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相夫教子 下一句是什么

相夫教子下一句是舉案齊眉。

相夫教子是古代衡量婦女道德水平的一種標準，也是對賢淑妻子的稱贊。在古代社會衡量一個婦女是不是一個“賢妻良母”，能否“相夫教子”是關鍵的一個標準。

舉案齊眉是一個漢語成語，拼音是jǔ àn qí méi，表示尊敬，用來形容夫妻互敬互愛。

出處：《后漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。”

釋義：梁鴻每天勞動完畢，回到家里，孟光總是把飯和菜都準備好了，擺在托盤里，雙手捧著，舉得齊自己的眉毛那樣高，恭恭敬敬地送到梁鴻面前去。

成語用法：作謂語、賓語、定語；用于書面語。

近義詞：心心相印、相敬如賓、夫唱婦隨。

擴展資料

典故：

梁鴻字伯鸞，扶風平陵人。有權勢的人相中了他的品性，有很多想把女兒嫁給他，梁鴻全都拒絕不娶。同縣姓孟的有個女兒，長得又胖又丑還黑，力氣大到能舉起石臼，卻一直沒嫁，拖到現在有三十歲了。

父母問她原因，她說：“我想嫁像梁伯鸞那樣賢德的人。”梁鴻聽到這件事情后就向她下娉禮求婚。她要求父母準備好布衣，草鞋，紡織用的筐緝績這些用具。出嫁后，她一開始都是精心打扮，可是七天過去了梁鴻卻并沒有搭理她。

于是，梁鴻妻子就端跪在床邊說：“私下曾聽說過夫君高尚的品德，寥寥幾句便就打發數位女子。我也曾回絕刁難過幾位男子，如今卻不知道為什么被你責怪，特地過來向你請教我的過失。”

梁鴻說道：“我想求娶的是那種樸實的，能勤儉持家的伴侶，是能夠和我一起歸隱到深山里生活的人。可現在的你衣著華麗，臉上涂滿粉黛，怎么會是我梁鴻所希望找的那個人！”梁鴻妻說道：“我這么做就是要考察你的節操而已。我也是有那能隱居深山的服飾。”

于是將發髻梳成椎髻，穿上布衣，提著器具來到梁鴻面前。梁鴻非常開心地說：“這才是我梁鴻妻子真正的樣子，定然能夠侍奉好我呀。”梁鴻為妻子定表字德曜，取名孟光。

后來到吳，依附世家望族皋伯通，住在廂房，給人做雇工舂米。每當打工回來，妻子就準備好食物，從不敢在梁鴻面前直接仰視，每次都把盛食物的托盤舉得跟眉毛一樣高。

漢靈帝時期洛陽官員

漢靈帝時期洛陽官員有陳蕃，竇武，尹勛等等。

尹勛，字伯元，河南鞏人也。家世衣冠。伯父睦為司徒，兄頌為太尉，宗族多居貴位者，而勛獨持清操，不以地埶尚人。坐竇武等事，下獄自殺。后被崇 為鄉賢。

竇武（？—168年），字游平。扶風平陵（今陜西咸陽西北）人。東漢時期外戚、學者，大司空竇融玄孫、定襄太守竇奉之子，與劉淑、陳蕃合稱“三君”。

年輕時以經術德行而著名，名顯關西。延熹八年（165年），因長女竇妙被立為皇后，于是以郎中遷越騎校尉，封槐里侯。次年，拜城門校尉。竇武任職時，辟召名士，所得兩宮賞賜，也都捐助給太學生，得到士大夫的擁護。靈帝繼位，拜大將軍。輔佐朝政，不久，與太傅陳蕃定計翦除諸宦官。但因不聽陳蕃建議，致使謀劃泄露， 結果兵敗自殺，被梟首于洛陽都亭。

陳蕃（？－168年），字仲舉。汝南平輿（今河南平輿北）人。東漢時期名臣，與竇武、劉淑合稱“三君”。

少年時便有大志，師從于胡廣。被舉為孝廉，歷郎中、豫州別駕從事、議郎、樂安太守。因不應梁冀私情被降為修武縣令，任尚書。又因上疏得罪寵臣而外放豫章太守，任內為政嚴峻，使吏民敬畏。后遷尚書令、大鴻臚，因上疏救李云被罷免。再拜議郎、光祿勛，與黃琬公平選舉，因而遭誣告罷官。不久，被征為尚書仆射，轉太中大夫。

延熹八年（165年），升太尉，任內多次諫諍時事，再遭罷免。靈帝即位，為太傅、錄尚書事，與大將軍竇武共同謀劃翦除宦官，事敗而死。

舉案齊眉心中想,白頭偕老我所愿出自哪里

舉案齊眉心中想,白頭偕老我所愿出自哪里：舉案齊眉是一個成語，最早出自南朝·宋·范曄《后漢書·梁鴻傳》，以下是我為你精心整理的舉案齊眉的 歷史 典故大全，希望你喜歡。

舉案齊眉，指送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬、十分恩愛。出自《后漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。”

成語出處《后漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。”

【古文】：梁鴻字伯鸞，扶風平陵人。勢家慕其高節，多*女之，鴻并絕不娶。同縣孟氏有女，狀肥丑而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。父母問其故，女曰：“欲得賢如梁伯鸞者。”鴻聞而聘之。女求作布衣、麻屨，織作筐緝績之具。及嫁，始以裝飾入門，七日而鴻不答。妻乃跪床下，請曰：“竊聞夫子高義，簡斥數婦。妾亦偃蹇數夫矣，今而見擇，敢不請罪。”鴻曰：“吾欲裘褐之人，可與俱隱深山者爾，今乃衣綺縞，傅粉墨，豈鴻所愿哉！”妻曰：“以觀夫子之志耳。妾亦有隱居之服。”乃更為椎髻，著布衣，操作而前。鴻大喜曰：“此真梁鴻妻也，能奉我矣。”字之曰德耀，名孟光。......遂至吳，依大家皋伯通，居廡下，為人賃舂。每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。

【翻譯】：梁鴻字伯鸞，是扶風平陵（今陜西咸陽市西北）人。由于梁鴻的高尚品德，許多人想把女兒嫁給他，梁鴻謝絕他們的好意，就是不娶。與他同縣的一位孟氏有一個女兒，長得又黑又肥又丑，而且力氣極大，能把石臼輕易舉起來。每次為她擇婆家，就是不嫁，已三十歲了。父母問她為何不嫁。她說：“我要嫁象梁伯鸞一樣賢德的人。梁鴻聽說后，就下娉禮，準備娶她。

孟女高高興興的準備著嫁妝。等到過門那天，她打扮得漂漂亮亮的。哪想到，婚后一連七日，梁鴻一言不發。孟家女就來到梁鴻面前跪下，說：“妾早聞夫君賢名，立誓非您莫嫁；夫君也拒絕了許多家的提親，最后選定了妾為妻。可不知為什么，婚后，夫君默默無語，不知妾犯了什么過失？”梁鴻答道：“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能與我一起隱居到深山老林中的人。而現在你卻穿著綺縞等名貴的絲織品縫制的衣服，涂脂抹粉、梳妝打扮，這哪里是我理想中的妻子啊？”

孟女聽了，對梁鴻說：“我這些日子的穿著打扮，只是想驗證一下，夫君你是否真是我理想中的賢士。妾早就準備有勞作的服裝與用品。”說完，便將頭發卷成髻，穿上粗布衣，架起織機，動手織布。梁鴻見狀，大喜，連忙走過去，對妻子說：“你才是我梁鴻的妻子！”他為妻子取名為孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般閃耀。

后來他們一道去了霸陵（今西安市東北）山中，過起了隱居生活。在霸陵山深處，他們以耕織為業，或詠詩書，或彈琴自娛。

不久，梁鴻為避征召他入京的官吏，夫妻二人離開了齊魯，到了吳地（今江蘇無錫境內）。梁鴻一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠給人舂米過活。每次歸家時，孟光備好食物，低頭不敢仰視，舉案齊眉。

5舉案齊眉在當代當愛情演變成親情之后究竟有多少人能夠真正做到舉案齊眉，相敬如賓呢？

人與人之間相處往往在不自覺中有所變化，所以人們會很自覺地回憶初戀時的美好，究其原因大凡在結婚以前彼此都還有一段距離，說話很注意分寸，彼此的美好其實就在這距離和分寸上。如果結婚以后或者沒有結婚而兩人呆在一起時間很長，彼此的言詞不再講究，彼此的修養也隨著時間的'推移而日漸減少。就如戀愛期間，女人如大家閨秀，說話柔和體貼：“有沒有吃飽啊，要不要再吃點啊……”。婚后數年，河東獅吼；“哎，吃飯了沒看見那，你客人那，吃飯還要請啊，整天拿著個報紙，能當飯吃啊？”。可憐的男人悶悶的不吭聲，悶悶的吃著飯，悶悶的回憶著戀愛那天夜晚的月亮，苦苦思索著陰盛陽衰的真正緣故。舉案齊眉不僅僅告訴人們一種精神，也告訴人們生活的一種態度，生活在人群中舉止言辭亦是一種生活的藝術，更是一種修養的體現，歇斯底里的直白會使很多人不能接受。

班超和馬援是哪里人

班超：

《史記》記載“班超，字仲升，扶風平陵人”。顯然，班超是扶風平陵人。

扶風，漢代的郡名，其轄區相當于今天的咸陽、興平、扶風、乾縣一帶。平陵，具體位于今天咸陽的西北方向。

馬援：

《后漢書馬援列傳》記載“馬援字文淵，扶風茂陵人也”。馬援市扶風茂陵人。

茂陵，具體位于今天陜西省興平東北方向。

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