之后久試不第，1514年被授為廣東興寧縣知縣，1522年轉(zhuǎn)應(yīng)天府通判，不久稱病還鄉(xiāng)。

祝枝山擅長(zhǎng)詩文，又工于書法，與唐伯虎意氣相投，二人與文征明、徐禎卿并稱為“吳中四大才子”，又與文徽明、王寵同為明代中期書家的代表。祝枝山的主要藝術(shù)成就在狂草與楷書上，功力深厚，代表作有《太湖詩卷》、《箜篌引》、《赤壁賦》等。

生平經(jīng)歷：

祝允明（1460——1526），字希哲，因生而左手六指，故自號(hào)枝山，又號(hào)枝指生，世亦稱“祝枝山”、“祝京兆”。長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。明弘治五年（一四九二）中舉，任廣東惠州府興寧知縣，嘉靖元年（一五二二）官至應(yīng)天府（今南京）通判。嘉靖二年（一五二三）因病致仕歸里。嘉靖五年（一五二六）卒，享年六十七歲。

祝允明自幼就顯現(xiàn)出多方面的藝術(shù)才華。“五歲能作徑尺大字”，九歲能詩。祝允明一一專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最；其詩取材頗富，造語頗妍；其文多奇氣，瀟灑自如。傳世墨跡如小楷《出師表》、草書《自書詩》、《落花詩卷》、《洛神賦卷》、《前后赤壁賦卷》等均為其代表作。著有《懷星堂集》（三十卷）、《蘇材小纂》、《祝子罪知錄》、《讀書筆記》、《前聞?dòng)洝返龋小杜d寧縣志》。與唐寅、文征明、徐禎卿并稱“吳中四才子”。

我國(guó)明代中期蘇州一帶，工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，文人薈萃。“吳中三家”祝允明、文征明、王寵均生長(zhǎng)在蘇州地區(qū)，其書法藝術(shù)成就比較突出，影響較大，是我國(guó)明代中期具有代表性的書法家，在中國(guó)書法史上占有重要地位。以祝、文、王為代表的明代中期的書法藝術(shù)成就，在于他們?cè)诶^承魏、晉、唐、宋、元優(yōu)秀書法藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，獨(dú)具風(fēng)格，突破了明代初期以來“館閣體”對(duì)書壇的籠罩，一掃“靡靡之格”，開辟了書法藝術(shù)的新途徑，被譽(yù)為明代“書之中興”。在“吳中三家”中，祝允明的書法藝術(shù)成就就最為突出。明王世貞在《藝苑卮言》中評(píng)價(jià)道：“天下書法歸吾吳，祝京兆允明為最，文待詔征明、王貢士寵次之”。《明山藏》一書稱祝允明之書法“為國(guó)朝第一” 祝允明青年時(shí)代學(xué)書條件優(yōu)越。他是明代著名書法家徐有貞的外孫、李應(yīng)禎的的`女婿。徐有貞擅長(zhǎng)草書，取法唐代張旭和懷素。李應(yīng)禎的篆、隸、楷、行、草均工。祝允明從師兩位長(zhǎng)輩，耳濡目染，為其成為明代中期最有代表性的書法家打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。文征明對(duì)此有如下概述：“早歲楷法精謹(jǐn)，實(shí)師婦翁，而草法奔放，出于外大父，蓋兼二父之美，而自成一家者也”。

祝允明成年之后，極為重視對(duì)傳統(tǒng)書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)和借鑒，直接從魏、晉、唐、宋、元諸家書法中汲取營(yíng)養(yǎng)，古代名跡無所不窺。王世貞在《藝苑卮言》中稱：“京兆楷法自元常、二王、永師、秘監(jiān)、率眉山、豫章、襄陽靡不臨寫工絕”，“希哲學(xué)書精工，自急就以逮虞（世南）趙（孟頫），上下數(shù)千年罔不得其結(jié)構(gòu)，名羲（王羲之）、獻(xiàn)（王獻(xiàn)之）真行，懷素狂草，尤臻妙筆”。祝允明在其《懷星集·寫體名書與顧司勛后集》中寫道：“今效諸家制，皆臨書以意構(gòu)之爾”。這是祝允明對(duì)其書法藝術(shù)的實(shí)踐中正確處理繼承與創(chuàng)新關(guān)系的高度概括，也是他取得突出成就的重要原因。祝允明能夠在觀察古人書跡，掌握各家用筆和法度的基礎(chǔ)上，認(rèn)真領(lǐng)悟各家書法的性情和氣勢(shì)，默識(shí)其筆意和字體結(jié)構(gòu)及章法布白，成功地融合各家法度、神韻于一爐，取精用弘，時(shí)出新意，揮灑自如。這種“以意取之”的學(xué)書方法及其藝術(shù)實(shí)踐，使他能夠獨(dú)步一時(shí)，名動(dòng)海內(nèi)，成為當(dāng)時(shí)最有成就的書法家。

祝枝山為人風(fēng)趣灑脫，才華橫溢，好游山玩水而不拘小節(jié)。他常以足智多謀、能言善辯、樂于助人的形象出現(xiàn)于《三笑》、《王老虎搶親》等眾多的戲曲藝術(shù)作品中。

嘉靖二年（1523年）祝枝山因病致仕歸里，嘉靖五年（1526年）卒，享年六十七歲。祝允明死后葬于蘇州近郊橫山祝氏祖墳，但滄海桑田，墳已夷平。

祝枝山比唐寅大十歲，但關(guān)系十分密切。當(dāng)年唐寅躊躇滿志進(jìn)京趕考卻被誣下獄，連妻子都棄他而去，而后心灰意冷，整日借酒消愁。正是祝允明的及時(shí)規(guī)勸，才促使唐寅重新發(fā)奮讀書，終于有所成就。然而，其實(shí)祝允明自己的一生也是悲劇性的，他32歲中舉，意氣風(fēng)發(fā)，以為錄取高第易如反掌，不料此后竟七試禮部不成，仕途的失意和打擊使他的思想由積極入世的儒家觀念轉(zhuǎn)向了消極出世的老莊哲學(xué)。唐寅晚年自號(hào)六如居士，皈依佛門；而祝允明多署“枝山道人”，歸向道家。這不能不說是封建社會(huì)文人的遺憾。

祝枝山代表作是《太湖詩卷》、《箜篌引》、《赤壁賦》等。他為人豪爽，性格開朗，其無拘無束的氣度，表現(xiàn)在“狂草”中，雖偶有失筆，卻寫得舒展縱逸，氣韻生動(dòng)，是值得后人研習(xí)的一位書家。

明朝祝允明古詩 祝允明作品牡丹賦品鑒

祝允明古詩

祝允明，明朝有名的大書法家、詩人，生于公元1460年，享年67歲。祝允明，字希哲，號(hào)枝山，與唐寅、文征明、徐禎卿并稱“吳中四大才子”，因出任過京兆應(yīng)天府通判，世人又稱他為“祝京兆”。

祝允明

祝枝山風(fēng)趣灑脫、才華橫溢，好游與山水之間，為人不拘小節(jié)。在苦讀期間廣結(jié)良師益友，師父沈周、劉鈺等皆是蘇州名士；與唐寅、文征明等作詩唱和，切磋詩文，尤其與唐寅更是至交好友，祝枝山規(guī)勸唐寅讀書求仕，在唐寅因作弊案被牽連，終身不得入仕途時(shí)，二人同病相憐。在好友唐寅死時(shí)，祝枝山作《再挽子畏》，詩中有句為“少日同懷天下奇，中年出世也曾期”。唐寅死后，祝枝山悲痛難忍，再作詩《哭子畏》，詩中寫到“周山既不容神風(fēng)，魯野何須哭死麟”。

祝枝山一生熱心仕途，卻屢屢不得志，仕途坎坷。難免心頭焦慮，常常借酒澆愁。《甲寅端午擬白》中有詩云“天地清明少，人生辛苦多”；《短長(zhǎng)行》》中有詩為“陰晴長(zhǎng)短不可問，古來萬事都茫茫”；五十一歲作《閑居秋日》，詩中有“浮生只說潛居易，隱比求名事更艱”。之后還有古詩《淚》二首、《壬申夏夜不寐》、《醉》等詩篇，詩中不勝惆悵。

祝枝山也喜山水。《新春日》中“拂旦梅花發(fā)一支，融融春氣到茅茨。有花有酒有吟詠，便是書生富貴時(shí)”。

祝允明牡丹賦

《牡丹賦》，祝允明有名的行草，縱30.6厘米，橫529.6厘米，現(xiàn)藏于故宮博物院。此卷行草書是祝允明六十五歲所作，有自題云“甲申歲春三月望日，過湯氏西園觀牡丹盛開，廷用酒次出紙索書舒元輿牡丹賦，遂書以歸之，允明”。

祝允明《牡丹賦》

祝允明，江蘇長(zhǎng)州（今江蘇蘇州）人，明朝書法家、詩人。祝允明平生能詩文，工書法，特別是其書法造詣在明朝獨(dú)領(lǐng) *** 。后世有評(píng)價(jià)為“唐伯虎的畫，祝枝山詩的字”，他的書法可見一斑。

《牡丹賦》此作秀潤(rùn)典雅，娟秀。與祝允明以往草書雄偉、磅礴之勢(shì)大相徑庭，既有充分說明，祝允明對(duì)各種書法都有所研習(xí)，在其創(chuàng)作之中具有多重應(yīng)變能力。清代朱和羹在《臨池心解》中寫道“祝京兆大草深得右軍神理，而時(shí)露傖氣；小草則頓宕純和，行間茂密，亦復(fù)豐致蕭遠(yuǎn)，庶幾媲美褚公”。《牡丹賦》是祝允明眾多書法中的得意之作，后世廣為流傳臨摹。

祝允明的書法啟蒙于其祖父祝灝，祝灝精于詩文，尤其擅長(zhǎng)寫行草書，遠(yuǎn)近聞名；外祖父徐有貞，宣德年間的進(jìn)士，才華絕世，上知天文，下曉地理，書法深的懷素筆意。祝允明耳濡目染，時(shí)時(shí)得到熏陶，祝枝山集各書法家之大成，領(lǐng)一代 *** ，在吳門書派中“明中期書法三大家”之一。祝枝山在其書法寫作的過程中，總結(jié)了“性”與“功”，認(rèn)為書法最終歸于“神采”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

祝允明是個(gè)怎樣的人

祝允明，明朝有名的大書法家、詩人，生于公元1460年，病逝于1527年，享年67歲。祝允明，字希哲，號(hào)枝山，與唐寅、文征明、徐禎卿并稱“吳中四大才子”，因出任過京兆應(yīng)天府通判，世人又稱他為“祝京兆”。

祝允明

祝允明年幼時(shí)，跟隨外祖父徐有貞學(xué)習(xí)，外祖父在鄉(xiāng)里德高望重，經(jīng)常有人請(qǐng)他作墓志銘，因此除了外祖父以外，祝枝山接觸到了很多人，長(zhǎng)年耳濡目染，再加上祖父祝灝的悉心教導(dǎo)，五歲時(shí)就變現(xiàn)出了常人所不能及之才。青年時(shí)發(fā)奮苦學(xué)，想要和他的長(zhǎng)輩一樣求取功名，立志和他的長(zhǎng)輩一樣成為一代文豪，他嚴(yán)格按照前輩的教導(dǎo)，扎扎實(shí)實(shí)的下功夫，他把讀書和寫字結(jié)合起來學(xué)習(xí)，董其昌評(píng)價(jià)他的字為“綿里鐵”。

祝允明書法集各家之所長(zhǎng)，與文征明、王寵并稱為“明中期書法三大家”。吸取楷書大家褚遂良、趙夢(mèng)\書法之精髓，習(xí)王羲之、王獻(xiàn)之行書之神韻，揚(yáng)唐懷素草書之氣勢(shì)，融會(huì)貫通，自成一家，其狂草被譽(yù)為“明朝第一”。一生名作無數(shù)，是以《赤壁賦》、《箜篌引》、《太湖書卷》等為代表的傳世墨寶。祝枝山也作畫，但鮮少動(dòng)筆，傳世之作極少。不禁讓人想到《唐伯虎點(diǎn)秋香》中“小雞吃米圖”，當(dāng)然那只是玩笑罷了。

祝允明對(duì)明代的書法的發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響，留下了許多大作，以《祝氏集略》三十卷、《懷星堂集》三十卷最為有名。

祝允明草書前后赤壁賦

《祝允明草書前后赤壁賦》此書是大16開，每開長(zhǎng)26.8厘米，寬15厘米，由榮寶齋書社出版于2002年8月，此書又名榮寶齋珍藏墨跡精選。

祝允明《前后赤壁賦》

《祝允明草書前后赤壁賦》精選了榮寶齋珍藏的明清大家墨寶，分真、草、隸、篆豬體，為了盡可能的方便讀者體會(huì)、臨摹，叢貼做了展示作品全貌，局部放大等編輯加工。

祝允明的《前后赤壁賦》，書法為狂草，內(nèi)容是蘇軾的兩篇散文。此卷乃祝允明晚年所做，本是千古絕唱之文，再經(jīng)生華之筆，構(gòu)成書法藝術(shù)，堪稱精品。此卷書法下筆猶如游龍，變化萬千，隨意而行，結(jié)構(gòu)上大小相間，修長(zhǎng)合度，縱觀全卷，似行云流水，一氣呵成，飛動(dòng)自然，意太樸素。

祝允明與唐寅、文征明、徐禎卿齊名，是吳中四大才子之一。自幼勤奮苦學(xué)，苦練書法，功底扎實(shí)。其書法集各家之所長(zhǎng)，在明朝獨(dú)領(lǐng) *** ，其狂草被譽(yù)為“明朝第一”，祝允明與文征明、王寵并稱為“明中期書法三大家”。王世貞曾評(píng)價(jià)到“天下書法歸吾吳，祝京兆允明為最”。

祝允明吸取楷書大家褚遂良、趙夢(mèng)\書法之精髓，習(xí)王羲之、王獻(xiàn)之行書之神韻，揚(yáng)唐懷素草書之氣勢(shì)，融會(huì)貫通，自成一家。他的書法之路開始于外祖父徐有貞，再加上其岳父弘治朝太仆少卿李應(yīng)禎的教導(dǎo)，祝允明耳濡目染、勤奮苦練，在吳中四大才子中，書法藝術(shù)最為突出。

祝允明書法

明朝書法大家祝允明，與唐寅、文征明、徐禎卿并稱為吳中四大才子。因?yàn)樗挠沂侄嗌L(zhǎng)了一只手指，故自號(hào)枝山。祝允明自幼天賦異稟，幼時(shí)就表現(xiàn)出常人所不能及之才，五歲便能識(shí)文斷字，家學(xué)淵源，既能寫的一手瑰麗文章，又能揮毫潑墨，書法婉若游龍。

祝允明書法

祝允明自幼勤奮苦學(xué)，苦練書法。其書法集各家之所長(zhǎng)，在明朝獨(dú)領(lǐng) *** ，吸取楷書大家褚遂良、趙夢(mèng)\書法之精髓，習(xí)王羲之、王獻(xiàn)之行書之神韻，揚(yáng)唐懷素草書之氣勢(shì)，融會(huì)貫通，自成一家，其狂草被譽(yù)為“明朝第一”，祝允明與文征明、王寵并稱為“明中期書法三大家”。

祝允明的書法之路開始于外祖父徐有貞。徐有貞擅長(zhǎng)行草書，他的行草書有懷素和米芾的風(fēng)采，用筆直率而華美，很得古雅之氣，祝允明盡得其外祖父的真?zhèn)鳌ＷＴ拭髡J(rèn)為要寫的一手好的書法，必須“性”“功”并重，“性”是指人的精神，“功”是指書法創(chuàng)作的能力和功夫，二者缺一不可，必須兼?zhèn)洌拍苓_(dá)到“神采”的最終歸宿。

祝允明書法的主要成就在于狂草和楷書。其楷書相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，直追王羲之、王獻(xiàn)之，草書則氣勢(shì)飛鴻、俊逸瀟灑，主要來自懷素和張旭，更接近于黃山谷。

對(duì)于祝枝山的書法，歷代都有佳評(píng)。比較有代表性的作品有《洛神賦卷》、《赤壁賦》、《箜篌引》等。

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